ఈ పుస్తకములో వెతకండి
అధ్యాయము XVIII. దుష్ట ప్రశ్న — జాయ్ చాన్ లిబ్రివాక్స్ రికార్డింగును అనుసరించు పఠన విభాగము. బన్యన్ 1682 కథనము నిరంతరము; ఈ శీర్షికలు నావిగేషనునకు మాత్రమే.
అయితే సందేహ దేశమునుండి వచ్చినవారిలో ముగ్గురు, కొంతసేపు దేశములో తిరిగి తిరుగాడి తప్పించుకొనిరని గ్రహించిన తరువాత, నగరములో ఇంకను దియాబొలోనియనులు ఉన్నారని ఎరిగి అంత ధైర్యము చేసి తమను మాన్‌సౌల్‌లోనికి వారి మధ్యను నెట్టుకొనిరి. (ముగ్గురనా? నలుగురని తలంచుచున్నాను.) ఈ దియాబొలోనియను సందేహాస్పదులు ఎవని ఇంటికి పోవలెను? మాన్‌సౌల్లోని పాత దియాబొలోనియనుని ఇంటికి తప్ప, అతని పేరు దుష్ట ప్రశ్న, అతడు మాన్‌సౌల్‌కు మిక్కిలి గొప్ప శత్రువు, అక్కడి దియాబొలోనియనులలో గొప్ప కార్యకుడు. సరే, ఈ దుష్ట ప్రశ్న ఇంటికి, చెప్పబడినట్లు, ఈ దియాబొలోనియనులు వచ్చిరి (అక్కడికి మార్గము కనుగొనుటకు సూచనలు వారికి ఉన్నవని మీరు నిశ్చయముగా ఎరుగుదురు), కాబట్టి అతడు వారికి స్వాగతము ఇచ్చి వారి దురదృష్టమును జాలిపడి తన ఇంటిలోనున్న అత్యుత్తమముతో సహాయపడెను. కొద్ది పరిచయము తరువాత (అది పొందుటకు ఎక్కువ కాలము కాలేదు), ఈ పాత దుష్ట ప్రశ్న సందేహాస్పదులను అందరును ఒక నగరమువారా అని అడిగెను (వారందరును ఒక రాజ్యమువారని అతడు ఎరిగియుండెను), వారు జవాబిచ్చిరి: «కాదు, ఒక జిల్లావారు కూడా కాము; నేను,» అనెను ఒకడు, «ఏర్పాటు సందేహాస్పదుడను:» «నేను,» అనెను మరొకడు, «పిలుపు సందేహాస్పదుడను:» అప్పుడు మూడవవాడు, «నేను రక్షణ సందేహాస్పదుడను:» నాల్గవవాడు తాను కృప సందేహాస్పదుడననెను. «సరే,» అనెను పాత సజ్జనుడు, «మీరు ఏ జిల్లావారైనను, మీరు నా వారని నాకు నమ్మకము: మీరు నా పాదము పొడవు కలిగి యున్నారు, నా హృదయముతో ఏకము, నాకు స్వాగతము.» కాబట్టి వారు అతనికి కృతజ్ఞత చెల్లించి మాన్‌సౌల్లో తమకు ఆశ్రయము దొరికినందుకు సంతోషించిరి.
అప్పుడు దుష్ట ప్రశ్న వారితో: «మాన్‌సౌల్ ముట్టడికి మీతో వచ్చిన మీ గుంపులో ఎంతమంది ఉండవచ్చును?» వారు జవాబిచ్చిరి: «సందేహాస్పదులు అంతటిలో పది వేలు మాత్రమే, సైన్యము మిగిలినది పదునైదు వేల రక్తపురుషులు. ఈ రక్తపురుషులు,» అనిరి వారు, «మా దేశమును సరిహద్దు తాకుదురు; అయితే బీద మనుష్యులు! మేము వినునట్లు వారందరును ఇమ్మానుయేలు బలములచేత పట్టుబడిరి.» «పది వేలా!» అనెను పాత సజ్జనుడు; «మీకు వాగ్దానము చేయుచున్నాను, అది గొప్ప గుంపు. అయితే మీరు అంత బలమైన సంఖ్య ఉండి ఎట్లు సొమ్మసిల్లి మీ శత్రువులతో యుద్ధము చేయుటకు ధైర్యపడలేదు?» «మా సేనాని,» అనిరి వారు, «పారిపోవుటకు మొదటి మనుష్యుడు.» «దయచేసి,» అనెను వారి ఇంటియజమానుడు, «ఆ పిరికి సేనాని ఎవడు?» «అతడు ఒకప్పుడు మాన్‌సౌల్ నగరాధిపతి,» అనిరి వారు: «అయితే దయచేసి అతనిని పిరికి సేనాని అని పిలువకుడి; ఏలయనగా తూర్పు నుండి పడమటి వరకు మా రాజు దియాబొలుసునకు ప్రభువు అవిశ్వాసము చేసినదానికంటె ఎక్కువ సేవ చేసినవాడు ఉన్నాడా అనునది మీరు జవాబియ్యుటకు కఠిన ప్రశ్న. అయితే వారు అతనిని పట్టుకొనినయెడల నిశ్చయముగా ఉరితీసియుందురు; ఉరి తీయుట చెడ్డ పని అని మీకు వాగ్దానము చేయుచున్నాము.» అప్పుడు పాత సజ్జనుడు, «పది వేల సందేహాస్పదులందరును ఇప్పుడు మాన్‌సౌల్లో బాగుగా ఆయుధము ధరించి నేను వారి తలపై ఉండినయెడల బాగుండును; నేను ఏమి చేయగలనో చూచెదను» అనెను. «అవును,» అనిరి వారు, «అది చూడగలిగినయెడల బాగుండును; అయితే కోరికలు, అయ్యో! అవి ఏమి?» ఈ మాటలు బిగ్గరగా పలుకబడెను. «సరే,» అనెను పాత దుష్ట ప్రశ్న, «మీరు అతి బిగ్గరగా మాట్లాడకుండ జాగ్రత్తపడుడి; మీరు ఇక్కడ ఉన్నంతసేపు నిశ్శబ్దముగా దాగి ఉండి మిమ్మును మీరు కాపాడుకొనవలెను, లేనియెడల మీకు నిశ్చయము చేయుచున్నాను, మీరు పట్టుబడుదురు.» «ఎందుకు?» అనిరి సందేహాస్పదులు. «ఎందుకా!» అనెను పాత సజ్జనుడు; «ఎందుకంటే రాజును ప్రభువు లేఖకుడును వారి నాయకులును సైనికులును ప్రస్తుతము నగరములోనే ఉన్నారు; అవును, నగరము నిండగలిగినంత నిండియున్నది. అంతేకాక, ఇచ్ఛాధీనుడు అను పేరుగల ఒకడు ఉన్నాడు, మాకు అత్యంత క్రూర శత్రువు, రాజు అతనిని ద్వారముల కాపరుడు చేసి, అతనికున్న సమస్త శ్రద్ధతో సమస్త విధముల దియాబొలోనియనులను వెదకి కనుగొని నాశనము చేయవలెనని ఆజ్ఞాపించెను. అతడు మిమ్మును పట్టినయెడల మీ తలలు బంగారముతో చేయబడినను మీరు కూలుదురు.»
ఇప్పుడు ఇది ఎట్లు జరిగెనో చూడుడి, ప్రభువు ఇచ్ఛాధీనుని నమ్మకమైన సైనికులలో ఒకడు, అతని పేరు మిస్టర్ శ్రద్ధ, ఈ సమయమంతయు పాత దుష్ట ప్రశ్న ఇంటి అంచున వినుచు నిలిచి, అతనికిని అతడు తన ఇంటిలో ఆదరించిన సందేహాస్పదులకును మధ్యను జరిగిన సమస్త మాటలు వినెను.
ఆ సైనికుడు నా ప్రభువు మిక్కిలి నమ్మకము ఉంచినవాడు, ప్రియముగా ప్రేమించినవాడు; ఏలయనగా అతడు ధైర్యము గలవాడు, దియాబొలోనియనులను పట్టుకొనుటకు వెదకుటలో అలసని మనుష్యుడు కూడా.
ఈ మనుష్యుడు, నేను చెప్పినట్లు, పాత దుష్ట ప్రశ్నకును ఈ దియాబొలోనియనులకును మధ్యను జరిగిన సమస్త మాట వినెను; కాబట్టి అతడు ఏమి చేసెను? తన ప్రభువునొద్దకు వెళ్లి తాను వినినది చెప్పెను. «అట్లా చెప్పుచున్నావా, నా నమ్మకమైనవాడా?» అనెను నా ప్రభువు. «అవును,» అనెను శ్రద్ధ, «అట్లే చెప్పుచున్నాను; మీ ప్రభుత్వము నాతో రాగలిగినయెడల నేను చెప్పినట్లు కనుగొందురు.» «వారు అక్కడ ఉన్నారా?» అనెను నా ప్రభువు. «దుష్ట ప్రశ్నను నేను బాగుగా ఎరుగుదును, ఏలయనగా మా విశ్వాసభ్రష్టత కాలములో అతడును నేనును గొప్పవారము: అయితే అతడు ఇప్పుడు ఎక్కడ నివసించునో నాకు తెలియదు.» «అయితే నాకు తెలుసు,» అనెను అతని మనుష్యుడు, «మీ ప్రభుత్వము వెళ్లినయెడల అతని గోతికి మార్గము నడిపించెదను.» «వెళ్లుదునా!» అనెను నా ప్రభువు, «అట్లే వెళ్లుదును. రమ్ము, నా శ్రద్ధా, వారిని కనుగొనుదము.»
కాబట్టి నా ప్రభువును అతని మనుష్యుడును కలిసి అతని ఇంటికి నేరు మార్గమున వెళ్లిరి. అతని మనుష్యుడు మార్గము చూపుటకు ముందు వెళ్లెను, పాత మిస్టర్ దుష్ట ప్రశ్న ప్రాకారము క్రిందికి వచ్చువరకు వెళ్లిరి. అప్పుడు శ్రద్ధ, «వినుము! నా ప్రభువా, పాత సజ్జనుని నాలుక వినినప్పుడు మీరు ఎరుగుదురా?» అనెను. «అవును,» అనెను నా ప్రభువు, «దానిని బాగుగా ఎరుగుదును, అయితే అనేక దినములు అతనిని చూడలేదు. ఇది నాకు తెలుసు, అతడు కపటి; అతడు మమ్మును జారవిడువకుండ ఆశించుచున్నాను.» «దానికి నన్ను విడువుము,» అనెను అతని సేవకుడు శ్రద్ధ. «అయితే ద్వారము ఎట్లు కనుగొందుము?» అనెను నా ప్రభువు. «దానికి కూడా నన్ను విడువుము,» అనెను అతని మనుష్యుడు. కాబట్టి అతడు ప్రభువు ఇచ్ఛాధీనుని చుట్టు తీసికొని ద్వారమునకు మార్గము చూపెను. అప్పుడు నా ప్రభువు ఇక ఆలస్యము లేకుండ ద్వారము బద్దలు చేసి ఇంటిలోనికి చొచ్చి అయిదుగురిని కలిసి పట్టుకొనెను, అతని మనుష్యుడు శ్రద్ధ చెప్పినట్లే. కాబట్టి నా ప్రభువు వారిని పట్టుకొని తీసికొని పోయి కారాగారపాలకుడు మిస్టర్ సత్యవంతుని చేతికి అప్పగించి, అతడు వారిని కావలిలో ఉంచెను. ఇది అయిన తరువాత నగరాధిపతికి ఉదయము ప్రభువు ఇచ్ఛాధీనుడు రాత్రి చేసినది తెలుపబడెను, అతని ప్రభుత్వము వార్తవలన మిక్కిలి సంతోషించెను, సందేహాస్పదులు పట్టుబడుట మాత్రమే కాదు, పాత దుష్ట ప్రశ్న పట్టుబడుటవలన; ఏలయనగా అతడు మాన్‌సౌల్‌కు మిక్కిలి గొప్ప కష్టము, నగరాధిపతికి స్వయముగా మిక్కిలి బాధ. అతడు తరచుగా వెదకబడెను, అయితే ఇప్పటివరకు ఏ చేయి అతనిపై పడలేదు.
సరే, తరువాతి సంగతి నా ప్రభువు పట్టుకొని మిస్టర్ సత్యవంతుడు కారాగారపాలకుని చేతులలో ఉన్న ఈ ఐదుగురిని విచారించుటకు సిద్ధపాటు చేయుట. కాబట్టి దినము నియమింపబడెను, న్యాయసభ పిలువబడి కూడెను, ఖైదీలు అడ్డుకట్టునకు తేబడిరి. ప్రభువు ఇచ్ఛాధీనునికి మొదట పట్టుకొనినప్పుడు వారిని చంపు అధికారము ఉండెను, ఇక ఏమియు లేకుండ; అయితే ఈ సమయమున రాజు గౌరవమునకును మాన్‌సౌల్ ఓదార్పునకును శత్రువు నిరుత్సాహమునకును వారిని బహిరంగ తీర్పునకు తీసికొని రావుట మరింత మేలని తలంచెను.
అయితే నేను చెప్పునట్లు మిస్టర్ సత్యవంతుడు వారిని సంకెళ్లతో అడ్డుకట్టునకు తెచ్చెను; నగర మందిరమునకు, ఏలయనగా అది తీర్పు స్థలము. కాబట్టి సంక్షేపముగా, జ్యూరి ఏర్పాటు చేయబడెను, సాక్షులు ప్రమాణము చేసిరి, ఖైదీలు ప్రాణములకు విచారింపబడిరి: జ్యూరి మిస్టర్ అసత్యము, నిర్దయ, గర్వి, వారి సహచరులను విచారించినదే.
మొదట పాత ప్రశ్న స్వయముగా అడ్డుకట్టునకు నిలుపబడెను, ఏలయనగా అతడు జాతివలన పరదేశులైన ఈ సందేహాస్పదులను స్వీకరించినవాడు, ఆదరించినవాడు, ఓదార్చినవాడు: అప్పుడు తన నేరారోపణ వినుమని చెప్పబడి, తన కొరకు చెప్పవలసినది ఉన్నయెడల అభ్యంతరము చెప్పుటకు స్వాతంత్ర్యము ఉన్నదని చెప్పబడెను. కాబట్టి అతని నేరారోపణ చదువబడెను: విధానమును రూపమును ఇక్కడ వచ్చును.
«మిస్టర్ ప్రశ్నా, నీవు ఇక్కడ దుష్ట ప్రశ్న అను పేరుతో, మాన్‌సౌల్ నగరముపై చొరబడినవాడుగా నేరారోపణ చేయబడియున్నావు, ఏలయనగా నీవు స్వభావమువలన దియాబొలోనియనుడవు, రాజు ఇమ్మానుయేలును ద్వేషించువాడవు, మాన్‌సౌల్ నగరము నాశనము అధ్యయనము చేసినవాడవు. ఆరోగ్యకర ధర్మములు విరోధముగా చేయబడిన తరువాత రాజు శత్రువులను ఆదరించినందుకు కూడా నీవు ఇక్కడ నేరారోపణ చేయబడియున్నావు: 1. ఆమె బోధను స్థితిని సత్యమును ప్రశ్నించితివి: 2. పది వేల సందేహాస్పదులు ఆమెలో ఉండవలెనని కోరితివి: 3. వారి సైన్యమునుండి నీయొద్దకు వచ్చిన ఆమె శత్రువులను స్వీకరించి ఆదరించి ప్రోత్సహించితివి. ఈ నేరారోపణకు ఏమి చెప్పుచున్నావు? నీవు అపరాధివా కాదా?»
«నా ప్రభువా,» అనెను అతడు, «ఈ నేరారోపణ అర్థము నాకు తెలియదు, ఏలయనగా నేను దానిలో సంబంధించిన మనుష్యుడను కాను; ఈ బెంచి ముందు ఈ ఆరోపణవలన నిందింపబడి నిలిచిన మనుష్యుడు దుష్ట ప్రశ్న అను పేరుతో పిలువబడును, ఆ పేరు నాదని నేను నిరాకరించుచున్నాను, నాది నిజమైన విచారణ. ఒకటి నిజముగా మరొకటివలె మ్రోగును; అయితే నేను తలంచునట్లు, మీ ప్రభుత్వములకు తెలుసు ఈ రెండింటి మధ్యను విశాల భేదము ఉన్నది; ఏలయనగా అతి చెడ్డ కాలములలోను అతి చెడ్డ మనుష్యుల మధ్యను కూడా ఒకడు మరణ ప్రమాదము లేకుండ సంగతులను గూర్చి నిజమైన విచారణ చేయవచ్చునని నిరీక్షించుచున్నాను.»
అప్పుడు ప్రభువు ఇచ్ఛాధీనుడు మాట్లాడెను, ఏలయనగా అతడు సాక్షులలో ఒకడు: «నా ప్రభువా, మాన్‌సౌల్ నగరము గౌరవనీయ బెంచీ మేజిస్ట్రేటులారా, అడ్డుకట్టుననున్న ఖైదీ తన పేరు నిరాకరించి నేరారోపణనుండి తప్పించుకొనగోరుచున్నాడని మీరందరు మీ చెవులతో వినితిరి. అయితే అతడు సంబంధించిన మనుష్యుడనియు అతని సరైన పేరు దుష్ట ప్రశ్న అనియు నాకు తెలుసు. నా ప్రభువా, ఈ ముప్పది సంవత్సరములకు పైగా అతనిని ఎరుగుదును, ఏలయనగా అతడును నేనును (చెప్పుట నాకు సిగ్గు) దౌర్జన్యుడు దియాబొలుసు మాన్‌సౌల్ పాలన కలిగినప్పుడు గొప్ప పరిచయస్థులము; అతడు స్వభావమువలన దియాబొలోనియనుడు, మా రాజునకు శత్రువు, ధన్య మాన్‌సౌల్ నగరమును ద్వేషించువాడని సాక్ష్యమిచ్చుచున్నాను. తిరుగుబాటు కాలములలో అతడు నా ఇంటిలో ఉండి పడుకొనెను, నా ప్రభువా, ఇరువది రాత్రులకంటె తక్కువ కాదు, అప్పుడు మేము మాట్లాడుట అలవాటు, మాటల సారము అతడును అతని సందేహాస్పదులును ఇటీవల మాట్లాడినట్లే: నిజము, అనేక దినములు అతనిని చూడలేదు. ఇమ్మానుయేలు మాన్‌సౌల్‌కు రావుట అతని నివాసము మార్చెనని ఊహించుచున్నాను, ఈ నేరారోపణ అతని పేరు మార్చుటకు నడిపించినట్లు; అయితే ఇతడే ఆ మనుష్యుడు, నా ప్రభువా.»
అప్పుడు న్యాయసభ అతనితో, «నీవు ఇంకను చెప్పవలసినది ఉన్నదా?» అనెను.
«ఉన్నది,» అనెను పాత సజ్జనుడు, «ఉన్నది; ఏలయనగా ఇప్పటివరకు నాకు విరోధముగా చెప్పబడినదంతయు ఒక సాక్షి నోటివలన మాత్రమే; ప్రసిద్ధ మాన్‌సౌల్ నగరము ఒక సాక్షి నోటివలన ఎవనినైనను మరణమునకు అప్పగించుట ధర్మము కాదు.»
అప్పుడు మిస్టర్ శ్రద్ధ నిలిచి, «నా ప్రభువా, నేను ఈ నగరములో దుష్ట వీధి తలపై అట్టి రాత్రి కావలిపై ఉండగా ఈ సజ్జనుని ఇంటిలోపల గొణుగుడు వినుట జరిగెను. అప్పుడు నేను తలంచితిని, ఇక్కడ ఏమి జరుగుచున్నది? కాబట్టి దగ్గరగా వెళ్లితిని, అయితే మిక్కిలి మెల్లగా, ఇంటి పక్కకు వినుటకు, అక్కడ ఏదో దియాబొలోనియను రహస్య సమావేశము దొరుకునని తలంచి, నిజముగా అట్లే జరిగెను. కాబట్టి నేను చెప్పినట్లు దగ్గరగా దగ్గరగా వచ్చితిని; ప్రాకారమునకు దగ్గరగా చేరిన తరువాత కొద్ది సేపటికి ఇంటిలో పరదేశులు ఉన్నారని గ్రహించితిని; అయితే వారి మాట నేను బాగుగా గ్రహించితిని, ఏలయనగా నేను స్వయముగా ప్రయాణికుడను. ఈ పాత సజ్జనుడు నివసించు అట్టి తూలు కుటీరములో అట్టి భాష విని, కిటికీ రంధ్రమునకు చెవి అంటించితిని, అక్కడ వారు ఇట్లు మాట్లాడుట వినితిని. ఈ పాత మిస్టర్ ప్రశ్న ఈ సందేహాస్పదులను వారు ఎవరు, ఎక్కడనుండి వచ్చిరి, ఈ ప్రాంతములలో వారి పని ఏమి అని అడిగెను; వారు ఈ ప్రశ్నలన్నిటికి అతనికి చెప్పిరి, అయినను అతడు వారిని ఆదరించెను. వారిలో ఎంత సంఖ్య ఉన్నదని కూడా అడిగెను; పది వేల మనుష్యులు అని చెప్పిరి. అప్పుడు మాన్‌సౌల్‌పై మరింత పౌరుష దాడి ఎందుకు చేయలేదని అడిగెను; వారు చెప్పిరి: కాబట్టి తన రాజు నిమిత్తము యుద్ధము చేయవలసినప్పుడు నడిచి పోయినందుకు వారి సేనానిని పిరికివాడని పిలిచెను. ఇంకను ఈ పాత దుష్ట ప్రశ్న కోరెను, నేను అతని కోరిక వినితిని, పది వేల సందేహాస్పదులందరును ఇప్పుడు మాన్‌సౌల్లో ఉండి తాను వారి తలపై ఉండవలెనని. వారు దాగి ఉండవలెనని కూడా చెప్పెను; పట్టుబడినయెడల తలలు బంగారమైనను చావవలెను.» అప్పుడు న్యాయసభ: «మిస్టర్ దుష్ట ప్రశ్నా, ఇప్పుడు నీకు విరోధముగా మరొక సాక్షి ఉన్నాడు, అతని సాక్ష్యము పూర్ణము: 1. నీవు ఈ మనుష్యులను నీ ఇంటిలోనికి స్వీకరించి అక్కడ పోషించితివని అతడు ప్రమాణము చేయుచున్నాడు, వారు దియాబొలోనియనులు రాజు శత్రువులని నీకు తెలిసినను. 2. వారిలో పది వేలు మాన్‌సౌల్లో ఉండవలెనని నీవు కోరితివని అతడు ప్రమాణము చేయుచున్నాడు. 3. రాజు సేవకులు పట్టుకొనకుండ దాగి ఉండుమని నీవు సలహా ఇచ్చితివని అతడు ప్రమాణము చేయుచున్నాడు. ఇవన్నియు నీవు దియాబొలోనియనుడవని వెల్లడించును; నీవు రాజునకు మిత్రుడవైనయెడల వారిని పట్టుకొనియుండెడివాడవు.»
అప్పుడు దుష్ట ప్రశ్న: «వీటిలో మొదటిదానికి నా జవాబు, నా ఇంటిలోనికి వచ్చినవారు పరాయివారు, నేను వారిని లోపలికి తీసికొంటిని; మాన్‌సౌల్లో పరాయివారిని ఆదరించుట ఇప్పుడు నేరమాయెనా? నేను వారిని పోషించితిననుట కూడా నిజము; నా దానము ఎందుకు నిందింపబడవలెను? పది వేలు మాన్‌సౌల్లో ఉండవలెనని నేను కోరిన కారణము సాక్షులకును వారికి స్వయముగాను నేను ఎన్నడును చెప్పలేదు. వారు పట్టుబడవలెనని కోరి యుండవచ్చును, అట్లు నా కోరిక మాన్‌సౌల్‌కు మంచి అర్థము కావచ్చును, ఇప్పటివరకు ఎవరికైనను తెలిసినంతవరకు. నాయకుల చేతులలో పడకుండ జాగ్రత్తపడుమని కూడా చెప్పితిని; అయితే అది ఎవడును చంపబడుట నాకు ఇష్టము లేదు గనుక కావచ్చును, రాజు శత్రువులు అట్టివారుగా తప్పించుకొనవలెనని కాదు.»
నగరాధిపతి అప్పుడు జవాబిచ్చెను: «పరాయివారిని ఆదరించుట గుణమైనను రాజు శత్రువులను ఆదరించుట ద్రోహము. నీవు ఇంకను చెప్పినదానికి, నీవు మాటలవలన తీర్పు అమలు తప్పించుటకు వాయిదా వేయుటకు ప్రయత్నించుచున్నావు. నీవు దియాబొలోనియనుడవని తప్ప మరింత రుజువు లేకపోయినను, ధర్మము చొప్పున నీవు మరణము చావవలెను; అయితే వారిలో ఇతరులను, అవును పరదేశ దియాబొలోనియనులను, మా మాన్‌సౌల్‌ను నరికి నాశనము చేయుటకు దూరమునుండి ఉద్దేశపూర్వకముగా వచ్చినవారిని స్వీకరించువాడు, పోషించువాడు, ఆదరించువాడు, ఆశ్రయమిచ్చువాడు కావుట—ఇది ఓర్వరాదు.»
అప్పుడు దుష్ట ప్రశ్న: «ఆట ఎట్లు సాగునో నేను చూచుచున్నాను: నా పేరు నిమిత్తము నా దానము నిమిత్తము నేను చావవలెను.» అట్లు అతడు నోరు మూసికొనెను.
అప్పుడు వారు పరదేశ సందేహాస్పదులను అడ్డుకట్టునకు పిలిచిరి, వారిలో మొదట విచారింపబడినవాడు ఏర్పాటు సందేహాస్పదుడు. కాబట్టి అతని నేరారోపణ చదువబడెను; అతడు పరదేశుడు గనుక దాని సారము దుభాషిచేత అతనికి చెప్పబడెను; అనగా, «రాజు ఇమ్మానుయేలునకు శత్రువు, మాన్‌సౌల్ నగరమును ద్వేషించువాడు, ఆమె అత్యంత ఆరోగ్యకర బోధను విరోధించువాడు అని అతడు అక్కడ నిందింపబడెను.»
అప్పుడు న్యాయాధిపతి అతడు వాదించునా అని అడిగెను; అయితే అతడు ఇది మాత్రమే చెప్పెను—తాను ఏర్పాటు సందేహాస్పదుడనని ఒప్పుకొనెను, అదియే తాను ఎల్లప్పుడు పెంచబడిన మతము. ఇంకను చెప్పెను, «నా మతము నిమిత్తము నేను చావవలెనంటే, నేను తలంచునట్లు, హింసాసాక్షిగా చచ్చుదును, కాబట్టి నాకు అంత లక్ష్యము లేదు.»
న్యాయాధిపతి. అప్పుడు జవాబియ్యబడెను: «ఏర్పాటును ప్రశ్నించుట సువార్త గొప్ప బోధను కూల్చుట, అనగా దేవుని సర్వజ్ఞానము, శక్తి, చిత్తము; సృష్టితో దేవుని స్వాతంత్ర్యము తీసివేయుట, మాన్‌సౌల్ నగరము విశ్వాసమును తొట్రిల్లజేయుట, రక్షణను కృపపై కాక క్రియలపై ఆధారపడునట్లు చేయుట. అది వాక్యమును అబద్ధము చెప్పి మాన్‌సౌల్ మనుష్యుల మనస్సులను కలవరపెట్టెను; కాబట్టి అత్యుత్తమ ధర్మములవలన అతడు చావవలెను.»
అప్పుడు పిలుపు సందేహాస్పదుడు పిలువబడి అడ్డుకట్టునకు నిలుపబడెను; అతని నేరారోపణ సారమున ఇతరునిదియే, అతడు మాన్‌సౌల్ పిలుపును నిరాకరించినందుకు విశేషముగా నిందింపబడెను మాత్రమే.
న్యాయాధిపతి అతని కొరకు ఏమి చెప్పవలెనో కూడా అడిగెను?
కాబట్టి అతడు జవాబిచ్చెను: «వాక్యము సాధారణ స్వరమువలన తప్ప మాన్‌సౌల్‌కు దేవుని వేరైన శక్తిగల పిలుపు అనునది ఏదియు లేదని తాను ఎన్నడును నమ్మలేదు, దానివలన కూడా కాదు, దుష్టత్వము మాని మంచి చేయుమని హెచ్చరించునంతవరకు తప్ప, అట్లు చేయుటలో సుఖము వాగ్దానము అనుబంధింపబడును.»
అప్పుడు న్యాయాధిపతి: «నీవు దియాబొలోనియనుడవు, మాన్‌సౌల్ నగర రాజు అత్యంత అనుభవ సత్యములలో గొప్ప భాగమును నిరాకరించితివి; ఏలయనగా ఆయన పిలిచెను, ఆమె తన ఇమ్మానుయేలు అత్యంత వేరైన శక్తిగల పిలుపు వినెను, దానివలన ఆమె జీవింపజేయబడి మేల్కొల్పబడి తన రాజుతో సహవాసము కోరుటకు, ఆయనను సేవించుటకు, ఆయన చిత్తము చేయుటకు, ఆయన సుప్రసన్నతవలన మాత్రమే తన సుఖము చూచుటకు పరలోక కృపతో నింపబడెను. ఈ మంచి బోధను నీవు అసహ్యించుకొనుటకు నీవు మరణము చావవలెను.»
అప్పుడు కృప సందేహాస్పదుడు పిలువబడెను, అతని నేరారోపణ చదువబడెను, అతడు దానికి జవాబిచ్చెను: «తాను సందేహ దేశమువాడైనను తన తండ్రి పరిసయ్యుని సంతానము, పొరుగువారిలో మంచి విధముగా జీవించెను, మాన్‌సౌల్ కృపవలన ఉచితముగా ఎన్నడును రక్షింపబడదని నమ్ముమని తనకు బోధించెను, నేను నమ్ముచున్నాను, నమ్ముదును.»
అప్పుడు న్యాయాధిపతి: «ఎందుకంటే రాజు ధర్మము స్పష్టము: 1. నిషేధముగా, «క్రియలవలన కాదు:» 2. స్థిరముగా, «కృపవలన మీరు రక్షింపబడితిరి.» నీ మతము శరీర క్రియలలోను వాటిపైను స్థిరపడును; ఏలయనగా ధర్మశాస్త్ర క్రియలు శరీర క్రియలు. అంతేకాక, నీవు చెప్పినట్లు చెప్పుటవలన దేవుని మహిమను దోచుకొని పాపపు మనుష్యునికి ఇచ్చితివి; క్రీస్తు ఉద్యమము అవసరమును దాని చాలుబడిని దోచుకొని ఈ రెండును శరీర క్రియలకు ఇచ్చితివి. పరిశుద్ధాత్మ కార్యమును తిరస్కరించి శరీర చిత్తమును ధర్మశాస్త్ర మనస్సును హెచ్చించితివి. నీవు దియాబొలోనియనుడవు, దియాబొలోనియనుని కుమారుడవు; నీ దియాబొలోనియను సిద్ధాంతములకు నీవు చావవలెను.»
న్యాయసభ వారితో ఇంతవరకు సాగిన తరువాత జ్యూరిని పంపెను, వారు వెంటనే వారిని మరణమునకు అపరాధులుగా తెచ్చిరి. అప్పుడు నమోదుకర్త నిలిచి ఖైదీలతో మాట్లాడెను: «అడ్డుకట్టుననున్న ఖైదీలారా, మీరు ఇక్కడ నేరారోపణ చేయబడి మా రాజు ఇమ్మానుయేలునకు విరోధముగాను ప్రసిద్ధ మాన్‌సౌల్ నగరము క్షేమమునకు విరోధముగాను గొప్ప నేరములకు అపరాధులుగా రుజువు చేయబడితిరి, వాటికి మీరు మరణమునకు అప్పగింపబడవలెను, అట్లు చావుడి.» కాబట్టి వారు సిలువ మరణమునకు శిక్ష విధింపబడిరి. వారికి ఉరిశిక్ష స్థలము దియాబొలుసు మాన్‌సౌల్‌కు విరోధముగా తన చివరి సైన్యము నిలిపిన చోటు; పాత దుష్ట ప్రశ్న మాత్రమే దుష్ట వీధి తలపై, తన స్వద్వారము ఎదుట ఉరితీయబడెను.