68 అధ్యాయములలో 46వ అధ్యాయము

చదువరీ, ఈ నాలుగు అంశముల ద్వారా అడుగడుగునా నన్ను అనుసరించుమని నిన్ను ఆహ్వానించుచున్నాను

ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.

చదువరీ, ఈ నాలుగు అంశముల ద్వారా అడుగడుగునా నన్ను అనుసరించుమని నిన్ను ఆహ్వానించుచున్నాను

"నీవు విశ్వసించుచున్నావా?" అను ప్రశ్న యొక్క బరువును నీకు తెలియజేయుదునని ఆశించుచున్నాను.

నేను నీకు చూపించి, నీ మనస్సులో నాటవలెనని కోరుచున్న నాలుగు విషయములు ఉన్నవి.

1. లోకము పట్ల దేవుని మనస్సు—ఆయన దానిని "ప్రేమించెను".

2. లోకమునకు దేవుడిచ్చిన ఈవి—"ఆయన తన అద్వితీయ కుమారుని ఇచ్చెను."

3. దేవుని ఈవి వలన ప్రయోజనము పొందుటకు ఏకైక మార్గము—"ఆయనయందు విశ్వాసముంచు ప్రతివాడును నశింపడు."

4. నిజమైన విశ్వాసమును గుర్తించగల లక్షణములు.

చదువరీ, నేను ఇప్పుడు చెప్పిన ఈ నాలుగు అంశముల ద్వారా అడుగడుగునా నన్ను అనుసరించుమని నిన్ను ఆహ్వానించుచున్నాను. ఈ పత్రికను కోపముతోనో అసహనముతోనో విసరివేయకుము—చివరివరకు చదువుము. దీనిని వ్రాయుటలో నేను కోరునది ఒక్కటే, అది నీ రక్షణయే.

I. మొదటిగా, లోకము పట్ల దేవుని మనస్సును పరిశీలింతము—ఆయన దానిని "ప్రేమించెను".

లోకము పట్ల తండ్రి ప్రేమ ఎంతవరకు వ్యాపించియున్నది అనునది కొంత అభిప్రాయభేదము గల విషయము. ఈ విషయములో నేను చాలాకాలముగా నా పక్షమును ఎంచుకొనియున్నాను, నా మనస్సులోని మాటను చెప్పుటకు ఎన్నడును వెనుకాడను. దేవుని ప్రేమ మానవులందరికి వ్యాపించునని బైబిలు మనకు బోధించుచున్నదని నేను నమ్ముచున్నాను. "ఆయన కనికరములు ఆయన చేసిన కార్యములన్నిటిపైనను ఉన్నవి" (కీర్తన 145:9). ఆయన యూదులను మాత్రమే ప్రేమింపలేదు—అన్యజనులను కూడ ప్రేమించెను. తాను ఏర్పరచుకొనినవారిని మాత్రమే ఆయన ప్రేమింపడు. ఆయన లోకమంతటిని ప్రేమించుచున్నాడు.

అయితే తండ్రి మానవులందరిని చూచు ఈ ప్రేమ ఎటువంటిది? అది ఆనందపడు ప్రేమ కాజాలదు, లేనియెడల ఆయన పరిపూర్ణ దేవుడుగా ఉండుట మానివేయును. చెడ్డదానిని సహింపలేనివాడు ఆయన. కాదు, ఎంతమాత్రము కాదు! యేసు చెప్పు ఈ లోకవ్యాప్తమైన ప్రేమ దయ, జాలి, కరుణలతో కూడిన ప్రేమ. మానవుడు పతనమైనవాడైనను, అతని మార్గములు రెచ్చగొట్టునవైనను, దేవుని హృదయము అతని పట్ల దయతో నిండియున్నది. నీతిగల న్యాయాధిపతిగా ఆయన పాపమును ద్వేషించును; అయినను ఒక విధమున పాపులను ప్రేమింప ఆయనకు సాధ్యమే! ఆయన కనికరము యొక్క పొడవు వెడల్పులను మన బలహీనమైన కొలతలతో కొలువజాలము. ఆయన మనవంటివాడని మనము తలంపకూడదు. దేవుడు నీతిమంతుడును పరిశుద్ధుడును పవిత్రుడునై యున్నను, ఆయన మానవులందరిని ప్రేమించుట సాధ్యమే.

చదువరీ, దేవుని ప్రేమ ఎంత విస్తారమైనదో ఒక్క క్షణము ఆలోచింపుము. భూమిలోని ప్రతి ప్రాంతములోని మానవుల స్థితిని చూడుము; భూమిని అపవిత్రపరచు దుష్టత్వము, భక్తిహీనత ఎంత అపారమో గమనింపుము. కొయ్యలను రాళ్లను పూజించుచు "స్పృశింపదగినంత" ఆత్మీయాంధకారములో జీవించు లక్షలాది అన్యజనులను చూడుము. సత్యమును మానవ సంప్రదాయముల క్రింద పాతిపెట్టి, క్రీస్తునకు చెందవలసిన ఘనతను సంఘమునకును పరిశుద్ధులకును యాజకునికిని ఇచ్చు లక్షలాది రోమన్ కాథలిక్కులను చూడుము. పేరుకు మాత్రమే క్రైస్తవులైయుండి, క్రైస్తవ విశ్వాసమునుగాని క్రైస్తవ జీవనమునుగాని ఏమాత్రము ఎరుగక కేవలం ఆచార క్రైస్తవ్యముతో తృప్తిపడు లక్షలాది ప్రొటెస్టెంటులను చూడుము. మనము నేడు జీవించుచున్న దేశమును చూడుము; మన వంటి విశేషాధికారముగల జాతిలో సహితము విస్తరించియున్న పాపములను గమనింపుము. త్రాగుబోతుతనము, అనైతికత, అబద్ధములు, ప్రమాణములు, గర్వము, లోభము, అవిశ్వాసము—గ్రేట్ బ్రిటన్ యొక్క ఒక చివర నుండి మరొక చివరి వరకు దేవునికి ఎట్లు మొఱ్ఱపెట్టుచున్నవో ఆలోచింపుము. అయినను దేవుడు ఈ లోకమును ప్రేమించుచున్నాడని జ్ఞాపకము చేసికొనుము! ఆయన "కనికరము, దయ, దీర్ఘశాంతము, కృపయు సత్యమును బహుగా గలవాడు" అని వ్రాయబడియుండుటలో ఆశ్చర్యమేమియు లేదు (నిర్గమ. 34:6). ఆయన కరుణలు తప్పిపోవు. ఆయన "ఎవడును నశింపక అందరును మారుమనస్సు పొందవలెనని" ఇచ్ఛయించుచున్నాడు. ఆయన "మనుష్యులందరు రక్షణ పొంది సత్యమును గూర్చిన అనుభవజ్ఞానమును పొందవలెనని" కోరుచున్నాడు. "చచ్చువాని చావులో ఆయనకు సంతోషము లేదు." (2 పేతురు 3:9; 1 తిమోతి 2:4; యెహెజ్కేలు 33:11.) దేవుడు సంపూర్ణ ద్వేషముతోగాని పూర్తి ఉదాసీనతతోగాని చూచు పురుషుడుగాని స్త్రీగాని భూమిపై జీవింపరు. ఆయన కనికరము ఆయన ఇతర లక్షణములన్నిటివలెనే జ్ఞానమునకు మించినది. దేవుడు లోకమును ప్రేమించుచున్నాడు.

చదువరీ, నేటి కాలమున దేవుని ప్రేమను గూర్చి నానావిధములైన విచిత్ర సిద్ధాంతములు వ్యాపించియున్నవి. ఇది అమూల్యమైన సత్యము; సాతాను తప్పుడు వర్ణనలతోను వక్రీకరణలతోను దీనిని మరుగుపరచుటకు కఠినముగా శ్రమించుచున్నాడు. దీనిని గట్టిగా పట్టుకొని, జాగ్రత్తగా కావలి యుండుము.

తండ్రియైన దేవుడు కోపముగల వ్యక్తి మాత్రమే, పాపియైన మానవుడు ఆయనను భయముతో మాత్రమే చూడగలడు, ఆయన యొద్ద నుండి రక్షణ కొరకు క్రీస్తు యొద్దకు పారిపోవలెను అను సాధారణ భావనను గూర్చి జాగ్రత్తపడుము. దానిని ఆధారరహితమైనదిగాను లేఖనవిరుద్ధమైనదిగాను పక్కనపెట్టుము. దేవుని లక్షణములన్నిటి కొరకు—ఆయన ప్రేమ కొరకు మాత్రమే కాక ఆయన పరిశుద్ధత కొరకును న్యాయము కొరకును—దీక్షతో పోరాడుము. అయితే పాపుల పట్ల ప్రేమ లోపము పరిశుద్ధ త్రిత్వములోని ఏ వ్యక్తియందును ఉన్నదని ఒక్క క్షణమైనను అంగీకరింపకుము. కాదు, ఎంతమాత్రము కాదు! తండ్రి ఎట్టివాడో కుమారుడును అట్టివాడే, పరిశుద్ధాత్మయును అట్టివాడే. తండ్రి ప్రేమించును, కుమారుడు ప్రేమించును, పరిశుద్ధాత్మ ప్రేమించును. క్రీస్తు భూమిపైకి వచ్చినప్పుడు మనుష్యుల యెడల దేవుని దయయు ప్రేమయు ప్రత్యక్షమాయెను. (తీతుకు 3:4.) సిలువ తండ్రి ప్రేమకు ఫలితమేగాని కారణము కాదు. విమోచనము త్రిత్వములోని ముగ్గురు వ్యక్తుల కరుణ యొక్క ఫలితము. తండ్రిని కుమారుని ఒకరికొకరు వ్యతిరేకముగా నిలుపుట బలహీనమైన, ముతక వేదాంతము. తండ్రియైన దేవుడు ద్వేషించినందున కాదు—ఆయన లోకమును ప్రేమించినందుననే క్రీస్తు మరణించెను.

మరల, దేవుని ప్రేమ పరిమితమైనదనియు, అది తాను ఏర్పరచుకొనినవారికి మాత్రమే కట్టుబడియున్నదనియు, మిగిలిన మానవులందరూ విడిచిపెట్టబడి, నిర్లక్ష్యము చేయబడి, ఒంటరిగా వదలివేయబడుదురనియు చెప్పు సామాన్య సిద్ధాంతమును గూర్చి జాగ్రత్తపడుడి. ఈ అభిప్రాయము కూడ లేఖనము యొక్క వెలుగులో పరీక్షింపబడినప్పుడు నిలువనేరదు. తప్పిపోయిన కుమారుడు తన దురాశలను అనుసరించి నడుచుచు, ఇంటికి తిరిగి రాననుచున్నను, వాని తండ్రి వానిని ప్రేమింపగలడు, వానిపై జాలిపడగలడు. సమస్తమును సృష్టించినవాడు, తనకు విరోధముగా తిరుగుబాటు చేయుచున్నప్పుడు కూడ, తన చేతిపనిని కనికరపు ప్రేమతో ప్రేమింపగలడు. సర్వమానవుల రక్షణ అను లేఖనవిరుద్ధమైన సిద్ధాంతమును మరణమువరకు ఎదిరించుదము. మానవులందరును చివరకు రక్షింపబడుదురనుట సత్యము కాదు. అయితే దేవుని సర్వసాధారణమైన కనికరమును తిరస్కరించు మరొక అతివాదములోనికి పరుగెత్తిపోవద్దు. దేవుడు "లోకమును ప్రేమించుచున్నాడు" అనుట సత్యమే. దేవుడు ఏర్పరచుకొనినవారి ప్రత్యేక హక్కులను జాగ్రత్తగా కాపాడుకొందము. వారు విశేషమైన ప్రేమతో ప్రేమింపబడుచున్నారనియు, నిత్యత్వమంతయు ప్రేమింపబడుదురనియు సత్యమే. అయితే ఏ పురుషుని గాని ఏ స్త్రీని గాని దేవుని దయ కనికరముల పరిధినుండి వెలుపలికి త్రోసివేయవద్దు. యేసు "దేవుడు లోకమును ప్రేమించెను" అని చెప్పినప్పుడు ఆ మాటల అర్థమును కుదించుటకు మనకు హక్కు లేదు. దేవుని హృదయము మనుష్యుని హృదయముకంటె ఎంతో విశాలమైనది. తండ్రి మానవులందరినీ ప్రేమించుచున్నాడని చెప్పదగిన భావము ఒకటి ఉన్నది.

ఏర్పాటు సిద్ధాంతమును నా విశ్వాసములకు ఆధారమైన ప్రధాన లంగరులలో ఒకటిగా నేను దృఢముగా నమ్ముచున్నాను. దేవుడు లోకపునాది వేయబడకముందే తాను ఏర్పరచుకొనినవారిని నిత్యమైన ప్రేమతో ప్రేమించెననెడి ధన్యకరమైన సత్యమునందు నేను ఆనందించుచున్నాను. అయితే ఇదంతయు మన ముందున్న ప్రశ్నకు వెలుపలిది. ఆ ప్రశ్న ఏమనగా, "దేవుడు మానవులందరినీ ఏ దృష్టితో చూచుచున్నాడు?" నేను నిస్సంకోచముగా చెప్పుచున్నాను, దేవుడు వారిని ప్రేమించుచున్నాడు. దేవుడు లోకమంతటిని కనికరపు ప్రేమతో ప్రేమించుచున్నాడు.

చదువరీ, నీవు ఎన్నడును క్రీస్తు సేవను నిజమైన ఆసక్తితో చేపట్టకయుండి, దానిని ప్రారంభించవలెనను కొంచెమైన కోరిక నీకు కలిగినయెడల, ఇప్పుడు నీ ముందున్న సత్యమునందు ఆదరణ పొందుము. తండ్రియైన దేవుడు అనంతమైన ప్రేమయు కనికరమును గల దేవుడను తలంపునందు ఆదరణ పొందుము. దేవుడు కోపముగల వాడనియు, పాపులను చేర్చుకొనుటకు ఇష్టపడనివాడనియు, క్షమించుటకు ఆలస్యము చేయువాడనియు తలంచి వెనుకంజ వేయకుము, సంశయింపకుము. ప్రేమయే తండ్రికి ప్రియమైన గుణమని నేడు జ్ఞాపకముంచుకొనుము. ఆయనయందు సంపూర్ణ న్యాయము, సంపూర్ణ పవిత్రత, సంపూర్ణ జ్ఞానము, సంపూర్ణ తెలివి, అనంతమైన శక్తి ఉన్నవి. అయితే అన్నిటికంటె ముఖ్యముగా, తండ్రియందు సంపూర్ణమైన ప్రేమయు కనికరమును ఉన్నవని ఎన్నడును మరువకుము. యేసు నీకొరకు మార్గమును సిద్ధపరచెను గనుక ధైర్యముతో ఆయన సన్నిధికి చేరుము. అంతేకాక, "ఆయన లోకమును ప్రేమించెను" అని వ్రాయబడియున్నది గనుక కూడ ధైర్యముతో ఆయనను సమీపింపుము.

చదువరీ, నీవు ఇప్పటికే దేవుని సేవను చేపట్టియుండినయెడల, నీవు సేవించువానిని అనుకరించుటకు ఎన్నడును సిగ్గుపడకుము. మనుష్యులందరియెడల ప్రేమయు దయయు కలిగియుండుము; విశ్వసించువారియెడల విశేషమైన ప్రేమ కలిగియుండుము. నీ ప్రేమలో ఇరుకుతనము గాని, పరిమితి గాని, సంకుచితత్వము గాని, పిసినారితనము గాని, వర్గభేదము గాని ఏమియు ఉండకూడదు. నీ కుటుంబమును నీ స్నేహితులను మాత్రమే కాక, మానవులందరినీ ప్రేమింపుము. నీ పొరుగువారిని, నీ దేశీయులను ప్రేమింపుము. అపరిచితులను, పరదేశీయులను ప్రేమింపుము. అన్యజనులను, ముహమ్మదీయులను ప్రేమింపుము. మనుష్యులలో అత్యంత చెడ్డవారిని కూడ జాలితో కూడిన ప్రేమతో ప్రేమింపుము. లోకమంతటిని ప్రేమింపుము. అసూయను, ద్వేషమును, స్వార్థమును, కఠినత్వమును విడిచిపెట్టుము. అట్టి మనస్సును కాపాడుకొనకపోవుట అవిశ్వాసికంటె మేలైనవాడు కాకుండుటయే. నీవు చేయునదంతయు ప్రేమతో చేయబడును గాక. నీ శత్రువులను ప్రేమింపుము, నిన్ను శపించువారిని దీవింపుము, నిన్ను ద్వేషించువారికి మేలు చేయుము, నీ జీవితాంతమువరకు వారికి మేలు చేయుటయందు అలసిపోకుము. అట్టి ప్రవర్తనను లోకము ఎగతాళి చేసి, దానిని నీచమైనదనియు అల్పమైనదనియు పిలువవచ్చును. అయితే ఇదే క్రీస్తు మనస్సు. దేవునివలె ఉండుటకు ఇదే మార్గము! దేవుడు లోకమును ప్రేమించెను.

↑ పైకి వెళ్ళండి

↑