ఈ పుస్తకములో వెతకండి
అధ్యాయము IV. ఇమ్మానుయేలు వచ్చునను సమాచారము — జాయ్ చాన్ లిబ్రివాక్స్ రికార్డింగును అనుసరించు పఠన విభజన. బన్యన్ 1682 కథనము నిరంతరము; ఈ శీర్షికలు నావిగేషనుకు మాత్రమే.
ఇప్పుడు దియాబొలుసు అతని తిరుగుట కొరకు కనిపెట్టుచుండెను, వారు తమ బిందువుల వద్ద ఉండిరని వినెను గనుక. అట్లు అతడు రాజ్య గదిలోనికి వచ్చినప్పుడు దియాబొలుసు అతనిని ఇట్లు పలికెను—«స్వాగతము, నా ప్రభువా. ఈ దినము మీ మధ్య విషయములు ఎట్లు నడిచెను?» అట్లు ప్రభువు అవిశ్వాసము తగ్గిన నమస్కారముతో విషయమంతయు చెప్పెను, «షద్దై నాయకులు ఇట్లు ఇట్లు చెప్పిరి, నేను ఇట్లు ఇట్లు చెప్పితిని.» ఇది దియాబొలుసుకు చెప్పబడినప్పుడు వినుటకు మిక్కిలి సంతోషించి చెప్పెను, «మేయరు ప్రభువా, నా నమ్మకమైన అవిశ్వాసమా, నీ నమ్మకమును ఇంతవరకు పది మారులకంటె ఎక్కువ పరీక్షించితిని, ఇంకను నిన్ను అబద్ధికునిగా కనుగొనలేదు. ఈ ఆఘాతము దాటినయెడల నిన్ను గౌరవ స్థానమునకు ఎత్తుదునని వాగ్దానము చేయుచున్నాను, మాన్సౌల్ మేయరు ప్రభువు కంటె మిక్కిలి మేలైన స్థానము. నిన్ను నా సార్వత్రిక ప్రతినిధిగా చేయుదును, నాకు తరువాత సమస్త జనములు నీ చేతి క్రింద ఉండును; అవును, నిన్ను ప్రతిఘటింపకుండ వారిపై బంధములు ఉంచుదువు; మా సామంతులలో నీ సంకెళ్లలో నడువ సంతోషించువారు తప్ప ఇక ఎవడును స్వాతంత్ర్యముగా నడువడు.»
ఇప్పుడు మేయరు ప్రభువు దియాబొలుసునుండి బయలుదేరెను, నిజముగా అనుగ్రహము పొందినట్లు. కాబట్టి మహా వైభవముతో తన నివాసమునకు వెళ్లెను, తన గొప్పతనము విశాలపరచబడు కాలము వచ్చువరకు నిరీక్షణలతో తనను చాలు పోషించుకొనగలనని తలంచెను.
అయితే ఇప్పుడు మేయరు ప్రభువును దియాబొలుసును ఇట్లు బాగుగా ఏకమైనను, శూర నాయకులకు ఈ తిరస్కారము మాన్సౌలును తిరుగుబాటులో ఉంచెను. ముసలి అవిశ్వాసము జరిగినదానితో తన ప్రభువును అభినందించుటకు కోటలోనికి వెళ్లినప్పుడు, దియాబొలుసు పట్టణమునకు రాకమునుపు మేయరు ప్రభువు అయిన ముసలి మేయరు ప్రభువు, అనగా నా ప్రభువు అవగాహన, ముసలి నమోదకుడు శ్రీ మనస్సాక్షి, చెవిద్వారమున జరిగినదాని వార్త పొంది, (వారు ఆ వాదమున ఉండనియ్యబడరని మీరు ఎరుగవలెను, నాయకులకొరకు తిరుగుబాటు చేయుదురేమో అని; అయితే, నేను చెప్పుచున్నాను, అక్కడ జరిగినదాని వార్త పొంది అందుకు మిక్కిలి శ్రద్ధపడిరి,) కాబట్టి పట్టణములో కొందరిని కూర్చి, గౌరవనీయ నాయకుల అభ్యర్థనల హేతువును, ముసలి అవిశ్వాసము మేయరు ప్రభువు ప్రసంగము వెంట వచ్చు చెడు పరిణామములను వారికి నింప నారంభించిరి; అనగా నాయకులకు లేక వారి రాజునకు అతడు అందులో ఎంత కొద్ది గౌరవము చూపెనో; అవిశ్వాసము అనమ్మకము ద్రోహము అని వారిపై ఎట్లు సూచనగా మోపెనో. «ఏలయనగా అతని మాటలనుండి తక్కువ ఏమి తీయబడును,» అని వారు చెప్పిరి, «వారి ప్రతిపాదనకు లోబడనని చెప్పి, ఇంతేకాక, మునుపు కనికరము చూపుదునని మాకు వార్త పంపిన తరువాత మమ్మును నాశనము చేయునను ఊహ చేర్చెను!» గుంపు ఇప్పుడు ముసలి అవిశ్వాసము చేసిన కీడు ఒప్పింపుతో నింపబడి, మాన్సౌల్ వీధుల సమస్త స్థలములలోను ప్రతి మూలలోను గుంపులుగా కూడ నారంభించిరి; మొదట గుసగుసలాడ నారంభించిరి, తరువాత బహిరంగముగా మాట్లాడిరి, ఆ తరువాత ఇటు అటు పరుగెత్తి పరుగెత్తుచు కేకవేసిరి, «ఆహా షద్దై శూర నాయకులు! నాయకుల పాలనలోను వారి రాజు షద్దై పాలనలోను ఉండినయెడల!» మేయరు ప్రభువుకు మాన్సౌలు రభసలో ఉన్నదని వార్త చేరినప్పుడు ప్రజలను ప్రశాంతపరచుటకు దిగెను, తన ముఖము గొప్పతనముతోను చూపుతోను వారి వేడిని అణచగలనని తలంచెను; అయితే అతనిని చూచినప్పుడు అతనిపై పరుగెత్తి వచ్చిరి, ఇంటికి పారిపోకుండినయెడల నిశ్చయముగా హాని చేసి యుందురు. అయినను అతడున్న ఇంటిని అతని చెవుల చుట్టు కూల్చుటకు బలముగా దాడి చేసిరి; అయితే స్థలము అతి బలము, అట్లు విఫలమైరి. అట్లు అతడు కొంత ధైర్యము తీసికొని కిటికీనుండి ప్రజలతో ఈ రీతిగా మాట్లాడెను:
«సజ్జనులారా, ఈ దినము ఇక్కడ అట్టి రభస ఉండుటకు కారణమేమి?»
అప్పుడు నా ప్రభువు అవగాహన జవాబిచ్చెను, «నీవును నీ యజమానుడును షద్దై నాయకులయెడల సరిగా, చేయవలసినట్లు వ్యవహరింపలేదు గనుకనే; మూడు విషయములలో మీరు తప్పిపోయితిరి. మొదట, శ్రీ మనస్సాక్షిని నన్ను మీ సంభాషణ వినికిడిలో ఉండనియ్యలేదు. రెండవది, ఏ మాత్రము మంజూరు చేయబడలేని సమాధాన నిబంధనలు నాయకులకు ప్రతిపాదించితిరి, వారి షద్దై పేరు మాత్రము రాకుమారుడై మాన్సౌలు అతని ఎదుట సమస్త కాముకత వ్యర్థతలో జీవించు ధర్మ అధికారము ఇంకను కలిగి యుండునట్లు ఉద్దేశించినయెడల తప్ప, తత్ఫలితముగా దియాబొలుసు ఇక్కడ ఇంకను శక్తిలో రాజు, మరొకడు పేరులో మాత్రము రాజు. మూడవది, నాయకులు ఏ నిబంధనలపై మమ్మును కనికరమునకు స్వీకరింతుమని చూపిన తరువాత నీవు తానే నీ రుచిలేని, అనుకాలము కాని, భక్తిహీన ప్రసంగముతో సమస్తము మరల పాడుచేసితివి.»
ముసలి అవిశ్వాసము ఈ ప్రసంగము వినినప్పుడు కేకవేసెను, «ద్రోహము! ద్రోహము! ఆయుధములకు! ఆయుధములకు! ఓ మాన్సౌలులో దియాబొలుసు నమ్మకమైన మిత్రులారా.»
అవగా.—అయ్యా, నా మాటలపై నీకిష్టమైన అర్థము ఉంచవచ్చును; అయితే అంత ఉన్నత ప్రభువు నాయకులు నీ చేతులనుండి మేలైన వ్యవహారము అర్హులని నాకు నిశ్చయము.
అప్పుడు ముసలి అవిశ్వాసము చెప్పెను, «ఇది కొద్ది మేలు మాత్రమే. అయితే, అయ్యా,» అని అతడు చెప్పెను, «నేను పలికినది నా రాకుమారునికొరకు, అతని పాలనకొరకు, ప్రజలను ప్రశాంతపరచుటకొరకు పలికితిని, మీ అన్యాయ పనులవలన ఈ దినము మాకు వ్యతిరేకముగా తిరుగుబాటు చేయునట్లు చేసితిరి.»
అప్పుడు ముసలి నమోదకుడు, అతని పేరు శ్రీ మనస్సాక్షి, జవాబిచ్చి చెప్పెను, «అయ్యా, నా ప్రభువు అవగాహన చెప్పినదానిపై ఇట్లు తిరిగి మోపరాదు. అతడు సత్యము పలికెననియు నీవు మాన్సౌలుకు శత్రువనియు చాలు స్పష్టము. కాబట్టి నీ ధిక్కార మర్యాదలేని భాష యొక్క కీడును, నాయకులకు నీవు కలిగించిన దుఃఖమును, అవును అందువలన మాన్సౌలుకు చేసిన నష్టమును ఒప్పింపబడుము. నీవు నిబంధనలు అంగీకరించినయెడల బాకా ధ్వనియు యుద్ధ అప్రమత్తమును ఇప్పుడు మాన్సౌల్ పట్టణము చుట్టు నిలిచి యుండెను; అయితే ఆ భయంకర ధ్వని నిలిచియున్నది, నీ ప్రసంగములో జ్ఞానము లేమి దానికి కారణము.»
అప్పుడు ముసలి అవిశ్వాసము చెప్పెను, «అయ్యా, నేను బ్రతికినయెడల నీ పని దియాబొలుసునకు చేయుదును, అక్కడ నీ మాటలకు జవాబు పొందుదువు. అంతవరకు పట్టణము మేలు వెదకుదుము, నీ సలహా అడుగము.»
అవగా.—అయ్యా, నీ రాకుమారుడును నీవును మాన్సౌలుకు పరాయివారు, స్థానికులు కారు; మీరు మమ్మును మరింత ఇరుకులోనికి తెచ్చినప్పుడు, (పారిపోవుట తప్ప మీరు సురక్షితులు కాలేరని మీరు చూచినప్పుడు,) మమ్మును విడిచి తప్పించుకొనవచ్చునో, లేక మమ్మును అగ్ని పెట్టి పొగలోను మా దహన వెలుగులోను వెళ్లి మా నాశనములో విడువవచ్చునో ఎవడు చెప్పగలడు?
అవిశ్వా.—అయ్యా, నీవు అధికారి క్రింద ఉన్నావనియు ప్రజవలె నడువవలెననియు మరచితివి; ఈ దినపు పని నా ప్రభువు రాజు వినినప్పుడు నీ శ్రమకు కొద్ది కృతజ్ఞత మాత్రమే ఇత్తుడని ఎరుగుము.
ఇప్పుడు ఈ సజ్జనులు ఇట్లు గద్దింపు మాటలలో ఉండగా, పట్టణపు గోడలనుండి గుమ్మములనుండి ప్రభువు ఇష్టానుసారి, శ్రీ పక్షపాతము, ముసలి దుష్టవిరామము, నూతనముగా చేయబడిన అల్డర్మనులు పౌరసభ్యులలో అనేకులు దిగిరి, రభస తిరుగుబాటు కారణము అడిగిరి; అంతట ప్రతివాడును తన కథ చెప్ప నారంభించెను, స్పష్టముగా ఏమియు వినబడలేదు. అప్పుడు నిశ్శబ్దము ఆజ్ఞాపింపబడెను, ముసలి నక్క అవిశ్వాసము మాట్లాడ నారంభించెను. «నా ప్రభువా,» అని అతడు చెప్పెను, «ఇక్కడ ఇద్దరు చిరాకు సజ్జనులు ఉన్నారు, తమ చెడు స్వభావము ఫలముగా, నేను భయపడునట్లు శ్రీ అసంతృప్తి సలహావలన, ఈ దినము నాకు వ్యతిరేకముగా ఈ గుంపును రభసగా కూర్చి, మా రాకుమారునికి వ్యతిరేకముగా పట్టణమును తిరుగుబాటు కార్యములలోనికి పరుగెత్తించ ప్రయత్నించిరి.»
అప్పుడు అక్కడున్న దియాబొలోనియనులందరు నిలిచి ఈ సంగతులు సత్యమని నిర్ధారించిరి.
ఇప్పుడు నా ప్రభువు అవగాహన పక్షము శ్రీ మనస్సాక్షి పక్షము పట్టినవారు తాము చెడ్డవైపు రావచ్చునని గ్రహించినప్పుడు, బలము అధికారము మరొక పక్షమున ఉన్నందున, సహాయముకొరకు వచ్చిరి; అట్లు రెండు పక్షములపై గొప్ప గుంపు ఉండెను. అప్పుడు అవిశ్వాసము పక్షమువారు ఆ ఇద్దరు ముసలి సజ్జనులను వెంటనే చెరలోనికి తీసికొని పోగోరిరి; మరొక పక్షము వెళ్లరాదనిరి. అప్పుడు మరల పక్షములు కేకవేయ నారంభించిరి: దియాబొలోనియనులు ముసలి అవిశ్వాసమును, మంచినిమరచువానిని, నూతన అల్డర్మనులను, తమ గొప్పవాడు దియాబొలుసును కేకవేసిరి; మరొక పక్షము అంత వేగముగా షద్దైని, నాయకులను, అతని ధర్మములను, వారి కనికరమును కేకవేసి వారి నిబంధనలను మార్గములను మెచ్చుకొనిరి. ఇట్లు కొంతసేపు జగడము సాగెను; చివరకు మాటలనుండి దెబ్బలకు వెళ్లిరి, ఇప్పుడు రెండు పక్షములపై కొట్టుటలు ఉండెను. మంచి ముసలి సజ్జనుడు శ్రీ మనస్సాక్షి దియాబొలోనియనులలో ఒకనిచేత రెండుసార్లు కొట్టిపడవేయబడెను, అతని పేరు శ్రీ తిమిరింపు; నా ప్రభువు అవగాహన ఒక పురాతన తుపాకితో చంపబడుటకు దాదాపు సమీపము, అయితే కాల్చినవాడు గురి సరిగా పెట్టలేదు. మరొక పక్షము పూర్తిగా తప్పించుకొనలేదు; ఏలయనగా శ్రీ తొందరతల అను ఒక దియాబొలోనియను ప్రభువు ఇష్టానుసారి సేవకుడు శ్రీ మనస్సు చేత మెదడు కొట్టిపగులగొట్టబడెను; ముసలి శ్రీ పక్షపాతము బురదలో ఎట్లు తన్నబడి పొర్లించబడెనో చూచుట నన్ను నవ్వించెను; కొంతసేపు క్రితము అతడు దియాబొలోనియనుల గుంపుకు నాయకుడుగా చేయబడి పట్టణమునకు హాని నష్టము చేసినను, ఇప్పుడు అతనిని పాదముల క్రింద ఉంచిరి, నా నమ్మకము, ప్రభువు అవగాహన పక్షములో కొందరు అతని నెత్తి పగులగొట్టిరి కూడా. శ్రీ ఏదైనను కూడా ఈ జగడములో చురుకుడయ్యెను; అయితే రెండు పక్షములు అతనికి వ్యతిరేకము, ఏలయనగా అతడు ఎవరికిని నమ్మకము కాడు. అయినను అతని ధిక్కారముకు ఒక కాలు విరుగబడెను, చేసినవాడు మెడ అయి యుండవలెనని కోరెను. రెండు పక్షములపై మరింత హాని జరిగెను, అయితే ఇది మరువరాదు; నా ప్రభువు ఇష్టానుసారి ఇప్పుడు అంత ఉదాసీనుడుగా ఉండుట ఆశ్చర్యము: ఒక పక్షము మరొకదానికంటె ఎక్కువ పట్టినట్లు కనబడలేదు, ముసలి పక్షపాతము బురదలో ఎట్లు పొర్లించబడెనో చూచి చిరునవ్వు చిరునవ్వెనని మాత్రము గ్రహింపబడెను. నాయకుడు ఏదైనను కుంటుచు అతని ఎదుటకు వచ్చినప్పుడు కొద్ది లక్ష్యము మాత్రమే పెట్టినట్లు కనబడెను.
ఇప్పుడు రభస అయిన తరువాత దియాబొలుసు నా ప్రభువు అవగాహనను శ్రీ మనస్సాక్షిని పిలిపించి మాన్సౌలులోని ఈ అత్యంత భారమైన రభస తిరుగుబాటు నాయకులుగా నిర్వాహకులుగా ఇద్దరిని చెరలో వేసెను. అట్లు ఇప్పుడు పట్టణము మరల ప్రశాంతమగ నారంభించెను, ఖైదీలు కఠినముగా వ్యవహరింపబడిరి; అవును, వారిని తీసివేయ తలంచెను, అయితే ప్రస్తుత సంధి ఆ ఉద్దేశమునకు సరిపోలేదు, యుద్ధము వారి గుమ్మములన్నిటిలో ఉన్నందున.
అయితే మన కథకు మరల తిరుగుదము. నాయకులు గుమ్మమునుండి వెనుకకు వెళ్లి శిబిరములోనికి మరల వచ్చినప్పుడు ఇక ఏమి చేయవలెనో ఆలోచించుటకు యుద్ధసభ పిలిచిరి. కొందరు «ఇప్పుడే ఎక్కి పట్టణముపై పడుదము» అనిరి; అయితే అధికభాగము వారికి లోబడుమని మరొక పిలుపు ఇచ్చుట మేలని తలంచిరి; ఇది ఉత్తమమని తలంచిన కారణము, సాధ్యమైనంతవరకు గ్రహింపబడినట్లు మాన్సౌల్ పట్టణము ఇప్పుడు మునుపటికంటె మరింత మొగ్గు చూపుచున్నది. «వారిలో కొందరు మొగ్గు మార్గములో ఉన్నప్పుడు,» అని వారు చెప్పిరి, «మొరటుతనమువలన వారికి అసహ్యము కలిగించినయెడల మా పిలుపుతో చేరుటనుండి మేము కోరనంత దూరము వారిని నిలుపవచ్చును.» కాబట్టి ఈ సలహాకు ఒప్పి బాకావాద్యకారుని పిలిచి అతని నోటిలో మాటలు ఉంచి కాలము నియమించి దేవుడు వేగము ఇమ్మనిరి. అనేక గంటలు గడువకమునుపే బాకావాద్యకారుడు తన ప్రయాణమునకు తిరిగెను. కాబట్టి పట్టణపు గోడకు వచ్చి చెవిద్వారమువైపు తన గమనము త్రిప్పి ఆజ్ఞాపింపబడినట్లు మ్రోగించెను. లోపలివారు సంగతి ఏమిటో చూచుటకు బయటికి వచ్చిరి, బాకావాద్యకారుడు ఈ ప్రసంగము చేసెను:
«ఓ కఠినహృదయమైన దుఃఖితమైన మాన్సౌల్ పట్టణమా, ఎంతకాలము నీ పాపపు పాపపు సరళతను ప్రేమించుదువు, ఓ మూఢులారా, మీ ఎగతాళిలో సంతోషించుదురు? ఇంకను సమాధానము విడుదల అర్పణలను తిరస్కరించుదురా? ఇంకను షద్దై బంగారు అర్పణలను నిరాకరించి దియాబొలుసు అబద్ధములను అబద్ధతను నమ్ముదురా? షద్దై మిమ్మును జయించినప్పుడు అతనియెడల మీ ఈ నడతల జ్ఞాపకము మీకు సమాధానము ఓదార్పు ఇచ్చునని తలంచుదురా, లేక గర్వపు భాషవలన మిడతవలె అతనిని భయపెట్టగలరని? మిమ్మును భయపడి మిమ్మును వేడుకొనునా? మీరు అతనికంటె బలమైనవారని తలంచుదురా? ఆకాశములవైపు చూచి నక్షత్రములను చూచి ఆలోచించుడి, అవి ఎంత ఎత్తున ఉన్నవి? సూర్యుని గమనము ఆపగలరా, చంద్రుని వెలుగు ఇయ్యకుండ ఆపగలరా? నక్షత్రముల సంఖ్య లెక్కింపగలరా, ఆకాశపు సీసాలు నిలుపగలరా? సముద్రపు నీళ్లను పిలిచి భూమి ముఖమును కప్పజేయగలరా? గర్వించు ప్రతివానిని చూచి తగ్గించి వారి ముఖములను రహస్యములో కట్టగలరా? అయినను ఇవి మా రాజు కార్యములలో కొన్ని, ఈ దినము మిమ్మును అతని అధికారము క్రిందికి తెచ్చుటకు అతని పేరున మీయొద్దకు వచ్చితిమి. కాబట్టి అతని పేరున మరల అతని నాయకులకు మిమ్మును అప్పగింపమని పిలుచుచున్నాను.»
ఈ పిలుపున మాన్సౌలీయులు నిలిచినట్లు కనబడిరి, ఏ జవాబు ఇయ్యవలెనో తెలియలేదు. కాబట్టి దియాబొలుసు వెంటనే కనబడి తానే అది చేయుటకు పూనుకొనెను; ఇట్లు ఆరంభించెను, అయితే తన ప్రసంగమును మాన్సౌలువారివైపు త్రిప్పెను.
«సజ్జనులారా,» అని అతడు చెప్పెను, «నా నమ్మకమైన ప్రజలారా, ఈ పిలుచువాడు వారి రాజు గొప్పతనమును గూర్చి చెప్పినది సత్యమైనయెడల, అతని భయమువలన మీరు ఎల్లప్పుడు బానిసత్వములో ఉంచబడి రహస్యముగా నడుచునట్లు చేయబడుదురు. అవును, అతడు దూరమున ఉన్నను అట్టి మహా ఒకనిని తలంచుట ఇప్పుడు ఎట్లు ఓర్చగలరు? దూరమున ఉన్నప్పుడు తలంచలేకపోయినయెడల అతని సన్నిధిలో ఉండుట ఎట్లు ఓర్చగలరు? నేను, మీ రాకుమారుడను, మీకు పరిచితుడను, మిడతతో ఆడునట్లు నాతో ఆడవచ్చును. కాబట్టి మీ లాభము ఏదో ఆలోచించుడి, నేను మీకు ఇచ్చిన మినహాయింపులను జ్ఞాపకముంచుకొనుడి.
«ఇంకను, ఈ మనుష్యుడు చెప్పినదంతయు సత్యమైనయెడల షద్దై ప్రజలు వచ్చు స్థలములన్నిటిలో అంత బానిసులెట్లు అయిరి? విశ్వములో వారంత దుఃఖితులు ఎవరును లేరు, వారంత త్రొక్కబడినవారు ఎవరును లేరు.
«ఆలోచించుము, నా మాన్సౌలా: నేను నిన్ను విడువుటకు అయిష్టుడనైనంతగా నీవు నన్ను విడువుటకు అయిష్టురాలివై యుండవలెనని కోరుచున్నాను. అయితే ఆలోచించుము, నేను చెప్పుచున్నాను, బంతి ఇంకను నీ పాదము వద్ద ఉన్నది; వాడుట తెలిసినయెడల స్వాతంత్ర్యము మీకున్నది; అవును, ప్రేమించి విధేయమగుట తెలిసినయెడల రాజు కూడా మీకున్నాడు.»
ఈ ప్రసంగముపై మాన్సౌల్ పట్టణము షద్దై నాయకులకు వ్యతిరేకముగా తమ హృదయములను ఇంకను మరింత కఠినపరచెను. అతని గొప్పతనము తలంపులు వారిని పూర్తిగా అణచెను, అతని పరిశుద్ధత తలంపులు వారిని నిరాశలో ముంచెను. కాబట్టి చిన్న సలహా తరువాత వారు (దియాబొలోనియను పక్షమువారు) బాకావాద్యకారునివలన ఈ మాట తిరిగి పంపిరి, తమ విషయమున తమ రాజును అంటిపెట్టుకొన నిశ్చయించుకొనిరి, షద్దైకి ఎన్నడును లోబడరు; కాబట్టి మరింత పిలుపు ఇచ్చుట వ్యర్థము, లోబడుటకంటె స్థలముపై చనిపోవుట మేలు. ఇప్పుడు విషయములు పూర్తిగా వెనుకకు పోయినట్లు, మాన్సౌలు చేరుటకు పిలుపుకు అవతలనట్లు కనబడెను, అయినను తమ ప్రభువు ఏమి చేయగలడో ఎరిగిన నాయకులు ఇంకను హృదయమునుండి కొట్టివేయబడలేదు; కాబట్టి చివరిదానికంటె మరింత పదునైన కఠినమైన మరొక పిలుపు పంపిరి; అయితే షద్దైతో సమాధానపడుమని ఎంత తరచుగా పంపబడిరో అంత దూరము అయిరి. «వారిని పిలిచినట్లు వారు వారినుండి వెళ్లిరి—అవును, అత్యున్నతునియొద్దకు పిలిచినను.»
అట్లు ఆ మార్గమున వారితో ఇక వ్యవహరించుట మాని మరొక మార్గము తలంప నొగ్గిరి. కాబట్టి నాయకులు తమలో స్వేచ్ఛ సంభాషణ కలిగి యుండుటకు కూడిరి, పట్టణము గెలుచుటకు దియాబొలుసు క్రూరత్వమునుండి విడిపించుటకు ఇక ఏమి చేయవలెనో తెలిసికొనుటకు; ఒకడు ఈ రీతిగా చెప్పెను, మరొకడు ఆ రీతిగా. అప్పుడు న్యాయమైన గౌరవనీయుడు నాయకుడు ఒప్పింపు నిలిచి చెప్పెను, «నా సహోదరులారా, నా తలంపు ఇది:
«మొదట, మనము నిరంతరము వడిసెలలు పట్టణములోనికి విసిరి దానిని నిరంతర అప్రమత్తములో ఉంచి పగలు రాత్రి బాధపెట్టుదము. ఇట్లు చేయుటవలన వారి ఉబ్బిన ఆత్మ వృద్ధి ఆపుదుము; ఏలయనగా నిరంతర బాధవలన సింహము సాధువు చేయబడవచ్చును.
«రెండవది, ఇది చేసిన తరువాత, తరువాతి స్థానమున ఏకమనస్సుతో మా ప్రభువు షద్దైకు విజ్ఞాపన వ్రాయుదమని సలహా ఇచ్చుచున్నాను, దానివలన మాన్సౌలు స్థితిని ఇక్కడి వ్యవహారములను మా రాజునకు చూపి మా మేలు కాని విజయముకు క్షమాపణ వేడిన తరువాత, అతని మహారాజు సహాయము ఆసక్తిగా వేడుకొందుము, మరింత బలము శక్తి పంపి వాటికి నాయకత్వము వహించు శూరుడును మంచి మాటలు పలుకు సేనానిని పంపునట్లు, అతని మహారాజు ఈ మంచి ఆరంభముల లాభము పోగొట్టుకొనక మాన్సౌల్ పట్టణముపై తన జయము పూర్తి చేయునట్లు.»
గౌరవనీయుడు నాయకుడు ఒప్పింపు ఈ ప్రసంగమునకు ఒక్క మనుష్యునివలె సమ్మతించి, విజ్ఞాపన వెంటనే వ్రాయబడి తగిన మనుష్యునివలన వేగముగా షద్దైకు పంపబడవలెనని ఒప్పిరి. విజ్ఞాపన సారము ఇట్లు:—
«అత్యంత కృపాపూర్ణుడు మహిమాన్విత రాజా, ఉత్తమ లోకము ప్రభువా, మాన్సౌల్ పట్టణము కట్టినవాడా, భయంకర సార్వభౌమా, నీ ఆజ్ఞవలన మా ప్రాణములను ప్రమాదములో ఉంచి, నీ ఆజ్ఞవలన ప్రసిద్ధ మాన్సౌల్ పట్టణముపై యుద్ధము చేసితిమి. దానిపై వెళ్లినప్పుడు మా అధికారపత్రము చొప్పున మొదట సమాధాన నిబంధనలు అర్పించితిమి. అయితే వారు, మహా రాజా, మా సలహాను తేలికగా ఎంచి మా గద్దింపు ఏమాత్రము కోరలేదు. గుమ్మములు మూసి పట్టణమునుండి మమ్మును ఆపుటకు సిద్ధము. తుపాకులు నిలిపిరి, మాపై బయలుదేరిరి, చేతనైనంత నష్టము చేసిరి; అయితే మేము అప్రమత్తముపై అప్రమత్తముతో వెంబడించి తగిన ప్రతిఫలము చెల్లించి పట్టణముపై కొంత శిక్షానిర్వహణ చేసితిమి.
«దియాబొలుసు, అవిశ్వాసము, ఇష్టానుసారి మాకు వ్యతిరేకముగా గొప్ప పనివారు: ఇప్పుడు మేము చలికాలపు నిలయములలో ఉన్నాము, అయినను ఎత్తైన చేతితో పట్టణమును ఇంకను బాధపెట్టి కష్టపెట్టుచున్నాము.
«ఒక్కసారి, మేము తలంచునట్లు, పట్టణములో ఒక్క నిజమైన మిత్రుడు ఉండినయెడల, మా పిలుపు ధ్వనిని తగినట్లు రెండవించువాడు, ప్రజలు తమను అప్పగించి యుందురు; అయితే అక్కడ శత్రువులు తప్ప ఎవరును లేరు, పట్టణమునకు మా ప్రభువు పక్షమున పలుకువాడు లేడు. కాబట్టి మేము చేతనైనంత చేసినను మాన్సౌలు నీకు వ్యతిరేకముగా తిరుగుబాటు స్థితిలో నిలిచియున్నది.
«ఇప్పుడు, రాజుల రాజా, మాన్సౌలును జయించుటవంటి అంత కోరదగిన పనిలో ఇంతకంటె లాభకరులు కాని నీ సేవకుల విజయము లేమిని క్షమించుము గాక. ప్రభువా, ఇప్పుడు మేము కోరునట్లు మాన్సౌలునకు మరింత సేన పంపుము, అది లోపరచబడునట్లు; వాటికి నాయకత్వము వహించు మనుష్యుని పంపుము, పట్టణము ప్రేమించి భయపడునట్లు.
«యుద్ధములు విడువగోరుటవలన ఇట్లు పలుకుటలేదు, (స్థలముకు వ్యతిరేకముగా మా ఎముకలు పెట్టుటకు మేము సిద్ధము,) మాన్సౌల్ పట్టణము నీ మహారాజుకు గెలువబడునట్లు. ఈ విషయములో తొందరకు కూడా నీ మహారాజును ప్రార్థించుచున్నాము, వారి జయము తరువాత నీ ఇతర కృపా ఉద్దేశములకు పంపబడుటకు మేము విడుదల పొందునట్లు. ఆమేన్.»
ఇట్లు వ్రాయబడిన విజ్ఞాపన ఆ మంచి మనుష్యుడు శ్రీ మాన్సౌల్ప్రేమి చేతివలన తొందరగా రాజునకు పంపబడెను.
ఈ విజ్ఞాపన రాజు నగరునకు వచ్చినప్పుడు రాజు కుమారునికి తప్ప ఎవనికి అప్పగింపబడును? అట్లు అతడు తీసికొని చదివెను, సారము అతనిని బాగుగా సంతోషపెట్టినందున తానే సరిచేసి కొన్ని విషయములలో విజ్ఞాపనకు చేర్చెను. తాను తగినదని తలంచిన సవరణలు చేర్పులు తన స్వహస్తముతో చేసిన తరువాత రాజునొద్దకు మోసెను; నమస్కారముతో అప్పగించిన తరువాత అధికారము ధరించి తానే దానితో మాట్లాడెను.
ఇప్పుడు రాజు విజ్ఞాపన చూచి సంతోషించెను; అతని కుమారుడు రెండవించినప్పుడు ఎంత మరింత అని మీరు తలంచెదరు! మాన్సౌలుపై శిబిరము వేసిన తన సేవకులు పనిలో అంత హృదయపూర్వకులనియు నిశ్చయములలో అంత స్థిరులనియు ప్రసిద్ధ మాన్సౌల్ పట్టణముపై ఇంతవరకు కొంత నేల పొందిరనియు వినుట కూడా అతనిని సంతోషపెట్టెను.
కాబట్టి రాజు తన కుమారుడు ఇమ్మానుయేలును పిలిచెను, అతడు «ఇదిగో నేనున్నాను, నా తండ్రీ» అనెను. అప్పుడు రాజు చెప్పెను, «మాన్సౌల్ పట్టణము స్థితి నాకు తెలిసినట్లు నీకును తెలియును, మనము ఉద్దేశించినదియు దానిని విమోచించుటకు నీవు చేసినదియు. కాబట్టి ఇప్పుడు రమ్ము, నా కుమారుడా, యుద్ధముకొరకు నిన్ను సిద్ధపరచుకొనుము, ఏలయనగా మాన్సౌలుననున్న నా శిబిరమునకు నీవు వెళ్లుదువు. అక్కడ నీవు వర్ధిల్లి జయించి మాన్సౌల్ పట్టణమును గెలుచుదువు.»
అప్పుడు రాజు కుమారుడు చెప్పెను, «నీ ధర్మము నా హృదయములో ఉన్నది: నీ ఇష్టము చేయుట నాకు సంతోషము. ఇది నేను ఆశించిన దినము, ఈ కాలమంతయు నేను కనిపెట్టిన పని. కాబట్టి నీ జ్ఞానమున తగినదని తలంచు బలము నాకు దయచేయుము; నేను వెళ్లి దియాబొలుసునుండి అతని శక్తినుండి నీ నశించు మాన్సౌల్ పట్టణమును విడిపించుదును. దుఃఖితమైన మాన్సౌల్ పట్టణముకు నా హృదయము తరచుగా నాతో బాధపడెను; అయితే ఇప్పుడు అది సంతోషించుచున్నది, ఇప్పుడు అది ఆనందించుచున్నది.»
అంతట ఆనందముతో పర్వతములపై దూకెను, «మాన్సౌలుకు నా హృదయములో ఏమియు అతి ప్రియమని తలంపలేదు: నా మాన్సౌలా, ప్రతీకార దినము నా హృదయములో నీకొరకు ఉన్నది: నా తండ్రీ, నీవు నన్ను వారి రక్షణ నాయకునిగా చేసినందుకు సంతోషించుచున్నాను. నా మాన్సౌల్ పట్టణమునకు బాధగా ఉన్నవారందరిని ఇప్పుడు బాధపెట్ట నారంభించి వారి చేతినుండి దానిని విడిపించుదును.»
రాజు కుమారుడు తండ్రితో ఇట్లు చెప్పినప్పుడు అది వెంటనే మెరుపువలె ఆస్థానము చుట్టు ఎగిరెను; అవును, ఇమ్మానుయేలు ప్రసిద్ధ మాన్సౌల్ పట్టణముకొరకు ఏమి చేయ వెళ్లునో అక్కడ ఏకైక మాట అయ్యెను. ఆస్థానికులు కూడా రాకుమారుని ఈ ఉద్దేశముతో ఎంతగా పట్టుబడిరో మీరు తలంపలేరు; అవును, ఈ పనితోను యుద్ధము న్యాయముతోను అంత ప్రభావితులై యుండిరి గనుక రాజ్యపు అత్యున్నత ప్రభువు గొప్ప గౌరవవంతుడు కూడా ఇమ్మానుయేలు క్రింద అధికారపత్రములు పొంది దుఃఖితమైన మాన్సౌల్ పట్టణమును షద్దైకి మరల గెలుచుటకు సహాయపడ వెళ్లగోరెను.
అప్పుడు ఇమ్మానుయేలు మాన్సౌలును మరల గెలుచుటకు వచ్చుననియు, తనతో అంత మహా, అంత అజేయ బలము తెచ్చును గనుక ప్రతిఘటింపబడడనియు శిబిరమునకు వార్త మోయ కొందరు వెళ్లవలెనని నిశ్చయింపబడెను. అయితే, ఆహా! ఆస్థానములోని ఉన్నతులు మాన్సౌలుననున్న శిబిరమునకు ఈ వార్తలు మోయుటకు పరుగెత్తు సేవకులవలె ఎంత సిద్ధము. ఇప్పుడు నాయకులు రాజు తన కుమారుడు ఇమ్మానుయేలును పంపుననియు, మహా షద్దై తండ్రి ఈ పనిపై పంపుట కుమారునికి సంతోషమనియు గ్రహించినప్పుడు, అతని రాక తలంపులకు తాము ఎంత సంతోషించిరో చూపుటకు భూమి ధ్వనికి చీలిపోవునట్లు కేకవేసిరి. అవును, పర్వతములు ప్రతిధ్వనితో మరల జవాబిచ్చెను, దియాబొలుసు తానే తూలి వణికెను.
ఏలయనగా మీరు ఎరుగవలెను, మాన్సౌల్ పట్టణము తాను ఈ ఉద్దేశముతో ఎక్కువగా, ఒకవేళ ఏమాత్రము, శ్రద్ధపడకపోయినను, (అయ్యో వారికి! వారు దుఃఖకరముగా మత్తులు, ప్రధానముగా తమ సుఖములను ఆశలను లక్ష్యపెట్టిరి,) వారి పాలకుడు దియాబొలుసు శ్రద్ధపడెను; ఏలయనగా అతనికి నిరంతరము బయట గూఢచారులు ఉండిరి, సమస్తము వార్త తెచ్చిరి, ఆస్థానములో అతనికి వ్యతిరేకముగా జరుగుచున్నది చెప్పిరి, ఇమ్మానుయేలు త్వరలో నిశ్చయముగా బలముతో అతనిపై దండెత్తి వచ్చునని. ఆస్థానములో ఏ మనుష్యునికిని రాజ్యపు గౌరవవంతునికిని దియాబొలుసు ఈ రాకుమారునికి భయపడినంత భయపడలేదు; జ్ఞాపకముండినయెడల, దియాబొలుసు ఇంతకుముందే అతని చేతి బరువు అనుభవించెనని మునుపు చూపితిని; కాబట్టి వచ్చువాడు అతడే గనుక ఇది అతనిని మరింత భయపెట్టెను.
మంచిది, రాజు కుమారుడు మాన్సౌలును రక్షించుటకు ఆస్థానమునుండి రావుటకు బద్ధుడనియు తండ్రి అతనిని సేనల నాయకునిగా చేసెననియు నేను మీకు చెప్పినట్లు మీరు చూచుచున్నారు. కాబట్టి అతడు బయలుదేరు కాలము ఇప్పుడు ముగిసినందున నడకకు తిరిగి, తన బలముకొరకు ఐదుగురు గౌరవనీయ నాయకులను వారి సేనలను తీసికొనెను.
1. మొదటివాడు ఆ ప్రసిద్ధ నాయకుడు, గౌరవనీయుడు నాయకుడు నమ్మకము. ఎర్ర ధ్వజములు అతనివి, శ్రీ వాగ్దానము వాటిని మోసెను; చిహ్నముగా పరిశుద్ధ గొఱ్ఱెపిల్లయు బంగారు డాలు; పాదముల వద్ద పదివేల మనుష్యులు.
2. రెండవవాడు ఆ ప్రసిద్ధ నాయకుడు, నాయకుడు మంచినిరీక్షణ. నీలి ధ్వజములు అతనివి; ధ్వజవాహకుడు శ్రీ నిరీక్షణ, చిహ్నముగా మూడు బంగారు లంగరులు; పాదముల వద్ద పదివేల మనుష్యులు.
3. మూడవవాడు ఆ శూర నాయకుడు, నాయకుడు ప్రేమ. ధ్వజవాహకుడు శ్రీ కనికరము: పచ్చ ధ్వజములు అతనివి, చిహ్నముగా ఒడిలో కౌగలించుకొనబడిన ముగ్గురు నగ్న అనాథులు; పాదముల వద్ద పదివేల మనుష్యులు.
4. నాలుగవవాడు ఆ శూర సేనాని, నాయకుడు నిర్దోషి. ధ్వజవాహకుడు శ్రీ నిరపరాధి: తెల్ల ధ్వజములు అతనివి, చిహ్నముగా మూడు బంగారు పావురములు.
5. ఐదవవాడు నిజముగా నమ్మకమైన ప్రియ నాయకుడు, నాయకుడు ఓర్పు. ధ్వజవాహకుడు శ్రీ దీర్ఘోర్పు: నల్ల ధ్వజములు అతనివి, చిహ్నముగా బంగారు హృదయము గుండా మూడు బాణములు.
వీరు ఇమ్మానుయేలు నాయకులు; వీరు వారి ధ్వజవాహకులు, ధ్వజములు, చిహ్నములు; వీరు వారి ఆజ్ఞ క్రిందనున్న మనుష్యులు. అట్లు, చెప్పినట్లు, శూర రాకుమారుడు మాన్సౌల్ పట్టణమునకు నడక తీసికొనెను. నాయకుడు నమ్మకము ముందు దళము నడిపెను, నాయకుడు ఓర్పు వెనుక దళము తెచ్చెను; అట్లు మిగిలిన ముగ్గురు తమ మనుష్యులతో ప్రధాన దళము చేసిరి, రాకుమారుడు తానే వారి తలపై రథములో ఎక్కి వెళ్లెను.
అయితే వారు నడకకు బయలుదేరినప్పుడు, ఆహా, బాకాలు ఎట్లు మ్రోగెను, కవచము ఎట్లు మెరిసెను, ధ్వజములు గాలిలో ఎట్లు రెపరెపలాడెను! రాకుమారుని కవచము అంతయు బంగారము, ఆకాశములో సూర్యునివలె ప్రకాశించెను; నాయకుల కవచము పరీక్షింపబడినది, మెరుసెడి నక్షత్రములవలె కనబడెను. ఆస్థానమునుండి కొందరు రాజు షద్దైయందు ప్రేమవలనను మాన్సౌల్ పట్టణము ధన్య విడుదలకొరకును స్వచ్ఛంద సైనికులుగా ఎక్కి వచ్చిరి.
ఇమ్మానుయేలు కూడా మాన్సౌల్ పట్టణమును మరల గెలుచుటకు ఇట్లు ముందుకు సాగినప్పుడు, తండ్రి ఆజ్ఞవలన ఏబది నాలుగు గుమ్మములు పగులగొట్టు యంత్రములు, రాళ్లు తిప్పు పన్నెండు వడిసెలలు తీసికొనెను. వీటిలో ప్రతిదియు నిర్మల బంగారముతో చేయబడెను, మాన్సౌలునకు వెళ్లినంతకాలము వీటిని తమ సేన హృదయములోను శరీరములోను మోసిరి.
అట్లు పట్టణమునకు ఒక లీగు కంటె తక్కువ దూరము వచ్చువరకు నడిచిరి; అక్కడ మొదటి నలుగురు నాయకులు విషయములు తెలుప వచ్చువరకు పడిరి. అప్పుడు మాన్సౌల్ పట్టణమునకు ప్రయాణము తీసికొని మాన్సౌలునకు వచ్చిరి; శిబిరములోని పాత సైనికులు తమతో చేరు నూతన సేనలు చూచినప్పుడు మాన్సౌల్ పట్టణపు గోడల ఎదుట మరల అట్టి కేకవేసిరి గనుక దియాబొలుసును మరొక భయములో ఉంచెను. అట్లు పట్టణము ఎదుట కూర్చుండిరి, ఇప్పుడు మరొక నలుగురు నాయకులు చేసినట్లు మాన్సౌల్ గుమ్మములకు మాత్రమే కాదు; ప్రతి వైపున చుట్టుకొని వెనుక ముందు ముట్టడించిరి; అట్లు ఇప్పుడు మాన్సౌలు ఏ వైపు చూచినను ముట్టడించు బలము శక్తి చూచెను. ఇంతేకాక దానికి వ్యతిరేకముగా ఎత్తులు వేయబడెను. ఒక వైపు కృపాపర్వతము, మరొక వైపు న్యాయపర్వతము. ఇంకను స్పష్టసత్య కొండ, నిష్పాప గట్లు వంటి అనేక చిన్న గట్లు ముందు నేలలు, అక్కడ అనేక వడిసెలలు పట్టణముపై ఉంచబడెను. కృపాపర్వతముపై నాలుగు నిలుపబడెను, న్యాయపర్వతముపై అంతే, మిగిలినవి పట్టణము చుట్టు అనుకూల భాగములలో ఉంచబడెను. ఉత్తమమైన ఐదు గుమ్మములు పగులగొట్టు యంత్రములు, అనగా అతి పెద్దవి, వినుము పర్వతముపై ఉంచబడెను, చెవిద్వారము దగ్గర వేయబడిన ఎత్తు, దానిని పగులగొట్టుటకు.
ఇప్పుడు పట్టణపు మనుష్యులు స్థలముపై వచ్చిన సైనికుల గుంపును, యంత్రములను వడిసెలలను, అవి నిలుపబడిన ఎత్తులను, కవచము మెరుపును ధ్వజములు రెపరెపలాడుటను చూచినప్పుడు తమ తలంపులను మార్చి మార్చి మరల మార్చవలసి వచ్చెను; అయితే మరింత ధైర్యమైన తలంపులకు మారలేదు, మరింత సొమ్మసిల్లు తలంపులకే; మునుపు తాము చాలు కాపాడబడితిమని తలంచినను, ఇప్పుడు తమ గతి పాలు ఏమగునో ఎవడును ఎరుగడని తలంప నారంభించిరి.
మంచి రాకుమారుడు ఇమ్మానుయేలు ఇట్లు మాన్సౌలును ముట్టడించినప్పుడు, మొదట తెల్ల ధ్వజము ఎత్తెను, కృపాపర్వతముపై నిలుపబడిన బంగారు వడిసెలల మధ్య ఉంచబడునట్లు చేసెను. ఇది రెండు కారణములకు చేసెను: 1. అతనియొద్దకు తిరిగినయెడల ఇంకను కృప చూపగలడనియు చూపుననియు మాన్సౌలుకు తెలుపుటకు. 2. తిరుగుబాటులో కొనసాగి అతడు వారిని నాశనము చేసినయెడల సాకు లేకుండ మరింత ఉంచుటకు.
అట్లు మూడు బంగారు పావురములు గల తెల్ల ధ్వజము రెండు దినములు ఎత్తబడెను, ఆలోచించుటకు కాలము స్థలము ఇచ్చుటకు; అయితే వారు, మునుపు సూచించినట్లు, శ్రద్ధ లేనట్లు రాకుమారుని అనుకూల గుర్తునకు ఏ జవాబు ఇయ్యలేదు.
అప్పుడు ఆజ్ఞాపించెను, న్యాయపర్వతము అనబడు ఆ ఎత్తుపై ఎర్ర ధ్వజము నిలిపిరి. అది నాయకుడు తీర్పు యొక్క ఎర్ర ధ్వజము, అతని చిహ్నము మండు అగ్ని కొలిమి; ఇదియు అనేక దినములు గాలిలో రెపరెపలాడుచు వారి ఎదుట నిలిచెను. అయితే తెల్ల ధ్వజము ఎత్తబడినప్పుడు ఎట్లు నడిచిరో ఎర్రది ఎత్తబడినప్పుడు కూడా అట్లే; అయినను అతడు వారిపై లాభము తీసికొనలేదు.
అప్పుడు మరల ఆజ్ఞాపించెను, తన సేవకులు వారికి వ్యతిరేకముగా తిరస్కారపు నల్ల ధ్వజము ఎత్తవలెనని, దాని చిహ్నము మూడు మండు ఉరుము బాణములు; అయితే మునుపటివాటివలెనే మాన్సౌలు దీనికిని శ్రద్ధ లేకుండెను. రాకుమారుడు కనికరము లేక తీర్పు లేక తీర్పు నిర్వహణ మాన్సౌలు హృదయమును చేరలేదని చూచినప్పుడు మిక్కిలి వేదనతో తాకబడి చెప్పెను, «నిశ్చయముగా మాన్సౌల్ పట్టణము యొక్క ఈ విచిత్ర నడత మన రహస్య తిరస్కారమునుండి, స్వప్రాణముల అసహ్యమునుండి కంటె యుద్ధ రీతులు కౌశలముల అజ్ఞానమునుండి పుట్టును; లేక తమ యుద్ధ రీతి ఎరిగినను నేను నా శత్రువు దియాబొలుసుపై యుద్ధము చేయు యుద్ధముల ఆచారములు సంస్కారములు ఎరుగరు.»
కాబట్టి ధ్వజము యొక్క ఆ గుర్తులు సంస్కారములవలన అతడేమి ఉద్దేశించెనో తెలియజేయుటకు మాన్సౌల్ పట్టణమునకు పంపెను; కృప కనికరము ఎన్నుకొందురో, తీర్పు తీర్పు నిర్వహణ ఎన్నుకొందురో తెలిసికొనుటకును. ఈ కాలమంతయు గుమ్మములు తాళములు, గడియలు, అడ్డులతో సాధ్యమైనంత గట్టిగా మూసి ఉంచిరి. కావలి కూడా రెండింతలు, కావలి సాధ్యమైనంత బలము. దియాబొలుసు కూడా పట్టణము ప్రతిఘటించునట్లు ప్రోత్సహించుటకు చేతనైనంత హృదయము లేపెను.
పట్టణవాసులు కూడా రాకుమారుని దూతకు సారమున ఈ క్రింది విధముగా జవాబిచ్చిరి:—
«మహా అయ్యా,—మీ దూతవలన మీరు మాకు తెలిపినదానిని గూర్చి, మీ కనికరము అంగీకరింతుమో మీ న్యాయమువలన పడుదుమో, ఈ స్థలపు ధర్మము ఆచారము చేత బద్ధులము, స్పష్ట జవాబు ఇయ్యలేము; ఏలయనగా మా రాజు లేకుండ సమాధానము లేక యుద్ధము చేయుట ధర్మమునకు, పాలనకు, రాజు ప్రత్యేక హక్కునకు వ్యతిరేకము. అయితే ఇది చేయుదుము,—మా రాకుమారుడు గోడకు దిగి వచ్చి మాకు తగినదని లాభకరమని తలంచు వ్యవహారము మీకు ఇచ్చునట్లు విజ్ఞాపన చేయుదుము.»
మంచి రాకుమారుడు ఇమ్మానుయేలు ఈ జవాబు విని ప్రజల బానిసత్వము బంధము చూచి, క్రూరుడు దియాబొలుసు సంకెళ్లలో ఉండుటకు వారు ఎంత తృప్తిపడిరో చూచి హృదయమున దుఃఖించెను; నిజమునకు దైత్యుని బానిసత్వము క్రింద ఎవరైనను తృప్తిపడుట ఏ కాలమున గ్రహించినను అందుకు ప్రభావితుడగును.
అయితే మన ఉద్దేశమునకు మరల తిరుగుదము. పట్టణము ఈ వార్త దియాబొలుసునకు మోసి, గోడ బయట ముట్టడిలో పడి యున్న రాకుమారుడు జవాబుకొరకు వారిని కనిపెట్టుచున్నాడని ఇంకను చెప్పిన తరువాత, అతడు నిరాకరించి చేతనైనంత గర్వించెను; అయితే హృదయములో భయపడెను.
అప్పుడు అతడు చెప్పెను, «నేను గుమ్మములకు తానే దిగి నాకు తగినదని తలంచు జవాబు ఇత్తును.» అట్లు నోటిద్వారమునకు దిగి అక్కడ ఇమ్మానుయేలుతో మాట్లాడుటకు తిరిగెను, (అయితే పట్టణము గ్రహింపని భాషలో,) దాని సారము ఈ క్రింది విధముగా:—
«ఓ మహా ఇమ్మానుయేలా, సమస్త లోకము ప్రభువా, నీవు మహా షద్దై కుమారుడవని నిన్ను ఎరుగుదును! నన్ను బాధపెట్టుటకు నా స్వాధీనమునుండి త్రోసివేయుటకు ఏల వచ్చితివి? ఈ మాన్సౌల్ పట్టణము, నీవు బాగుగా ఎరుగునట్లు, నాది, ఇరువిధ హక్కువలన. 1. జయ హక్కువలన నాది; బహిరంగ మైదానములో గెలిచితిని; బలవంతునియొద్దనుండి ఎర తీసికొనబడునా, లేక న్యాయ ఖైదీ విడిపింపబడునా? 2. ఈ మాన్సౌల్ పట్టణము వారి లోబడుటవలన కూడా నాది. వారు తమ పట్టణపు గుమ్మములు నాకు తెరిచిరి; నాకు నమ్మకము ప్రమాణము చేసిరి, నన్ను రాజుగా బహిరంగముగా ఎన్నుకొనిరి; తమ కోటను నా చేతులలో ఇచ్చిరి; అవును, మాన్సౌలు సమస్త బలము నా క్రింద ఉంచిరి.
«ఇంతేకాక, ఈ మాన్సౌల్ పట్టణము నిన్ను నిరాకరించెను, అవును, నీ ధర్మము, నీ పేరు, నీ ప్రతిమ, నీది ఏదైనను వెనుకకు త్రోసి, వాటి స్థానమున నా ధర్మము, నా పేరు, నా ప్రతిమ, నాది ఏదైనను అంగీకరించి నిలిపెను. లేనియెడల నీ నాయకులను అడుగుము, మాన్సౌలు వారి సమస్త పిలుపులకు జవాబుగా నాయందు ప్రేమ నమ్మకము చూపి, నీకును నీవారికిని ఎల్లప్పుడు తిరస్కారము, అలక్ష్యము, అవమానము, ఎగతాళి చూపెనని చెప్పుదురు. ఇప్పుడు నీవు నీతిమంతుడవు పరిశుద్ధుడవు, అన్యాయము చేయరాదు. కాబట్టి నాయొద్దనుండి వెళ్లుము, నా న్యాయ వారసత్వమును సమాధానముగా నాకు విడువుమని వేడుకొనుచున్నాను.»
ఈ ప్రసంగము దియాబొలుసు స్వభాషలో చేయబడెను; ఏలయనగా ప్రతి మనుష్యునితో వారి స్వభాషలో మాట్లాడగలడు, (లేనియెడల అందరిని ఇప్పుడు శోధించలేడు,) అయినను అతనికి స్వంతమైన భాష ఉన్నది, అది అధోలోక గుహ భాష, లేక నల్లని గోతి భాష.
కాబట్టి మాన్సౌల్ పట్టణము (బీద హృదయములు!) అతనిని గ్రహింపలేదు; ఇమ్మానుయేలు, వారి రాకుమారుడు, ఎదుట నిలిచినప్పుడు అతడు ఎట్లు వంగి తగ్గెనో చూడలేదు.
అవును, ఈ కాలమంతయు అతనిని ఏ మాత్రము ప్రతిఘటింపబడలేని శక్తి బలము గలవానిగా ఎంచిరి. కాబట్టి అతడు అక్కడ ఇంకను నివాసము కలిగి యుండునట్లు వేడుకొనుచు ఇమ్మానుయేలు బలమువలన దానిని తీసికొనకుండ ఉండునట్లు వేడుకొనుచుండగా, నివాసులు అతని శౌర్యమును అతిశయించి, «అతనితో యుద్ధము చేయగలవాడెవడు?» అనిరి.
మంచిది, ఈ నటించు రాజు చెప్పగోరినది ముగించిన తరువాత ఇమ్మానుయేలు, బంగారు రాకుమారుడు, నిలిచి మాట్లాడెను; అతని మాటల సారము ఈ క్రింది విధముగా:—
«నీవు మోసగాడవు,» అని అతడు చెప్పెను, «నా తండ్రి పేరున, నా స్వపేరున, ఈ దుఃఖితమైన మాన్సౌల్ పట్టణము మేలుకొరకు పక్షమున నీతో చెప్పదగినది నాకున్నది. దుఃఖితమైన మాన్సౌల్ పట్టణముపై హక్కు, న్యాయ హక్కు నటించుచున్నావు, అయితే మాన్సౌల్ గుమ్మములలోనికి నీవు పొందిన ప్రవేశము నీ అబద్ధము అబద్ధత ద్వారానే అని నా తండ్రి ఆస్థానమంతటికి అత్యంత స్పష్టము; నీవు నా తండ్రిపై అబద్ధము చెప్పితివి, అతని ధర్మముపై అబద్ధము చెప్పితివి, అట్లు మాన్సౌల్ ప్రజలను మోసపుచ్చితివి. ప్రజలు నిన్ను రాజుగా, నాయకునిగా, న్యాయ స్వామిగా అంగీకరించిరని నటించుచున్నావు; అయితే అదియు మోసము కపటము ఆచరణవలనే. ఇప్పుడు అబద్ధము, కుయుక్తి, పాపపు కుయుక్తి, సమస్త విధముల భయంకర వేషము నా తండ్రి ఆస్థానములో (ఏ ఆస్థానములో నీవు విచారింపబడవలెనో) న్యాయము హక్కుగా పోయినయెడల, నీవు న్యాయ జయము చేసితివని నీకు ఒప్పుకొందును. అయ్యో! ఈ రీతిగా జయింపలేని దొంగ ఎవడు, క్రూరుడు ఎవడు, అపవాది ఎవడు? అయితే ఓ దియాబొలుసా, మాన్సౌలు జయమును గూర్చిన నీ సమస్త నటనలలో సత్యము చెప్పుటకు ఏమియు లేదని నేను చూపగలను. నా తండ్రిపై అబద్ధము ఉంచి అతనిని (మాన్సౌలుకు) లోకములో అత్యంత మోసగాడిగా చేయుట నీవు న్యాయమని తలంచుదువా? ధర్మము యొక్క న్యాయ సారము ఉద్దేశము తెలిసి వక్రపరచుటకు నీవేమి చెప్పుదువు? ఇప్పుడు దుఃఖితమైన మాన్సౌల్ పట్టణము నిర్దోషత్వమును సరళతను ఎరగా చేయుట కూడా మంచిదా? అవును, నా తండ్రి ధర్మమునకు వ్యతిరేకముగా అతిక్రమములలో సుఖము వాగ్దానము చేసి మాన్సౌలును జయించితివి, నీవు ఎరిగి, నీ స్వంత అనుభవము మాత్రమే ఆలోచించినను ఎరుగక తప్పని, అది వారిని నాశనము చేయు మార్గమని. నీవు కూడా, ఓ శత్రుత్వ యజమానుడా, ద్వేషమువలన మాన్సౌలులో నా తండ్రి ప్రతిము చెరిచి దాని స్థానమున నీదానిని నిలిపితివి, నా తండ్రిని మిక్కిలి తిరస్కరించుటకు, నీ పాపము ఎత్తుటకు, నశించు మాన్సౌల్ పట్టణమునకు సహింపరాని నష్టమునకు.
«ఇంకను, (ఇవన్నియు నీకు చిన్నవిగా ఉన్నట్లు,) ఈ స్థలమును మోసపుచ్చి నాశనము చేయుట మాత్రమే కాదు, నీ అబద్ధములవలనను మోసపు నడతవలనను వారిని తమ స్వంత విడుదలకు వ్యతిరేకముగా నిలిపితివి. నా తండ్రి నాయకులకు వ్యతిరేకముగా వారిని ఎట్లు రేపితివి, బానిసత్వమునుండి విడిపించుటకు అతనివలన పంపబడినవారితో పోరాడునట్లు చేసితివి! ఈ సమస్తమును మరి అనేకమును నీ వెలుగునకు వ్యతిరేకముగా, నా తండ్రిని అతని ధర్మమును తిరస్కరించి, దుఃఖితమైన మాన్సౌల్ పట్టణమును నిత్యము అతని అసంతృప్తి క్రిందికి తెచ్చు ఉద్దేశముతో చేసితివి. కాబట్టి నా తండ్రికి నీవు చేసిన అన్యాయము ప్రతీకారము చేయుటకును, బీద మాన్సౌలుచేత అతని పేరు దూషింపజేసిన దూషణలకు నీతో వ్యవహరించుటకును వచ్చితిని. అవును, నీ తలపై, ఓ అధోలోక గుహ రాకుమారుడా, దానిని చెల్లించుదును.
«నా విషయమున, ఓ దియాబొలుసా, న్యాయ అధికారమువలన నీకు వ్యతిరేకముగా వచ్చితిని, నీ మండు వ్రేళ్లనుండి ఈ మాన్సౌల్ పట్టణమును చేతి బలమువలన తీసికొనుటకు; ఏలయనగా ఈ మాన్సౌల్ పట్టణము నాది, ఓ దియాబొలుసా, సంశయము లేని హక్కువలన, అత్యంత ప్రాచీన అధికృత నమోదులను జాగ్రత్తగా వెదకువారందరు చూచునట్లు, నీ ముఖము సిగ్గుపడునట్లు దానిపై నా హక్కు వాదించుదును.
«మొదట, మాన్సౌల్ పట్టణమును గూర్చి, నా తండ్రి దానిని కట్టి తన చేతితో రూపొందించెను. ఆ పట్టణము నడుమనున్న నగరును తన స్వంతానందముకొరకు కట్టెను. కాబట్టి ఈ మాన్సౌల్ పట్టణము నా తండ్రిది, ఉత్తమ హక్కులవలన, ఈ సత్యమును నిరాకరించువాడు తన ఆత్మకు వ్యతిరేకముగా అబద్ధము పలుకవలెను.
«రెండవది, ఓ అబద్ధము యజమానుడా, ఈ మాన్సౌల్ పట్టణము నాది.
«1. ఏలయనగా నేను నా తండ్రి వారసుడను, అతని తొలిచూలు, అతని హృదయము యొక్క ఏకైక ఆనందము. కాబట్టి నీ చేతినుండి నా స్వంత వారసత్వమును మరల గెలుచుటకు నా స్వహక్కున నీకు వ్యతిరేకముగా వచ్చితిని.
«2. ఇంకను, నా తండ్రి వారసుడనైనందున మాన్సౌలుపై హక్కు బిరుదు నాకున్నట్లు, నా తండ్రి దానమువలన కూడా ఉన్నది. అది అతనిది, అతడు నాకు ఇచ్చెను; అతడు దానిని నాయొద్దనుండి తీసి నీకు ఇచ్చునట్లు నేను ఏ కాలమునను తండ్రిని అపరాధపరచలేదు. దివాలా చేసి నా ప్రియ మాన్సౌల్ పట్టణమును నీకు అమ్ముటకు లేక అమ్ముటకు పెట్టుటకు నిర్బంధింపబడలేదు. మాన్సౌలు నా కోరిక, నా ఆనందము, నా హృదయ సంతోషము. అయితే,
«3. మాన్సౌలు క్రయ హక్కువలన నాది. దానిని కొనితిని, ఓ దియాబొలుసా, నాకొరకు కొనితిని. ఇప్పుడు అది నా తండ్రిదియు నాదియు అయినందున, నేను అతని వారసుడను గనుక, గొప్ప క్రయ గుణమువలన నాది చేసికొనినందున, సమస్త న్యాయ హక్కువలన మాన్సౌల్ పట్టణము నాదనియు, దాని స్వాధీనము ఉంచుకొనుటలో నీవు ఆక్రమణదారుడవు, క్రూరుడవు, ద్రోహివి అనియు అనుసరించును. ఇప్పుడు దానిని కొనుటకు కారణము ఇది: మాన్సౌలు నా తండ్రికి అపరాధము చేసెను; నా తండ్రి చెప్పెను, వారు అతని ధర్మము మీరిన దినమున చచ్చుదురు. ఇప్పుడు నా తండ్రి తన మాట మీరుటకంటె ఆకాశము భూమి గతించుట సాధ్యము. కాబట్టి మాన్సౌలు నిజముగా నీ అబద్ధము విని పాపము చేసినప్పుడు నేను ప్రవేశించి మాన్సౌలు అతిక్రమములకు ప్రాయశ్చిత్తము చేయుదునని శరీరముకు శరీరము, ఆత్మకు ఆత్మ పూచీ అయితిని, నా తండ్రి దానిని అంగీకరించెను. అట్లు నియమిత కాలము వచ్చినప్పుడు శరీరముకు శరీరము, ఆత్మకు ఆత్మ, ప్రాణముకు ప్రాణము, రక్తముకు రక్తము ఇచ్చి నా ప్రియ మాన్సౌలును విమోచించితిని.
«4. దీనిని సగము చేయలేదు: అతిక్రమముపై బెదిరింపులో సంబంధించిన నా తండ్రి ధర్మము న్యాయము ఇప్పుడు రెండును తృప్తిపడినవి, మాన్సౌలు విడిపింపబడుటకు మిక్కిలి సంతోషించుచున్నవి.
«5. ఈ దినము నీకు వ్యతిరేకముగా నా తండ్రి ఆజ్ఞ లేకుండ రాలేదు; «దిగి మాన్సౌలును విడిపించుము» అని నాతో చెప్పినవాడు అతడే.
«కాబట్టి నీవు ఎరుగుదువు గాక, ఓ మోసము ఊటా, మూఢ మాన్సౌల్ పట్టణము కూడా ఎరుగును గాక, ఈ దినము నా తండ్రి లేకుండ నీకు వ్యతిరేకముగా రాలేదు.
«ఇప్పుడు,» అని బంగారు తల గల రాకుమారుడు చెప్పెను, «మాన్సౌల్ పట్టణముతో ఒక మాట నాకున్నది.» అయితే మత్తుపడిన మాన్సౌల్ పట్టణముతో పలుకు మాట ఉన్నదని పేర్కొనగానే గుమ్మములు రెండింతలు కావలి కాయబడెను, అతనికి వినికిడి ఇయ్యవద్దని సమస్త మనుష్యులకు ఆజ్ఞాపింపబడెను. అట్లు అతడు సాగి చెప్పెను, «ఓ దురదృష్టమైన మాన్సౌల్ పట్టణమా, నీయందు కనికరము సానుభూతి లేకుండ ఉండలేను. దియాబొలుసును రాజుగా అంగీకరించి నీ సార్వభౌమ ప్రభువుకు వ్యతిరేకముగా దియాబొలోనియనులకు దాదివి సేవకురాలివి అయితివి. అతనికి గుమ్మములు తెరిచితివి, నాకు గట్టిగా మూసితివి; అతనికి వినికిడి ఇచ్చితివి, నా కేకవద్ద చెవులు మూసితివి. అతడు నీ నాశనము తెచ్చెను, నీవు అతనిని దానిని స్వీకరించితివి: రక్షణ తెచ్చుచు నీయొద్దకు వచ్చితిని, నీవు నన్ను లక్ష్యపెట్టవు. ఇంతేకాక, అపవిత్రమైన చేతులవలె నిన్ను, నీలో నాది ఏదైనను, తీసికొని నా శత్రువుకు, నా తండ్రికి ఉన్న అత్యంత శత్రువుకు సమస్తము ఇచ్చితివి. అతనికి వంగి లోబడితిరి, అతనివారమని ప్రమాణము చేసితిరి. బీద మాన్సౌలా! నీకు నేనేమి చేయుదును? నిన్ను రక్షింతునా?—నిన్ను నాశనము చేయుదునా? నీకు నేనేమి చేయుదును? నీపై పడి నిన్ను పొడిగా రుబ్బుదునా, లేక అత్యంత సమృద్ధ కృప స్మారకముగా చేయుదునా? నీకు నేనేమి చేయుదును? కాబట్టి వినుము, ఓ మాన్సౌల్ పట్టణమా, నా మాట వినుము, జీవించెదవు. నేను కనికరము గలవాడను, మాన్సౌలా, అట్లు నన్ను కనుగొందువు: నీ గుమ్మములనుండి నన్ను మూయకుము.
«ఓ మాన్సౌలా, నీకు హాని చేయుట నా అధికారపత్రమును మొగ్గును ఏమాత్రము కాదు. నీ మిత్రునినుండి ఎందుకు అంత వేగముగా పారిపోవుచున్నావు, నీ శత్రువును అంత గట్టిగా అంటిపెట్టుకొనుచున్నావు? నిజము, నీ పాపమునకు దుఃఖించుట నీకు తగినది గనుక కోరుదును, అయితే ప్రాణమును గూర్చి నిరాశపడకుము; ఈ మహా బలము నీకు హాని చేయుటకు కాదు, నీ బానిసత్వమునుండి విడిపించి నీ విధేయతకు తగ్గించుటకు.
«నిజము, నా అధికారపత్రము నీ రాజు దియాబొలుసుపైను అతనితోనున్న సమస్త దియాబొలోనియనులపైను యుద్ధము చేయుటకు; ఏలయనగా అతడు ఇంటిని కాయు ఆయుధము ధరించిన బలవంతుడు, అతనిని బయటికి తీయుదును: అతని దోపిడి పంచుదును, అతని కవచము తీసికొందును, అతని ఆశ్రయమునుండి త్రోసి దానిని నా నివాసము చేయుదును. ఇది, ఓ మాన్సౌలా, దియాబొలుసు సంకెళ్లలో నన్ను వెంబడించునట్లు చేయబడినప్పుడు ఎరుగును, మాన్సౌలు అట్లు చూచి సంతోషించునప్పుడు.
«ఇప్పుడు నా బలము చాచినయెడల అతడు వెంటనే మిమ్మును విడిచి వెళ్లునట్లు చేయగలను; అయితే అతనిపై నేను చేయు యుద్ధము న్యాయము అందరికి కనబడి ఒప్పుకొనబడునట్లు అతనితో వ్యవహరింప నా హృదయములో ఉన్నది. అతడు మోసమువలన మాన్సౌలును పట్టుకొని హింస మోసమువలన ఉంచుకొనుచున్నాడు, సమస్త చూచువారి కన్నులలో అతనిని దిగంబరిగా నగ్నునిగా చేయుదును.
«నా మాటలన్నియు సత్యము. రక్షించుటకు నేను బలము గలవాడను, నా మాన్సౌలును అతని చేతినుండి విడిపించుదును.»
ఈ ప్రసంగము ప్రధానముగా మాన్సౌలుకొరకు ఉద్దేశింపబడెను, అయితే మాన్సౌలు దాని వినికిడి కోరలేదు. చెవిద్వారము మూసిరి, అడ్డులు వేసిరి, తాళము గడియ ఉంచిరి, అక్కడ కావలి నిలిపిరి, ఏ మాన్సౌలీయుడును అతనియొద్దకు బయటికి వెళ్లరాదనియు శిబిరమునుండి ఎవడును పట్టణములోనికి విడువబడరాదనియు ఆజ్ఞాపించిరి. ఇదంతయు చేసిరి, దియాబొలుసు వారిని అంత భయంకరముగా మంత్రముగ్ధులు చేసి తనకొరకు చేయునట్లు వెదకునట్లు చేసెను, వారి న్యాయ ప్రభువునకు రాకుమారునికి వ్యతిరేకముగా; కాబట్టి మహిమాన్విత సేనకు చెందిన మనుష్యుడు, స్వరము, మనుష్యుని ధ్వని ఏదియు పట్టణములోనికి రాకూడదు.