నిజమైన సద్గుణము యొక్క స్వభావము

ఒక్క చూపున

సంబంధిత లేఖనము

“'నిన్నువలె నీ పొరుగువానిని ప్రేమింపవలెను' అను ఒక్క మాటలోనే ధర్మశాస్త్రమంతయు నెరవేరుచున్నది.”

గలతీయులకు 5:14 KJV

యు.ఇ.సి.ఎఫ్.నెట్ సారాంశము

గలతీయులకు 5:14 ధర్మశాస్త్రమంతటిని నెరవేర్చునదిగా చెప్పు 'ప్రేమ'ను కొంత ఖచ్చితత్వముతో నిర్వచించుటకు ఫిన్నీ పూనుకొనును, ఎందుకనగా అస్పష్టమైన లేక భావావేశపూరితమైన ప్రేమ భావన అస్పష్టమైన, భావావేశపూరితమైన క్రైస్తవ్యమునే పుట్టించును. ఆయన అనేక నకిలీలను ఒక్కొక్కటిగా పరిశీలించును: బంధువుల పట్ల సహజ వాత్సల్యము, మెచ్చుకొనదగిన స్వభావము పట్ల అనైచ్ఛికమైన సంతోషముగాని గౌరవముగాని, పొందిన మేళ్ళను బట్టి దేవుని పట్ల కేవలము వాత్సల్యము, మంచి వస్తువుల కొరకు సాధారణ కోరిక, సారభూతమైన కనికరముగాని జాలిగాని, ఇతరుల సంతోషమునందు ఆకస్మికముగా కలుగు ఆనందము, మిత్రులకును కుటుంబమునకును మాత్రమే పరిమితమైన మేలుకోరుట. వీటిలో ప్రతిదానిని పరిశీలించి, ఇవి అనైచ్ఛికమైనవి, మారని జనులకును విశ్వాసులకును సమానముగా ఉండునవి, అందరిపైన కాక కొందరిపైన మాత్రమే చూపబడునవి, లేదా లేఖనము ఆజ్ఞాపించు ఉద్దేశపూర్వకమైన, సార్వత్రికమైన ప్రేమగా ఉండలేనివి అని ఆయన వాదించును. ఇవి ఎంత వెచ్చగా ఉన్నను, వీటిలో ఏదియు ధర్మశాస్త్రమునకు విధేయత కాజాలదు, ఎందుకనగా వీటిలో ఏదియు నిజముగా చిత్తమునకు సంబంధించినది కాదు.

నేలను శుభ్రపరచిన తరువాత, ధర్మశాస్త్రమును నెరవేర్చు ప్రేమను ఫిన్నీ నిస్వార్థ దయాళుత్వముగా నిర్వచించును: ప్రతి ప్రాణి యొక్క నిజమైన విలువను బట్టి దాని మేలును కోరు, స్వేచ్ఛాయుతమైన, నిస్వార్థమైన చిత్తసంకల్పము, ఇది దేవుని పట్ల సర్వోన్నతముగాను, శత్రువులతో సహా అందరిపట్ల నిష్పక్షపాతముగాను నిర్దేశింపబడును. ఈ సంకల్పము జీవితపు అంతిమ, పాలక ఉద్దేశముగా మారినప్పుడు, అది తప్పక క్రియాశీలముగా ఉండును — అది స్వార్థమును తరిమివేయును, పాపము ఎక్కడ కనబడినను దానిపై దూకుడుగా ముందుకు సాగును, భక్తిపూరిత భావావేశము కాక నిజమైన ప్రయత్నములో తనను వ్యక్తపరచుకొనును. దీని ఆధారముగా ఫిన్నీ అనేక సుపరిచిత క్రైస్తవ పదములను తిరిగి వివరించును: విశ్వాసము కేవలము బుద్ధిపరమైన నమ్మకము కాక దేవునికి చిత్తమును నిర్ణయాత్మకముగా అప్పగించుటగాను, మారుమనస్సు దుఃఖపు భావోద్వేగము కాక పాలక సంకల్పములో వచ్చు మార్పుగాను, దీనమనస్సు దోషభావన కాక నిజముగా ఎరుగబడుటకు సిద్ధపడుటగాను మారును. నిజమైన క్రైస్తవ స్వభావపు ప్రతి గుణము, వేర్వేరు పేర్లతోను వేర్వేరు సందర్భములలోను కనిపించు ఈ ఒక్క నిస్వార్థ ప్రేమ మనోభావమే అని ఆయన విస్తృత వాదన.

ప్రధాన వేదాంత విషయములు

• నిజమైన ప్రేమ నిస్వార్థ దయాళుత్వము — ప్రతి ప్రాణి యొక్క మేలును దాని కొరకే కోరు చిత్తపు ఉద్దేశపూర్వక ఎంపిక — దీనిగా తప్పుగా భావింపబడు అనైచ్ఛిక భావములలో ఏదియు కాదు.
• ఐచ్ఛికమైనదానిని మాత్రమే ఆజ్ఞాపింపగలుగుదురు గనుక, నిజమైన సద్గుణము భావోద్వేగములోగాని కోరికలోగాని బాహ్య క్రియలోగాని కాక ఎంపికలోనే ఉండవలెను.
• విశ్వాసము, మారుమనస్సు, దీనమనస్సు వంటి ప్రతి క్రైస్తవ లక్షణము వేరొక పేరుతో కనిపించు ఇదే నిస్వార్థ ప్రేమ ఎంపికయే గాని, విడిగా పెంపొందించుకొనవలసిన ప్రత్యేక భావము కాదు.

ముఖ్య తలంపులు

• సహజ వాత్సల్యము, సంతోషము, వాత్సల్యభావము, జాలి, ఇతరుల మేలు కొరకు కేవలము కోరిక — ఇవన్నియు పరిశుద్ధులకును పాపులకును సమానముగా ఉండు అనైచ్ఛిక స్థితులు, కావున ఇవి ధర్మశాస్త్రము ఆజ్ఞాపించు ప్రేమ కాజాలవు.
• నిస్వార్థ దయాళుత్వము నిస్వార్థమైనది (దాని కొరకే మేలును కోరుట), సార్వత్రికమైనది (ఏ ప్రాణిని విడువదు), క్రియాశీలమైనది (తప్పక ప్రయత్నమును పుట్టించును) — ఇది కేవలము మనోభావమునుండి దీనిని స్పష్టముగా వేరుపరచును.
• సద్గుణము చిత్తపు అంతిమ ఎంపికలో ఉండును గనుక, వ్యక్తియొక్క నిజమైన స్వభావము ఒంటరి భావములచేగాని క్రియలచేగాని కాక, వారు నిజముగా జీవించు స్థిరమైన గమ్యముచే బయలుపడును.
• విశ్వాసము, మారుమనస్సు, దీనమనస్సు వేర్వేరు భావోద్వేగానుభవములు కావు, దేవునిపై నమ్మకముంచుట, పాలక గమ్యమును మార్చుకొనుట, నిజముగా ఎరుగబడుటకు సిద్ధపడుట వంటి ఇదే నిస్వార్థ ప్రేమ ఎంపిక వ్యక్తీకరణలే.

ముఖ్య భావములు

• నిస్వార్థ దయాళుత్వము — ప్రతి ప్రాణి యొక్క మేలును, తనకు ఏదైనను తిరిగి వచ్చునను కారణము వలన కాక దాని నిజమైన విలువను బట్టి దాని కొరకే కోరుట — నిస్వార్థమైన, సార్వత్రికమైన, క్రియాశీలమైన ఎంపిక, దీనినే ఫిన్నీ సమస్త నిజమైన సద్గుణముతో సమానముగా భావించును.
• సంతోషభావము (గౌరవము) — మెచ్చుకొనదగిన లేక సద్గుణముగల స్వభావమును చూచినంతనే కలుగు ఆహ్లాదకరమైన, అనైచ్ఛికమైన భావోద్వేగము; ఈ ఆనందము నిజమైనదైనను, మారని జనులును దుష్టులును కూడ దీనిని అనుభవింతురు గనుక ఇది సద్గుణము కాదని ఫిన్నీ నొక్కి చెప్పును.
• సద్గుణపు నివాసమైన అంతిమ సంకల్పము — నైతిక మంచితనము వ్యక్తి యొక్క తుది, పాలక గమ్య ఎంపికకే చెందునుగాని, దాని అనివార్యమైన, అనైచ్ఛిక ఫలితములు మాత్రమేయైన భావములకుగాని బాహ్య క్రియలకుగాని చెందదను సూత్రము.

సంబంధిత లేఖన సూచనలు

• లూకా 10:27
• 1 కొరింథీయులకు 13:4–7
• 1 యోహాను 4:9–11
• రోమీయులకు 5:8
• మత్తయి 5:44–45

ప్రాయోగిక క్రైస్తవ అన్వయము

• దేవుని పట్లగాని తోటి విశ్వాసుల పట్లగాని మీకు వెచ్చని వాత్సల్యము కలిగినప్పుడు, అది వారి మేలు కొరకు ఏదైనను నిర్దిష్ట క్రియను పుట్టించుచున్నదా, లేక కేవలము ఆహ్లాదకరమైన భావముగానే మిగిలిపోవుచున్నదా అని ప్రశ్నించుకొనుడి.
• మీరు ప్రేమింపగలుగుటకు కష్టముగా ఉన్న ఒక వ్యక్తిని ఎంచుకొని, వారిపట్ల మీకు కలుగు భావముతో నిమిత్తము లేకుండ, ఒక నిర్దిష్ట, నిజమైన క్రియ ద్వారా వారి మేలును కోరుటను అభ్యసించుడి.
• విశ్వాసము, మారుమనస్సు, దీనమనస్సును గూర్చిన మీ స్వంత అవగాహనను తిరిగి పరిశీలించుడి — మీరు ఒక భావము రాకకై ఎదురుచూచుచున్నారా, లేక ఈ పదములు వాస్తవముగా వర్ణించు నిర్ణయాత్మక ఎంపికను చేయుటకు సిద్ధముగా ఉన్నారా?

అధ్యయన ప్రశ్నలు