అధ్యాయము 10 · UECF.NET అధ్యయన సహాయకము

ఈ జీవితంలో క్రైస్తవులు యుక్తముగా ఆశించదగిన సాధనలు

పౌలు విశ్వాసులను 'సంపూర్ణముగా' పరిశుద్ధపరచి 'నిర్దోషులుగా' కాపాడుమని ప్రార్థించును — ఈ ప్రార్థనను మెచ్చుకొనవలసిన కావ్యాతిశయోక్తిగా కాక, కృప ఇప్పుడే నెరవేర్చగల వాస్తవమైన నిరీక్షణగా ఈ అధ్యాయము పరిగణించును.

ఈ అధ్యయన సహాయకములో వెతకండి

    ఒక్క చూపున

    సంపూర్ణ పరిశుద్ధత కానిది ఏమిటి

    ఇది శరీర స్వభావములో మార్పు కాదు, శోధనకు లేక ఎదుగుదలకు అంతము కాదు, స్వయంగా క్రీస్తు జీవించిన స్థాయికంటె ఎక్కువ కాదు — వీటిని పరిశుద్ధతతో కలిపి తప్పుగా అర్థం చేసుకొనుట వలన, వాగ్దానము చేయబడిన ఆశీర్వాదము అవాస్తవమైనదిగా లేక అనవసరమైనదిగా అనిపించును.

    ఇప్పుడు యుక్తముగా ఆశింపదగినది ఏమిటి

    దేవునికి తనను తానే పూర్తిగా, ఇష్టపూర్వకముగా ప్రస్తుతము అప్పగించుకొనుటయే — ఎందుకనగా ఆయన అసాధ్యమైనదేదియు ఆజ్ఞాపింపడు, మరియు పరలోకములో మాత్రమే కాక ఈ జీవితములోనే విశ్వాసుల కొరకు ఈ సంగతినే స్పష్టముగా ప్రార్థించి వాగ్దానము చేసియున్నాడు.

    సంబంధిత లేఖనము

    “సమాధానకర్తయగు దేవుడే మిమ్మును సంపూర్ణముగా పరిశుద్ధపరచును గాక; మరియు మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు రాకడవరకు మీ ఆత్మయు ప్రాణమును శరీరమును సంపూర్ణముగా నిర్దోషులుగా కాపాడబడును గాక అని నేను దేవుని ప్రార్థించుచున్నాను. మిమ్మును పిలుచువాడు నమ్మదగినవాడు, ఆయనే దానిని నెరవేర్చును.”

    1 థెస్సలొనీకయులకు 5:23-24 KJV

    యు.ఇ.సి.ఎఫ్.నెట్ సారాంశము

    ఈ ప్రస్తుత జీవితములో కృప నుండి క్రైస్తవులు నిజాయితీగా ఏమి ఆశింపవచ్చునని ఈ అధ్యాయము ప్రశ్నించి, 'పరిశుద్ధపరచుట' అను పదమును ఒక నిర్దిష్ట అర్థమునకు కుదించుటతో ప్రారంభించును: హృదయము దేవునికి పూర్తిగా, ఇష్టపూర్వకముగా అప్పగింపబడుటయే, దీనినే లేఖనము ప్రేమయనియు ఆయన ధర్మశాస్త్రమునకు విధేయతయనియు పిలుచును. జాగ్రత్తగా చదివినయెడల, విశ్వాసులను ఆత్మ, ప్రాణము, శరీరములలో 'సంపూర్ణముగా' పరిశుద్ధపరచుమని పౌలు చేసిన ప్రార్థన, మానవ స్వభావములో లేక భావోద్వేగ నిర్మాణములో ఏదో రహస్యమైన మార్పు కొరకు కోరిక కాదు, శోధన ఆగిపోవలెననిగాని, ఎదుగుదల నిలిచిపోవలెననిగాని, సాధారణ మానవ వైవిధ్యము మాయమవ్వవలెననిగాని కోరుట కాదు. దేవునికి పూర్తిగా అప్పగింపబడిన విశ్వాసి ఇప్పటికిని దుఃఖమును సంతోషమును మార్చిమార్చి అనుభవించవచ్చును, ఇప్పటికిని నిత్యాహారము, ప్రార్థన, సాధారణ కృపా సాధనములు అవసరపడవచ్చును, మరియు నిజమైన శోధనను తప్పక ఎదుర్కొనును, ఎందుకనగా క్రీస్తు స్వయముగా సంపూర్ణ విధేయతతో ఉండియు శోధింపబడెను. కాబట్టి ఇక్కడ కోరబడునది మనుష్యుడుగా ఉండుట నుండి తప్పించుకొనుట కాదు, దేవునికిని స్వార్థమునకును మధ్య చీలిన విధేయతను తొలగించుటయే.

    పరిశుద్ధపరచుట అనగా ఇదియే గనుక, దీనిని ఈ జీవితములో ఆశించుట అహంకారము కాదు, కేవలము యుక్తతయే అని ఈ అధ్యాయము వాదించును. ఒక ఆజ్ఞ దానికి విధేయత చూపు సామర్థ్యమును సూచించును, కనీసము నైతికముగా ప్రాముఖ్యమైన అర్థములో — అనగా ఇష్టపూర్వక హృదయము — లేనియెడల దేవుడు ఏ సృష్టియు ఎన్నడును సమకూర్చలేనిదానిని కోరుచున్నట్లగును, ఇది ఆయన న్యాయస్వభావమునకు విరుద్ధము. పౌలు ప్రార్థన వాగ్దానపు వైపు నుండి అదే నిర్ధారణను ఇచ్చును: అతడు పాక్షిక పరిశుద్ధత కొరకు అడుగడు, 'ఈ జీవితములో సాధ్యమైనయెడల' అను షరతును చేర్చడు; అతడు దానిని నేరుగా ప్రార్థించి, విశ్వాసులను పిలుచువాడు దానిని నెరవేర్చుటకు నమ్మదగినవాడని చేర్చును. ఈ నిరీక్షణకు కలుగు నిరాకరణ చాలావరకు లేఖనము నుండి కాక, పరిశీలింపబడని ఊహల నుండి వచ్చునని అధ్యాయము సూచించును — అలవాటైన పాపమును జయింపశక్యము కాదని, సంఘపు స్వర్ణయుగము గతములోనే సురక్షితముగా ఉన్నదని, లేక ఈ బోధ సత్యమని ఒప్పుకొనుచునే దానిని ఎన్నడును అనుభవింపమని మౌనముగా ఆశించుట వినయమునకు కాక అవిశ్వాసమునకు గురుతని అనుకొనుట. ఈ నిరీక్షణను ప్రజలకు నిరాకరించుట వారిని అహంకారము నుండి కాపాడదని, కేవలము ఇప్పటికే వాగ్దానము చేయబడినదానిని అడుగకుండ వారిని నిరుత్సాహపరచునని అధ్యాయము ముగించును.

    ప్రధాన వేదాంత విషయములు

    • పరిశుద్ధపరచుట అనగా దేవునికి హృదయపు సంపూర్ణ అప్పగింపయే గాని, శరీర స్వభావములో మార్పు కాదు, సాధారణ మానవ శోధన నుండి, ఎదుగుదల నుండి తప్పించుకొనుట కాదు.
    • పరిశుద్ధతను పొందలేకపోవుట విశ్వాసి యొక్క నైతిక అశక్తతయే గాని సారభూతమైనది కాదు — హృదయపు ఇష్టములేమి, అవిశ్వాసమే గాని, కృప దాటలేని నిజమైన అడ్డంకి కాదు.
    • 1 థెస్సలొనీకయులకు 5:23-24 వంటి ప్రేరేపిత, షరతులు లేని ప్రార్థన, ప్రస్తుత గణనీయమైన పరిశుద్ధతను ఆశించుటను అహంకారము కాక యుక్తతగా చేయును.

    ముఖ్య తలంపులు

    • పరిశుద్ధపరచుట ప్రస్తుత విధేయతను గూర్చినది — దేవుని మహిమకును ఇతరుల మేలుకును సరిగ్గా అనుగుణమైన హృదయమే గాని, స్వభావములో, భావోద్వేగములో, శరీర వాంఛలలో ఏ మార్పు కాదు.
    • క్రీస్తు స్వయముగా కృపలో ఎదిగి, నిజమైన శోధనను ఎదుర్కొనియు సంపూర్ణ విధేయుడుగా ఉండెను గనుక, పరిశుద్ధపరచుట ఈ మానవానుభవపు లక్షణములను తుడిచివేయునని విశ్వాసులు ఆశింపకూడదు.
    • దేవుని ఆజ్ఞలు నైతిక అర్థములో దానికి తగిన విధేయతా సామర్థ్యమును సూచించును; దీనిని కాదనుట దేవుడు అసాధ్యమైనదానిని కోరుచున్నాడని చెప్పుటయే, ఇది ఆయన న్యాయస్వభావమునకు విరుద్ధము.
    • ఇతరులు ఇంతకుముందు తక్కువకే సరిపెట్టుకొనిరని భావించి, పూర్తి వాగ్దానముకంటె తక్కువకే సరిపెట్టుకొనుటను ఈ అధ్యాయము వినయముగా కాక అవిశ్వాసముగా పరిగణించును.

    ముఖ్య భావములు

    • పరిశుద్ధపరచుట / సంపూర్ణ పరిశుద్ధత — ఈ అధ్యాయపు ఉపయోగములో, ఇది ఒక రహస్యానుభవముగాని శరీరమార్పుగాని కాదు, దేవుని ప్రేమనియమమునకు హృదయము ప్రస్తుతము, ఇష్టపూర్వకముగా అనుగుణమగుటయే — గత సంఘటనయొక్క జ్ఞాపకముగా కాక, కొనసాగు స్థితిగా పరిగణింపబడు విధేయత.
    • క్రైస్తవ యుద్ధము — విశ్వాసి శోధనతో (ప్రత్యర్థి చిత్తముగా నివసించు పాపముతో కాదు) కొనసాగించు పోరాటము, ఇది సంపూర్ణముగా అప్పగింపబడిన జీవితములో కూడ కొనసాగునని ఈ అధ్యాయము నొక్కి చెప్పును, ఎందుకనగా క్రీస్తు స్వయముగా సంపూర్ణ విధేయుడుగా ఉండియు దీనిని అనుభవించెను.
    • కృపా సాధనములు — ప్రార్థన, లేఖనము, ఆత్మ సహాయము, సామూహిక ఆరాధన వంటి సాధారణ మార్గములు, వీటి ద్వారా దేవుడు పరిశుద్ధతను కాపాడి లోతుపరచును; పరిశుద్ధపరచుట వీటి అవసరతను ఎన్నడును దాటిపోదు, ఎందుకనగా దేవుడు బలవంతముగా కాక సాధనముల ద్వారానే మనస్సులను పరిశుద్ధపరచును.

    సంబంధిత లేఖన సూచనలు

    • 2 కొరింథీయులకు 3:18
    • హెబ్రీయులకు 13:20-21
    • 1 పేతురు 1:15-16
    • ఎఫెసీయులకు 4:22-24
    • ఫిలిప్పీయులకు 1:6

    ప్రాయోగిక క్రైస్తవ అన్వయము

    • మీరు 'జయింపశక్యము కాదు' అని మౌనముగా ఫైలు చేసిన ఒక అలవాటైన పోరాటమును ఈ వారము గుర్తించి, దానిని జీవితకాల శిక్షగా కాక ప్రస్తుత విధేయత విషయముగా దేవుని ముందుంచుడి.
    • పౌలు ప్రార్థించినట్లుగానే 1 థెస్సలొనీకయులకు 5:23-24ను మీ కొరకు ప్రార్థించుడి — కేవలము ఆశపడుటకాక, నిజముగా అడుగుతూ — మరియు మీరు నిజముగా జవాబును ఆశించుచున్నారేమో గమనించుడి.
    • పాత శోధనలోనికి పడినప్పుడు, శోధింపబడుటకును (దీనిని క్రీస్తు కూడ అనుభవించెను) దానికి లొంగిపోవుటకును మధ్య మీ మనస్సులో భేదము చూపుడి, తద్వారా శోధన ఉండుట అనునది ఓటమికి సాకుగా మారకుండునట్లు.

    అధ్యయన ప్రశ్నలు

    ధ్యాన ప్రశ్నలు

    1. ఒక నిర్దిష్ట పాపము నుండి శాశ్వత విడుదల ఈ జీవితములో మీకు నిజముగా అందుబాటులో లేదని మీరు ఎక్కడ అనుకొన్నారు?
    2. పరిశుద్ధత అసాధ్యమని రుజువుగా శోధనను మీరు అనుభవించుచున్నారా, లేక సంపూర్ణ విధేయుడుగా ఉండియు క్రీస్తు ఎదుర్కొనిన సాధారణ స్థితిగా దానిని చూచుచున్నారా?
    3. సంపూర్ణ పరిశుద్ధపరచుట కొరకైన ప్రార్థనకు దేవుడు దాని లేమిని సహించుటకు మాత్రమే కాక, పౌలు నమ్మినట్లుగా నిజముగా జవాబిచ్చునని మీరు నమ్మినయెడల, మీ ప్రార్థనలలో ఏమి మారును?

    చిన్న సమూహ చర్చ

    1. ఇక ఎదుగవలసిన అవసరము లేకపోవుటకును ఇక పాపము చేయవలసిన అవసరము లేకపోవుటకును మధ్య ఫిన్నీ భేదము చూపును. వీటిని కలిపివేయుట ప్రజలను పరిశుద్ధతను వదులుకొనునట్లు లేక దానిని పొందుట ఆత్మీయ ఎదుగుదల అంతమని భయపడునట్లు ఎందుకు చేయగలదు?
    2. క్రీస్తు స్వంత అనుభవములో నిజమైన శోధన, కృపలో ఎదుగుదల ఉన్నయెడల, 'సంపూర్ణముగా పరిశుద్ధపరచబడిన' జీవితము దినదినము వాస్తవముగా ఎట్లు ఉండునో అది మనకు ఏమి తెలుపును?
    3. చర్చించండి: జాగ్రత్త లేక వినయము పేరుతో కృప నుండి తక్కువగా ఆశించుట కూడ ఒక విధమైన అవిశ్వాసమేనా? దైవభక్తియుత వినయమునకును మౌన అవిశ్వాసమునకును మధ్య రేఖ ఎక్కడ ఉన్నది?

    These notes are an original UECF.NET study companion on a chapter of Principles of Holiness by Charles G. Finney (this 1984 compilation, edited and introduced by Louis G. Parkhurst, Jr., published by Bethany House Publishers, remains in copyright). No text from the printed edition is reproduced on this page. Scripture quotations are the King James Version (public domain). Readers who want Finney’s own words should read the printed book or the original 1837/1843 lecture sources.

    ↑ పైకి