ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
దేవుని ప్రేమ యొక్క, క్రీస్తు యొక్క ప్రయోజనమును మనుష్యుడు పొందు విధానము
తన అద్వితీయ కుమారుని మీకిచ్చినవాడు, మీ మేలుకు నిజముగా అవసరమైన దేనినీ మీకు ఎన్నడును ఆపివేయడు. ఈ తలంపుపై ఆనుకొని సంతృప్తి చెందుడి. శోధన యొక్క అతి చీకటి గడియలో కూడా మీతో మీరు ఇట్లు చెప్పుకొనుడి: "నా పాపముల కొరకు క్రీస్తును చావునకు అప్పగించినవాని ద్వారానే ఇది కూడా నిర్ణయింపబడినది. ఇది తప్పు కాజాలదు. ఇది ప్రేమతో జరిగినది. ఇది మేలే అయి ఉండాలి."
3. నేను పరిశీలించుటకు ప్రతిపాదించు మూడవ విషయము ఏమనగా, దేవుని ప్రేమ యొక్కయు క్రీస్తు రక్షణ యొక్కయు ప్రయోజనమును మనుష్యుడు పొందు విధానము. "ఆయనయందు విశ్వాసముంచు ప్రతివాడును నశింపక" ఉండునని వ్రాయబడియున్నది.
చదువరీ, మీ ముందున్న ఈ అంశము అత్యంత ప్రాముఖ్యమైనది. దీనిని మీ కన్నుల ముందు స్పష్టముగా ఉంచుటయే మీరు ఇప్పుడు చదువుచున్న ఈ కరపత్రము యొక్క ఒక ప్రధానోద్దేశము. దేవుడు లోకమును ప్రేమించెను. దేవుడు తన కుమారుని "లోకరక్షకునిగా" అనుగ్రహించెను (1 యోహాను 4:14). అయినను లోకములో అనేకులు ఎన్నడును పరలోకము చేరరని మనము లేఖనము వలన తెలిసికొనుచున్నాము! ఇక్కడ ఏది ఏమైనను ఒక పరిమితి ఉన్నది. ఇక్కడ ద్వారము ఇరుకు, మార్గము ఇరుకు. మానవజాతిలో కొందరు మాత్రమే, కేవలము కొందరు మాత్రమే, క్రీస్తు వలన నిత్యమైన ప్రయోజనము పొందుదురు. అయితే వారెవరు? వారు ఎట్టివారు?
క్రీస్తు, ఆయన ప్రయోజనములు విశ్వసించువారికి మాత్రమే లభించును. ఇది లేఖనములో స్పష్టమైన, సందేహములేని భాషలో పలుమారు నిర్ణయింపబడిన సిద్ధాంతము. ఆయనయందు విశ్వాసముంచనివారికి ఆయనలో భాగము లేదు. విశ్వాసము లేకుండా రక్షణ లేదు. క్రీస్తు శరీరధారియైనందున మాత్రమే— లేక క్రీస్తు పరలోకములో ఉన్నందున— లేక వారు క్రీస్తు సంఘమునకు చెందినందున— లేక వారు బాప్తిస్మము పొందినందున— లేక వారు ప్రభు రాత్రి భోజనము పుచ్చుకొనినందున ఎవరైనను రక్షింపబడుదురని ఊహించుట వ్యర్థము. వీటన్నియు విశ్వసించనిచో ఏ మనుష్యునికిని పూర్తిగా నిష్ప్రయోజనములే. అతని పక్షమున విశ్వాసము లేనిచో ఇవన్నియు కలిసియు అతని ఆత్మను రక్షింపజాలవు. మనకు క్రీస్తులో వ్యక్తిగత విశ్వాసము, క్రీస్తుతో వ్యక్తిగత వ్యవహారము, క్రీస్తుతో వ్యక్తిగత లావాదేవీలు ఉండవలెను— లేనిచో మనము నిత్యమును నశించినవారమే. క్రీస్తు ప్రతి మనుష్యునిలో ఉన్నాడని చెప్పుట పూర్తిగా అబద్ధము, లేఖనవిరుద్ధము. క్రీస్తు నిస్సందేహముగా అందరి కొరకే— కాని క్రీస్తు అందరిలో లేడు. విశ్వాసము గల హృదయములలో మాత్రమే ఆయన నివసించును— దురదృష్టవశాత్తు అందరికి విశ్వాసము లేదు. దేవుని కుమారునియందు విశ్వాసముంచనివాడు ఇంకను తన పాపములలోనే ఉన్నాడు— దేవుని ఉగ్రత వానిపై నిలిచియున్నది! మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు భయంకరమైన స్పష్టతతో ఇట్లనెను: "నమ్మనివాడు— శిక్షింపబడును!" (మార్కు 6:16; యోహాను 3:36).
కాని విశ్వసించు ప్రతి వ్యక్తికి క్రీస్తు, ఆయన ప్రయోజనములన్నియు సొంతమగును. దేవుని కుమారునియందు విశ్వాసముంచు ప్రతివాడు— వెంటనే క్షమింపబడి, నీతిమంతునిగా తీర్చబడి, నీతిమంతునిగా ఎంచబడి, నిర్దోషిగా పరిగణింపబడి, శిక్షావిధి యొక్క ప్రతి బాధ్యత నుండి విడిపింపబడును! అతని పాపములు ఎన్ని అయినను— క్రీస్తు అమూల్యమైన రక్తమువలన వెంటనే కడిగివేయబడును. అతని ఆత్మ ఎంత అపరాధియైనను— వెంటనే క్రీస్తు యొక్క పరిపూర్ణమైన నీతిని ధరించును. గతములో అతడు ఎట్టివాడైనను అది ఎంతమాత్రమును ముఖ్యము కాదు. అతని పాపములు అత్యంత నీచమైనవై యుండవచ్చును. అతని పూర్వ నడవడి అత్యంత నల్లనిదై యుండవచ్చును. కాని అతడు దేవుని కుమారునియందు విశ్వాసముంచుచున్నాడా? ఇదియే ఒక్క ప్రశ్న. అతడు విశ్వసించినయెడల, దేవుని దృష్టిలో సమస్తమునుండి నీతిమంతునిగా తీర్చబడును. అతడు క్రీస్తునొద్దకు తనను సిఫారసు చేయునట్టిదేదియు— సత్క్రియలుగాని, దీర్ఘకాలము రుజువైన సరిదిద్దుకొనుటగాని, స్పష్టమైన మారుమనస్సు, జీవిత పరివర్తనగాని— తేలేకపోయినను అది ఏమాత్రము లెక్కకు రాదు. కాని అతడు ఈ దినమున యేసుక్రీస్తునందు విశ్వసించుచున్నాడా? ఇదియే గొప్ప ప్రశ్న! అతడు విశ్వసించినయెడల— వెంటనే అంగీకరింపబడును. క్రీస్తు నిమిత్తము అతడు నీతిమంతునిగా ఎంచబడును.
అయితే అంత సాటిలేని ప్రాముఖ్యము గల ఈ విశ్వసించుట ఏమిటి? మనుష్యునికి ఇంత ఆశ్చర్యకరమైన హక్కులనిచ్చు ఈ విశ్వాసము యొక్క స్వభావమేమి? ఇది ముఖ్యమైన ప్రశ్న. దీనికి సమాధానమును గమనింపుడని కోరుచున్నాను. ఇక్కడ అనేకులు ఓడ బద్దలైపోవు బండ ఉన్నది. అయినను రక్షణకరమైన విశ్వాసమును గూర్చి నిజముగా మర్మమైనదిగాని, అర్థము చేసికొనుటకు కఠినమైనదిగాని ఏమియు లేదు. ఈ కష్టమంతయు మనుష్యుని అహంకారము నుండియు, స్వనీతి నుండియు పుట్టుచున్నది. నీతిమంతులుగా తీర్చు విశ్వాసము యొక్క ఈ సరళతయే వేలమందికి అడ్డుబండగా ఉన్నది. వారు వంగుటకు ఇష్టపడరు గనుక దానిని గ్రహింపజాలరు.
క్రీస్తునందు విశ్వసించుట కేవలము బుద్ధిపూర్వకమైన అంగీకారముగాని, మనస్సు యొక్క నమ్మకముగాని కాదు. అది దయ్యముల విశ్వాసముకంటె ఎక్కువ కాదు! పద్దెనిమిది వందల సంవత్సరముల క్రిందట యేసుక్రీస్తు అను దైవ వ్యక్తి ఒకడు జీవించి, చనిపోయి, తిరిగి లేచెనని మనము నమ్మవచ్చును— అయినను రక్షణ పొందునంతగా ఎన్నడును నమ్మకపోవచ్చును. నిస్సందేహముగా సువార్తను గూర్చి కొంత జ్ఞానము ఉండవలెను,