ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
నేను ప్రారంభించిన ప్రశ్నకు తిరిగి వస్తున్నాను. ఆ ప్రశ్నను నేను మీ ముందు ఉంచుతున్నాను
ఇది అనేకులకు ఉద్రేకంగా తోచవచ్చును. అయితే నిజమైన విశ్వాసము ఎక్కడ ఉన్నదో అక్కడ క్రీస్తు ఎల్లప్పుడును సజీవుడైన వ్యక్తిగత స్నేహితునిగా తెలియబడును, అనుభవములోనికి వచ్చును. క్రీస్తును తన స్వంత యాజకునిగా, వైద్యునిగా, విమోచకునిగా ఎరుగనివాడు నిజమైన విశ్వాసమును గూర్చి ఇంకేమియు ఎరుగడు!
పాఠకుడా, విశ్వసించుటకు సంబంధించిన ఈ ఏడు గుర్తులను నేను మీ ముందు ఉంచుచున్నాను; వాటిని బాగుగా ఆలోచించవలెనని మిమ్మును కోరుచున్నాను. విశ్వాసులందరికి ఇవి సమానముగా ఉన్నవని నేను చెప్పను. ఈ గుర్తులన్నియు తనయందు కనబడని ప్రతి ఒక్కడు రక్షింపబడడని కూడా నేను చెప్పను. చాలమంది విశ్వాసులు విశ్వాసమందు ఎంత బలహీనులైయుందురనగా, తమ జీవితకాలమంతయు సందేహించుచు, ఇతరులు తమను గూర్చి సందేహపడునట్లు చేయుదురని నేను మనసారా ఒప్పుకొనుచున్నాను. నేను చెప్పునదేమనగా, నీవు విశ్వసించుచున్నావా? అను గొప్ప ప్రశ్నకు జవాబు చెప్పగోరు మనుష్యుడు మొదట తన దృష్టిని నిలుపవలసిన గుర్తులు ఇవియే.
నేను ఇప్పుడే చెప్పిన ఈ ఏడు గుర్తులు పూర్తిగా లేని చోట, ఒక మనుష్యుడు నిజమైన విశ్వాసి అని చెప్పుటకు నేను సాహసింపను. అతడు క్రైస్తవుడని పిలువబడవచ్చును, క్రైస్తవ సంఘమునకు వెళ్లవచ్చును. క్రైస్తవ బాప్తిస్మము పొంది, క్రైస్తవ సంఘ సభ్యుడై యుండవచ్చును. కాని దేవునితో సమాధానమును, హృదయ పరివర్తనను, నూతన జీవితమును, లోకముపై జయమును గూర్చి అతడు ఏమియు ఎరుగనియెడల, అతనిని విశ్వాసి అని ప్రకటింపను. అతడు ఇంకను అపరాధములలోను పాపములలోను చచ్చినవాడే. నూతన జీవితమునకు మేల్కొననియెడల అతడు నిత్యమును నశించును.
నేను వివరించిన ఈ ఏడు గుర్తులు గల మనుష్యుని నాకు చూపుడి; అతని ఆత్మ స్థితిని గూర్చి నాకు గట్టి నమ్మకము కలుగును. అతడు ఈ లోకములో పేదవాడును అక్కరగలవాడునై యుండవచ్చును—కాని దేవుని దృష్టిలో అతడు ధనవంతుడు. మనుష్యులచేత తృణీకరింపబడి అపహసింపబడవచ్చును—కాని రాజులకు రాజు దృష్టిలో అతడు ఘనుడు. అతడు పరలోకమునకు ప్రయాణము చేయుచున్నాడు! తండ్రి యింటిలో అతనికొరకు నివాసస్థలము సిద్ధముగా ఉన్నది. భూమిమీద ఉన్నంతకాలము క్రీస్తు అతనిని సంరక్షించును. రాబోవు జీవితములో, సమకూడిన సమస్త లోకముల ఎదుట క్రీస్తు అతనిని తనవానిగా అంగీకరించును.
1. పాఠకుడా, ఈ చిన్న పుస్తకమును ముగించుచుండగా, నేను ప్రారంభించిన ప్రశ్నకు తిరిగి వచ్చుచున్నాను. ఆ ప్రశ్నను మీ మనస్సాక్షిపై ఉంచుచున్నాను. నా యజమానుని నామమున అడుగుచున్నాను: దానిలోని విషయమును గూర్చి మీరు ఇప్పటికైనా ఏమైనను ఎరుగుదురా? ఈ పుటలు ఇంకను మీ కన్నుల ఎదుట ఉండగానే, నా విచారణను ముఖాముఖిగా చూడుడని అడుగుచున్నాను. నేను అడుగుచున్నాను: మీరు విశ్వసించుచున్నారా?
మీరు విశ్వసించుచున్నారా? మీ ఎదుట ఉన్న ఈ ప్రశ్న యొక్క అపారమైన ప్రాముఖ్యతను అధికముగా అంచనా వేయుట అసాధ్యమని నేను భావించుచున్నాను. జీవమా మరణమా, పరలోకమా నరకమా, ఆశీర్వాదమా శాపమా—అన్నియు దీనిపైనే ఆధారపడియున్నవి. క్రీస్తును విశ్వసించువాడు—శిక్షావిధిలోనికి రాడు. విశ్వసింపనివాడు—శిక్షింపబడును. మీరు విశ్వసించినయెడల—క్షమింపబడి, నీతిమంతులుగా తీర్చబడి, దేవుని దృష్టిలో అంగీకరింపబడి, నిత్యజీవమునకు హక్కుదారులగుదురు. మీరు విశ్వసింపనియెడల—ప్రతిదినము నశించుచున్నారు. మీ పాపములన్నియు మీ తలపైనే ఉండి, మిమ్మును నాశనములోనికి ముంచుచున్నవి. ప్రతి గంటయు మీరు నరకమునకు అంత దగ్గరగా వచ్చుచున్నారు.
మీరు విశ్వసించుచున్నారా? ఇతరులు ఏమి చేయుచున్నారో అది ఏమాత్రమును ముఖ్యము కాదు. ఈ ప్రశ్న మీకు సంబంధించినది. ఇతర మనుష్యుల మూర్ఖత్వము మీ మూర్ఖత్వమునకు సాకు కాదు. పరలోకమును కోల్పోవుట, మీరు తోడుగా కోల్పోయినందున తక్కువ చేదుగా ఉండదు. మీ స్వంత ఇంటిని చూచుకొనుడి. మీ స్వంత ఆత్మను గూర్చి ఆలోచించుడి.
మీరు విశ్వసించుచున్నారా? "క్రీస్తు నా కొరకు చనిపోయెనని కొన్నిసార్లు నేను ఆశించుచున్నాను" అని చెప్పుట జవాబు కాదు. ఆ విషయమై సందేహములోను సంశయములోను కాలము గడపుమని లేఖనములు ఎన్నడును చెప్పవు. ఆ స్థానమున నిలిచిపోయిన ఒక్క సందర్భమును గూర్చియు మనము చదువము. క్రీస్తు ఒక మనుష్యుని కొరకు చనిపోయెనా లేదా అను ప్రశ్నపై రక్షణ ఎన్నడును ఆధారపడదు. మలుపు తిరుగు బిందువు ఎల్లప్పుడును విశ్వసించుటగానే మన ఎదుట ఉంచబడియున్నది.
మీరు విశ్వసించుచున్నారా? రక్షింపబడగోరు వారందరును చివరకు చేరవలసిన స్థానము ఇదియే. మనము సమాధి అంచున వేలాడుచుండగా, మనము ఏమి ఒప్పుకొంటిమి, ఏ శాఖకు చెందితిమి అనునది తక్కువ విలువగలదిగా ఉండును. ఈ చిన్న పుస్తకములోని ప్రశ్నతో పోల్చిన యెడల ఇదంతయు ఏమియు కాకుండా పోవును. మనము విశ్వసింపనియెడల ఇదంతయు నిష్ప్రయోజనమే.
మీరు విశ్వసించుచున్నారా? రక్షింపబడిన ఆత్మలన్నింటికి ఉన్న సాధారణ గుర్తు ఇదియే. ఎపిస్కోపలియనులు గాని ప్రెస్బిటేరియనులు గాని, బాప్టిస్టులు గాని ఇండిపెండెంట్లు గాని, మెథడిస్టులు గాని ప్లిమత్ బ్రెదరన్ గాని, చర్చివారు గాని విభేదించినవారు గాని, వారు నిజమైన మనుష్యులైనయెడల అందరును ఈ ఉమ్మడి భూమిపై కలియుదురు. ఇతర విషయములలో