ట్రినిటీ తర్వాత పద్నాలుగో ఆదివారం

యోహాను 15:12-13లో క్రీస్తు ఇలా పలికారు: "ఇది నా ఆజ్ఞ" స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com

త్రిత్వము తరువాత పద్నాలుగో ఆదివారం. నేను మిమ్మును ప్రేమించినట్లు మీరును ఒకరినొకరు ప్రేమించుకొనవలెను.

తన స్నేహితుల కోసం తన ప్రాణాన్ని అర్పించేవాడి కంటే గొప్ప ప్రేమ మరొకటి లేదు. ఆయన ఇలా అంటున్నట్లుగా: మీ మేలు కొరకే నేను నా పనులన్నిటినీ సంపూర్ణంగా చేశాను, మీ కోసం నా ప్రాణాన్ని కూడా అర్పించాను; ఇదే ప్రేమన్నిటిలోకెల్లా గొప్పది, అనగా ప్రేమకు సంబంధించిన గొప్ప కార్యం. ఇంతకంటే గొప్ప ప్రేమ నాకు తెలిసి ఉంటే, దానిని మీ కొరకు నేను ప్రత్యక్షపరచి ఉండేవాడిని. కాబట్టి మీరు కూడా ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలి, ఒకరికొకరు మేలు చేయాలి. మీ నుండి నేను ఇంతకంటే ఏమీ ఆశించడం లేదు.

మీరు నా కోసం చర్చిలు కట్టాలని, తీర్థయాత్రలు చేయాలని, ఉపవాసాలు ఉండాలని, పాటలు పాడాలని, సన్యాసులుగా గానీ, పూజారులుగా గానీ మారాలని, లేదా ఈ క్రమంలో లేదా హోదాలో ప్రవేశించాలని నేను చెప్పడం లేదు; కానీ మీరు ఒకరికొకరు మేలు చేసుకున్నప్పుడే నా చిత్తాన్ని, సేవను నెరవేరుస్తారు. ప్రతి ఒక్కరూ తమ గురించి కాకుండా ఇతరుల గురించే ఆలోచిస్తారు, అంతా పూర్తిగా దీనిపైనే ఆధారపడి ఉంటుంది.

22. మరియు వీరినే ఆయన "స్నేహితులు" అని పిలుస్తాడు. దీని అర్థం మనం మన శత్రువులను ప్రేమించకూడదని కాదు. ఎందుకంటే ఆయన స్పష్టంగా ఇలా అంటున్నాడు: "ఎవడైతే తన స్నేహితుల కోసం తన ప్రాణాన్ని అర్పిస్తాడో." "ఆయన స్నేహితులు" కేవలం "స్నేహితులు" మాత్రమే కాదు. కొన్నిసార్లు నువ్వు నా స్నేహితుడివై ఉండవచ్చు, కానీ నేను నీ స్నేహితుడిని కాకపోవచ్చు, లేదా నేను నిన్ను ప్రేమించి, స్నేహితునిగా స్వీకరించి, నీకు నా స్నేహాన్ని అందించినప్పటికీ, నువ్వు నన్ను ద్వేషించి నా శత్రువుగా మిగిలిపోవచ్చు. ఏదేను తోటలో క్రీస్తు యూదాతో చెప్పినట్లుగా: "స్నేహితుడా, నువ్వు దేనికోసం వచ్చావో అది చేయి." మత్తయి 27:50. యూదా ఆయన స్నేహితుడు, కానీ క్రీస్తు యూదాకు శత్రువు, ఎందుకంటే యూదా ఆయనను తన శత్రువుగా భావించి ద్వేషించాడు. క్రీస్తు యూదాను ప్రేమించి, తన స్నేహితునిగా గౌరవించాడు. అది ప్రతి ఒక్కరి పట్ల స్వేచ్ఛాయుతమైన, పరిపూర్ణమైన ప్రేమ మరియు దయగా ఉండాలి.

23. చూడండి, యాకోబు 2, 26 అని చెప్పినప్పుడు అతని ఉద్దేశ్యం ఇదే:

క్రియలు లేని విశ్వాసం మృతమైనది. ఆత్మ లేని శరీరం ఎలా మృతమైనదో, క్రియలు లేని విశ్వాసం కూడా అలాగే మృతమైనది. విశ్వాసం మనిషిలో ఉండి క్రియలు చేయకుండా ఉంటుందని కాదు, అలా జరగడం అసాధ్యం. ఎందుకంటే విశ్వాసం సజీవమైనది, చురుకైనది. అయితే, మనుషులు తమను తామే మోసగించుకోకుండా, తమకు విశ్వాసం లేకపోయినా ఉందని అనుకోకుండా ఉండేందుకు, వారు తమ క్రియలను పరిశీలించుకోవాలి; వారు కూడా తమ పొరుగువారిని ప్రేమిస్తున్నారా, వారికి మేలు చేస్తున్నారా అని చూసుకోవాలి. వారు అలా చేస్తే, వారికి నిజమైన విశ్వాసం ఉందనడానికి అది ఒక సూచన. వారు అలా చేయకపోతే, వారి వద్ద విశ్వాసం యొక్క శబ్దం మాత్రమే ఉంటుంది; అద్దంలో తనను తాను చూసుకుని, అద్దాన్ని చూడగానే అద్దాన్ని చూడలేనటువంటి స్థితి వారి విషయంలో ఉంటుంది.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com దానిని విడిచిపెట్టి, తనను తాను ఇక చూడడు, కానీ ఇతర విషయాలను చూస్తాడు, అద్దంలోని ముఖాన్ని మరచిపోతాడు, యాకోబు తన మొదటి అధ్యాయం, 23-24 వచనాలలో చెప్పినట్లు.

యాకోబు పత్రికలోని ఈ వాక్యభాగంలో మోసగాళ్ళు, గ్రుడ్డియైన బోధకులు ఎంతగా వక్రీకరించారంటే, వారు విశ్వాసాన్ని పడగొట్టి, నీతి మరియు రక్షణ విశ్వాసం మీద కాక మన క్రియల మీద ఆధారపడి ఉంటుందన్నట్లుగా కేవలం క్రియలను మాత్రమే స్థాపించారు. ఈ గాఢాంధకారానికి వారు ఆ తర్వాత ఇంకా ఎన్నో జోడించి, మీ పొరుగువారికి ఏమాత్రం ప్రయోజనం లేని మంచి క్రియలను మాత్రమే బోధించారు. అవి: ఉపవాసం ఉండటం, అనేక ప్రార్థనలు పునరావృతం చేయడం, పండుగలను పాటించడం; మాంసం, వెన్న, గుడ్లు మరియు పాలు తినకూడదు; చర్చిలు, మఠాలు, ప్రార్థనా మందిరాలు, బలిపీఠాలు కట్టాలి; ప్రార్థనలు, జాగరణలు, ప్రార్థన సమయాలు ఏర్పాటు చేయాలి; బూడిద, తెలుపు మరియు నలుపు రంగు బట్టలు ధరించాలి; ఆత్మీయంగా ఉండాలి; మరియు ఇలాంటి లెక్కలేనన్ని విషయాలు, వీటి వలన ఏ మనిషికి ఎలాంటి ప్రయోజనం గానీ, ఆనందం గానీ లేదు; వీటన్నిటినీ దేవుడు ఖండిస్తున్నాడు, అది కూడా న్యాయమే.

అయితే సెయింట్ జేమ్స్ ప్రకారం, క్రైస్తవ జీవితం అంటే విశ్వాసం మరియు ప్రేమ తప్ప మరేమీ కాదు. ప్రేమ అంటే స్నేహితులు, శత్రువులు అనే తేడా లేకుండా అందరి పట్ల దయగా, ఉపయోగకరంగా ఉండటమే. ఇక విశ్వాసం సరైనదైతే, అది నిశ్చయంగా ప్రేమను కూడా కలిగి ఉంటుంది; క్రీస్తు విశ్వాసంతో ఒక వ్యక్తికి ఎలా చేశాడో, అలాగే అది కూడా ప్రేమతో మరొకరికి చేస్తుంది.

కాబట్టి ప్రతిఒక్కరూ తమ హృదయంలో విశ్వాసానికి బదులుగా ఒక కల మరియు ఊహను ఉంచుకొని, తద్వారా తమను తామే మోసగించుకోకుండా జాగ్రత్తపడాలి. ప్రేమ కార్యాలు చేయడం ద్వారా మాత్రమే దీనిని చక్కగా నేర్చుకోగలరు. క్రీస్తు కూడా ఇదే సూచనను ఇస్తూ ఇలా అన్నారు: "మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకున్నట్లయితే, మీరు నా శిష్యులని అందరూ తెలుసుకుంటారు." యోహాను 13:35.

అందువల్ల సెయింట్ జేమ్స్ చెప్పదలచుకున్నది ఏమనగా: జాగ్రత్త, మీ జీవితం ఇతరుల సేవలో లేక, మీ స్వార్థం కోసమే జీవిస్తూ, మీ పొరుగువారిని ఏమాత్రం పట్టించుకోకపోతే, అప్పుడు మీ విశ్వాసం నిశ్చయంగా వ్యర్థమే; ఎందుకంటే క్రీస్తు వారి కోసం చేసిన దానిని అది చేయదు.

అవును, క్రీస్తు తనకు మేలు చేశాడని అతడు నమ్మడు, లేదంటే తన పొరుగువారికి మేలు చేయకుండా ఉండేవాడు కాదు.

1 కొరింథీయులకు 13:2 లో సెయింట్ పాల్ కూడా ఇదే కోరుతున్నాడు: "పర్వతములను కదిలించునంత సంపూర్ణ విశ్వాసము నాకు కలిగినను, ప్రేమ లేకపోయినయెడల నేను శూన్యము." ఇది మొత్తం విషయాన్ని వివరిస్తుంది; విశ్వాసం మనల్ని భక్తిపరులుగా చేయడానికి సరిపోదని కాదు, కానీ ఒక క్రైస్తవ జీవితం ఈ రెండింటినీ, అంటే విశ్వాసాన్ని మరియు ప్రేమను, స్వీకరించాలి మరియు ఎన్నడూ వేరు చేయకూడదని వివరిస్తుంది. కానీ అహంకారులు వాటిని వేరు చేయడానికి పూనుకుంటారు, వారు ప్రేమించకుండా కేవలం విశ్వసించాలని కోరుకుంటారు, వారు తమ పొరుగువారిని తృణీకరిస్తారు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com త్రిత్వము తరువాత పద్నాలుగో ఆదివారం. అయినను క్రీస్తును కలిగియున్నట్లు నటిస్తారు. ఇది అసత్యం మరియు విఫలం కావాల్సిందే.

అందుకే మేము కూడా చెబుతాము, విశ్వాసమే సర్వస్వం మరియు అది మనలను రక్షిస్తుంది, ఒక మనిషికి తన రక్షణ కోసం ఇంకేమీ అవసరం లేదు.

అయినప్పటికీ, ఈ కారణంగా అతడు సోమరి కాదు, కానీ ఎంతో ప్రయాసపడతాడు; అదంతా తన పొరుగువాని మేలు కొరకే గానీ, తన కోసం కాదు; ఎందుకంటే అతనికి దాని అవసరం లేదు, క్రీస్తులోనే అతనికి తృప్తి ఉంది. అయితే, అతడు అలా చేయకపోతే, అతడు నిశ్చయంగా నీతిమంతుడు కాదు. మరియు అతని పనియే అతని ప్రేమ. కానీ గుడ్డి మార్గదర్శకులు, క్రియలు అవసరమని, తన రక్షణ కొరకు క్రియాపరునికి అవి కావాలని బోధించాలనుకుంటారు. ఇదే ప్రధానమైన వక్రీకరణ, అన్ని దోషాలలోకెల్లా అతిపెద్ద దోషం, ఎందుకంటే దీని ద్వారా వారు విశ్వాసాన్ని, ప్రేమను, సంపూర్ణ క్రైస్తవ స్వభావాన్ని మరియు మాదిరిని నాశనం చేస్తారు.

వారు పొరుగువారి నుండి పనిని తీసుకుని, అది అతనికే అవసరమైనట్లుగా, ఆ పని చేస్తున్న వ్యక్తికే అప్పగిస్తారు. ఇక్కడ విశ్వాసం జీవించలేదు, ఎందుకంటే తన పని తనకు అవసరం మరియు ప్రయోజనకరం కాదని, కేవలం తన పొరుగువారికి మాత్రమేనని అతనికి తెలుసు. ఈ విధంగా అవి ఒకదానికొకటి విరుద్ధంగా ఉంటాయి; విశ్వాసం ప్రేమ ద్వారా తన పనులను పొరుగువారిపైకి నెడుతుంది; కానీ గుడ్డి బోధకులు వాటిని పొరుగువారి నుండి లాక్కొని, తమకు తామే అన్వయించుకుంటారు, తద్వారా ప్రేమ మరియు విశ్వాసం రెండింటినీ అణచివేసి, నీరుగార్చి, మనిషి కేవలం తనను తాను ప్రేమించుకునేలా, తన రక్షణను మాత్రమే వెతుక్కునేలా మరియు తన సొంత పనులపై మాత్రమే నమ్మకం ఉంచేలా చేస్తారు. ఈ చెడు నుండి మందకొడి మనస్సాక్షి మరియు ఎవరికీ ప్రయోజనం లేని, తమకు తామే ఎంచుకున్న చర్చిల నిర్మాణం, అధిక ప్రార్థనలు, సాధువుల ఉపవాసాలు వంటి అనేక పనులు తప్పక అనుసరిస్తాయి, మరియు ప్రస్తుతం మఠాలు, ఆశ్రమాలు మరియు ఉన్నత పాఠశాలలలో స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నట్లుగా, సమస్త దుఃఖం మరియు దురదృష్టం తప్పక వెంటపడతాయి.]

24. ఇప్పుడు పదిమంది కుష్ఠరోగుల ఈ ఉదాహరణలో క్రీస్తు ప్రేమ కార్యాలను గమనిద్దాం. అయితే స్వచ్ఛమైన ప్రేమ కాకుండా క్రీస్తులో ఇంకేముంది?

ప్రతి ఒక్కరూ సులభంగా స్వయంగా తెలుసుకోవచ్చు.

మొదటగా, అతను సమరియా మరియు గలిలయల మధ్య ప్రయాణించడం ఎందుకు అవసరమైంది? లేదా ఈ పని చేసినందుకు అతనికి ఎవరు ఏమైనా డబ్బు చెల్లించారు? లేదా అలా చేయమని అతన్ని ఎవరు కోరారు? అతను ఇదంతా స్వేచ్ఛగా, ఇష్టపూర్వకంగా, దానికి ప్రతిఫలంగా ఏమీ స్వీకరించకుండా చేస్తున్నాడని, మరియు ఎవరూ ఆహ్వానించకుండానే స్వయంగా వస్తున్నాడని స్పష్టంగా తెలియడం లేదా? అటువంటి సందర్శనకు అతను అర్హుడని గానీ లేదా ప్రార్థన ద్వారా దానిని సంపాదించుకున్నాడని గానీ ఎవరూ అనలేరు. ఈ విధంగా మనం ఇక్కడ చూసేదేమిటంటే, అతను తన కోసం గానీ లేదా తన ప్రయోజనం కోసం గానీ ఏమీ చేయడు, కానీ అదంతా ఇతరుల కోసమే, ఎవరూ కోరకపోయినా మరియు పూర్తిగా స్వేచ్ఛగా, కేవలం కృప మరియు ప్రేమతో చేస్తాడు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com 25. అదే విధంగా, అతను ఇప్పుడే ఈ గ్రామంలోకి వెళ్ళాడు కదా, మరి అతను ఇది ఎందుకు చేయవలసి వచ్చింది?

అతడిని అలా చేయమని ఎవరు అడిగారు?

దానికి ఆయనకు ఎవరు ప్రతిఫలం ఇచ్చారు? ఏ యోగ్యతా సాధ్యం కాకముందే, ఏ ప్రార్థన చేయలేకముందే ఆయన వచ్చాడన్నది నిజం కాదా? ఆయన తన ప్రేమను, దయను స్వేచ్ఛగా, నిస్వార్థంగా అర్పిస్తాడు, దానిలో తన స్వంతం ఏమీ ఆశించడు, కేవలం ఇతరులకు సేవ చేస్తాడు, తద్వారా అందరి హృదయాలను తన వైపుకు ఆకర్షించి, వారు తనయందు విశ్వాసం ఉంచేలా చేస్తాడు. ఇదిగో, అటువంటి సద్గుణానికి ప్రేమ ఉంటుంది; అది కేవలం మంచి చేస్తుంది, ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం జీవిస్తుంది, స్వార్థపూరిత ఉద్దేశ్యాలతో ఏమీ ఆశించదు, అన్నీ స్వేచ్ఛగా, నిస్వార్థంగా చేస్తుంది, అందరినీ ఆశ్చర్యపరుస్తుంది. మీరు క్రైస్తవులై ఉండాలనుకుంటే, అటువంటి జీవితాన్ని, కార్యాన్ని గమనించి, మీ జీవితాన్ని దానికి అనుగుణంగా నడిపించుకోవాలి. అపొస్తలుడు చెప్పినట్లుగా, 1 కొరింథీయులకు 13:2లో, పర్వతాలను కదిలించేంత గొప్పవైనప్పటికీ, ఈ స్వభావానికి చెందని అటువంటి కార్యాలను, శక్తులను మీ దృష్టి నుండి బహిష్కరించాలి.

26. రెండవదిగా, క్రీస్తు ఇతరులకు హాని కలగకుండా, అవును, ఇతరులకు హాని జరగకుండా నివారించడం ద్వారా ఎలా మేలు చేస్తాడో గమనించండి.

ఎందుకంటే, ఇతరులకు హాని కలిగించే విధంగా మేలు చేసేవారు కొందరు ఉన్నారు; ఒక సామెత ప్రకారం, వారు మన దేవికి ఒక పైసా ఇచ్చి ఆమె గుర్రాన్ని దొంగిలిస్తారు. అలాగే, అక్రమంగా సంపాదించిన దానితో దానధర్మాలు చేసేవారు కూడా ఉంటారు, యెషయా 61:8లో దేవుడు చెప్పినట్లుగా: "నేను యెహోవాను, న్యాయమును ప్రేమించువాడను, దహనబలి కొరకు దొంగతనమును అసహ్యించుకొనువాడను." ప్రజల చెమటను, రక్తాన్ని పీల్చివేసి, ఆ తర్వాత ప్రార్థనలు, జాగరణలు, జపమాలలు లేదా మఠాలు మరియు పండుగలతో దేవునికి చెల్లించే దాదాపు అన్ని మఠాలు మరియు ఆశ్రమాలు ఈ స్వభావానికి చెందినవే. కొన్నిసార్లు వారు ఒక లక్ష్యాన్ని కూడా నిర్దేశిస్తారు. అదేమిటంటే, ఇతరుల సంపదతో ప్రేమించడం, మరియు సుసంపన్నమైన రోజులలో, సంపూర్ణ ఐశ్వర్యంలో సంపూర్ణ సంతృప్తితో దేవుణ్ణి సేవించడం. ఈ అవమానకరమైన మేలు చేయడం నిజంగా చాలా దూరం వ్యాపించే ఒక తెగులు. కానీ ఇక్కడ క్రీస్తు ఎవరికీ హాని చేయడు, పైగా గాయాన్ని నివారిస్తాడు, మరియు కుష్ఠరోగులు తమ హక్కులలో దేనినీ కోల్పోకుండా ఉండేలా వారిని యాజకుల వద్దకు నడిపిస్తాడు.

27. ఈ విధంగా, తాను ఈ గ్రామానికి ఈ పని కోసమే వచ్చినట్లుగా, అతడు కుష్ఠరోగుల పట్ల తన దయగల పనులను చేస్తాడు; అతడు వారిని దయతో, ఇష్టపూర్వకంగా చూస్తాడు మరియు వారికి సంతోషంగా సహాయం చేస్తాడు.

అంతేకాకుండా, ఆయన వారికి ఏ విధమైన బాధ్యత వహించనప్పటికీ, తద్వారా యాజకులకు ఎటువంటి నష్టం జరగకుండా నివారిస్తాడు. ఎందుకంటే ఆయన స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ లేకుండా అతీంద్రియ రీతిలో కుష్ఠరోగులను శుభ్రపరిచాడు - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com

త్రిత్వము తరువాత పద్నాలుగో ఆదివారం. యాజకులు ఏదైనా చేస్తున్నప్పుడు, ఆయన నిజానికి వారిని వారి వద్దకు నిర్దేశించవలసిన బాధ్యత లేదు, మరియు ఇలా చెప్పగలడు: మీరు వీరి పట్ల మీ పదవిని ధర్మశాస్త్రము ప్రకారం నిర్వర్తించలేదు గనుక, మీకు ఆ పదవి యొక్క ప్రతిఫలములు కూడా ఉండకూడదు, అది న్యాయము మరియు సరియైనది. కానీ ప్రేమ ఏది సరైనదో చూడదు, వాదించదు, అది కేవలం మేలు చేయడానికే ఉంటుంది, అందువల్ల అది చేయవలసిన దానికంటే ఎక్కువ చేస్తుంది మరియు సరైన దానిని దాటిపోతుంది.

అందువల్ల, 1 కొరింథీయులకు 6:1లో పరిశుద్ధ పౌలు ఇలా అంటాడు, క్రైస్తవుల మధ్య న్యాయస్థానంలో వ్యాజ్యాలు ఉండకూడదు, ఎందుకంటే ప్రేమ తన హక్కులను కోరదు లేదా డిమాండ్ చేయదు, వాటి గురించి ఏమాత్రం పట్టించుకోదు, కానీ కేవలం మేలు చేయడానికే మొగ్గు చూపుతుంది. అయినప్పటికీ, అతను మరోచోట, 1 కొరింథీయులకు 13:1లో ఇలా అంటాడు: "నేను మనుష్యుల మరియు దేవదూతల భాషలతో మాట్లాడినా, ప్రేమ లేకపోతే, నేను మ్రోగే ఇత్తడిలాగా లేదా మోగే తాళంలాగా ఉంటాను." మన కాలంలోని పండితులు నిజంగా ఇలాగే ఉన్నారు, వారు హక్కుల గురించి చాలా బోధిస్తారు, అది కేవలం అక్రైస్తవమైనది మరియు ప్రేమకు వ్యతిరేకమైనది. తమ హక్కుల కోసం పోరాడవలసి వచ్చిన వారి గురించి నేను మాట్లాడటం లేదు; ఎందుకంటే కొంతమంది అక్రైస్తవ ప్రజలు న్యాయానికే ప్రాధాన్యత ఇస్తారు కాబట్టి, అంతకంటే ఘోరమైనది ఏమీ జరగకుండా ఉండేందుకు వారు హాజరై ఆ న్యాయాన్ని కాపాడాలి. ఉరితీయడం లేదా చక్రం కింద నలిపివేయడం క్రైస్తవ ధర్మం కాదు; కానీ హంతకులను అరికట్టడానికి, అలాంటి పనులు కూడా చేయవలసి ఉంటుంది. తినడం, త్రాగడం క్రైస్తవ ధర్మం కాదు, అయినప్పటికీ మనిషి ఆ రెండూ చేయడానికి బలవంతం చేయబడ్డాడు.

ఇవన్నీ అవసరమైన పనులు, ఇవి క్రైస్తవ్యం యొక్క అంతర్గత స్వభావానికి సంబంధించినవి కావు. అందువల్ల, వాటిని చేయడం వల్ల ఒక వ్యక్తి క్రైస్తవుడు అవుతాడన్నట్లుగా సంతృప్తి చెందకూడదు. వివాహ బంధంలోని కార్యం ప్రత్యేకంగా క్రైస్తవమైనది కానప్పటికీ, చెడును నివారించడానికి అది అవసరం. ఇతర ఉదాహరణలు కూడా ఇవ్వవచ్చు.

28. మూడవదిగా, ప్రేమ ఇంకా గొప్పదని క్రీస్తు చూపిస్తాడు, ఎందుకంటే అది నశించిపోయిన చోట ఆయన దానిని ప్రదర్శిస్తాడు మరియు అధిక సంఖ్యాకుల నుండి కృతఘ్నతను పొందుతాడు; పదిమంది కుష్ఠరోగులు శుద్ధి చేయబడ్డారు, వారిలో ఒక్కడు మాత్రమే ఆయనకు కృతజ్ఞతలు తెలిపాడు, మిగిలిన తొమ్మిది మందిపై ఆయన ప్రేమ నశించిపోయింది. మనుషులు అలవాటుగా చేసే విధంగా మరియు ప్రకృతి నేర్పినట్లుగా, ఆయన ఇక్కడ ప్రేమకు బదులుగా న్యాయాన్ని ఉపయోగించి ఉంటే, వారందరినీ మళ్ళీ కుష్ఠరోగులుగా చేసి ఉండేవాడు. కానీ వారు కృతజ్ఞతకు బదులుగా శత్రుత్వాన్ని చూపినప్పటికీ, ఆయన వారిని వెళ్ళనిచ్చి, తన ప్రేమను మరియు దయగల కార్యాన్ని అనుభవించేలా చేస్తాడు.

ఆయన యాజకులను వారి సొంతవాటిని అనుభవించకుండా నిరోధించలేదు, కానీ అలా చేయవలసిన అవసరం మరియు బాధ్యత లేనప్పటికీ, వారికి వారి గౌరవాన్ని మరియు హక్కులను ఇచ్చాడు. మరియు యాజకులు కుష్ఠరోగులను ఆయన నుండి వేరుపరచడం ద్వారా క్రీస్తుకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతారు, తద్వారా క్రీస్తు తమను శుభ్రపరచలేదని, కానీ వారి అర్పణ మరియు ధర్మశాస్త్రానికి విధేయత ఆ పని చేసిందని వారు నమ్మారు. మరియు ఈ విధంగా వారు కుష్ఠరోగులలోని విశ్వాసాన్ని నాశనం చేస్తారు, మరియు క్రీస్తు తనకు చెందని పదవిని స్వీకరించినట్లుగా, ఆయన వారిచేత తృణీకరించబడటానికి మరియు ద్వేషించబడటానికి కారణమవుతారు.

29. యాజకులు ఈ కుష్ఠరోగులను పరీక్షించారని సులభంగా నమ్మవచ్చు, మరియు ఈ వాక్యభాగం కూడా ఇదే సూచిస్తుంది. కాబట్టి, వారు ఈ కుష్ఠరోగులలో క్రీస్తుకు వ్యతిరేకంగా అనేక దుష్ట మాటలను బూరలతో ఊది, ధర్మశాస్త్ర క్రియలను మరియు అర్పణలను అతిగా పొగిడి ఉంటారు. తద్వారా వారు వారిలోని గొప్ప మరియు శ్రేష్ఠమైన విశ్వాసాన్ని పెకిలించివేసి, వారి హృదయంలో క్రీస్తు స్థానంలో తమను తాము స్థాపించుకుంటారు. మరియు ఆ కుష్ఠరోగులు దీనిని అంగీకరించి, యాజకులు చెప్పినట్లుగా క్రీస్తును పరిగణించారు, తద్వారా వారు ఆయనకు శత్రువులయ్యారు. తమ అర్పణలు మరియు యోగ్యత వలన తాము పొందిన శుద్ధీకరణను క్రీస్తు మరియు ఆయన స్వచ్ఛమైన కృప వలన కాక, దేవునికి ఆపాదించుకున్నారు. వారు ఈ విధంగా శారీరక కుష్ఠరోగం నుండి విడుదల పొందినప్పటికీ, దాని ద్వారా వెయ్యి రెట్లు ఘోరమైన ఆత్మీయ కుష్ఠరోగంలో పడ్డారు. కానీ క్రీస్తు ఇరుపక్షాలను వెళ్లి ఆయన మంచితనాన్ని అనుభవించడానికి అనుమతిస్తాడు, తన హక్కుల గురించి మౌనంగా ఉంటాడు, ద్వేషాన్ని మరియు అసంతృప్తిని స్తుతి మరియు కృతజ్ఞతలకు బదులుగా స్వీకరిస్తాడు; దీని ద్వారా మనం తరచుగా ఎలా ప్రార్థిస్తామో, మరియు మన ప్రార్థనలకు జవాబు రాకపోవడమే మనకు మేలు అని నేర్చుకుందాం.

ఈ కుష్ఠరోగులు తమ శారీరక శుద్ధీకరణ వలన మరింత ప్రమాదకరమైన ఆత్మీయ కుష్ఠరోగంతో బాధపడటం కన్నా, అపవిత్రులుగానే ఉండిపోయి ఉంటే వారికి మేలు జరిగి ఉండేది.

30. ఇప్పుడు ఈ ఉదాహరణను అధ్యయనం చేసి, మీ జీవితాన్ని ప్రేరేపించుకోండి, తద్వారా మీరు మీ మంచి పనులను ఇతరులకు హాని కలగకుండా మాత్రమే కాకుండా, వారి ప్రయోజనానికి కూడా ఉపయోగపడేలా చేయాలి; కేవలం స్నేహితులకు మరియు మంచివారికి మాత్రమే కాకుండా, అధిక భాగం నశించిపోతుందని, మరియు దానికి ప్రతిఫలంగా మీరు కృతఘ్నతను, ద్వేషాన్ని పొందుతారని కూడా పరిగణించాలి.

అప్పుడు మీరు మీ ప్రభువైన క్రీస్తు అడుగుజాడలలో సరైన మార్గంలో నడుస్తారు.

మీరు దీనిని సాధించేంత వరకు, మిమ్మల్ని మీరు నిజమైన, పరిపూర్ణ క్రైస్తవునిగా భావించుకోకూడదు; మీరు పది వెంట్రుకల చొక్కాలు ధరించి ప్రతిరోజూ ఉపవాసం ఉన్నా, లేదా ప్రతిరోజూ దివ్యబలి పూజ జరిపి కీర్తనల గ్రంథం పఠించినా, తీర్థయాత్రలు చేసినా, సంఘాలను లేదా వార్షిక ఉత్సవాలను స్థాపించినా ఫరవాలేదు. ఎందుకంటే, అటువంటి కార్యాలు సరైన స్ఫూర్తితో చేయబడితే, అవి జరగాలని క్రీస్తు కోరుకుంటాడు. ఇదిగో, ఇదే నిజమైన క్రైస్తవ జీవితం.

అయితే ఇప్పుడు క్రీస్తు కార్యములు ఎటువైపు దారితీస్తాయో మీరు చూస్తున్నారు. కాబట్టి దీనిని సంపూర్ణ శ్రద్ధతో గమనించండి, మరియు మీ స్వంత జీవితాన్ని సరిగా చూసుకోండి. మీ రక్షణ కొరకు అవసరమైన లేదా అవసరమని మీరు భావించే మీ క్రియ ఏదైనా మీకు కనిపిస్తే, దానిని మీ పాదాల క్రింద తొక్కండి, సమస్త దయ్యముల యెదుట ఉన్నట్లుగా మిమ్మల్ని మీరు కాపాడుకోండి, మరియు అటువంటి ఆత్మ లేదా క్రియ నుండి మీరు విడిపించబడే వరకు విశ్రమించకండి, మరియు మీ జీవితం మీ అవసరాలకు కాక, కేవలం మీ పొరుగువారి అవసరాలకు మాత్రమే ప్రయోజనకరంగా మరియు సేవగా ఉండేలా ప్రయత్నించండి. కేవలం తన కొరకే జీవించి, పనిచేసేవాడు శపించబడాలి, ఎందుకంటే క్రీస్తు తన సొంత చిత్తాన్ని నెరవేర్చుకోవాలని గానీ, తన కొరకే జీవించాలని గానీ కోరుకోలేదు! ఎందుకంటే మీ స్వంత క్రియలు నిశ్చయంగా మిమ్మల్ని ప్రేమ మరియు విశ్వాసం నుండి దూరం చేస్తాయి. నీ రక్షణ కొరకు అవసరమైన మరియు ప్రయోజనకరమైన మరో క్రియ నీకు లేదు, అది విశ్వసించడం, మరియు ప్రతిదినం ఆ విశ్వాసంలో నిన్ను నీవే అభ్యసించుకోవడం, మరియు దానిలో స్థిరంగా నిలిచి ఉండేలా చూసుకోవడం, మరియు ఈ తొమ్మిది మంది కుష్ఠరోగులకు చేసినట్లుగా యాజకులు దానిని నీ నుండి తీసివేయడానికి అనుమతించవద్దు, ఎందుకంటే వారికి జిడ్డుగల నాలుకలు మరియు అందమైన రంగు ఉన్నాయి.

ఇతర పనులన్నిటినీ ఒకే మూటగా వదిలేయండి; అవి విఫలమైనా, సక్రమంగా జరిగినా, దాని గురించి మీరు చింతించవద్దు; క్రీస్తు మీకు అనుగ్రహించే విశ్వాసంలో మీరు నిలిచి ఉండండి, ఇక్కడే మీకు అనేక రెట్లు అధికంగా ఉంది; మరియు మీ పొరుగువారి పట్ల మీకు చూపించే ప్రేమలో, మీరు చేయుటకు తగినంత పని ఉంటుంది, దాని విషయంలో మీరు అనేక రెట్లు తక్కువగా ఉన్నట్లు కనుగొంటారు. ఎందుకంటే, పరిశుద్ధుల కార్యాలన్నీ మీకు ఉన్నప్పటికీ, ఈ విషయంలో మీరు చేసేది శూన్యం. పరిశుద్ధుడు ఏమి చెబుతున్నాడో వినండి.

పౌలు 1 కొరింథీయులకు 13:3లో ఇలా అంటున్నాడు: "నేను నా ఆస్తి అంతటినీ బీదలకు పంచిపెట్టి, నా శరీరాన్ని కాల్చివేయడానికి అప్పగించినా, ప్రేమ లేకపోతే నాకు ఏ ప్రయోజనమూ లేదు." బీదలకు సహాయం చేసి, మిమ్మల్ని మీరు బాధించుకుంటే సరిపోదు; మీరు మీ శత్రువును ప్రేమించాలి, మీ ఆస్తిపాస్తులన్నింటినీ మీతో పాటే చెత్తకుండీలో పారవేయాలి, మరియు మేలు చేయడానికి ఒకరిని కాకుండా మరొకరిని ఎంచుకోకూడదు.

ఇక్కడ మీరు ఇలా అనవచ్చు: అయ్యో, ఇక ఈ ఆధ్యాత్మిక సంఘాలు, పూజారులు, సన్యాసులు మరియు సన్యాసినుల గతి ఏమిటి? వారు ఎవరికీ సేవ చేయరా? కేవలం తమ సొంత పనులను మాత్రమే చేస్తారా? జవాబు: మీరెందుకు పూజారులు, సన్యాసుల గురించి అడుగుతున్నారు? క్రీస్తు మిమ్మల్ని తనను అనుసరించమని ఆజ్ఞాపించలేదా, పూజారులను, సన్యాసులను కాదు కదా? వారి పనులు ఆ అర్థంలో జరగకపోతే...

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com ఇంతకుముందు చెప్పినట్లుగా, ఒకరు మరొకరికి సేవ చేస్తూ విశ్వాసాన్ని గట్టిగా పట్టుకోవాలి, వారు క్రీస్తుకు వ్యతిరేకులని, మరియు తమ శూన్యమైన, చీకటి దీపాలు గల అవివేకియైన కన్యకల వలె ఉన్నారని మీరు ఎన్నడూ సందేహించకూడదు. వారి నిమిత్తం వేరొక క్రీస్తు రాడు. దీని గురించి పరిశుద్ధ పేతురు 2 పేతురు 2:1లో ఇలా ప్రవచించాడు: "మీ మధ్య అబద్ధ బోధకులు ఉంటారు, వారు నాశనకరమైన తెగలను పుట్టిస్తారు," అనగా, ఆత్మలు శిక్షించబడే ఆధ్యాత్మిక క్రమాలు మరియు హోదాలు. మరియు పరిశుద్ధ పౌలు, 2 థెస్సలొనీకయులు 2:10-11లో ఇలా అన్నాడు: "ఎందుకంటే వారు రక్షింపబడటానికి సత్యమును ప్రేమించలేదు. ఈ కారణంగా దేవుడు వారికి ఒక భ్రమను కలిగిస్తాడు, వారు అబద్ధాన్ని నమ్మాలి, తద్వారా సత్యాన్ని నమ్మని వారందరూ, దుర్నీతిలో ఆనందించిన వారు తీర్పు పొందుతారు."

ఈ మాటలలో ఆధ్యాత్మిక క్రమాలు మరియు హోదాలు, అవి ఎలా ఏర్పడ్డాయో మరియు ఎక్కడి నుండి వచ్చాయో వివరించబడ్డాయి. ఎందుకంటే, క్రైస్తవ జీవితంలోని ఇతర పిలుపులు మరియు స్థానాల కంటే తాము అసాధారణమైనవని, శ్రేష్ఠమైనవని అవి నటిస్తాయి. కానీ వాస్తవానికి, భూమిపై ఉన్న ఏ ఇతర పిలుపు లేదా ఏ ఇతర ప్రజల కన్నా అవి క్రైస్తవ జీవితానికి చాలా దూరంగా ఉన్నాయి. వాటిని నిజమైన క్రైస్తవ జీవితంలోకి తీసుకురావడానికి ఇంకా చాలా అవసరం. ఈ పిలుపులలో కొన్ని మరియు వాటి ప్రభుత్వాలు చక్కగా వ్యవస్థీకరించబడి ఉన్నాయి. ఎందుకంటే, అక్కడ భార్య, బిడ్డ మరియు ప్రజలు ఉంటారు. వీరు ప్రేమను ఆచరించి, ప్రేమకు అవకాశం కల్పిస్తారు. అలాగే, మీరు మీకోసం జీవించకూడదని లేదా పని చేయకూడదని, కేవలం ఇతరుల మేలు కోసమే పని చేయాలని వారు నొక్కి చెబుతారు. మీరు కేవలం విశ్వాసాన్ని తెలుసుకొని, దాని ప్రకారం నిజంగా జీవిస్తే, అప్పుడు మీకు సొంత పనేమీ ఉండదు మరియు మీరు మీ సొంత పనిని మరచిపోయేంతగా చేయవలసిన పనులు ఉంటాయి. ఎందుకంటే, మీరు ఉపవాసం ఉండి, శ్రమించి, తిని, త్రాగి, నిద్రపోయి, వివాహం చేసుకొని, సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే, మీ శరీరం మరియు ఆస్తి అవసరాల కోసం చేసే ప్రతీదీ, మీరు ఇక్కడ జీవించి, ఇతరులకు సేవ చేయడానికి వీలుగా ఈ శరీరాన్ని పోషించడం కోసమే చేస్తారు. ఇదిగో, ఇదే నిజమైన క్రైస్తవ జీవితం. అందువలన పౌలు రోమా 13:8లో ఇలా అంటున్నాడు:

ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవడం, ప్రేమతో ఒకరికొకరు సేవ చేసుకోవడం తప్ప మరెవరికీ ఏమీ రుణపడి ఉండవద్దు. దీని నుండి, ఈ ప్రపంచమంతా ఆధ్యాత్మిక సంస్థలతో, అంటే నరకకూపాలు మరియు హత్యాకాండాలతో ఎందుకు నిండిపోయిందో మీరు తెలుసుకోవచ్చు. కానీ, క్రైస్తవ జీవితం అంటే ఏమిటో ఇప్పుడు ఎవరికీ తెలియదు, ఇక దానికి ఒక ఉదాహరణను కనుగొనడం గురించి చెప్పనవసరం లేదు.

ఇదంతా పోప్ మరియు అతని శాపగ్రస్తమైన చట్టం యొక్క తప్పే, సెయింట్ పీటర్ మరియు సెయింట్ పాల్ ప్రకటించినట్లుగా, ఈ చట్టం మన యజమానుల పట్ల దేవుని ఆగ్రహాన్ని మనకు కలిగించింది.]

మన సువార్తలోని మొదటి భాగం గురించి ఇంతవరకు చాలు, ఇప్పుడు దాని రెండవ భాగాన్ని పరిశీలిద్దాం. సువార్తికుడు ఇలా అంటున్నాడు:

క్రైస్తవ స్వభావం యొక్క అభివృద్ధి మరియు పెరుగుదల యొక్క చిత్రం.

మరియు వారు వెళ్తుండగా, వారు శుద్ధి చేయబడిరి.

31. విశ్వాసం ఎలా పనిచేస్తుందో, దాని స్వభావం ఏమిటో, అది ఎక్కడి నుండి వస్తుందో, దాని ప్రారంభం ఏమిటో, అది ఏమి తెస్తుందో, మరియు దేవుని దృష్టిలో అది ఎంతవరకు అంగీకారయోగ్యమైనదో ఇప్పటివరకు మనం నేర్చుకున్నాము. ఇదంతా ఒక క్రైస్తవ జీవితపు ప్రారంభం గురించి చెప్పబడింది. కానీ ప్రారంభించడం మాత్రమే సరిపోదు, మనం వృద్ధి చెంది స్థిరంగా కొనసాగాలి, ఎందుకంటే క్రీస్తు ఇలా అంటున్నాడు,

మత్తయి 24:13: "అంతము వరకు సహించువాడే రక్షింపబడును." మరియు లూకా 9:62: "ఎవడైనా నాగలి పట్టి వెనుకకు చూచుకొనువాడు దేవుని రాజ్యమునకు తగినవాడు కాడు."

అందువల్ల ఈ రెండవ భాగం విశ్వాసం యొక్క పెరుగుదల మరియు పరిపూర్ణత గురించి చర్చిస్తుంది.

32. దేవుని యందు హృదయమునకు గల విశ్వాసము లేదా నమ్మకము నిజముగా మిక్కిలి సుకుమారమైనది; అది ఇంకా పూర్తిగా బలపడక, స్థిరపడక ముందే చాలా సులువుగా గాయపడి, వణకడం మరియు నిరాశ చెందడం ప్రారంభించగలదు.

అందువలన అది పాపం నుండి, స్వభావం నుండి, తర్కం మరియు అహంభావం నుండి, మానవ బోధనల నుండి, పరిశుద్ధుల ఉదాహరణల నుండి మరియు దయ్యాల నుండి లెక్కలేనన్ని దాడులను మరియు ప్రమాదాలను ఎదుర్కొంటుంది. సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే, అది ముందు నుండి మరియు వెనుక నుండి, అన్ని వైపుల నుండి నిరంతరాయంగా దాడికి గురవుతుంది, తద్వారా అది వణికిపోతుంది మరియు నిరాశ చెందుతుంది, లేదా సత్క్రియల మీద నమ్మకం ఉంచే స్థితికి పడిపోతుంది. అందువల్లనే పరిశుద్ధ పేతురు 1 పేతురు 4:18లో ఇలా నిజముగా చెప్పాడు: "నీతిమంతుడు అతికష్టము వలన రక్షింపబడును." మరియు ప్రవక్తయైన జెకర్యా నీతిమంతుని పూర్తిగా దహించివేయబడకుండా అగ్ని నుండి లాగబడిన కొరడాతో పోల్చాడు; మరియు ప్రవక్తయైన ఆమోసు తోడేలు నోటి నుండి కాపరి విడిపించిన గొర్రె చెవితో పోల్చాడు. ఈ విధంగానే విశ్వసించే హృదయం చుట్టూ దుష్ట శోధనలు విజృంభిస్తాయి.

కాబట్టి పరిశుద్ధ పౌలు కొరింథీయులతో ఇలా అంటున్నాడు, 1 కొరింథీ. 10, 12:

కాబట్టి, తాను నిలబడి ఉన్నానని అనుకొనువాడు పడిపోకుండునట్లు జాగ్రత్తపడవలెను. మరియు అన్నిచోట్లా మనం జాగరూకతతో, భయభక్తులతో ఎలా నడుచుకోవాలో, మరియు మన విశ్వాసాన్ని ఎల్లప్పుడూ ఎలా జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలో ఆయన బోధిస్తాడు, ఎందుకంటే, 2 కొరింథీయులకు 4:7లో ఆయన చెప్పినట్లుగా: "మనకు మట్టి పాత్రలలో నిధి ఉంది," దేవుడు మనలను కాపాడకపోతే అవి చాలా తేలికగా పగిలిపోతాయి.

33. కాబట్టి మనము నిశ్చింతగా ఉండక, దేవుని భయముతో నిలుచుకొని, యిర్మీయా 17:17లో చెప్పినట్లుగా, దేవుడు మన విశ్వాసాన్ని కాపాడాలని, మన విశ్వాసం ఎదుట మనము వణకకుండా లేదా భయపడకుండా చూడాలని ప్రార్థించాలి. ఈ సువార్త కూడా ఈ ప్రమాదాన్ని ఒక భయంకరమైన ఉదాహరణ ద్వారా స్పష్టంగా చూపిస్తుంది; విశ్వసించిన ఆ పదిమంది కుష్ఠరోగులలో, తొమ్మిది మంది పడిపోయి, చివరికి ఒక్కడు మాత్రమే నిలబడి స్థిరంగా కొనసాగాడు. ఇది, పూర్తిగా పూసిన ఒక అందమైన చెట్టు తన ఫలాలన్నింటినీ ఫలించలేదని మనం అనుకున్నట్లుగా ఉంది; కానీ తరువాత తుఫానుల వలన ఎన్నో పువ్వులు నాశనమై, ఫలాలు పురుగుపట్టి రాలిపోయి, వాటిలో పదో వంతు కూడా పండదు. అలాగే, వాక్యాన్ని స్వీకరించి విశ్వసించడం ప్రారంభించేవారు అనేకులు ఉన్నారు; కానీ ప్రభువు చెప్పినట్లుగా, మత్తయి 13:10-21, నేల రాళ్లతో నిండి లోతుగా లేదు, లేదా విశ్వాసం ముళ్ల పొదల మధ్య నిలుస్తుంది; అంటే, శోధనలు మరియు ప్రలోభాల కారణంగా వారు పడిపోయి స్థిరంగా కొనసాగలేరు. ఎందుకంటే, వారికి పరిస్థితులు ప్రతికూలంగా మారినప్పుడు మరియు దేవుడు వారిని బాధించినప్పుడు, వారు ఆయన మంచితనాన్ని మరచిపోయి, ఆయన ఆగ్రహాన్ని మాత్రమే చూస్తారు. అందువల్ల విశ్వాసం నశించిపోతుంది, మరియు చంచలమైన, నిరుత్సాహపడిన, భయపడిన మనస్సాక్షి మాత్రమే మిగిలి ఉంటుంది. అది దేవుని నుండి పారిపోతుంది; ఇక, మొదట్లో ఆయనను కలుసుకోవడానికి వెళ్ళవలసిన సంగతి అటుంచండి.

34. * ఈ విధంగా కుష్ఠరోగులు విశ్వసించడం ప్రారంభించి, క్రీస్తు నుండి సహాయం ఆశించారని మనం ఇక్కడ చూస్తాము. అప్పుడు ఆయన వారి విశ్వాసాన్ని మరింతగా మేల్కొల్పి, దానిని పరీక్షిస్తాడు. ఆయన వెంటనే వారిని స్వస్థపరచడు, కానీ యాజకులకు తమను తాము చూపించుకోవడానికి వారితో ఒక మాట పలుకుతాడు.

వారిపై విశ్వాసం లేకపోయి ఉంటే, వారి వివేకం మరియు సహజమైన ఊహ ఈ విధంగా మాట్లాడి, వెంటనే గొణుక్కుని ఉండేవి: