నమ్ముట

మూడీయు చావుతున్న సైనికుడును

పిట్స్‌బర్గ్ లాండింగు మర్ఫ్రీస్‌బరో యుద్ధముల తరువాత నేను మర్ఫ్రీస్‌బరోలోని ఒక ఆసుపత్రిలో ఉంటిని. అర్ధరాత్రి తరువాత ఒక రాత్రి నన్ను మేల్కొలిపి వార్డులలో ఒకనిలో ఒకడు నన్ను చూడగోరుచున్నాడని చెప్పిరి. నేను అతనియొద్దకు వెళ్లితిని, అతడు నన్ను «చాప్లెన్» అని పిలిచెను — నేను చాప్లెన్ కాను — చావుటకు సహాయము చేయుమని చెప్పెను. నేను చెప్పితిని, «నిన్ను నా చేతులలో ఎత్తుకొని దేవుని రాజ్యములోనికి మోసికొనిపోగలిగినయెడల చేసెదను; అయితే నేను చేయజాలను; చావుటకు నీకు సహాయము చేయజాలను.» అతడు, «ఎవడు చేయగలడు?» అని అడిగెను. నేను చెప్పితిని: «ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు చేయగలడు — ఆ ఉద్దేశముతోనే ఆయన వచ్చెను.» అతడు తల ఊపి చెప్పెను, «ఆయన నన్ను రక్షింపజాలడు; నేను నా జీవితమంతయు పాపము చేసితిని.» నేను చెప్పితిని, «అయితే ఆయన పాపులను రక్షించుటకు వచ్చెను.» ఉత్తరముననున్న అతని తల్లిని తలంచితిని, అతడు సరిగా చనిపోవునట్లు ఆమె ఆతురపడుచున్నదని ఎరుగుదును, అతనితో ఉందునని తలంచితిని. రెండు మూడు సార్లు ప్రార్థించి నాకు జ్ఞాపకమున్న వాగ్దానములన్నిటిని చెప్పితిని, కొన్ని గంటలలో అతడు పోవునని ఎరుగుదును. తన ఆత్మను గూర్చి ఆతురపడిన ఒకనితో క్రీస్తు చేసిన సంభాషణ చదువగోరుచున్నానని చెప్పితిని. యోహాను మూడవ అధ్యాయమునకు తిరిగితిని. అతని కన్నులు నాపై నాటుకొని యుండెను, పదునాలుగవ పదునైదవ వచనములకు వచ్చినప్పుడు అతడు మాటలను పట్టుకొనెను, «మోషే అరణ్యములో సర్పమును ఎత్తినట్లు మనుష్యకుమారుడును ఎత్తబడవలెను; ఆయనను విశ్వసించు ప్రతివాడును నశింపక నిత్యజీవము పొందునట్లు.» — యోహాను 3:14–15. అతడు నన్ను ఆపి, «అది అక్కడ ఉన్నదా?» అని అడిగెను. «అవును» అని చెప్పితిని, మరల చదువుమని అడిగెను, అట్లు చేసితిని. అతడు మంచముపై మోచేతులు ఊని చేతులు కలిపి చెప్పెను, «అది మంచిది; మరల చదువుము.»

మూడవసారి చదివి అధ్యాయము మిగిలినది చదివితిని. ముగించినప్పుడు అతని కన్నులు మూయబడెను, చేతులు కలుపబడెను, ముఖముపై చిరునవ్వు ఉండెను. ఆహా! అది ఎట్లు ప్రకాశించెను! ఎంత మార్పు వచ్చెను! అతని పెదవులు వణకుట చూచి వంగి వింటిని, మెల్లని గుసగుస, «మోషే అరణ్యములో సర్పమును ఎత్తినట్లు మనుష్యకుమారుడును ఎత్తబడవలెను, ఆయనను విశ్వసించు ప్రతివాడును నశింపక నిత్యజీవము పొందునట్లు.» కన్నులు తెరచి చెప్పెను, «అది చాలు; ఇక చదువవద్దు.» కొన్ని గంటలు నిలిచి ఆ రెండు వచనములపై తల ఊని, క్రీస్తు రథములలో ఒకదానిలో ఎక్కి దేవుని రాజ్యములో స్థానము తీసికొనెను.

మీరు దేవుని పరిహారమును త్రోసివేసి నశింపవచ్చును; అయితే దేవుడు మీరు నశింపగోరడని చెప్పుచున్నాను. ఆయన చెప్పును, «నేను బ్రదికియున్నంతమట్టుకు భక్తిహీనుని మరణమందు నాకు సంతోషము లేదు.» «తిరుగుడి, తిరుగుడి, మీరెందుకు చచ్చెదరు?» — యెహెజ్కేలు 33:11.

తల్లి సమాధి దగ్గర ఒక బిడ్డ

కొంతకాలము క్రితము ముద్రితములో ఒక కథ చూచుట నాకు జ్ఞాపకము. అది పత్రికలలో ఉండెను, అయితే మరల వినుట మనకు హాని చేయదు. దక్షిణ నగరములోని ఒక కుటుంబము పసుపు జ్వరముచే కొట్టబడెను. అది అక్కడ వ్యాపించుచుండెను, మిక్కిలి కఠినమైన ఆరోగ్య నియమములుండెను. ఎవడైనను చనిపోయిన వెంటనే ఒక బండి వచ్చి శవపేటికను తీసికొనిపోయెడిది. తండ్రి అనారోగ్యపడి చనిపోయి పాతిపెట్టబడెను, చివరకు తల్లి కూడా కొట్టబడెను. పొరుగువారు తెగులుకు భయపడి ఎవడును ఇంటిలోనికి పో తెగింపలేదు. తల్లికి ఒక చిన్న కుమారుడుండెను, తాను పిలువబడినప్పుడు బాలుడు నిర్లక్ష్యము చేయబడునేమో అని ఆతురపడి చిన్నవానిని మంచము దగ్గరకు పిలిచి చెప్పెను, «నా బాలుడా, నేను నిన్ను విడిచి పోవుచున్నాను, అయితే నేను పోయిన తరువాత యేసు నీయొద్దకు వచ్చును.» తల్లి చనిపోయెను, బండి వచ్చి ఆమె సమాధిలో పెట్టబడెను. పొరుగువారు బాలుని తీసికొనగోరిరి, అయితే తెగులుకు భయపడిరి. అతడు తిరుగాడి చివరకు తల్లిని పాతిపెట్టిన స్థలమునకు వెళ్లి సమాధిపై కూర్చుండి ఏడ్చుకొని నిద్రపోయెను. మరునాడు ఉదయము మేల్కొని తన స్థితిని గ్రహించెను — ఒంటరిగాను ఆకలితోను. ఒక పరదేశి వచ్చి నేలపై కూర్చున్న చిన్నవానిని చూచి ఏమి కనిపెట్టుచున్నాడని అడిగెను. బాలుడు తల్లి చెప్పినది జ్ఞాపకముంచుకొని జవాబిచ్చెను, «యేసుకొరకు కనిపెట్టుచున్నాను,» పూర్ణ కథ చెప్పెను. ఆ మనుష్యుని హృదయము కదిలెను, చెక్కిళ్లపై కన్నీళ్లు జారెను, «యేసు నన్ను పంపెను» అని చెప్పెను, బాలుడు జవాబిచ్చెను, «అయ్యా, మీరు రావుటకు చాలా కాలము పట్టెను.» అతడు పోషింపబడెను. మనయెడలను అట్లే. ఫలితములకొరకు కనిపెట్టుటకు ధైర్యమును ఓపికయు అవసరము, దేవుడు మనకు సహాయము చేయును.

«నీవు నన్ను ఎరుగుదువు, మూడీ.»

సరే, దానిని ఉదాహరణతో చూపెదను, బహుశా అర్థమగును. నేను క్షయవ్యాధితో చావుచున్నానని ఊహించుడి, తండ్రినుండి లేక తల్లినుండి వారసత్వముగా పొందితిని. నా స్వంత తప్పువలన కాదు, ఆరోగ్య నిర్లక్ష్యమువలన కాదు; వారసత్వముగా పొందితిననుకొనుడి. నా వైద్యునియొద్దకు పోవుదును, ఉత్తమ వైద్యులయొద్దకు, వారందరు నన్ను విడిచిపెట్టుదురు. నయము కాదని చెప్పుదురు; నేను చావవలెను; ముప్పది దినములు బ్రదుకను. ఒక స్నేహితుడు వచ్చి నన్ను చూచి చెప్పును: «మూడీ, నీకు క్షయవ్యాధి ఉన్నది.» «నాకు బాగుగా తెలుసు; ఎవడును నాకు చెప్పనక్కరలేదు.» «అయితే,» అని అతడు చెప్పును, «ఒక పరిహారమున్నది — పరిహారమున్నది, చెప్పుచున్నాను. నా మాట వినుము. దానికి నీ లక్ష్యము కావలెను. పరిహారమున్నదని చెప్పుచున్నాను.» «అయితే, అయ్యా, నేను నమ్మను. ఈ దేశములోను యూరపులోను ప్రముఖ వైద్యులను పరీక్షించితిని, నిరీక్షణ లేదని చెప్పిరి.» «అయితే నీవు నన్ను ఎరుగుదువు, మూడీ; సంవత్సరములనుండి నన్ను ఎరుగుదువు.» «అవును, అయ్యా.» «అయితే నేను నీతో అబద్ధము చెప్పుదునని తలంచుచున్నావా?» «లేదు.» «పది సంవత్సరముల క్రితము నేను మిక్కిలి దూరము పోయియుంటిని. వైద్యులు నన్ను చావనిచ్చిరి, అయితే ఈ ఔషధము తీసికొంటిని, అది నన్ను నయము చేసెను. నేను పూర్ణముగా స్వస్థుడను — నన్ను చూడుము.» అది మిక్కిలి విచిత్రమైన సంగతి అని చెప్పుదును. «అవును, విచిత్రము కావచ్చును, అయితే వాస్తవము. ఆ ఔషధము నన్ను నయము చేసెను; దీనిని తీసికొనుము, అది నిన్ను నయము చేయును. నాకు ఎంతో ఖర్చయినను నీకు ఏమియు కాదు. యేసుక్రీస్తు రక్షణ గాలివలె ఉచితమైనను, అది దేవునికి పరలోకపు అతి శ్రేష్ఠ రత్నము ఖర్చుపెట్టెను. ఆయన తన అద్వితీయ కుమారుని ఇయ్యవలసి వచ్చెను; తనకున్నదంతయు ఇచ్చెను; ఒక్క కుమారుడే ఉండెను, ఆయనను ఇచ్చెను. కాబట్టి దానిని తేలికగా ఎంచకుము, వేడుకొనుచున్నాను.» «సరే,» అని నేను చెప్పుదును, «నిన్ను నమ్మగోరుచున్నాను, అయితే ఇది నా బుద్ధికి విరోధము.» ఇది విని నా స్నేహితుడు వెళ్లి మరొక స్నేహితుని తెచ్చును, అతడును అదే సాక్ష్యము ఇచ్చును. నేనింకను నమ్మనప్పుడు అతడు మరల వెళ్లి మరొకని తెచ్చును, మరొకని, మరొకని, వారందరు అదే సాక్ష్యము ఇచ్చుదురు. తాము నావలెనే చెడియుండిరనియు, నాకు అర్పింపబడిన అదే ఔషధము తీసికొని నయము అయిరనియు చెప్పుదురు. అప్పుడు అతడు ఔషధము నా చేతిలో ఉంచును. నేను దానిని నేలపై కొట్టివేయుదును; దాని రక్షణ శక్తిని నమ్మను: నేను చచ్చుదును. కారణము, అప్పుడు, నేను పరిహారమును త్రోసివేసితిని.

కాబట్టి ఆదాము పడినందున కాదు, నిన్ను రక్షించుటకు అర్పింపబడిన పరిహారమును నీవు త్రోసివేసినందున. వెలుగుకంటె చీకటిని ఇష్టపడుదువు. అట్టి గొప్ప రక్షణను నిర్లక్ష్యము చేసినయెడల ఎట్లు తప్పించుకొందువు? పరిహారమును నిర్లక్ష్యము చేసినయెడల నీకు నిరీక్షణ లేదు.

యుక్తమైన నమ్మకము

ఒకప్పుడు ఇద్దరు మనుష్యులు ఒక బెలూను ఎక్కుటకు సిద్ధపరచుచుండిరి. రెండు తాళ్లు బండికి కట్టబడెనని తలంచిరి, అయితే ఒక్కటే కట్టబడెను, ఆ ఒక్క తాడు విప్పిరి, బెలూను పైకి పోవ నారంభించెను. ఒకడు బండిని పట్టుకొనెను, మరొకడు తాడును పట్టుకొనెను. బెలూను పైకి పోయెను, బండిని పట్టుకొనినవాడు దానితో పైకి పోయి నశించెను. తాడును పట్టుకొనినవాడు బండిని పట్టుకొనినవానివలెనే యథార్థుడు. యథార్థుడు గనుక రక్షింపబడునని ఆ తాడును పట్టుకొనినవాని గూర్చి చెప్పుటకు ఎంత కారణమున్నదో, అబద్ధమును యథార్థముగా నమ్మువాడు రక్షింపబడునని చెప్పుటకును అంతే కారణము. మనుష్యుడు తనలోనున్న విశ్వాసమునకు కారణము చెప్పగలుగుట నాకు ఇష్టము. ఒకసారి ఒకని నీవు ఏమి నమ్ముచున్నావని అడిగితిని, తన సంఘము నమ్మునది నమ్ముచున్నానని చెప్పెను. అతని సంఘము ఏమి నమ్మునని అడిగితిని, తాను నమ్మునదే సంఘము నమ్మునని ఊహించుచున్నానని చెప్పెను, అంతకంటె అతనినుండి పొందలేకపోతిని. అట్లే మనుష్యులు ఇతరులు నమ్మునదియు తమ సంఘము నమ్మునదియు నమ్ముదురు, తమ సంఘమును ఇతరులును నిజముగా ఏమి నమ్ముచున్నారో ఎరుగకుండనే.