అవిశ్వాసము

ఒక్క చూపున

సంబంధిత లేఖనము

“కావున వారు అవిశ్వాసమువలననే ప్రవేశింపలేకపోయిరని మనము తెలిసికొనుచున్నాము.”

హెబ్రీయులకు 3:19 KJV

యు.ఇ.సి.ఎఫ్.నెట్ సారాంశము

అవిశ్వాసమును నిష్క్రియ లేదా నిర్దోషమైన స్థితిగా సాకుగా చెప్పలేమని ఫిన్నీ నొక్కిచెప్పుటతో ప్రారంభించును — ఇది అజ్ఞానము కాదు, బలమైన భావన లేకపోవుట మాత్రమే కాదు, ఒప్పింపబడలేకపోవు నిజాయితీగల అశక్తత కాదు. లేఖనము దీనిని పాపమని చూచును గనుక, ఇది సంకల్పమును కలిగియుండవలెను: నిజముగా సరిపడు విధముగా నిజమని చూపబడిన సత్యము నుండి ఉద్దేశపూర్వకముగా నమ్మకమును తొలగించుకొనుటయే ఇది. సాక్ష్యము నిజముగా లేని సందర్భములనుండి దీనిని వేరుచేయుటలో ఆయన జాగ్రత్తగా ఉండును; సరిపడు ఆధారములు లేకుండ ఒక వాదనను తిరస్కరించుట అవిశ్వాసము కాదు, సాధారణ జాగ్రత్తయే. ఒక వ్యక్తికి నిజమైన సాక్ష్యము ఉన్నప్పుడే — క్రీస్తు చేసిన అద్భుతములు, లేఖనపు స్పష్టమైన వాగ్దానములు, ప్రాయశ్చిత్తములో చూపబడిన దేవుని స్వభావము — ఆ సాక్ష్యము తన నిరీక్షణను, ప్రవర్తనను రూపొందించనీయకుండ తిరస్కరించినప్పుడే దోషభరితమైన రూపము కనిపించును. సంపూర్ణ పరిశుద్ధత వంటి బోధను అంగీకరించుచు, అది తన స్వంత విషయములో నెరవేరదని రహస్యముగా అనుకొను విశ్వాసులకు వ్యతిరేకముగా ఫిన్నీ దీనిని ప్రత్యేకముగా నొక్కిచెప్పును; ఒక సత్యమును సిద్ధాంతరీత్యా ఒప్పుకొనుచు దానిపై ఆచరణాత్మక నమ్మకమును తొలగించుకొనుట, దానిని పూర్తిగా తిరస్కరించినంతే అవిశ్వాసమని ఆయన వాదించును.

అటుపిమ్మట అటువంటి అవిశ్వాసము నిజముగా ఏమి ఖర్చు చేయించునో ఫిన్నీ వివరించును. విశ్వాసమును బలవంతము చేయజాలము గనుక, తనను నమ్మనొల్లని సంకల్పమును దేవుడు అధిగమింపడు గనుక, అవిశ్వాసము తనకు అవసరమైన సహాయమునే ప్రభావవంతముగా అడ్డుకొనును, సువార్తతో వ్యక్తి చెప్పుకొను ఏకీభావము విధేయతనుగాని శాంతినిగాని ఉత్పత్తి చేయజాలకుండా చేయును. అవిశ్వాసి అంతరంగ జీవితమును ఫిన్నీ ఒకవిధమైన మెలకువగల పీడకలగా వర్ణించును — ఆందోళనతో, విశ్రాంతిలేకుండ, ఎన్నడును స్థిరపడకుండ — దేవుని వాక్యముపై నమ్మకము నిజముగా ఆనుకొనిన క్షణమే వచ్చు లోతైన ప్రశాంతతకు ఉద్దేశపూర్వకముగా వ్యతిరేకముగా. దీని వ్యక్తిగత మూల్యమునకు మించి, అవిశ్వాసమును దేవునికి వ్యతిరేకముగా చేయు తీవ్రమైన అపరాధముగా ఫిన్నీ చూచును: ఇది నమ్మకమైన జతను అనుమానించు జీవితభాగస్వామి చేయు అవమానమే, లేదా ఎన్నడును తప్పని మాట గల తల్లిదండ్రిని అనుమానించు బిడ్డ చేయు అవమానమే, కాని ఇది తన మంచి సంకల్పమునకు ఊహింపశక్యమైన అత్యున్నత రుజువును — తన స్వంత కుమారుని మరణమును — ఇచ్చిన ఏకైక వ్యక్తిపైకి గురిపెట్టబడినది గనుక మరింత తీవ్రమగును. ఎంతో మంచి ఉద్దేశముతో ఉన్నను, దేవుని అతి స్పష్టమైన వాగ్దానములను ఆయన నెరవేర్చునని నిరీక్షించకుండ ప్రజలను నిరుత్సాహపరచు బోధన మంచి జాగ్రత్త కాదు, వ్యవస్థీకృత అవిశ్వాసమేనని, మరియు నమ్మకముకు బదులు సందేహమును బోధించునంతవరకు ఏ సంఘమును పరిశుద్ధమగదని హెచ్చరించుటతో ఆయన ముగించును.

ప్రధాన వేదాంత విషయములు

• అవిశ్వాసము నిర్దోషమైన అనిశ్చితత్వము కాదు, సరిపడు సాక్ష్యమును, స్పష్టమైన వాగ్దానమును నిరీక్షణను, ప్రవర్తనను రూపొందించనీయకుండ చేయు దోషభరితమైన, స్వచ్ఛంద తిరస్కారము.
• ఒక వాగ్దానముపై నిజమైన విశ్వాసము దాని నెరవేర్పును నిరీక్షించుటను తప్పనిసరిగా కలిగియుండును — ఒక సత్యమును సిద్ధాంతరీత్యా ఒప్పుకొనుచు అది తనకు వర్తించునా అని సందేహించుట అదే అవిశ్వాసపు మారువేషపు రూపమే.
• అవిశ్వాసమును బలవంతముగా అధిగమింపజాలము గనుక, అది వ్యక్తికి అవసరమైన సహాయమునే ప్రత్యేకముగా అడ్డుకొనును, విశ్వాసము తొలగించియుండగల దుఃఖమునకు వారిని బహిర్గతము చేయును.

ముఖ్య తలంపులు

• సరిపడు సాక్ష్యము ఉనికి వలననే అవిశ్వాసము నిజాయితీగల సందేహము నుండి వేరుపరచబడును — సరిపడు ఆధారములు లేకుండ ఒక వాదనను తిరస్కరించుట జాగ్రత్తయే, కాని సరిపడు ఆధారములు ఉండి తిరస్కరించుట దోషమే.
• ఒక వాగ్దానమును సరిగ్గా అర్థము చేసుకొని నమ్ముటయనగా దాని నెరవేర్పును నిరీక్షించుటయే; నిరీక్షించుటకు ముందు విశ్వాసము రావలెననే అభ్యంతరము వాగ్దానపు స్వాభావిక షరతును ఏకపక్ష లొసుగుగా తప్పుగా భావించును.
• పాపములు ఒప్పుకొనబడినప్పటికిని అవిశ్వాసము దోషమును పోలిన విశ్రాంతిలేని ఆందోళనను ఉత్పత్తి చేయును, నమ్మకము దేవుని వాక్యముపై నిజముగా ఆనుకొనిన క్షణమే స్థిరపడిన శాంతిని ఉత్పత్తి చేయును.
• దేవుని అతి స్పష్టమైన వాగ్దానములను నెరవేర్చుననే నిరీక్షణను క్రైస్తవులకు నిరుత్సాహపరచు బోధన, దాని ఉద్దేశము ఎట్టిదైనను, వినయము కాక వ్యవస్థీకృత అవిశ్వాసముగానే పనిచేయును.

ముఖ్య భావములు

• అవిశ్వాసము పాపముగా, అజ్ఞానముగా కాదు — అవిశ్వాసము కేవలము తెలియకపోవుట లేదా ఒప్పింపబడకపోవుట అను తటస్థ స్థితి కాక, సరిపడు సాక్ష్యమునకు దాని సరైన ప్రభావమును ఇవ్వకుండ తిరస్కరించు సంకల్పపు స్వచ్ఛంద క్రియ అని ఫిన్నీ నొక్కిచెప్పును.
• వ్యక్తిగతముగా స్వీకరించు విశ్వాసము — ఒక వాగ్దానమును మరొకరిని గూర్చిన సాధారణ సత్యముగా మాత్రమే కాక, తనకే వ్యక్తిగతముగా చెప్పబడినదిగా నమ్ముట — నిజమైన విశ్వాసము 'ఇది నాకు వర్తించును' అను నిరీక్షణను కలిగియుండునేగాని, వాగ్దానము ఉనికిలో ఉన్నదని సైద్ధాంతికముగా ఒప్పుకొనుట మాత్రమే కాదు.
• మారువేషములోని స్వీయ-అపనమ్మకము — వాగ్దానము చేయబడిన ఆశీర్వాదమును నిరీక్షించుటకు నిరాకరించుచు 'నేను దేవుని అపనమ్మకము చేయుటలేదు, నన్ను నేనే అపనమ్మకము చేయుచున్నాను' అని చెప్పు సాధారణ సాకు — ఆ కార్యమును చేయుమని దేవుడే వాగ్దానము చేసినప్పుడు, ఈ స్వీయ-అపనమ్మకము దేవుని అపనమ్మకముగానే తిరిగి మారుననని ఫిన్నీ వాదించును.

సంబంధిత లేఖన సూచనలు

• మార్కు 9:23–24
• యాకోబు 1:6–8
• 1 యోహాను 5:14–15
• సంఖ్యాకాండము 13:30–33
• రోమీయులకు 4:20–21

ప్రాయోగిక క్రైస్తవ అన్వయము

• మీరు సిద్ధాంతరీత్యా నమ్ముచున్నామని చెప్పుచు, మీ స్వంత జీవితములో నెరవేరునని నిజముగా నిరీక్షింపని దేవుని ఒక వాగ్దానమును గుర్తించి, ఆ అంతరము నిజముగా ఏమిటో నిజాయితీగా పేర్కొనుడి: అది వినయము కాదు, అవిశ్వాసము.
• ఆందోళనతో కూడిన, విశ్రాంతిలేని ఆలోచనలు మీపైకి రాబోతున్నప్పుడు, వాటిని ఇతర మార్గములలో మిమ్మును శాంతింపజేసుకొనుటకు బదులు, లేఖనములోని ఒక నిర్దిష్ట వాగ్దానముపై మీ నమ్మకమును ఉద్దేశపూర్వకముగా ఆనించుకొనుటకు సంకేతముగా భావించుడి.
• దేవునిపై తక్కువ నిరీక్షణను 'వాస్తవికత' లేదా 'స్వీయ-అపనమ్మకము' అని మీరు సాకుగా చెప్పుకొను ఒక చోటును గమనించి, ఆ వాగ్దానమును అభ్యర్థనగా కాక నమ్మకపు ప్రకటనగా ప్రార్థనలో దేవునికి తిరిగి స్పష్టముగా చెప్పుటను అభ్యసించుడి.

అధ్యయన ప్రశ్నలు