దేవుని మహిమ ప్రత్యక్షత

ఒక్క చూపున

సంబంధిత లేఖనము

“అప్పుడు అతడు దయచేసి నీ మహిమను నాకు కనుపరచుమని వేడుకొనగా ఆయన ఇట్లనెను నా మంచితనమంతయు నీ యెదుట గుండ నడిపించి యెహోవా అను నామమును నీ యెదుట ప్రకటించెదను, ఎవనిమీద కటాక్షము చూపనైతినో వానిమీద కటాక్షము చూపెదను, ఎవనిమీద కనికరము చూపనైతినో వానిమీద కనికరము చూపెదను.”

నిర్గమకాండము 33:18-19 KJV

యు.ఇ.సి.ఎఫ్.నెట్ సారాంశము

మోషే చేసిన వేడుకోలును — 'నీ మహిమను నాకు కనుపరచుము' — ఇదివరకే దేవునితో ముఖాముఖిగా మాట్లాడిన, ఇదివరకే దేవుని సన్నిధి వాగ్దానమును పొందిన వ్యక్తికి కూడ ఇది సరిపోలేదని చూపు ఆశ్చర్యకరమైన సూచనగా ఫిన్నీ తీసుకొనును. మోషేకు దేవునిగూర్చిన నిశ్చయత మాత్రమే సరిపోదు; అతనికి ఎదురుగానున్న అపారమైన కార్యమును దీనికంటె తక్కువదానితో కొనసాగింపలేనని గ్రహించినందున, దేవుని వాస్తవ స్వభావమును గూర్చి మరింత స్పష్టమైన, వ్యక్తిగతమైన అవగాహన అతనికి కావలెను. దేవుడిచ్చిన జవాబును — 'నా మంచితనమంతయు నీ యెదుట గుండ నడిపించెదను' — ఫిన్నీ దేవుని నిజమైన మహిమను ఆయన కేవలము శక్తితోనో అనన్య గుణములతోనో కాక, ఆయన నైతిక స్వభావము మొత్తముతో గుర్తించునదిగా చదువును: కనికరమును న్యాయమును, సహనమును నీతియుక్త కఠినత్వమును కలిపి, వేటినీ వదలిపెట్టకుండ. ఈ సన్నివేశములో ఉన్న హద్దులను కూడ ఆయన జాగ్రత్తగా గమనించును; ఒక మర్త్యుని మనస్సు ఈ ప్రత్యక్షతలో ఒకేసారి ఎంతో మాత్రమే భరింపగలదు గనుక దేవుడు మోషేను బండ సందులో కప్పివేయును, దేవుడు ప్రతి క్రొత్త స్వీయ ప్రత్యక్షతను ఒక వ్యక్తి వాస్తవముగా స్వీకరింపగలిగినదానికి అనుగుణముగా కృపతో కొలిచి ఇచ్చునని చూపు మాదిరిగా ఫిన్నీ దీనిని తీసుకొనును.

ఈ దృశ్యమునుండి, నేటి విశ్వాసులు దేవుని ఎట్లు వాస్తవముగా తెలిసికొనవలెనో ఫిన్నీ ఒక పాఠమును తీసుకొనివచ్చును, దేవుడిచ్చు ఏదైనా కార్యపు పిలుపు, దానిని అడుగువారికి ఆ కార్యమునకు అవసరమైన జ్ఞానమును కృపను సమకూర్చెదనను అంతర్గత వాగ్దానముగా పనిచేయునని నొక్కి చెప్పును. దేవుని గూర్చిన అసమతూక దృష్టినుండి కలుగు రెండు సాధారణమైన, పరస్పర విరుద్ధమైన వక్రీకరణలను గూర్చి ఆయన హెచ్చరించును: ఒక తరగతి క్రైస్తవులు కనికరముపైననే ఇంత పూర్తిగా నిలిచియుందురు, దేవుని పరిశుద్ధతను న్యాయమును గూర్చిన భావననంతటిని కోల్పోయి, తప్పుడు ధైర్యమువైపు మొగ్గుదురు; మరొక తరగతి తీర్పుపైననే ఇంత భారముగా నిలిచియుందురు, తమచుట్టు ఉన్న నిస్సహాయుల కొరకు విశ్వాసముతో ప్రార్థింపజాలక, ఆనందములేని ధర్మశాస్త్ర మతమువైపు మొగ్గుదురు. ఫిన్నీ దృష్టిలో ఈ రెండు పొరపాట్లకు ఒకే మూలము ఉన్నది — పాక్షిక ప్రత్యక్షతను పరిపూర్ణమైనదిగా పొరపాటుపడుట — మరియు రెండునూ ఒకే విధముగా సరిదిద్దబడును, మోషేవలె పట్టుదలగల, పదేపదే చేయు ప్రార్థన ద్వారానే, దేవునిగూర్చి ఇదివరకే నేర్చుకొనినదానితో తృప్తిపడకుండ, ప్రతి క్రొత్త పిలుపు కోరునంతగా ఆయనను మరింత పూర్తిగా తెలిసికొనుటకు అడుగుటద్వారానే.

ప్రధాన వేదాంత విషయములు

• దేవుని తెలిసికొనుట నిరంతర వ్యక్తిగత అనుభవముగా ఉద్దేశింపబడినది, ఒకసారి నేర్చుకొని సరిపోతుందని భావించు నిశ్చిత వాస్తవముల సమూహము కాదు.
• దేవుని నిజమైన మహిమ ఆయన నైతిక స్వభావము మొత్తములో — కనికరమును న్యాయమును కలిపి — ఉన్నది, వాటిలో దేనిదైనను పాక్షిక దృష్టి నిజమైన భక్తిని వక్రీకరించును.
• దేవుడిచ్చు పిలుపు, హృదయపూర్వకముగా పట్టుదలతో వెదకబడినయెడల, దానిని నెరవేర్చుటకు అవసరమైన కృపను జ్ఞానమును అంతర్గత వాగ్దానముగా కలిగియుండును.

ముఖ్య తలంపులు

• ఇదివరకే పంపబడి దేవుని సన్నిధి వాగ్దానమును పొందిన మోషే కూడ, తనకు ఎదురుగానున్న కార్యమునకు దేవునిగూర్చిన తన జ్ఞానము సరిపోదని భావించి మరింత అడిగెను.
• మోషేకు దేవుడిచ్చిన స్వంత జవాబులో, దేవుని మహిమ ఆయన కేవలము శక్తిలోనో మహాత్మ్యములోనో కాక, ఆయన నైతిక మంచితనములో — కనికరము, సహనము, న్యాయము, పరిశుద్ధ కఠినత్వము కలిపి — ఉన్నది.
• కేవలము కనికరముపైననే అసమతూకముగా నిలిచిన విశ్వాసులు తప్పుడు ధైర్యమువైపు మొగ్గుదురు; కేవలము తీర్పుపైననే అసమతూకముగా నిలిచినవారు ఆనందములేని ధర్మశాస్త్ర మతమువైపు మొగ్గుదురు; రెండునూ దేవుని పాక్షిక ప్రత్యక్షతనుండియే వచ్చును.
• దేవుని ప్రత్యక్షత ఒక వ్యక్తి వాస్తవముగా భరింపగలిగినదానికి అనుగుణముగా కొలిచి ఇవ్వబడును, అందుకే క్రొత్త పిలుపులు గత అనుభవముపై మాత్రమే ఆధారపడకుండ క్రొత్త, పట్టుదలగల ప్రార్థనను కోరును.

ముఖ్య భావములు

• సారభూత మహిమ vs. ప్రకటిత మహిమ — సారభూత మహిమ అనగా దేవుని స్వంత స్వభావములో అంతర్గతముగా గౌరవార్హమైనది; ప్రకటిత మహిమ అనగా ఆ స్వభావమును సృష్టి యొక్క గ్రహింపుకు వాస్తవముగా చూపించుట — మోషే దేవుని తనకొరకు చేయుమని అడిగినది ఇదే.
• సర్వాధికార కృప — ఏ బాహ్య బలవంతము లేకుండ, తన స్వంత పరిపూర్ణ వివేకయుక్త చిత్తానుసారము కనికరమును అనుగ్రహించు దేవుని స్వాతంత్ర్యము — ఇది ఇష్టానుసారమైన పక్షపాతము కాదు, తనకు తప్ప మరెవ్వరికిని జవాబుదారీ కాని జ్ఞానము.
• సమతూకమైన భక్తి — కనికరమును న్యాయమును కలిపి పట్టుకొను దేవుని స్వభావపు పరిపూర్ణ అవగాహన ద్వారా రూపొందిన ఆత్మీయ పరిపక్వత, వాటిలో ఏదో ఒక దానిపై మాత్రమే నిర్మింపబడిన అసమతూక భక్తికి భిన్నముగా.

సంబంధిత లేఖన సూచనలు

• 2 కొరింథీయులకు 3:18
• యోహాను 17:3
• ఫిలిప్పీయులకు 3:10
• యెషయా 6:1-5
• ఎఫెసీయులకు 1:17-19

ప్రాయోగిక క్రైస్తవ అన్వయము

• మోషే మాదిరిని అనుసరించి, మీకు ఎదురుగానున్న ఒక నిర్దిష్ట బాధ్యత కొరకు దేవుడు తనను మరింత కనుపరచవలెనని ఈ వారము నిర్దిష్టమైన, పట్టుదలగల ప్రార్థన చేయుడి.
• మీ దేవుని చిత్రము ఎక్కువగా ఆయన కనికరముపైననో ఆయన న్యాయముపైననో ఆధారపడియున్నదా అని నిజాయితీగా పరిశీలించి, మీరు నిర్లక్ష్యము చేయు వైపును నొక్కిచెప్పు ఒక వాక్యభాగమును ఉద్దేశపూర్వకముగా అధ్యయనము చేయుడి.
• మీ తరువాతి ప్రాముఖ్యమైన బాధ్యతకు ముందు, దానికొరకు దేవుడిచ్చిన పిలుపునే మీకు అవసరమైన కృపకు అంతర్గత వాగ్దానముగా స్వీకరించి, దానిని మీరే సమకూర్చుకొనవలెనని అనుకొనుటకు బదులు ధైర్యముగా ఆ కృపను అడుగుడి.

అధ్యయన ప్రశ్నలు