భక్తి జీవితం యొక్క నిగూఢత

ఒక్క చూపులో

అధ్యాయ శీర్షిక వచనం (KJV)

అంతేకాక, మీరు ఉపవాసము చేయునప్పుడు వేషధారులవలె విచారముగలవారై యుండవద్దు… అయితే నీవు ఉపవాసము చేయునప్పుడు నీ తలమీద నూనె రాసుకొని నీ ముఖము కడుక్కోవు; అప్పుడు నీవు మనుష్యులకు ఉపవాసము చేయుచున్నట్లు కనబడక, రహస్యములోనున్న నీ తండ్రికి కనబడుదువు.

Matthew 6:16–18 KJV

సారాంశం

ఈ చిన్న అధ్యాయం దానధర్మాలు, ప్రార్థన మరియు ఉపవాసం అనే త్రయాన్ని పూర్తి చేస్తుంది. మరియు బోన్‌హోఫర్ ఉపవాసాన్ని క్రైస్తవులు వదిలివేయగల ఒక చట్టబద్ధమైన అదనపు అంశంగా కాకుండా, ఒక సముచితమైన, అవసరమైన క్రమశిక్షణగా పరిగణిస్తాడు. అతని వివరణ ప్రకారం, ప్రతి కోరిక తక్షణమే తీరిపోవడానికి అలవాటుపడిన సంకల్పం, విధేయత ఖర్చుతో కూడుకున్నప్పుడు క్రీస్తుకు విధేయత చూపడానికి సరిగా సన్నద్ధం కాదు; క్రమమైన ఆత్మ నిగ్రహం శిష్యుని శరీరాన్ని మరియు సంకల్పాన్ని పరిపాలించడానికి కాకుండా సేవ చేయడానికి శిక్షణ ఇస్తుంది.

అయినప్పటికీ, మత్తయి 6వ అధ్యాయంలో పేర్కొన్న భ్రష్టత్వానికి ఉపవాసం అసాధారణంగా సులభంగా లోనవుతుందని ఆయన వెంటనే ఎత్తిచూపారు. నిశ్శబ్దంగా చేసే దానధర్మాలు లేదా వ్యక్తిగత ప్రార్థనల కన్నా ఇది స్పష్టంగా శ్రమతో కూడుకున్నది కాబట్టి, ఉపవాసం చేసేవారిని దాని కష్టాన్ని ఇతరులు గమనించేలా చేయడానికి ఇది ప్రేరేపిస్తుంది. తద్వారా నిజమైన ఆత్మ నిగ్రహం అహంకారానికి ఒక కొత్త కారణంగా మారుతుంది. యేసు విమర్శించిన వికృతమైన ముఖం మరియు దుఃఖపూరితమైన రూపం నిజానికి ఉపవాసం యొక్క కఠినత్వం గురించి కాదు, కీర్తి కోసం దానిని ప్రదర్శించడం గురించే.

యేసు చెప్పిన పరిష్కారం — ముఖం కడుక్కోండి, తలకు నూనె రాసుకోండి, ఏమీ అసాధారణంగా జరగనట్లు కనపడండి — అనేది, క్రమశిక్షణ యొక్క అంతర్గత వాస్తవికతను ఒక బహిరంగ ప్రదర్శనగా మారకుండా కాపాడుతుందని బోన్‌హోఫర్ అభిప్రాయపడ్డారు. ఉపవాసం యొక్క వాస్తవికత గానీ, దాని కఠినత్వం గానీ తగ్గదు; కానీ, చూసేవారు దానిని ఒక విజయంగా గుర్తించేలా చేసే బాహ్య చిహ్నాలే అదృశ్యమవుతాయి.

బోన్‌హోఫర్ తన ముగింపులో, ఉపవాసానికి మాత్రమే పరిమితం కాకుండా, అధ్యాయ శీర్షికలో పేర్కొన్న సంపూర్ణ 'భక్తిమయ జీవితం' వరకు తన వాదనను విస్తరిస్తాడు: ఏ ఆధ్యాత్మిక సాధన అయినా, ఎంత చిత్తశుద్ధితో ప్రారంభించినప్పటికీ, దాని కష్టాన్ని కేవలం జీవించడం కాకుండా ప్రదర్శించాల్సిన విషయంగా మారిన క్షణంలో, అది స్వీయ-గొప్పతనాన్ని చాటుకునే ఒక సూక్ష్మమైన ప్రయత్నంగా దిగజారిపోతుంది. మత్తయి 6వ అధ్యాయమంతటా ఉన్నట్లుగా, దీనికి రక్షణ తక్కువ క్రమశిక్షణ కాదు, కానీ కేవలం తండ్రి వైపు మాత్రమే పూర్తిగా మళ్ళించబడిన క్రమశిక్షణ, దానికి ఇకపై మానవ ప్రేక్షకుల అవసరం గానీ, కోరిక గానీ అస్సలు ఉండదు.

ముఖ్యమైన అంశాలు

• బోన్‌హోఫర్ ఉపవాసాన్ని, స్వభీతిగల సంకల్పాన్ని క్రీస్తుకు విధేయత చూపడానికి సిద్ధం చేసే ఒక నిజమైన, అవసరమైన క్రమశిక్షణగా పరిగణిస్తాడు; అంతేగానీ, అది వదిలించుకోవలసిన ఒక నియమబద్ధమైన అదనపు అంశంగా కాదు.
• ఉపవాసం యొక్క కష్టం చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది కాబట్టే, అది అహంకారాన్ని ప్రదర్శించడానికి అసాధారణంగా సులభంగా ఆస్కారం కల్పిస్తుంది — దానధర్మాలు లేదా ప్రార్థనల కంటే కూడా ఇది మరింత తేలికగా అహంకారానికి ఒక కొత్త కారణంగా మారగలదు.
• ఉపవాసం ఉన్నప్పుడు మామూలుగా కనిపించాలన్న యేసు ఆదేశం, ఆ క్రమశిక్షణ యొక్క అసలు కఠినత్వాన్ని తగ్గించకుండా, దాని అంతర్గత వాస్తవికతను బహిరంగ ప్రదర్శనగా మారకుండా కాపాడుతుంది.
• ఈ అధ్యాయంలోని సూత్రం మొత్తం ‘భక్తిమయ జీవితానికి’ వర్తిస్తుంది: ఏదైనా ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క మూల్యం బహిర్గతమైనప్పుడు, అది నిశ్శబ్దంగా ఆత్మస్తుతిగా మారిపోతుంది.
• అంతటా ఉన్న రక్షణ తక్కువ క్రమశిక్షణ కాదు, కానీ అది పూర్తిగా దేవుని వైపు మళ్ళించబడిన క్రమశిక్షణ, అది ఇకపై మానవ ప్రేక్షకులను కోరదు.

సంబంధిత లేఖనం

• Isaiah 58:3–7
• Joel 2:12–13
• Colossians 2:20–23
• 1 Timothy 4:7–8

ఆలోచన మరియు చర్చ కోసం

1. మీ జీవితంలో ఏదైనా ఆధ్యాత్మిక క్రమశిక్షణను మీరు చేస్తున్నప్పుడు, ఇతరులు మిమ్మల్ని గమనించాలని మీరు ఎప్పుడైనా, కొంచెమైనా కోరుకున్నారా?
2. ఉపవాసాన్ని, అతి సులభంగా లొంగిపోయే సంకల్పానికి శిక్షణ ఇవ్వడంగా బోన్‌హోఫర్ వర్ణించారు. ప్రస్తుతం మీకు దానికి సమానమైన క్రమశిక్షణ ఏమిటి — మీ సంకల్పం దేనిని తిరస్కరించడంలో అత్యంత ఎక్కువగా సాధన చేయాల్సిన అవసరం ఉంది?
3. ప్రస్తుతం పాటిస్తున్న ఒక క్రమశిక్షణలోని కష్టాన్ని, ఎలాంటి బాహ్య సూచన లేకుండా, పూర్తిగా మీకు మరియు దేవునికి మధ్యనే ఉంచుకోవడం ఎలా ఉంటుంది?