నిశ్చయత

నెపోలియనును సాధారణ సైనికుడును

నెపోలియను ఒకనాడు తన సైన్యమును పరిశీలించుచుండగా అతని గుఱ్ఱము దేనికో భయపడి చక్రవర్తి పగ్గము విడిచిపెట్టెను, గుఱ్ఱము పూర్ణ వేగముతో పరుగెత్తెను, చక్రవర్తి ప్రాణము ప్రమాదములో ఉండెనని చెప్పబడును. అతడు పగ్గము పట్టుకొనజాలలేదు, వరుసలోని ఒక సాధారణ సైనికుడు దానిని చూచి వరుసనుండి గుఱ్ఱమువైపు దూకి, తన ప్రాణము ప్రమాదములో పెట్టి గుఱ్ఱపు తల పట్టుకొనుటలో విజయము పొందెను. చక్రవర్తి మిక్కిలి సంతోషించెను. టోపీని తాకి అతనితో చెప్పెను, «నిన్ను నా కావలి సైన్యమునకు నాయకునిగా చేయుచున్నాను.» ఆ సైనికుడు తుపాకి పట్టుకొని అక్కడికి నడవలేదు. దానిని పారవేసి సైనికుల వరుసనుండి బయటికి వచ్చి అంగరక్షకులు నిలుచున్న చోటుకు వెళ్లెను. అంగరక్షకుల నాయకుడు అతనిని వరుసలోనికి వెనుకకు పంపెను, అయితే అతడు చెప్పెను «లేదు! పోను!» «ఎందుకు కాదు?» «ఏలయనగా నేను కావలి సైన్యమునకు నాయకుడను.» «నీవు కావలి సైన్యమునకు నాయకుడవా?» «అవును,» అని సైనికుడు జవాబిచ్చెను. «ఎవడు చెప్పెను?» ఆ మనుష్యుడు చక్రవర్తిని చూపి చెప్పెను, «అతడు చెప్పెను.» అది చాలెను. ఇక ఏమియు చెప్పజాలరు. అతడు చక్రవర్తి మాటను నమ్మెను. స్నేహితులారా, దేవుడు ఏదైనను చెప్పినయెడల ఆయన మాటను నమ్ముదము. «ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును విశ్వసించువాడు నశింపక నిత్యజీవము పొందును.» మీరు నమ్మరా? మీకు నిత్యజీవము కలిగెనని నమ్మరా? విశ్వసించి తరువాత తనకు అది కలిగెనని ఎరుగుట ప్రతి దేవుని బిడ్డకు హక్కు.

ఏదు కోట్ల డాలర్లు.

ఒక సంగతి నాకు తెలుసు — ఇతరులకు నేను పలుకజాలను, అయితే నాకు పలుకగలను; ఇతరుల మనస్సులను హృదయములను చదువజాలను; బైబిలు చదివి ఇతరులకొరకు పట్టుకొనజాలను; అయితే నాకొరకు చదివి దేవుని మాటను నమ్మగలను. గొప్ప ఇబ్బంది ఏమనగా ప్రజలు సమస్తమును సాధారణముగా తీసికొని తమకు తీసికొనరు. ఒకడు నాతో చెప్పినట్లు ఊహించుడి, «మూడీ, యూరపులో గత వారము ఒకడు చనిపోయి ఒక నిర్ణీత వ్యక్తికి ఏదు కోట్ల డాలర్లు విడిచిపెట్టెను.» «సరే,» అని నేను చెప్పుదును, «నేను సంశయింపను; అట్టిది చాలా సాధారణము,» ఇక దానిని గూర్చి ఏమియు తలంపను. అయితే అతడు చెప్పినయెడల, «అయితే అతడు ఆ ధనము నీకు విడిచిపెట్టెను.» అప్పుడు నేను లక్ష్యము పెట్టుదును; «నాకా?» అని అడుగుదును. «అవును, అతడు నీకు విడిచిపెట్టెను.» నేను ఆకస్మికముగా ఆసక్తి కలిగినవాడనగుదును. దాని గూర్చి సమస్తము తెలిసికొనగోరుదును. అట్లే మనము క్రీస్తు పాపులకొరకు మరణించెనని తలంచుటకు మొగ్గు చూపుదుము; అందరికొరకు మరణించెను, ఎవనికొరకును ప్రత్యేకముగా కాదు. అయితే నిత్యజీవము నాది, పరలోక మహిమలన్నియు నావి అను సత్యము నాయొద్దకు వచ్చినప్పుడు నేను ఆసక్తి కలిగినవాడనగుదును. «నేను రక్షింపబడగలనని చెప్పు అధ్యాయము వచనము ఎక్కడ?» అని అడుగుదును. నన్ను పాపులలో ఉంచుకొనినయెడల, పాపి స్థానము తీసికొనినయెడల, అప్పుడు రక్షణ నాది, కాలమునకును నిత్యత్వమునకును నాకు నిశ్చయము.

ముందుగా గదులు కుదుర్చుకొనుట

మిస్టర్ శాంకీయు నేనును — తిరుగుచు సువార్త ప్రకటించుట క్రొత్తది కాదు. పదునెనిమిది వందల సంవత్సరముల క్రితము వారు ఇద్దరిద్దరుగా వెళ్లుట మీరు కనుగొందురు, సోదరులు బ్లిస్ విటిల్‌వలెను, సోదరులు నీడమ్ స్టెబిన్స్‌వలెను, వేర్వేరు పట్టణములకు గ్రామములకు. వారు బయలుదేరిరి, వారు ప్రవేశించిన నగరములలోను పట్టణములలోను గ్రామములలోను గొప్ప పునరుజ్జీవములు కలిగెను. అంతటను అతి గొప్ప విజయము కలిగెను. దయ్యములును వారికి లోబడెను. వ్యాధి వారి ముందు పారిపోయెను. కుంటివానిని కలిసినప్పుడు «నీవు ఇక కుంటివాడవు కావలెనని కోరవు» అని చెప్పగా అతడు నడిచెను. గుడ్డివానిని కలిసినప్పుడు కన్నులు తెరువుమని చెప్పగా, ఇదిగో, అతడు చూడగలిగెను. వారు క్రీస్తుయొద్దకు వచ్చి తమ గొప్ప విజయముపై సంతోషించిరి, ఆయన వారితో చెప్పెను, «సంతోషించుటకు మీకు ఒకటి ఇచ్చెదను. మీ పేర్లు పరలోకములో వ్రాయబడెనని సంతోషించుడి.»

ఇప్పుడు ఇట్టి నిశ్చయతను నమ్మని అనేకులున్నారు, «మీ పేర్లు పరలోకములో వ్రాయబడెను గనుక సంతోషించుడి.» మీ పేర్లు అక్కడ వ్రాయబడకుండినయెడల ఎట్లు సంతోషించెదరు? కొంతకాలము క్రితము దీనిని గూర్చి మాట్లాడుచుండగా ఒకడు నిశ్చయత బోధను మేము ప్రకటించుట మిక్కిలి హాస్యాస్పదమని చెప్పెను. నిజాయితీగా అడుగుచున్నాను, మేము దీనిని ప్రకటింపకుండినయెడల ఈ నిశ్చయతతో ఏమి చేయుదురు? మన పేర్లు అక్కడ వ్రాయబడెనని చెప్పబడినది; మరణ గ్రంథమునుండి తుడిచివేయబడి జీవగ్రంథములోనికి మార్చబడెను.

యూరపులో ఉండగా ఒక స్నేహితురాలితో ప్రయాణించుట నాకు జ్ఞాపకము — ఆమె ఈ రాత్రి ఈ మందిరములో ఉన్నది. ఒకసారి మేము లండనునుండి లివర్‌పూల్‌కు పోవుచుండగా ఎక్కడ బస చేయుదుమను ప్రశ్న వచ్చెను. అమెరికావారు సాధారణముగా బస చేయు లైమ్ వీధిలోని «నార్త్‌వెస్టర్న్»కు పోదమని చెప్పితిమి. అక్కడికి చేరినప్పుడు ఇల్లు నిండియుండెను, మమ్మును లోనికి పంపజాలరు. ప్రతి గదియు కుదుర్చబడెను. అయితే ఈ స్నేహితురాలు చెప్పెను, «నేను ఇక్కడనే ఉండెదను. నేను ముందుగా ఒక గది కుదుర్చుకొంటిని. తంతి పంపితిని.» స్నేహితులారా, క్రైస్తవులు చేయునది అదియే — తమ పేర్లను ముందుగా పంపుట. వారు వర్తమానము పంపుచున్నారు: «ప్రభువైన యేసూ, నీవు సిద్ధపరచుచున్న ఆ నివాసములలో ఒకటి నాకు కావలెను; నేను అక్కడ ఉండగోరుచున్నాను.» అది వారు చేయుచున్నది.

కోరు ప్రతి పురుషుడును స్త్రీయును, ఇంకను పొందకుండినయెడల, ఇప్పుడే నిశ్చయించుకొనుడి. మీ పేర్లను ఇప్పుడు పైకి పంపుడి. లోకపు సమస్త ఐశ్వర్యము నా పాదములయొద్ద దొర్లుచుండుటకంటె గొఱ్ఱెపిల్ల గ్రంథములో నా పేరు వ్రాయబడుట వెయ్యి రెట్లు నాకు ఇష్టము.

«అతడు విశ్రమింపడు.»

ఒకడు సిన్సినాటికి పోవుచు బండి ఎక్కినను, రైలు అతని గమ్యమునకు బదులు సెయింట్ లూయిస్‌కు తీసికొనిపోవునేమో అని అతడు నిశ్చింతగా ఉండడని ఊహించుడి. తాను సరైన మార్గములో ఉన్నాడని తెలిసికొనువరకు అతడు విశ్రమింపడు; కాలము మనలను ఎంత వేగముగా నిత్యత్వమునకు తీసికొనిపోవుచున్నదో, మన గమ్యము తెలియకుండుట లేఖనమునకు విరోధము. సమాధానము కోరినయెడల మనము దానిని ఎరుగవలెను, ఎరుగగలము; అది దేవుని వాక్యము. పేతురు చెప్పునది చూడుడి: «మనకు అక్షయమైన నివాసమున్నదని ఎరుగుదుము.» అప్పుడు పౌలు కొలొస్సయులకు వ్రాసిన పత్రికలో, 1:12, «మనలను పవిత్రుల స్వాస్థ్యములో పాలివారుగా చేసిన తండ్రికి కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించుచు» — చేయబోవుచున్నాడు కాదు, చేసెను — «చీకటి అధికారమునుండి మనలను విడిపించి» — విడిపింపబోవుచున్నాడు కాదు, విడిపించెను: ఇది నిశ్చయత — «తన ప్రియ కుమారుని రాజ్యములోనికి మనలను ఎత్తితెచ్చెను.»

«మిక్కిలి సనాతనము.»

కొంతకాలము క్రితము ఒకడు నాయొద్దకు వచ్చి చెప్పెను: «మిస్టర్ మూడీ, నిశ్చయతను ప్రకటించు, దేవుని పిల్లలు అంగీకరింపబడిరని ఎరుగుట వారి హక్కని చెప్పు ఒక గ్రంథము నాకు ఇమ్ము.» నేను చెప్పితిని, «ఇదిగో ఒక గ్రంథము; అది మిక్కిలి సనాతనము. భూమిపై ఉన్నప్పుడు యేసునకు అతి సన్నిహిత స్నేహితుడైన యోహాను వ్రాసెను. ఆయన రొమ్ముపై తల ఉంచినవాడు.» యోహానువైపు తిరిగి అయిదవ అధ్యాయములో అతడు చెప్పునది చూడుడి, «వాటియందు మీకు నిత్యజీవమున్నదని మీరు తలంచుదురు.»

«నాకు తెలియదు.»

దేవుని వాక్యములో నిశ్చయతను గూర్చి సంశయము లేదు. కొంతకాలము క్రితము ఒక స్త్రీ నాతో చెప్పెను: «ఒక స్త్రీ రక్షింపబడెనని చెప్పుట గొప్ప ధైర్యమని తలంచుచున్నాను.» ఆమె రక్షింపబడెనా అని అడిగితిని. «నేను ఒక సంఘమునకు చెందినదానను,» అని ఆమె ఏడ్చెను. «అయితే నీవు రక్షింపబడితివా?» «నేను రక్షింపబడితినని చెప్పుట నాకు ధైర్యమని నమ్ముచున్నాను.» «సరే, “ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును నమ్ముచున్నానో లేదో నాకు తెలియదు” అని చెప్పుట అంతకంటె గొప్ప ధైర్యమని తలంచుచున్నాను, ఏలయనగా వ్రాయబడినది, “నన్ను విశ్వసించువానికి నిత్యజీవము కలదు.”» మనకు నిశ్చయత ఉన్నదని స్పష్టముగా చెప్పబడినది.

«నాకు తెలిసినయెడల.»

అనేకులు ఈ లోకములో ప్రయాణించుచుండగా నిశ్చయత దొరకదని తలంతురు — తాము అంగీకరింపబడిరో లేదో తెలిసికొనుటకు భయంకరమైన న్యాయపీఠము ఎదుట నిలుచువరకు కనిపెట్టవలెను. కొందరు ప్రసంగికులు తమ ప్రసంగపీఠములనుండి ఈ విలువైన బోధను ప్రకటించుట నేను కనుగొందును. ఒక ప్రసంగికుని గూర్చి వింటిని, అతడు ఒకని అంత్యక్రియలకు పోవుచు నిశ్చయతను గూర్చి మాట్లాడ నారంభించెను. «ఎందుకనగా,» అని అతడు చెప్పెను, «నేను రక్షింపబడితినని నిశ్చయముగా ఎరిగినయెడల బండి నన్ను పట్టజాలదు. సంతోషముతో దూకవలసి వచ్చెడిది.» ఒకడు ఇతరులకు సువార్త ప్రకటించుటకు ముందు తనకు సువార్త ఉన్నదని నమ్మవలెను. ఎందుకనగా, ఒకడు తానే నదిలో ఉన్నయెడల మరొకని నదినుండి లాగుటకు ప్రయత్నింపనక్కరలేదు. ఒకడు తానే గోతిలో ఉన్నయెడల మరొకని గోతినుండి ఎత్తుటకు ప్రయత్నింపనక్కరలేదు. తాను రక్షింపబడెనని ఎరుగువరకు ఎవడును రక్షణ ప్రకటింపజాలడు.

«నాకు తెలుసు.»

రక్షణ బండపై పాదములు నిలిపిన దేవుని మనుష్యుడు నిశ్చయముగా «నాకు తెలుసు» అని చెప్పగలడు. నీకు నిశ్చయత లేక కోరినయెడల దేవుని వాక్యమును నమ్ముము. దక్షిణమునకు పోయి ఆ మూడు కోట్ల నల్లని ప్రజలను తాము స్వతంత్రులని ఎట్లు తలంచుచున్నారని అడిగినయెడల, వారు తమ భావములను గూర్చి మాట్లాడరు; అబ్రహాము లింకన్ వారిని స్వతంత్రులను చేసెనని నమ్ముదురు. ప్రకటనను నమ్ముదురు, అట్లే మనము దేవుడు బైబిలులో చేసిన ప్రకటనను నమ్మవలెను. «నీవు ఒకటి బోధించుచున్నావు,» అది రక్షణ.

మూడీ ప్రకటన

అనేకులు చెప్పుదురు, «మిస్టర్ మూడీ, నేను క్రైస్తవుడనో కాదో తెలిసికొనగోరుచున్నాను. నేను రక్షింపబడితినో లేదో తెలిసికొనగోరుచున్నాను.» నేను ఎంత కాలము బ్రదికినను, ఎరుగుట — «నేను రక్షింపబడితిని» అని చెప్పగలుగుట — దేవుని బిడ్డకు అతి గొప్ప హక్కులలో ఒకటని నాకు మరింత నమ్మకమగుచున్నది. మహా తెల్లని సింహాసనమునకు చేరువరకు దీనిని ఎరుగక జీవితము గడుపుట అను భావము పేల్చివేయబడెను. బైబిలు నిశ్చయతను బోధింపకుండినయెడల విశ్వాసమువలన నీతిమంతులగుటను బోధింపదు; నిశ్చయతను బోధింపకుండినయెడల విమోచనను బోధింపదు. నిశ్చయత బోధ బైబిలులోని ఏ బోధవలెను స్పష్టము.

నేను వారిని క్రైస్తవులా అని అడిగినప్పుడు టాబర్నకిలులో ఎందరు, «సరే, అట్లు నిరీక్షించుచున్నాను» అని సంకోచముగా చెప్పుదురు. మరొక తరగతి చెప్పును, «నేను అగుటకు ప్రయత్నించుచున్నాను.» స్నేహితులారా, ఇది వింత సాక్ష్యము. ఒకడు దానికంటె ఒక అడుగు ముందుకు వెళ్లువరకు విచారణ గదిలోనికి పోనొల్లడని గమనించితిని. ఆ తరగతి క్రైస్తవులు పెద్దగా లెక్కకు రారు. నిజమైన క్రైస్తవుడు ఇట్లు చెప్పును, «నేను నమ్ముచున్నాను; నా విమోచకుడు బ్రదికియున్నాడని నమ్ముచున్నాను; ఈ శరీర భవనము నాశనమైనను, చేతులతో చేయబడని నిత్యమైన ఒక భవనము పరలోకములో నాకున్నదని నమ్ముచున్నాను.» వారియొద్ద నిరీక్షించుటయు నమ్ముటయు లేదు. అది, «నాకు తెలుసు.» నిరీక్షణ క్రైస్తవునికి నిశ్చయపరచబడినది. అది నిశ్చయమైన నిరీక్షణ; సంశయపు నిరీక్షణ కాదు. ఒకడు నా పేరు మూడీయా అని అడిగి నేను «సరే, అట్లు నిరీక్షించుచున్నాను» అని చెప్పినయెడల వింతగా వినబడదా? «అట్లు నిరీక్షించుచున్నాను;» లేక, «మూడీనగుటకు ప్రయత్నించుచున్నాను.» ఇప్పుడు ఒకడు నీవు క్రైస్తవుడవా అని అడిగినయెడల నీవు కారణము చెప్పగలగవలెను.