ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
త్రిత్వ పండుగ తరువాతి ఇరువది ఆరవ ఆదివారము.
త్రిత్వ పండుగ తరువాతి ఇరువది ఆరవ ఆదివారము.
ఈ ప్రసంగము c. సంచికలో మాత్రమే కనబడును.
పాఠము: మత్తయి 25,31-46. మనుష్యకుమారుడు తన మహిమతోను సమస్త దూతలతోను కూడ వచ్చునప్పుడు, ఆయన తన మహిమ సింహాసనముమీద ఆసీనుడగును; అప్పుడు సమస్త జనములు ఆయన యెదుట పోగుచేయబడుదురు; గొఱ్ఱెల కాపరి మేకలలోనుండి గొఱ్ఱెలను వేరుపరచునట్లు ఆయన వారిని ఒకరినుండి ఒకరిని వేరుపరచి, గొఱ్ఱెలను తన కుడివైపునను మేకలను తన యెడమవైపునను నిలుపును. అప్పుడు రాజు తన కుడివైపున ఉన్నవారిని చూచి—నా తండ్రిచేత ఆశీర్వదింపబడినవారలారా, రండి; లోకము పుట్టినది మొదలుకొని మీకొరకు సిద్ధపరచబడిన రాజ్యమును స్వతంత్రించుకొనుడి; నేను ఆకలిగొంటిని, మీరు నాకు భోజనము పెట్టితిరి; దప్పిగొంటిని, నాకు దాహమిచ్చితిరి; పరదేశినైయుంటిని, నన్ను చేర్చుకొంటిరి; దిగంబరినైయుంటిని, నాకు వస్త్రములిచ్చితిరి; రోగినైయుంటిని, నన్ను చూడవచ్చితిరి; చెరసాలలో ఉంటిని, నాయొద్దకు వచ్చితిరి అని చెప్పును. అందుకు నీతిమంతులు—ప్రభువా, మేమెప్పుడు నీవు ఆకలిగొనియుండుట చూచి నీకు ఆహారమిచ్చితిమి? లేక దప్పిగొనియుండుట చూచి దాహమిచ్చితిమి? ఎప్పుడు నీవు పరదేశివైయుండుట చూచి నిన్ను చేర్చుకొంటిమి? లేక దిగంబరివైయుండుట చూచి వస్త్రములిచ్చితిమి? ఎప్పుడు నీవు రోగివైయుండుటయైనను చెరసాలలో ఉండుటయైనను చూచి నీయొద్దకు వచ్చితిమి? అని ఆయనకు ఉత్తరమిచ్చెదరు. అందుకు రాజు—మీతో నిశ్చయముగా చెప్పుచున్నాను,
మిక్కిలి అల్పులైన యీ నా సహోదరులలో ఒకనికి మీరు చేసితిరి గనుక నాకు చేసితిరి అని వారితో చెప్పును.
అప్పుడాయన తన యెడమవైపున ఉండువారిని చూచి—శపింపబడినవారలారా, నన్ను విడిచి అపవాదికిని వాని దూతలకును సిద్ధపరచబడిన నిత్యాగ్నిలోనికి పోవుడి; నేను ఆకలిగొంటిని, మీరు నాకు భోజనము పెట్టలేదు; దప్పిగొంటిని, మీరు నాకు దాహమియ్యలేదు; పరదేశినైయుంటిని, మీరు నన్ను చేర్చుకొనలేదు; దిగంబరినైయుంటిని, మీరు నాకు వస్త్రములియ్యలేదు; రోగినై చెరసాలలో ఉంటిని, మీరు నన్ను చూడరాలేదని చెప్పును. అప్పుడు వారును—ప్రభువా, మేమెప్పుడు నీవు ఆకలిగొనియుండుటయైనను, దప్పిగొనియుండుటయైనను, పరదేశివైయుండుటయైనను, దిగంబరివైయుండుటయైనను, రోగివైయుండుటయైనను, చెరసాలలో ఉండుటయైనను చూచి నీకు పరిచారము చేయకపోతిమని ఆయనను అడిగెదరు. అందుకాయన—మిక్కిలి అల్పులైన వీరిలో ఒకనికైనను మీరు చేయలేదు గనుక నాకు చేయలేదని మీతో నిశ్చయముగా చెప్పుచున్నానని వారితో అనును;
లూథరు సంఘ ప్రసంగ సంపుటి (చర్చ్ పోస్టిల్).
వీరు నిత్యశిక్షకును, నీతిమంతులు నిత్యజీవమునకును పోవుదురు.
విషయసూచిక: క్రైస్తవులకు తీర్పు తీర్చుటకై క్రీస్తు తిరిగి వచ్చుట I. క్రీస్తు రాకడ ఎట్లు … : మరియు మనలను హెచ్చరించుటకును భయపెట్టుటకును. 1-2.
క్రీస్తు జరుగును.
భక్తిహీనులకు అత్యధికమైన వేదనను కలుగజేయును మరియు IV. ఏ ఉద్దేశముతో రాకడ జరుగును, దానినుండి ఏమి సంభవించును A. ఆయన గొఱ్ఱెలలోనుండి మేకలను వేరుపరచును. 5-6.
B. ఆయన తీర్పు ప్రకటించును.
1. తీర్పు ఏ విధముగా ప్రకటింపబడును. 7.
2. ఈ తీర్పులో క్రీస్తు కనికర క్రియలను, కనికరములేని క్రియలను మాత్రమే ఎందుకు ప్రస్తావించును. a. ఈ ప్రశ్నకు ఆధారమును కారణమును. 8-10. b. ఈ ప్రశ్నకు జవాబు.
(1) మొదటి జవాబు. 11-20.
లోకము యొక్క గొప్ప కనికరములేని స్వభావము, సువార్తపట్ల దానికున్న కృతఘ్నత, దాని వెంట ఎట్టి శిక్ష వచ్చును 11-
సంఘమును హింసించువారిమీదికి వచ్చు భయంకరమైన నాశనము … * పోపుమీదను అతని అనుచరులమీదను భయంకరమైన తీర్పు ఎట్లు, ఎందుకు ప్రకటింపబడును. 18-20.
(2) రెండవ జవాబు.
3. ఈ తీర్పు విశ్వసించువారికి ఏ ప్రయోజనమునకై యుపయోగపడును 4. ఈ తీర్పును వినవలెనన్నట్లుగానే లోకము తీవ్రముగా ప్రయాసపడుచున్నది. 25-26.
5. ఈ తీర్పును మనము ఎట్లు, ఎందుకు బాగుగా గ్రహించి ఆలోచింపవలెను. 27.
క్రైస్తవునికి మేలు చేయుట మిక్కిలి శ్రేష్ఠమైన క్రియ; క్రైస్తవునికి బాధ కలిగించుట గొప్ప పాపము. 28-29.
* ప్రసంగవేదికను పాఠశాలను ఎట్లు, ఎందుకు నిలుపవలెను.
లోకము యొక్క కనికరములేని దుష్ట స్వభావమునకు విరోధముగా ఫిర్యాదు. 33.
జర్మనీని గూర్చిన యొక ప్రవచనము. 34-36.
1. ఈ సువార్త మాటలు తమంతట తామే స్పష్టముగాను విశదముగాను ఉన్నవి. అవి విశ్వసించు క్రైస్తవుల ఆదరణకును ప్రోత్సాహమునకును, మరియు ఇతరులకు ఒకవేళ ప్రయోజనకరమగునేమో యని వారి హెచ్చరికకును భయమునకును ఇయ్యబడినవి. చాలా పాఠములు దాదాపు కేవలము విశ్వాసమునే బోధించి మనస్సులో నాటుచుండగా, ఇది మాత్రము క్రియలను గూర్చియే మాటలాడుచున్నది; ఆ క్రియలను క్రీస్తు అంత్యదినమున పరిశోధించును; క్రైస్తవులుగా ఉండగోరి తన రాజ్యములో కనబడగోరువారు వాటిని జ్ఞాపకముంచుకొని నెరవేర్చవలెనని ఆయన కోరుచున్నాడని తెలియబడునట్లు ఇది అట్లు చెప్పుచున్నది.
2. మరియు క్రీస్తు తానే ఇక్కడ ఇయ్యగలిగినంత మిక్కిలి బలమైన మాటలతో ఈ హెచ్చరికను ఇచ్చుచున్నాడు; మహిమగల నిత్యమైన బహుమానమును గూర్చిన ఆదరణకరమైన వాగ్దానములోను, మరియు అత్యంత భయం-
-కరమైన బెదరింపులలోను—ఈ హెచ్చరికను తృణీకరించు వారందరిమీదికి నిత్యమైన ఉగ్రతయు శిక్షయు వచ్చునని ఆయన బెదరించుచున్నాడు; కావున ఈ మాటలచేత కదలింపబడని, మేల్కొలుపబడనివాడు నిశ్చయముగా దేనిచేతను ఎన్నడును కదలింపబడడు. ఏలయనగా క్రీస్తు ఇట్లు చెప్పుచున్నాడు: అంత్యదినమున తానే తన మహాత్మ్యములో సమస్త దూతలతో కూడ ప్రత్యక్షముగా వచ్చును; తనయందు విశ్వసించి తన అనుచరులయెడల ప్రేమను కనుపరచిన వారినందరిని—తనయందు విశ్వసించి తన పరిశుద్ధులను ప్రేమించువారినందరిని—తన తండ్రి యొక్క నిత్యమహిమగల రాజ్యములోనికి మార్చి నాటును; మరియు క్రైస్తవులవలె జీవింపక, తననుండియు తన పరిశుద్ధులందరినుండియు తమ్మును తాము వేరుపరచుకొను వారినందరిని నిత్యము నరకములో పడద్రోయును.
3. ఇది మనకు చెప్పబడకపోయినయెడల, అంత్యదినమున ఏమి జరుగునో, ఆ దినమున యేసు ఏమి చెప్పునో ఏమి చేయునో తెలిసికొనవలెనని మనము మితిమీరిన కుతూహలము కలిగియుందుము. ఇప్పుడు ఇక్కడ మనకు చెప్పబడినది; మొదట ఎవడును తప్పించుకొనలేని మరణము మన యెదుట ఉంచబడినది; దాని తరువాత తీర్పుదినము. అప్పుడు భూమిమీద ఎన్నడైనను జీవించినవారినందరిని క్రీస్తు పునరుత్థానముద్వారా ఒకచోట పోగుచేయును; అదే సమయమున ఆయన వర్ణింపశక్యముకాని గొప్ప మహాత్మ్యముతో, తీర్పు సింహాసనముమీద ఆసీనుడై, పరలోక సైన్యమంతయు తన చుట్టు ఎగురుచుండగా దిగివచ్చును; మంచివారును చెడ్డవారును అందరును కనబడుదురు; కావున మనమందరము ఆయన యెదుట బట్టబయలుగా నిలుతుము, ఎవడును తన్ను దాచుకొనలేడు.
4. ఈ మహిమయు మహాత్మ్యమును ప్రత్యక్షమగుట శిక్షావిధి పొందినవారికి వెంటనే గొప్ప భయమును వేదనయు అగును; నేటి పత్రిక పాఠములో మనము చదువునట్లు, ఆయన తన పరిశుద్ధులయందు మహిమపరచబడుటకు వచ్చునప్పుడు, వారు ప్రభువు సన్నిధినుండియు ఆయన శక్తి మహిమనుండియు వేరుపడి నిత్యనాశనమను శిక్షను అనుభవించెదరు, 2 థెస్సలొనీకయులకు 1, 9-10. ఏలయనగా అక్కడ ఒక్క దూత మాత్రమే ఉన్నను, తప్పించుకొనుట సాధ్యమైనయెడల, చంచలమైన దుష్టమైన మనస్సాక్షి యొక్కటియు అతని సన్నిధిలో నిలువదు; దొంగయు దుర్మార్గుడును మానవ న్యాయాధిపతి యెదుటికి వచ్చుటను ఎట్లు సహింపలేడో అట్లే. వాడు తప్పించుకొనగలిగినయెడల, తనమీద విధింపబడు తీర్పును విననిర్బంధింపబడుట మాట అటుంచి, బహిరంగ అవమానమునుండి తప్పించుకొనుటకైనను, వాడు దానినే మిక్కిలి కోరుకొనును.
భక్తిహీనులు దేవుని దూతలనందరిని సృష్టములనన్నిటిని మాత్రమేగాక
తన దైవిక మహాత్మ్యములో ఉన్న న్యాయాధిపతిని కూడ చూచి, తమమీద నిత్యనాశనమును నరకాగ్నియు నిత్యము విధింపబడు తీర్పును వినునప్పుడు, అది ఎంత భయంకరమైన దృశ్యముగా నుండును! మనము ఈ మహాత్మ్యముగల
ప్రభువు కుడిపార్శ్వమున—అక్కడ భయమైనను దిగులైనను ఉండక, కేవలము ఆదరణయు నిత్యానందమును ఉండును—ఘనతతోను నిర్భయముగాను నిలుచునట్లు క్రైస్తవులవలె జీవింపవలెనని ఇది నిశ్చయముగా మనకు బలమైన, శక్తివంతమైన హెచ్చరికగా ఉండవలెను.
5. ఏలయనగా ఆయన ఇక్కడ తానే చెప్పుచున్నట్లు, అప్పుడు వెంటనే గొఱ్ఱెలలోనుండి మేకలను వేరుపరచును. ఇది సమస్త దూతలు, మనుష్యులు, సృష్టములు అందరి యెదుటను, భక్తిహీనమైన లోకము యొక్క అల్లరిమూక యంతటి యెదుటను బహిరంగముగా జరుగును; దేవభక్తిగల యథార్థ క్రైస్తవులెవరో, అబద్ధపు వేషధారులెవరో కనబడునట్లు అది జరుగును. ఆ దినము వచ్చువరకు ఈ వేరుపాటు లోకములో జరుగజాలదు, క్రైస్తవ సంఘముగా ఏర్పడియున్న సమాజములోనైనను జరుగదు. మత్తయి 22,10 లో పెండ్లి అతిథులను గూర్చిన ఉపమానము చెప్పునట్లు, మంచివారును చెడ్డవారును ఈ లోకములో కలిసియే ఉండవలెను; లేక క్రీస్తు తానే తన అపొస్తలులలో యూదాను సహించవలసి వచ్చినట్లే. సాతాను రాజ్యమైయున్న వక్రమైన మూర్ఖమైన భక్తిహీనమైన జనము మధ్యను తాము ఇక్కడ ఉండవలసి వచ్చుచున్నందున క్రైస్తవులు ఇప్పుడు కూడ దుఃఖపడుచున్నారు, ఫిలిప్పీయులకు 2,15.
6. వారికి ఇక్కడ భూమిమీద శ్రమలున్నట్లే, రాబోవు తీర్పుదినమున ఆదరణయు కలుగును; అప్పుడు క్రీస్తు వారిని ఆ వేరొక మందనుండి వేరుపరచును; కావున ఆ దినము తరువాత అబద్ధికులైన భక్తిహీనులైనను, మరణమైనను, అపవాదియైనను వారిని ఎన్నడును ముట్టలేరు, వారికి అభ్యంతరము కలిగింపలేరు.
7. అప్పుడు ఆయన ఇదివరకే సిద్ధపరచి వెల్లడిచేసిన మాటలతోనే తీర్పును ప్రకటించును, దానిని ఆయన నిశ్చయముగా మార్చడు. ఈ మాటలలో ఒక విశేషమున్నది: ఆయన వాటిని ఇక్కడ చెప్పబడిన కార్యములమీదను క్రియలమీదను—వారు చేసినవాటిమీదను చేయనివాటిమీదను—ఆధారపరచుచున్నాడు; అవే ఆయన తీర్పునకు ఆధారమును కారణమునై యున్నవి. ఈ మాటలన్నియు చేయబడిన క్రియలను, నిర్లక్ష్యము చేయబడిన క్రియలను విపులముగా వివరించుచున్నవి. సమస్త మనుష్యుల హృదయములు సమస్త సృష్టముల యెదుట బయలుపరచబడునప్పుడు ఇదంతయు రెప్పపాటులో జరుగును; ఇక్కడ బోధింపబడినట్లే అక్కడ అంతయు తక్షణమే నెరవేర్చబడును.
8. నీవు ఇట్లు అడుగవచ్చును: క్రీస్తు అక్కడ ప్రత్యేకముగా ఎందుకు పరిశోధించును—
కనికర క్రియలనబడు క్రియలనైనను, అట్టి క్రియల నిర్లక్ష్యమునైనను?
పాఠములో ఆరు విధములైన క్రియలు ప్రస్తావింపబడినవి, ఇంకను అనేకములు చెప్పవచ్చును; అయినను ఈ విషయమును సూక్ష్మముగా విచారించినయెడల, "నరహత్య చేయకూడదు" అను ఐదవ ఆజ్ఞలో ఇమిడియున్నవాటికంటె ఎక్కువ క్రియలు లేవు; క్రీస్తు తానే దానిని వివరించునట్లు, అందులో మనకు సాధారణముగా ఆజ్ఞాపింపబడినదేమనగా: మన పొరుగువానిమీద కోపపడక, అతనియెడల దయగలిగి, అతనికి సేవచేయుటకును సహాయము చేయుటకును సిద్ధముగా నుండి, అవసర సమయములలో—ఆకలియందైనను, దప్పియందైనను, దిగంబరత్వమందైనను, శ్రమయందైనను, చెరయందైనను, రోగమందైనను, ఇతర కష్టములయందైనను—అతని అక్కరలు తీర్చవలెను; మనకు కోపమునకైనను కనికరములేని క్రియలకైనను కారణమిచ్చి, కావున మన ప్రేమకును ఉపకారమునకును యోగ్యులుగా కనబడనివారికి కూడ ఇట్లు చేయవలెను. ఏలయనగా మనము ప్రేమించువారికిని, లేక ప్రతిగా ఉపకారమును కృతజ్ఞతయు పొందుదుమని నిరీక్షించువారికిని మాత్రమే మేలుచేయునది అల్పమైన సద్గుణము.
అయితే ముందు చెప్పినట్లు, ఈ కనికర క్రియలకు ఇతర ఆజ్ఞలనుండి ఇంకను అనేకములను చేర్చవచ్చును; ఉదాహరణకు ఆరవ ఆజ్ఞనుండి—ఒకడు తన పొరుగువానికి సహాయము చేసి, అతని భార్యను, పిల్లలను, ఇంటివారిని కాపాడి, వారిని తగిన అదుపులోను ఘనతలోను ఉంచవలెను; మరియు ఏడవ, ఎనిమిదవ, చివరి ఆజ్ఞలనుండి—అనగా తన పొరుగువాని ఆస్తిపాస్తులను, ఇంటిని, గృహమును, మంచి పేరును కాపాడుటకును నిలుపుటకును సహాయము చేయవలెను; మరియు బీదలను, అణచివేయబడినవారిని, త్రొక్కివేయబడినవారిని కాపాడుటకును రక్షించుటకును సహాయము చేయవలెను.
9. మనుష్యులు ఈ ఆజ్ఞల అతిక్రమములను గూర్చి మాత్రమేగాక, తాము పలికిన ప్రతి వ్యర్థమైన మాటను గూర్చియు తీర్పుదినమున లెక్క యొప్పగింపవలెనని క్రీస్తు మత్తయి 12,36 లో కూడ చెప్పుచున్నాడు. అట్లయితే మొదటి పలక యొక్క క్రియలు, అనగా గొప్ప ఆజ్ఞకు సంబంధించినవి—సరియైన బోధ, విశ్వాసము, ప్రార్థన, దేవుని వాక్యమును వినుట ప్రకటించుట మొదలైనవి—ఎక్కడ తమ స్థానమును పొందును? ఐదవ ఆజ్ఞ క్రియలను చేయుట మానినవారిమీద మాత్రమే ఆయన ఇంత కఠినమైన తీవ్రమైన తీర్పును ఎందుకు ప్రకటించుచున్నాడు? ఎందుకనగా ఈ క్రియలు అన్యజనులు చేయు క్రియలవంటివే దాదాపుగా కనబడును. ఏలయనగా క్రైస్తవులమని పిలువబడు మనకంటె టర్కులు ఈ విధమైన క్రియలను ఎక్కువగా చేయుదురు, వాటిని గూర్చి ఎక్కువగా అతిశయింతురు. వారిలో ప్రతివాడును తన పొరుగువానిని తన సహోదరునిగా ఎంచి, తనకున్నదానిని అతనితో పంచుకొనును. అంతేకాదు, కరవు కాలములో పొరుగువానితో రొట్టెను పంచుకొనకపోవుట మహా ద్రోహమనియు మిక్కిలి సిగ్గుకరమైన దుర్గుణమనియు వారు ఎంచుదురు. టర్కులలోను అన్యజనులలోను కూడ అంత ప్రకాశముగా కనబడు ఈ క్రియలను ఆయన ఇంత ఎక్కువగా ఎందుకు కొనియాడుచున్నాడు? క్రైస్తవులు కానివారు కూడ అట్టి క్రియలనుబట్టి నిత్యజీవమును సంపాదించుకొందురని ఆయన చెప్పుటకు నిశ్చయముగా ఉద్దేశింపడు గదా?
10. ఏలయనగా క్రీస్తు—"నేను ఆకలిగొంటిని, మీరు నాకు భోజనము పెట్టితిరి" మొదలగునవి; "మిక్కిలి అల్పులైన యీ నా సహోదరులలో ఒకనికి మీరు చేసినది నాకు చేసితిరి" అని చెప్పుటలో, తాను విశ్వసించు క్రైస్తవుల క్రియలను గూర్చి మాటలాడుచున్నానని తానే చూపుచున్నాడు. ఏలయనగా క్రైస్తవులకు అట్టి కనికర క్రియలు చేయువాడు తానే క్రైస్తవుడును విశ్వాసియునై యుండవలెననుటకు సందేహము లేదు; క్రీస్తునందు విశ్వసింపనివాడు ఒక క్రైస్తవునియెడల ఎన్నడును ఇంత దయగలవాడుగా ఉండడు, క్రీస్తునియెడల మరి తక్కువే—ఆయన నిమిత్తము బీదలకును దిక్కులేనివారికిని కనికరము చూపునంతగా ఉండడు; కావున ఆయన తీర్పులో ఈ క్రియలను ప్రస్తావించి, వాటి ప్రకారము రెండు పక్షములవారికి—ఈ క్రియలు చేసినవారికిని చేయనివారికిని—వారి విశ్వాసము యొక్క గాని అవిశ్వాసము యొక్క గాని ఫలములకు బహిరంగ సాక్ష్యముగా తీర్పు ప్రకటించును.
11. సువార్త ప్రకటనను, క్రీస్తుద్వారా కలుగు పాపక్షమాపణను కృపను పొందిన తరువాత అనేక క్రైస్తవులు అన్యజనులకంటెను మరి చెడ్డవారగుదురని ఆయన దీనిద్వారా చూపుటకు ఉద్దేశించినట్లు కనబడుచున్నది. ఏలయనగా ఆయన మత్తయి 19, 30 లో కూడ ఇట్లు చెప్పుచున్నాడు:
"మొదటివారు అనేకులు కడపటివారగుదురు, కడపటివారు మొదటివారగుదురు." లోకాంతమందును అట్లే జరుగును; సువార్తను వినినందున యథార్థ క్రైస్తవులుగా ఉండవలసినవారు మునుపు ఉన్నదానికంటె ఎంతో చెడ్డవారును ఎక్కువ కనికరములేనివారును అగుచున్నారు; దీనికి ఇప్పుడు కూడ మితిమీరిన ఉదాహరణలను మనము చూచుచున్నాము.
పూర్వము పోపు పాలనా వ్యవస్థ యొక్క మోసములోను అబద్ధ ఆరాధనలోను మనము సత్క్రియలు చేయవలసియున్నప్పుడు, ప్రతివాడును సిద్ధముగాను ఇష్టముగాను ఉండెను; ఉదాహరణకు ఒక్క అధిపతియైనను ఒక్క పట్టణమైనను, ఇప్పుడు రాజులును చక్రవర్తులును అందరు కలిసి ఇయ్యగలిగినదానికంటె ఎక్కువ దానధర్మములను గొప్ప ధర్మనిధిని ఇయ్యగలిగెను. అయితే ఇప్పుడు లోకమంతయు వెలలు కట్టుట, ఊడ్చుకొనుట గీకుకొనుట, అబద్ధములాడుటచేతను మోసముచేతను వడ్డీచేతను అధిక ధరలు వేయుటచేతను అధిక విలువ కట్టుటచేతను ఇట్టివాటిచేతను దోచుకొనుట దొంగిలించుట తప్ప మరేమియు నేర్చుకొనుటలేదని కనబడుచున్నది; ప్రతివాడును తన పొరుగువానిని తన స్నేహితుడైనట్లుగా కాదు,
క్రీస్తునందు తన సహోదరుడైనట్లుగా మరి కాదు, గాని తన ప్రాణశత్రువైనట్లుగా చూచుచు, సమస్తమును తనకే లాగుకొని ఇతరులకు ప్రతిదానిని అసూయతో నిరాకరింపవలెనని ఉద్దేశించినట్లు ప్రవర్తించుచున్నాడు.
12. ఇది ప్రతిదినము జరుగుచున్నది, ఎడతెగక పెరుగుచున్నది; సకల తరగతుల ప్రజలలో—అధిపతులలో, సామంతులలో, పౌరులలో, రైతులలో, సకల రాజసభలలో, పట్టణములలో, గ్రామములలో, అవును దాదాపు ప్రతి ఇంటిలోను—ఇది మిక్కిలి సాధారణమైన అలవాటును ఆచారమునై యున్నది. నాతో చెప్పుము, ఒక బడిపంతులును గాని ఒక బోధకుని గాని పోషించుటకు సరిపడు మొత్తమును కూర్చగలిగినంత బలమైనదియు భక్తిగలదియునైన పట్టణమేది ఇప్పుడు ఉన్నది? అవును, మన పితరుల ఉదారమైన దానధర్మములును ధర్మనిధులును మనకు ఇదివరకే లేకపోయినయెడల, పట్టణములలో పౌరులవలనను, గ్రామసీమలలో సామంతులవలనను రైతులవలనను సువార్త ఎప్పుడో అదృశ్యమైపోయియుండును, బీద బోధకులకు తినుటకును త్రాగుటకును ఏమియు ఉండకపోవును. ఏలయనగా మనము ఇచ్చుటకు ఇష్టపడము, ఇతరులు ఇచ్చినవాటిని దానము చేసినవాటిని బలవంతముగానైనను తీసికొనుటకే ఇష్టపడుదుము. కావున ఒక్క ప్రసంగవేదికయైనను ఒక్క పాఠశాలయైనను ఇంకను నిలిచియుండుట మనకు ఘనత కాదు.
అవును, గొప్పవారిలోను బలవంతులలోను ధనవంతులలోను—విశేషముగా పోపు పాలనా వ్యవస్థలో—బోధకులందరును పాఠశాలలన్నియు విద్యలన్నియు నిర్మూలము చేయబడుటకంటె మేలైనదేదియు చూడగోరనివారు ఎందరున్నారు!
13. మనుష్యులను పోపు యొక్క దాస్యమునుండియు తెగుళ్లనుండియు విడిపించిన ధన్యమైన సువార్తకు ఇట్టిదే కృతజ్ఞత: ఈ కడవరి కాలములలో వారు ఇంత సిగ్గుమాలినంతగా దుష్టులు కావలసివచ్చెను. ఇప్పుడు వారు కనికరములేనివారుగా ఉండుట మానవ రీతిలో కాదు, సాతాను రీతిలోనే; సువార్తను అనుభవింపనియ్యబడుటతోను, సంఘము యొక్క ఆదాయములను దోచుకొని దొంగిలించి కొవ్వెక్కుటతోను వారు తృప్తిపడరు; సువార్తను పూర్తిగా ఆకలిచేత చంపివేయుట ఎట్లో తమ శక్తి యంతటితో పన్నాగములు పన్నుచున్నారు. సువార్తను అనుభవించువారు ఇక్కడను ఇతర స్థలములలోను ఏమి చేయుచున్నారో ఏమి ఇచ్చుచున్నారో ఒకడు తన వ్రేళ్లమీద సులభముగా లెక్కింపవచ్చును; ఇప్పుడు జీవించుచున్న మనమే అయినయెడల, మనము ఏమి బోధించితిమో ఏమి విశ్వసించితిమో మన పిల్లలును సంతతివారును తెలిసికొనుటకు ఒక్క బోధకుడైనను ఒక్క విద్యార్థియైనను ఎప్పుడో లేకపోవును.
14. సంక్షేపముగా, ఆ దినమున తన తీర్పు సింహాసనముమీద ఆసీనుడై, ఇట్టి కనికరములేని క్రైస్తవత్వముతో క్రీస్తు ఏమి చెప్పునని నీవు తలంచుచున్నావు? "అయ్యా, వినుము, నీవును
క్రైస్తవుడవని నటించి సువార్తను గూర్చి అతిశయించితివి; నేనే ప్రకటించిన యీ ప్రసంగమును నీవు వినలేదా? అందులో నా తీర్పును నిర్ణయమును ఏమైయుండునో నీకు చెప్పితిని: 'శపింపబడినవారలారా, నన్ను విడిచిపోవుడి.' నేను ఆకలిగొంటిని దప్పిగొంటిని, దిగంబరినై రోగినైయుంటిని, బీదవాడనై చెరసాలలో ఉంటిని; మీరు నాకు భోజనమియ్యలేదు, దాహమియ్యలేదు, వస్త్రములియ్యలేదు, నన్ను చేర్చుకొనలేదు, నన్ను చూడరాలేదు. దీనిని మీరెందుకు నిర్లక్ష్యము చేసితిరి, మీ స్వంత సహోదరులయెడల టర్కుకంటెను అన్యునికంటెను ఎక్కువ సిగ్గుమాలినవారుగాను కనికరములేనివారుగాను ఎందుకుంటిరి?"
"ప్రభువా, మేమెప్పుడు నీవు ఆకలిగొనియుండుట గాని దప్పిగొనియుండుట గాని చూచితిమి?" మొదలగునవి అని వాదించి నీవు నిన్ను సమర్థించుకొందువా? అప్పుడు ఆయన నీ స్వంత మనస్సాక్షిద్వారా నీకు మరల జవాబిచ్చును: అయ్యా, నీకు ప్రకటించిన జనులు లేరా? లేక ఆ కాలమున దేవుని
వాక్యమును అభ్యసించుచు నేర్చుకొనుచు ఉండవలసిన బీద విద్యార్థులు బహుశా లేరా? లేక నీవు పోషించి, బట్టలిచ్చి, దర్శింపవలసిన బీదలైన హింసింపబడిన క్రైస్తవులు లేరా?
15. మనము నిజముగా మనవిషయమై సిగ్గుపడవలెను; తల్లిదండ్రులు, పితరులు, ప్రభువులు, రాజులు, అధిపతులు మొదలైనవారి మాదిరి మనకుండెను; వారు దేవాలయములకు, సంఘ పరిచారకులకు, పాఠశాలలకు, ధర్మనిధులకు, వైద్యశాలలకు ఇట్టివాటికి ఎంతో ఉదారముగాను దానశీలముగాను, సమృద్ధిగా సహితము ఇచ్చిరి; అట్టి ఉదారమైన దానముచేత వారైనను వారి సంతతివారైనను బీదలు కాలేదు. మనకియ్యబడిన సువార్త వెలుగు వారికుండినయెడల వారేమి చేసియుండెడివారు? ఆరంభమందు అపొస్తలులును వారి అనుచరులును తమలో ఎవడును జీవితావసరముల నిమిత్తము బాధపడకుండునట్లు, తమ బీద విధవరాండ్ర కొరకు, లేక ఏమియు లేనివారి కొరకు, లేక వెళ్లగొట్టబడి హింసింపబడినవారి కొరకు తమకు కలిగినదంతయు ఎట్లు తెచ్చిరి! ఈ విధముగానే బీద క్రైస్తవులు అన్ని కాలములలోను ఒకరినొకరు ఆదుకొనవలెను.
లేనియెడల, నేను చెప్పినట్లు, లోకములో మిగిలినవారు ఎంత చేసినను, సువార్తయు ప్రసంగవేదికయు దేవాలయములును పాఠశాలలును ఇదివరకే పూర్తిగా నిర్మూలమైయుండును.
దేవుని కృప లేకపోయినయెడల—ఆ కృపచేత ఆయన మనకు అక్కడక్కడ ఒక భక్తిగల అధిపతినైనను దైవభక్తిగల ప్రభుత్వమునైనను ఇచ్చుచున్నాడు; అది ఇంకను మిగిలియున్న తునకలను కాపాడుచున్నందున దోచుకొనువారిచేతను గ్రద్దలచేతను దొంగలచేతను దోపిడిగాండ్రచేతను సమస్తమును నాశనము చేయబడకున్నది—ఈ కృప లేకపోయినయెడల, నేను చెప్పుచున్నాను, బీద సంఘకాపరులును బోధకులును ఆకలిచేత చావుటయే గాక హత్యచేయబడియుందురు. మరియు
ఇప్పుడు సంఘమునకు సేవచేయువారు, లేక సేవచేయుటకు శిక్షణ పొందుచున్నవారు తప్ప మరి బీదలు ఎవరును లేరు; వీరికి వేరొకచోట ఆధారము దొరకదు, ఉదాసీనమైన లోకము కారణముగా తమ బీద భార్యలను పిల్లలను ఆకలిచేత చావనియ్యవలసివచ్చుచున్నది; మరొకవైపున లోకము కూలివాండ్రలోను, సోమరులైన చేతిపనివారిలోను, దాసులలోను, దాసీలలోను, పనిలేని దురాశగల బిచ్చగాండ్రలోను నిష్ప్రయోజకులు, నమ్మకద్రోహులు, దుష్టులైన వారితో నిండియున్నది; వీరు అంతటను అబద్ధములాడుటచేతను మోసముచేతను దోపిడిచేతను దొంగతనముచేతను నిజముగా బీదలైనవారి కష్టార్జితమైన రొట్టెను వెన్నను లాగుకొనుచున్నారు, అయినను తమ విచ్చలవిడితనములోను అహంకారములోను శిక్షపొందకుండ తిరుగుచున్నారు.
16. క్రైస్తవులలోని అబద్ధికులైన మోసగాండ్రను వేషధారులను క్రీస్తు తీర్పుదినమున ఎట్లు గద్దించునో, సమస్త సృష్టముల యెదుట వారిని దోషులుగా నిరూపించి ఎట్లు శిక్షావిధి విధించునో మనము చూచునట్లు నేను దీనిని చెప్పుచున్నాను; ఏలయనగా అన్యజనులు సహితము తమ తోటివారికి చేయు క్రియలలో ఒక్కటియు వారు చేయలేదు; ఆ అన్యజనులు తమ అబద్ధమైన తప్పుడు మతములో ఎంతో ఎక్కువ చేసిరి, వారు మరి బాగుగా ఎరిగియుండినయెడల మరి ఎక్కువ ఇష్టముగా చేసియుందురు.
17. ఈ క్రియలను నిర్లక్ష్యము చేసినవారిమీద ఈ భయంకరమైన శిక్షావిధి న్యాయముగా ప్రకటింపబడుచుండగా, వాటిని నిర్లక్ష్యము చేయుటయే గాక, బీద క్రైస్తవులకు ఏమియు ఇయ్యక, వారికి సేవచేయక, వారికున్నదానిని దోచుకొని, వారిని ఆకలికిని దప్పికిని దిగంబరత్వమునకును త్రోసి, ఇంకను వారిని హింసించి, చెదరగొట్టి, చెరసాలలో వేసి, హత్యచేసినవారికి ఏమి జరుగును? వీరు చెప్పశక్యముకానంత దుష్టులు, అపవాదితోను వాని దూతలతోను అగాధములోనికి పూర్తిగా శిక్షావిధి పొందినవారు, కావున క్రీస్తు వారిని గూర్చి తలంచడు, మాటలాడడు. అయితే తన నిమిత్తమును తన వాక్యము నిమిత్తమును విశేషముగా ఆకలిని దప్పిని దిగంబరత్వమును హింసను ఇట్టివాటిని అనుభవించినవారిని ఆయన ఎట్లు మరువడో, ప్రతిఫలము లేకుండ విడువడో, అట్లే ఈ దోపిడిగాండ్రను నిరంకుశులను రక్తపిపాసులైన వేటకుక్కలను ఆయన నిశ్చయముగా మరువడు. కనికరము చూపినవారితోను సహాయము చేసినవారితోను మాత్రమే ఆయన మాటలాడినను, ఎవరికి కనికరము చూపబడెనో వారిని ఆయన మరువడు; ఏలయనగా—"మిక్కిలి అల్పులైన యీ నా సహోదరులలో ఒకనికి మీరు చేసితిరి గనుక నాకు చేసితిరి" అని చెప్పునప్పుడు ఆయన వారిని ఉన్నతముగాను ఘనముగాను మెచ్చుకొనుచున్నాడు.
18. ఈ తీర్పునుబట్టి, తమ్మును తాము పిలుచుకొనునట్లు మన గొప్ప ఆత్మీయ పీఠాధిపతులను—పోపులను, కార్డినళ్లను, బిషప్పులను, కానన్లను, యాజకులను, మరియు రోమాలోను అంతటను, తమ మఠములలోను వేశ్యాగృహములలోను ఉన్న క్రీస్తు విరోధి గుంపు యొక్క సాతాను సంబంధమైన అల్లరిమూక యంతటిని—వారు పూర్తిగా కఠినపరచబడి, దేహాత్మలతో బుద్ధిపూర్వకముగా సాతానుకు అప్పగించుకొనియుండనియెడల, భయమును వణకును పట్టవలసినదే. బీద సంఘమునకు చెందిన ప్రతిదానిని తమకు లాగుకొనుటకును, విద్యార్థుల, పాఠశాలల, బీద ప్రజల పోషణకై ఇయ్యబడినదంతయు తమ విచ్చలవిడితనములో, దుర్వ్యసనములోను జూదములోను కాముకత్వములోను, మిక్కిలి సిగ్గుకరమైన అపకీర్తికరమైన రీతిలో తినివేయుటకును ఖర్చుచేయుటకును పాడుచేయుటకును దుబారా చేయుటకును తామే ప్రత్యేకముగా నియమింపబడినట్లు వారు తలంచుచు ప్రవర్తించుచున్నారు. వారు దేవునిని మనుష్యులను అపహసించుచున్నారు, 2 పేతురు 2, 13; అవును, నిర్దోషులైన భక్తిగల ప్రజలను బహిరంగముగా హత్యచేయుచున్నారు.
19. అవును, వారికిని వారి పక్షమున నిలుచువారికందరికిని శ్రమ, మరియొక నిత్యశ్రమ. ఏలయనగా క్రీస్తు యూదాను గూర్చి చెప్పినట్లు, వారు పుట్టకుండినయెడల వారికి మేలు. కావున వారిలో ఒకడు పోపుగాను కార్డినలుగాను పోపు యాజకునిగాను అగుటకంటె, తమ తల్లులు తమ మొదటి స్నానములోనే తమ్మును ముంచివేసియుండినయెడల, లేక తాము గర్భమునుండి ఎన్నడును బయటికి రాకుండినయెడల బాగుండునని వారు కోరుకొనవలెను. ఏలయనగా వారు కేవలము తెగించిన, ఏరికోరిన దుష్టులే తప్ప మరేమియు కారు; రహదారి దోపిడిగాండ్రు కారు, గాని బహిరంగ దేశదొంగలు; వారు నిజముగా ఏదైనా కలిగియున్న గొప్పవారి బలవంతుల సొత్తును కాదు, బీదల దీనుల సొత్తును—పారిష్ దేవాలయముల, పాఠశాలల, వైద్యశాలల సొత్తును—దోచుకొనుచున్నారు; వారి నోటి ముద్దను పండ్ల మధ్యనుండి లాగివేయుచున్నారు, వారి పానమును వారి నోటినుండి లాగివేయుచున్నారు, కావున వారు ప్రాణము నిలుపుకొనలేకున్నారు.
20. కావున ఇదివరకే బ్రదికియుండగనే నాశనాగాధమునకు శిక్షావిధి పొందినవారి విషయమై ఒకడు ఎట్లు జాగ్రత్తపడునో, అట్లే ప్రతివాడును పోపు విషయమై, బిషప్పుల విషయమై, యాజక వర్గము విషయమై జాగ్రత్తపడవలెను.
అంత్యదినములలో అపాయకరమైన కాలములు వచ్చునని పౌలు 2 తిమోతికి 3, 1 లో నిజముగా వ్యర్థముగా ప్రవచింపలేదు. అయినను లోకమంతయు ఉదాసీనముగా సాగిపోవుచు, బీద క్రైస్తవులను దోచుకొను, దొంగిలించు, హత్యచేయు ఇట్టి కనికరములేనివారిమీద—విశేషముగా క్రైస్తవులమని నటించుచు, కృపను పొందిన తరువాత మరల వెనుకకు జారి, కుక్క తన వాంతికి తిరిగినట్లును, పంది తన
బురదలో పొర్లినట్లును ఉన్నవారిమీద, 2 పేతురు 2, 20-22—ఇదివరకే నిర్ణయింపబడిన యీ భయంకరమైన తీర్పును లక్ష్యపెట్టకున్నది; ఈ విధముగా వారు మొదటివారైయుండి, ఎవడును గ్రహింపకమునుపే కడపటివారగుదురు.
21. ఐదవ ఆజ్ఞనుండి ఈ కనికర క్రియలను వాటి నిర్లక్ష్యమును క్రీస్తు విశేషముగా ప్రస్తావించుటకు రెండవ కారణమేమనగా: క్రైస్తవులుగా ఉండుటకు పిలువబడి, మన
ప్రభువుద్వారా కనికరము పొంది, దేవుని ఉగ్రతనుండియు ఐదవ ఆజ్ఞ యొక్క అపరాధమునుండియు నిత్యమరణమునుండియు విమోచింపబడి, అందుకు భిన్నముగా కాలమందును నిత్యత్వమందును మనకు మేలుచేయు కృపగల దేవుని కలిగియున్న మనకు జ్ఞాపకము చేయవలెనని—నేను చెప్పుచున్నాను, ఇదంతయు మన రక్షణకొరకు మాత్రమేగాక మాదిరికొరకు కూడ చేయబడినదని దీనిని చూచి ఎంచుకొనవలెనని మనకు జ్ఞాపకము చేయవలెనని ఆయన కోరుచున్నాడు. ఏలయనగా మనలను రక్షించునంతగా ఆయన మనకు అట్టి కనికరము చూపినందున, మనమును విశేషముగా ప్రేమను కనికరమును కోరు ఐదవ ఆజ్ఞకు విరోధముగా అతిక్రమింపకుండునట్లు మన పొరుగువానియెడల ప్రవర్తింపవలెను.
మరియు ఈ కార్యములను మనము కేవలము ఆజ్ఞనుబట్టియు తీర్పు బెదరింపునుబట్టియు కాదు, గాని
దేవుడు చూపిన శ్రేష్ఠమైన గొప్ప మంచితనము యొక్క మాదిరి నిమిత్తము చేయవలెను. ఏలయనగా దేవుని విమోచన కార్యము శక్తిలేకుండను మంచి ఫలము లేకుండను ఎట్లుండదో, అట్లే ఈ మాదిరియు ధన్యమైన ఫలితములు లేకుండ ఉండజాలదు. సువార్తను వినినందున అనేకులు మరి చెడ్డవారైనను, దానిని సరిగా గ్రహించి దానికి నమ్మకముగా నిలుచువారు కొందరైనను ఉండవలెను; ఏలయనగా ఆయన వారిని రెండు మందలుగా వేరుపరచునని చెప్పుచున్నాడు; కావున ఈ ఆజ్ఞను గైకొనిన భక్తిగలవారును ఉండవలెను.
22. కావున క్రీస్తు నిమిత్తము ఇక్కడ భూమిమీద దయగలవారును కనికరము గలవారునైనవారిలో, లేక ఆయన నిమిత్తము శ్రమపడువారిలో సహితము నీవు ఉండునట్లు చూచుకొనుము; అప్పుడు నీవు సంతోషముతో అంత్యదినము కొరకు కనిపెట్టవచ్చును, తీర్పునకు భయపడనక్కరలేదు; ఏలయనగా ఆయన నిన్ను ఇదివరకే ఏర్పరచుకొని తన కుడిపార్శ్వమున నిలువబోవువారిలో నిన్ను ఉంచియున్నాడు.
23. ఏలయనగా క్రైస్తవులమైన మనము ఈ తీర్పు రాకడకొరకు నిరీక్షించి, మన పూర్ణహృదయముతో దానిని కోరవలెను; "నీ రాజ్యము వచ్చును గాక, నీ చిత్తము నెరవేరును గాక, కీడునుండి మమ్మును తప్పించుము" అను మాటలతో మనము దానికొరకు ప్రార్థించుచున్నాము; అట్లు మనమును—"ఆశీర్వదింపబడినవారలారా, నా తండ్రి రాజ్య-
-ములోనికి రండి" అను సంతోషకరమైన స్వాగతమైన మాటలను విందుము. మనము కనిపెట్టుచున్న తీర్పు ఇదే; ఈ కారణముచేతనే మనము క్రైస్తవులము; ఈ నిరీక్షణ నిమిత్తమే మనము ఇంత తీవ్రముగా అణచివేయబడుచున్నాము—మొదట సాతానుచేతను, మనము దీనిని విశ్వసించి దీనినిబట్టి సంతోషించుటకు ఇష్టపడని మన స్వంత శరీరముచేతను; తరువాత లోకము యొక్క నిరంకుశత్వముచేతను శత్రుత్వముచేతను. ఏలయనగా సాతానును లోకమును సువార్తకు విరోధముగా చేయు దుష్టత్వమును మనము ఎడతెగక చూడవలసియు వినవలసియు వచ్చుచున్నది. భూమిమీద ఎంత దుర్దశ యున్నదనగా, మనము ఈ జీవితముతో విసిగిపోయి—ప్రియమైన ప్రభువా, రమ్ము, మమ్మును విడిపించుము అని బిగ్గరగా మొఱ్ఱపెట్టవలెను.
24. ఏలయనగా సంతోషముతోను మంచి మనస్సాక్షితోను క్రీస్తు తీర్పుకొరకు కనిపెట్టుచున్న ఆత్మలు నిశ్చయముగా ఉన్నవి; ఏలయనగా వారు క్రీస్తునందు విశ్వసించి, బీదలయెడల దానధర్మము చేయుటద్వారాను ఉపకారము చేయుటద్వారాను, లేక వారితో కూడ శ్రమలో ఓర్పుద్వారాను విశ్వాస ఫలములను కనుపరచువారి శ్రేణిలోను సహవాసములోను ఉన్నారు. ఏలయనగా నేను చెప్పినట్లు, విశ్వాసము లేనివాడు క్రైస్తవులకు కనికర క్రియలు చేయడు; అయితే వాటిని చేయువాడు, తనను దేవునితో సమాధానపరచిన నమ్మకమైన రక్షకుడును విమోచకుడును క్రీస్తునందు తనకున్నాడని విశ్వసించుచున్నందున వాటిని చేయును. కావున అతడు తన పొరుగువారియెడల, తన శత్రువులయెడల సహితము, దయగల ప్రేమగల హృదయము కలిగి, ప్రతి అవసర కాలమందును వారికి సేవచేయవలెను. అవును, నేను ఇప్పుడే చెప్పినట్లు, తన విశ్వాసము నిమిత్తము లోకమునుండియు అపవాదినుండియు తనమీదికి వచ్చువాటిని కూడ అతడు సహించును.
ఈ విధమైన మనస్సుగలవాడెవడో, నేను చెప్పుచున్నాను, వాడు సంతోషముగాను ధైర్యముగాను ఉండును గాక; ఏలయనగా వానికి ఇదివరకే ధన్యమైన సంతోషకరమైన తీర్పు కలదు: ఆశీర్వదింపబడినవాడా, రమ్ము, ఏలయనగా నీవును మిక్కిలి అల్పులైన నా సహోదరులలో ఒకడవైయుంటివి; నీవే ఆకలిదప్పులను అనుభవించితివి, లేక ఆకలిదప్పులుగొనిన ఇతరులకు సేవచేసి, నేను చేసినట్లే కనికరము చూపితివి.
25. కావున ఇదిగో, గొఱ్ఱెలను మేకలను వేరుపరచుట ఈ జీవితములోనే ఇదివరకే జరుగుచున్నది; కావున ప్రతివాడును దానిని అంతరంగమందు అనుభవింపవచ్చును, బాహ్యముగాను దానిని సూచించి కనుపరచవలెను. ఏలయనగా విశ్వాసము లేనివారు వీటిలో దేనిని నిశ్చయముగా చేయరు—వారు క్రీస్తు కృపచేత తమ్మును తాము ఆదరించుకొనరు, కనికరము చూపవలెనని తలంచరు; ఏమియు చూడనట్లును విననట్లును వారు దేవుని వాక్యమును తమ పొరుగువానిని దాటిపోవుదురు;
తాము సేవింపవలసిన, తమనుండి అట్టి సేవను కోరబోవు ప్రభువొకడున్నాడని తెలిసికొనుటకు వారు లక్ష్యపెట్టరు. ఏలయనగా తాము చనిపోవలెననియు, ఈ న్యాయపీఠము యెదుట కనబడవలెననియు వారు ఆలోచించినయెడల, ఆ కాలమున వారు ఎవనికిని ఒక్క దమ్మిడీనైనను మోసముచేయరు. అయితే అందుకు భిన్నముగా, మరణమునుండి తమ కన్నులు త్రిప్పుకొనుటయు, దానిని గూర్చి తలంచకుండ హృదయమును కాచుకొనుటయు శ్రేష్ఠమని వారు తలంచుచున్నారు.
26. లోకము ఎంత గ్రుడ్డిదియు కఠినపరచబడినదియునై యున్నదనగా, గతించిపోయిన, ప్రతిదినము గతించిపోవుచున్న అన్నివిధముల మనుష్యుల గొప్ప సమూహమును అది తన కన్నులయెదుట చూడగలదు, అయినను దానిని చూచు కన్నులతో చూచుటకును లక్ష్యపెట్టుటకును ఇష్టపడక, తన దుష్టత్వములో నిర్భయముగాను ఉల్లాసముగాను సాగిపోవుచున్నది. ఇంకను, తనమీదికి రాబోవు భయంకరమైన తీర్పును శిక్షావిధిని గూర్చి వినినప్పుడు, క్రీస్తుద్వారా అర్పింపబడిన ఆదరణను మాదిరిని అది లక్ష్యపెట్టక, సకలవిధమైన కనికరములేనితనమును అభ్యసించుచున్నది; క్రీస్తు న్యాయపీఠమునుండి తనమీద ప్రకటింపబడు భయంకరమైన, మార్చశక్యముకాని తీర్పును విని, వెంటనే ఆయన సన్నిధినుండి నిత్య నరకాగ్నిలోనికి పడద్రోయబడుట తప్ప మరేమియు కోరక, దానికొరకే ప్రయాసపడుచున్నది.
27. కావున ఇంకను మారుమనస్సు పొందగలిగి వినుటకు సిద్ధముగా నున్నవానికి, తనను భయపెట్టి హెచ్చరించుటకును, సమయమును అవకాశమును ఉండగానే క్రీస్తు వాక్యమునకును మాదిరికిని తన్ను తాను అనుగుణపరచుకొనునట్లు తనను ఉత్సాహపరచి ఒప్పించుటకును సరిపడినంత ఉన్నది; అట్లు అతడు లోకముతో కూడ ఈ భయంకరమైన తీర్పును వినక, క్రైస్తవులందరితో కూడ కనికరమందు సంతోషమును ఆదరణయు పొందును. క్రీస్తు తన అపొస్తలులను సహితము విడిచిపెట్టక, లూకా 21, 34-36 లో వారిని ఇట్లు గట్టిగా హెచ్చరించెను: "మీ హృదయములు ఒకవేళ తిండిబోతుతనముచేతను మత్తుచేతను ఈ జీవన చింతలచేతను మందముగా ఉన్నందున"—ఇవి లోకాంతమందు అధికముగా ప్రబలియుండునని ఆయన చూపుచున్నాడు—"ఆ దినము ఉరివలె అకస్మాత్తుగా మీమీదికి వచ్చునేమో అని మిమ్మును గూర్చి మీరు జాగ్రత్తగా ఉండుడి; కాబట్టి మీరు జరుగబోవు ఈ సంగతులన్నిటిని తప్పించుకొని, మనుష్యకుమారుని యెదుట నిలువగలుగుటకు శక్తిగలవారగునట్లు ఎల్లప్పుడును ప్రార్థనచేయుచు మెలకువగా ఉండుడి," మొదలగునవి.
28. అయితే నేను చెప్పినట్లు, క్రైస్తవుల సత్క్రియలను టర్కుల క్రియలనుండియు అన్యజనుల క్రియలనుండియు వేరుపరచుటకు ఆయన కోరుచున్నాడని గమనించుము.
ఏలయనగా తనకు చేయబడిన క్రియలను గూర్చి ఆయన మాటలాడుచున్నాడు; వాటిని గూర్చి రెండు పక్షములవారును తమకు తెలియదని చెప్పుకొందురు; దుష్టులు తాము ఆయనను చూడలేదని మొదలైనవి చెప్పి తమ్మును సమర్థించుకొందురు. అయితే దీనితో ఆయన ఐదవ ఆజ్ఞను మిక్కిలి అందముగా వివరించియున్నాడు: దానిని నెరవేర్చువాడు విశ్వసించు క్రైస్తవుడే తప్ప మరెవడును కాజాలడు, అతడు దానిని
క్రీస్తునకే చేసెను అని దాని భావము. ఈ విధముగా ఆయన తలను పాదములను అభిషేకించిన స్త్రీ, మత్తయి 26, 10-13, ఈ ఆజ్ఞను నెరవేర్చెను; ఆయన ఆమెను మెచ్చుకొనుచు ఇట్లు చెప్పెను: "ఈమె నాయెడల మంచి కార్యము చేసెను.
బీదలు ఎల్లప్పుడును మీతో కూడ ఉన్నారు; మీకిష్టమైనప్పుడెల్ల వారికి మేలుచేయవచ్చును; నేనైతే ఎల్లప్పుడును మీతో ఉండను.
సర్వలోకములో ఈ సువార్త ఎక్కడ ప్రకటింపబడునో అక్కడ ఈమె చేసినదియు ఈమె జ్ఞాపకార్థముగా చెప్పబడునని మీతో నిశ్చయముగా చెప్పుచున్నాను." మరియు మత్తయి 10, 42 లో: "మరియు నాయందు విశ్వాసముంచు ఈ చిన్నవారిలో ఒకనికి ఒక గిన్నెడు చన్నీళ్లు త్రాగనిచ్చువాడు తన ఫలము పోగొట్టుకొనడు."
29. కావున క్రైస్తవునికి మేలుచేయుట గొప్పదియు శ్రేష్ఠమైనదియునైన కార్యమని ఈ సంగతిని మన హృదయములమీద ముద్రించుకొని ఆలోచింపవలెను; అందుకు భిన్నముగా అతనికి కీడుచేయుట ఎట్టిదో అదియు ఆలోచింపవలెను—నేను పోపును గూర్చియు, బిషప్పులను గూర్చియు, నిరంకుశులను గూర్చియు, భూస్వామ్య సామంతులను గూర్చియు చెప్పినట్లు; వీరు తాము క్రీస్తుకు ఇయ్యనిదానిని ఆయన పాదములనుండి లాగుకొనుచున్నారు—బీదల ఆహారమును, పానమును, బసను, పోషణను; ఆ బీదలు క్రీస్తు నిమిత్తము బీదలైనవారు, ఏలయనగా వారు సంఘ పరిచారకులుగాను, దేవాలయ సేవకులుగాను, బడిపంతుళ్లుగాను ఉన్నందున లోకమును ఏలు స్థితిలో లేరు; జీవనోపాధిని సంపాదించుకొనగలిగిన మరి యే వ్యాపారములోను ప్రవేశింపనులేరు; అట్లైనయెడల వారును అధికారములో పాలివారై సరిపడినంత పొందియుండెడివారు. అయితే ప్రభుత్వములో వారికి పాలు లేనందున, లోకము వారి సేవలకు వారికేమియు ఇయ్యదు.
దేవుని నిమిత్తమైనను క్రీస్తు నిమిత్తమైనను వారు ఏమియు పొందనందున, వారికేమియు ఉండజాలదు, తమ వెనుక బీదలైన దీనులైన విధవరాండ్రను అనాథలను విడిచిపోవలసివచ్చును.
30. అన్ని విషయములలో సమృద్ధి కలిగియున్న ఇతర స్థానములలోను పదవులలోను ఉన్నవారు సంఘ విధులను సేవలను చూచుకొనుటకు ఇష్టపడరు, చూచుకొనలేరు, ఎట్లు చేయవలెనో వారికి తెలియదు కూడ.
మరియు సంఘ పరిచారకులును సంఘకాపరులును లౌకిక వృత్తులలోను వ్యాపకములలోను ప్రవేశించినప్పుడు, వారు తమ సరియైన పిలుపునుండి బయటికి అడుగుపెట్టుచున్నారు.
కావున వారు తినుటకు ఏమైనను కలిగియుండవలెనంటే, భిక్షమువలననే పోషింపబడవలెను; దానిని గూర్చియే క్రీస్తు ఇక్కడ మాటలాడుచున్నాడు; అయితే
ఆయన దానిని ఎంత అమూల్యముగా ఎంచుచున్నాడనగా, భూమిమీద తన అవయవములలో మిక్కిలి అల్పునికి ఎవడు అన్నపానములిచ్చునో, అది తనకే చేయబడినట్లును ఇయ్యబడినట్లును ఆయన గుర్తించుచున్నాడు. కావున మనము క్రైస్తవులుగా ఉండగోరి, సమస్త సృష్టముల యెదుట కొనియాడబడి ప్రతిఫలము పొందు ఘనతను క్రీస్తునుండి ఎదురుచూచుచున్నయెడల, లౌకిక విషయములలో పాలు పొందజాలనందున తమ పదవి విధులను ఉచితముగా నెరవేర్చవలసినవారికి మనము నిశ్చయముగా సంతోషముతోను ఉచితముగాను ఇయ్యవలెను. మనలను క్రీస్తునొద్దకు తెచ్చుటకై లోకములో ఆకలిని దప్పిని దుర్దశను చెరను అనుభవింపవలసివచ్చిన తమ బీద సహోదరులమీద కనికరము చూపనొల్లనివారిమీదికి వచ్చు శాపమును ఉగ్రతను తప్పించుకొనుటకై మనము దీనిని చేయవలెను.
31. అయితే నీతిమంతులు తమ క్రియలను క్రీస్తునకు చేసితిమని ఎందుకు గుర్తింపరు, ఎందుకు ఎరుగరు? వారు—ప్రభువా, మేమెప్పుడు నీవు ఆకలిగొనియుండుట గాని దప్పిగొనియుండుట గాని చూచితిమి? మొదలగునవి అని అనుచున్నారు. కారణమేమనగా: బీదవాడైన ఒక సంఘ పరిచారకునికి, చాప్లెయినుకు, ఉపాధ్యాయునికి, దేవాలయ సేవకునికి ఏదైనను ఇచ్చుట దేవుని దృష్టికి ఇంత అమూల్యమైనదగుటకు మిక్కిలి అల్పమైన విషయముగా ఎంచబడుచున్నది. అవును, లోకము దానిని పారవేసిన డబ్బుగా ఎంచుచున్నది. అయినను విద్యార్థులు, పాఠశాలలు, వైద్యశాలలు లేకపోయినయెడల లోకము అంత ఎక్కువ ధనవంతమగునని ఎవడైనను చెప్పునా? లేక వాటినిబట్టి అది ఎంతమాత్రమైనను బీదదైనదని చెప్పునా?—అది పూర్తిగా అన్యమైనదైతేనో, లేక మునుపటివలె అపవాది నిమిత్తము చాలినంత ఇయ్యవలసివచ్చి, తనను దేహాత్మలయందు మోసగించినవారిచేత ఎముకలవరకు తోలు ఒలిపించుకొనుటకు ఒప్పుకొనవలసివచ్చినయెడలనో తప్ప. సంక్షేపముగా, దేవాలయములును పాఠశాలలును లోకమునుండి మిక్కిలి తక్కువ పొందుచున్నవి; అయినను అది ఏమియు ఇయ్యకపోయినను, వాటికి ఇదివరకే ఉన్నదానిని గూర్చి అసూయపడి, కఠినముగా ఫిర్యాదుచేసి, గొప్ప గగ్గోలు పెట్టుచున్నది; తన సొమ్మును మరి బాగుగా ఉపయోగించుచున్నానని చెప్పుకొనుచున్నది; అయితే ఇతర సమయములలో అది సిగ్గుమాలిన విచ్చలవిడి దుష్టులకును గారడీవాండ్రకును నూరంతలు ఎక్కువ ఇచ్చుచున్నది; సోదరుడు గై (Guy) చేత తాను ఎంత దోచుకొనబడుటకు ఒప్పుకొనుచున్నదో దానిని త్వరగా మరచిపోవుచున్నది, అంతేకాక ఆ బేరములో దెబ్బలు సహితము తినుచున్నది. ఇది క్రీస్తునకు ఇచ్చుటయని తలంచుటయు నమ్ముటయు లోకము యొక్క మెదడులోనికి ఎన్నడును ప్రవేశింపదు; మనము దానిని చూచుట మనకును సులభము కాదు.
32. అయితే క్రీస్తు ఈ విషయములో సరిగా మాటలాడగలడు, తీర్పు తీర్చగలడు; దీనిమీద ఎంత ఆధారపడియున్నదో ఆయన ఎరుగును. ఏలయనగా పాఠశాలలద్వారా తప్ప మరి యే విధముగాను యౌవనులను దేవుని
రాజ్యములో పెంచుట నిజముగా అసాధ్యము; ప్రసంగవేదికలు లేకుండ దేవుని వాక్యమును నిలుపుటయు సాధ్యము కాదు.
ఇవి వాడుకలేక పడిపోవునట్లు విడువబడిన చోట రెండవ సొదొమ గొమొఱ్ఱాలు ఏర్పడును; దేవుని వాక్యమును తృణీకరించి, భక్తిగల లోతు మాట వినక అతనిని సహింపని పూర్వపు వారికి జరిగినట్లే వాటికిని జరుగును. ఈ విధముగానే యెహెజ్కేలు 16, 48-50 లో యెరూషలేమును గూర్చి ఇట్లు ప్రవచించుచున్నాడు: "ప్రభువైన యెహోవా సెలవిచ్చునదేమనగా—నా జీవముతోడు, నీవును నీ కుమార్తెలును చేసినట్లు నీ సహోదరియైన సొదొమయైనను దాని కుమార్తెలైనను చేయలేదు. ఇదిగో, నీ సహోదరియైన సొదొమ దోషమిదే: గర్వమును, ఆహార సమృద్ధియు, నిశ్చింతయైన సుఖమును దానికిని దాని కుమార్తెలకును కలిగియుండెను; అది బీదలయొక్కయు దరిద్రులయొక్కయు చేతిని బలపరచలేదు. మరియు వారు అహంకారులై నా యెదుట హేయక్రియలు చేసిరి; కావున నాకు మంచిదని తోచినట్లు నేను వారిని తీసివేసితిని," మొదలగునవి.
33. ఇప్పుడు అంతటను అవే పరిస్థితులు ఉన్నవి. ప్రతి రైతును, ప్రతి పౌరుడును, ప్రతి సామంతుడును కేవలము డాలర్లను పోగుచేయుచు, కనిపెట్టుచు కూడబెట్టుచు, తినుచు త్రాగుచు, దేవుడు ఏమియు కానట్లు అహంకారముగాను కొంటెతనముగాను ప్రవర్తించుచున్నాడు. తన దారిద్ర్యములో తృణీకరింపబడిన యేసును ఎవడును లక్ష్యపెట్టడు; అంతేకాదు, సొదొమ గొమొఱ్ఱాలలో జరిగినట్లు మనలో విధేయతయు క్రమశిక్షణయు ఘనతయు అంతయు నాశనమగువరకును, హెచ్చరికలన్నియు ప్రసంగములన్నియు నిష్ప్రయోజనముగా కనబడుచున్నందున సంగతులు సహింపశక్యముకానంత చెడ్డవగువరకును, ఆయన కాళ్లక్రింద త్రొక్కబడుచున్నాడు సహితము.
34. నేను మిక్కిలి అయిష్టముగా ప్రవచించుచున్నాను; ఏలయనగా అది ఎట్లు నెరవేరెనో నేను తరచుగా అనుభవించితిని; అయితే అయ్యో, ఇప్పుడు అంతటను అవే పరిస్థితులు ప్రబలియున్నవి; సొదొమకును యెరూషలేమునకును కలిగిన అనుభవమే జర్మనీకి కలుగునేమో, అది గతించిపోయిన సంగతి యగునేమో అని నేను భయపడుచున్నాను, దాదాపు దానికి నన్ను నేను ఒప్పగించుకొనవలసివచ్చుచున్నది; అంత్యదినము త్వరలో దానిని పట్టుకొననియెడల, అది టర్కులచేత నాశనము చేయబడును, లేక తన స్వహస్తముచేతనే కూలిపోవును. ఏలయనగా ప్రస్తుత పరిస్థితులు పూర్తిగా సహింపశక్యముకానివి, ఇంకను చెడ్డవి కాజాలనంతగా మిక్కిలి చెడ్డవి; ఇంకను దేవుడొకడున్నయెడల, ఆయన సంగతులను ఈ విధముగా శిక్షలేకుండ సాగనియ్యజాలడు.
35. ఇప్పుడు లోకము లక్ష్యపెట్టదు, తాను చనిపోయి తీర్పులో దేవుని యెదుట నిలువవలెనని గుర్తింపదు, గాని గుర్తింపబడిన సత్యమునకు విరోధముగా రేగుచున్నది. దేవుని ఉగ్రత మనలను సహితము ఊడ్చివేయకుండునట్లు మనము లక్ష్యపెట్టి దానిని హృదయమునకు తీసికొందము.
ఏలయనగా ఆ ఉద్దేశమునకై దేవుడు చేయవలసినదేమి—
టర్కులను సాతానును ఇద్దరిని మనమీదికి విడిచిపెట్టుట తప్ప? మనము గ్రుడ్డితనములోను మారుమనస్సులేనితనములోను ఇంత కఠినపరచబడి, తీర్పునకు ఇంత పూర్తిగా పండియుండకపోయినయెడల, టర్కు తాను చేసినదానిని ఇంకను చేయుచున్నదానిని మానవలసివచ్చును. కారణమేమనగా మనము దేవుని వాక్యమునకును ఆయన అర్పించిన సహాయమునకును విరోధముగా ఇంత దూషణకరముగా రేగుచున్నాము, ఆపైన టర్కునకు విరోధముగా అతిశయించుచున్నాము.
36. మరియు నేను ఇట్లు తలంచుచున్నాను: వారు మనలను పిలుచునట్లు లూథరీయులమైన మనము చనిపోయినయెడల చాలు, లోకమంతయు ప్రతి టర్కును ఇదివరకే మ్రింగివేసినట్లు వెంటనే "విజయము" అని కేకలు వేయును. అయితే ఒక్క టర్కుచేత నూరుమంది హతులగుదురనునది వారికిని సంభవించును. ఒకసారి హత్యారావము వినబడినప్పుడు, టర్కులు సమస్త ప్రజలను—పురుషులను, స్త్రీలను, పిల్లలను—ఎంత కనికరములేకుండ ముక్కలుగా నరుకుదురు! అప్పుడు మనమును ఏడ్చుటకును విలపించుటకును మొదలుపెట్టుదుము. యూదులు చేసినట్లే మనమును చేయుదుము—క్రీస్తును అడ్డు తొలగించుదుము. ఆయన సిలువవేయబడిన తరువాత, మనము టర్కును చూచుకొనగలము—దొర
కయపయు యూదులును రోమీయులను చూచుకొనినట్లే; అట్లే యెరూషలేములోని యువదొరలు ప్రవక్తయైన యిర్మీయాను అడ్డు తొలగించగలిగినయెడల బబులోను రాజునుండి నిశ్చయముగా క్షేమముగా ఉందుమని తలంచిరి. ఏమి జరిగెను? వారు యిర్మీయాను చెరసాల గోతిలో పడవేసిన తరువాత, రాజు వచ్చి వారినందరిని చెరపట్టుకొనిపోయెను.
ఈ విధముగానే, దేవుడు జర్మనీమీద ఒక వల అల్లియున్నట్లు నేనును చూడగలుగుచున్నాను; ఏలయనగా అది అమూల్యమైన సువార్తను ఎదిరించుటలో అదే విధమైన బుద్ధిపూర్వకమైన గ్రుడ్డితనము, తిరస్కారము, దుష్టత్వము, తృణీకారము, కృతఘ్నతల అపరాధమును చేయుటకే నిశ్చయించుకొనియున్నది. దేవుని యెదుట మూర్ఖత్వము యొక్క అపరాధమును చేయుటకే అది నిశ్చయించుకొనియున్నది; దానికై అది భారీ మూల్యము చెల్లింపవలసివచ్చును. దేవుడు మనలను కాపాడి, మనమును మన చిన్న మందయు ఈ భయంకరమైన ఉగ్రతను తప్పించుకొని, మన ప్రియమైన క్రీస్తును ఘనపరచి సేవించుచు, ఆయన కుడిపార్శ్వమున సంతోషముగాను ఆనందముగాను తీర్పుకొరకు కనిపెట్టువారిలో కనబడునట్లు మనకు అనుగ్రహించును గాక.
పాఠకునికి: ఇరువది ఆరవ (26వ) ఆదివారము తరువాత త్రిత్వ పండుగ తరువాతి మరియొక ఆదివారము వచ్చినయెడల—ఇది చాలా అరుదుగా జరుగును—అప్పుడు చివరి ముందటి పత్రికను సువార్తను త్రిత్వ పండుగ తరువాతి 27వ ఆదివారమునకు ఉపయోగించుట మంచిది; 27వ దానికి ముందటి ఆదివారమున పత్రికకును సువార్తకును ఈ క్రింది పాఠమును తీసికొనవచ్చును: పత్రిక, 2
పేతురు 3, 3; సువార్త, మత్తయి 24. 37-51.
2 పేతురు, 68, 382 హేయక్రియ, 2, 278, 361, 381 నాశనకరమైన హేయవస్తువు, 2, 350, 353,
359, 360 అబ్రాహాము, 7, 16, 75, 96, 97, 150, 159, 160, 172, 215, 248 ఆదాము, 15, 21, 98, 115, 231, 232 వ్యభిచారి, 139, 173 వ్యభిచారము, 135, 360 విరోధి, 249, 250, ఉత్తరవాది, 45, 178, 274, శ్రమపొందినవారు, 96, 147, 274,
278, 279 శ్రమ, 95, 122, 170, అన్యాపదేశము, 45 సర్వశక్తుడు, 120, 121, బలిపీఠము, 59, 200 ఆమోసు, 66 దూత, 6, 8, 10, 13, 24, 33, 48, 49, 50, 62, 66,
72, 84, 93, 115, 120, 366, 368, 369, 374 కోపముగల దేవుడు, 300 క్రీస్తు-విరోధి, 360, 375 క్రీస్తు విరోధి, 278, 351, వ్యతిరేకార్థము, 143 భ్రష్టుడు, 74, 84, 85, అపొస్తలుడైన పౌలు, 220 అపొస్తలిక, 190 వస్త్రధారణ, 201 ఏరియస్ వాది, 253, 263 ఏరియస్, 284 దేవుని మందసము, 130 కళాత్మక, 287 సభ, 290 నిశ్చయత, 51, 52, 53,
75, 200, 226, 240, 334, 336, 337, 341, 342 ఏథెన్సు, 110 పొందబడినది, 43, 202, 250 ఆగస్టీను, 146, 155, 290, 362, 364 ఆగస్టీను సన్యాసి, 210 అధికారము, 133, 136,
335, 337, 353, 363 బబులోను, 382 బాప్తిస్మము పొందిన, 196 బాప్తిస్మము, 14, 86, 195, 231, 232, 253 బాప్తిస్మమిచ్చువాడు, 28, 135, 315 బాప్తిస్మము పొందినవారు, 177, 184,
194, 231, 240, 302 మృగము, 4, 5, 16, 17, 21, 40, 288 బెగ్, 95, 233, 374, 379 నమ్మకము, 9, 17, 93, 95, 346, 354, 371 విశ్వసించు, 20, 21, 22, 34,
41, 44, 50, 51, 52, 53, 55, 56, 57, 59, 61, 63, 64, 65, 67, 69, 70, 71, 72, 73, 75, 76, 77, 78, 81, 84, 85, 86, 99, 106,
377, 379, 380 బైబిలు, 294, 306 బిషప్పు, 5, 6, 18, 26, 44, 77, 78, 86, 131, 281, 326, 357, 374, 379 దూషణలు, 42 దూషణ, 42, 43 ఆశీర్వాదము, 90, 114, 115,
215, 317, 320 రక్తము, 2, 31, 61, 79, 82, 108, 127, 128, 131, [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును]
360, 362, 374 క్రీస్తు రక్తము, 210, 215, 286 దేహము మరియు ఆత్మ, 139, 345, 375, 380 యోబు గ్రంథము, 96 జీవగ్రంథము, 81 అగాధము, 374 మెదడు, 35, 149, 380 సహోదరులు, 149, 237,
373, 374, 377, 380 విరిగిన, 67, 139, 250, 254, 255, 272, 361 కాలును, 250 వ్యాపారము, 199, 216, 379 కైసరు, 2, 280, 281, 308, 309, 312 పిలుపు, 27, 41, 65, 113,
360, 362, 363, 379 కొవ్వొత్తులు, 78 కానన్, 42, 374 ఖండన, 339, 346 ఆచారములు, 156, 157, 162, 290 ఆచారము, 159 దానధర్మము, 377 పవిత్రత, 94, 95, 244 పిల్లలు, 85, 90, 93,
370, 372, 374, 382 క్రీస్తు, 2, 5, 6, 7, 8, 10, 13, 14, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 35, 36, 37, 38, 39,
40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 71, 72, 73, 74, 75, 76,
77, 78, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 90, 91, 92, 93, 94, 97, 98, 99, 100, 101, 103, 105, క్రీస్తు మాత్రమే, 171, 209, క్రీస్తు యేసు, 17, 87, 168 క్రైస్తవ లోకము, 28, 44,
81, 105, 172, 178, 194, 226, 303, 311, 358 క్రైస్తవుడు, 2, 5, 7, 14, 17, 21, 26, 27, 31, 37, 38, 39, 40, 47, 48, 49, 50, 52, 55, 56, 57, 59,
60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 74, 75, 78, 83, 84, 85, 87, 88, 90, 91, 92, [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును]
క్రైస్తవ స్వాతంత్ర్యము, 284 క్రైస్తవత్వము, 17, 56, 62, 211, 290, 372 సంఘము, 7, 9, 11, 13, 15, 17, 19, 21, 24, 26,
27, 29, 31, 33, 35, 37, 39, 41, 42, 43, 44, 45, 47, 49, 53, 55, 57, 58, 59, 60, 61, 63, 64, 65, 67, 69, 71, 73, 75, 77, 78, 79, 81, 83, 85, 87,
89, 91, 93, 95, 97, 99, సంఘ పితరుడు, 290 క్రీస్తు సంఘము, 42, దేవుని సంఘము, 223, 367 సున్నతి పొందిన, 150, 158, 161, 343 సున్నతి, 32, 150,
158, 159, 161 సందర్భము, 129, 322 పరిస్థితులు, 129, లౌకిక ప్రభుత్వము, 28, వస్త్రములు, 15, 79, 84, 98, 309, 311 కళాశాల, 3 ఆజ్ఞ, 2, 5, 6,
8, 9, 10, 11, 12, 18, 23, 30, 31, 32, 34, 35, 36, 376, 379 దేవుని ఆజ్ఞ, 34, 156 సహవాసము, 177, 235, గర్భధారణ, 52, 315 ఒప్పుకోలు, 27, 30, 36,
48, 49, 109, 124, 152, 262, 272, 340 ఒప్పుకోలు గది, 27, 152, సంఘము (సమాజము), 217, 222, 231, 338 మనస్సాక్షి, 20, 21, 27, 39, 40, 41, 44, 52, 56, కుట్ర, 296, 304 కుట్రదారుడు, 296 నియమింపబడిన, 51, 65, 303 వివాదము, 77 మారుమనస్సు, 341 మారుమనస్సు పొందినవాడు, 378 మారుమనస్సు పొందిన, 378 దృఢనిశ్చయము, 53, 75 కొరింథీయులకు, 66, 320 భ్రష్టత్వము, 205, 280 కాన్‌స్టన్స్ మహాసభ, ధైర్యము, 53, 67, 86, 91,
367, 377 న్యాయసభ, 17, 62, 219, 241, నిబంధన, 26, 352, 353, ఆశించు, 94, 96, 164, 237 లోభము, 94, 96, సృష్టి, 11, 109, 147, సృష్టికర్త, 11, 90, 120,
[జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును] సిలువవేయబడిన, 80 ధర్మయుద్ధము (క్రూసేడ్), 16 శాపము, 19, 35, 45, 64,
65, 85, 95, 129, 131, 373, 380 సిప్రియన్, 362 శిక్షావిధి, 148, 153, శిక్షావిధి పొందినవారు, 168, 236 దానియేలు, 6, 34, 350, 352, 353, 358, 359 అంధకారము, 26, 131, 152,
220, 221, 260 కుమార్తె, 2, 142, 152, 348, 349, 381 దావీదు, 2, 26, 34, 57, 74, 75, 96, 97, 150, 156, మరణము, 13, 21, 31, 32,
40, 57, 69, 73, 74, 75, 80, 81, 94, 106, 115, 369, 376, 378 వాదము, 37 మోసము, 160, 288, 329, 364 ప్రకటన, 195, 298,
306, 310 శాసనము, 43, 174, 267, 315, 318 భ్రమ, 8, 204, 205, నిరాశ, 66, 68, 123, 343, 348 నాశనకుడు, 138 యెరూషలేము నాశనము, 350, 355 ద్వితీయోపదేశకాండము, 282 అపవాది, 13, 15, 20, 21,
28, 44, 45, 64, 66, 74, 75, 78, 81, 85, 96, 116, శిష్యుడు, 4, 5, 6, 24, 25, 29, 31, 34, 40, 56, 59, 74, 100, 105, 114, 117,
313, 327, 347, 356 క్రమశిక్షణ, 242, 248, యుగవ్యవస్థ, 24, 29 దైవిక, 48, 57, 74, 77, 79, 81, 110, 115, 116, 335, 337, 342, 369 దైవిక ధర్మము, 173 దైవిక హక్కు, 304 విభేదము, 204 విడాకులు, 203 వైద్యుడు / పండితుడు, 78, 178, 204,
301, 328 బోధ (సిద్ధాంతము), 30, 31, 32, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 49, 55, 57, 66, 76, 77, 81, 82, 83, 85, 86, 91, 106, 127, 147, 166,
354, 357, 358, 362 మనుష్యుల బోధలు, 85, 86, 357 ఆధిపత్యము, 281, 321, సందేహము, 7, 8, 36, 39, 51, 52, 53, 55, 65, 67, 68, 69, 72, 76, 82, 86, 108,
342, 343, 347, 371 ఔషధము, 207, 324, 325 డప్పులు, 233 మత్తుడు, 378 విద్య, 90 [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును]
ఫలవంతమైన, 252 ఐగుప్తు, 69, 150, 161, 251, 278 ఏలీయా, 76 చక్రవర్తి, 94, 129, 154, 309, 335, 353, 371 ఇంగ్లీషు, 3, 350 అసూయ, 19 సారము, 127, 140 నిత్యజీవము, 4, 7, 18,
29, 133, 136, 182, 199, 367, 371 నిత్యశిక్ష, 278, 367 నిత్యత్వము, 134, 376 సువార్తిక, 49, 93 నిత్య నిబంధన, రుజువు, 75, 111 పరిణామము, 282 బహిష్కరించు, 120, అసాధారణ, 43, 201, కన్నులు, 4, 5, 6, 7, 14, 19,
24, 25, 27, 28, 29, 31, 37, 39, 40, 70, 75, 76, 78, 84, 98, 101, 106, 362, 378 యెహెజ్కేలు, 221, 381 విశ్వాసము, 2, 6, 9, 14, 18,
21, 23, 29, 31, 33, 37, 40, 41, 45, 47, 48, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76,
78, 80, 81, 84, 86, 87, 371, 374, 376, 377 విశ్వాసము మాత్రమే, 71, 157, 169, 217, 218, 230 క్రీస్తునందు విశ్వాసము, 87, 143, 252, 314, 320, 347 యేసు క్రీస్తునందు విశ్వాసము, 169 నమ్మకమైన పరిచారకుడు, 311 నమ్మకత్వము, 45, 202, భ్రష్టత్వము (తొలగిపోవుట), 72 అబద్ధ క్రీస్తు, 26, 208,
209, 236, 350, 362 అబద్ధ బోధ, 77, 255, అబద్ధ ప్రవక్త, 151, 260, 297, 350, 362 అబద్ధ బోధకుడు, 65, 74, అబద్ధ ఆరాధన, 354, 371 కుటుంబము, 99, 100, 119,
129, 152 ఫ్యాషను (రీతి), 221, 303 ఉపవాసము, 59, 60, 275 తండ్రి, 5, 7, 14, 15, 16, 21, 24, 25, 28, 34, 43, 372, 377 భయము, 27, 28, 34, 67, 72,
74, 75, 80, 85, 87, 93, 99, 106, 114, 124, 130, దేవుని భయము, 67, 341 పండుగ (విందు), 2, 145, 153, 213, [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును]
[పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును] భావము, 53, 123, 143, 189, 228, 323, 338 సహవాసము, 223, 225,
226, 227, 377 ఐదవ ఆజ్ఞ, 370, 376, 379 పొర, 148 అంతిమ తీర్పు, 312 జరిమానాలు, 204 మొదటి ఆజ్ఞ, 11, 156, 158 మొదటి ప్రేమ, 160 మొదటి పలక, 370 శరీరము, 7, 19, 31, 33, 40,
41, 79, 108, 127, 128, 354, 357, 377 జలప్రళయము, 117, 278, 312, బుద్ధిహీనుడు, 6, 8, 15, 43, 52, 65, 74, 81, 82, 90, 95, 98, 102, 151, 152, 159,
343, 344, 347, 382 పితరుడు, 372 క్షమాపణ, 27, 34, 41, 42, 138, 176, 182, 183, 332, 341, 349, 371 పాపక్షమాపణ, 27, జారత్వము, 94 పునాది, 23, 33, 48,
79, 116, 156, 191, 198, 362, 366 స్వేచ్ఛా చిత్తము, 15, 16, 86, స్వాతంత్ర్యము, 167, 335 మూలభూతమైన, 37 గలతీయులకు, 173, 320 ఆట, 284 తరము, 179, 220,
232, 288 ఆదికాండము, 102 ఆదికాండము 1, 102 అన్యజనుడు, 89, 103, 108, 109, 154, 233, 348 యథార్థ విశ్వాసము, 242 జర్మను, 3, 10, 253, 263, 347, 381, 382 జర్మనీ, 253, 381, 382 వరము, 44, 45, 78, 80, 95,
99, 110, 114, 116, 118, 318, 319 మహిమపరచబడిన, 78, 114, 176, 183, 346, 368 దేవుని మహిమపరచు, 196 మహిమ, 14, 15, 23, 29, 33, 47, 74, 85, 86, 89,
366, 368 దేవుని మహిమ, 166, 340 తండ్రియైన దేవుడు, 21, 87, దేవుని కోపము, 130, 182 దేవుని ఆజ్ఞ, 176, 177, 200 దేవుని మంచితనము, 53, 117 దేవుని కృప, 30, 40, 51,
116, 203, 266 దేవుని ధర్మశాస్త్రము, 20, 21, 77 దేవుని ప్రేమ, 54 దేవుని కనికరము, 218, 272, దేవుని చిత్తము, 12, 96, 98, 112, 202, 291 దేవుని వాక్యము, 35, 44, 45,
370, 373, 382 దేవుని ఉగ్రత, 66, 174, 182, 206, 209, 231 దైవత్వము, 42 గొమొఱ్ఱా, 279, 381 సత్క్రియలు, 14, 16, 20, 23, 24, 29, 43, 44, 51,
54, 57, 59, 63, 66, 70, 81, 124, 146, 162, 163, 371, 378 మంచితనము, 53, 54, 56, 354, 376 దేవుని మంచితనము, 75, 124, 125, 242 సువార్త, 1, 2, 4, 5, 6, 7,
13, 17, 18, 21, 23, 24, 26, 27, 29, 31, 32, 33, 37, 40, 41, 42, 44, 45, 48, 49, 50, 66, 67, 76, 78, 85, 86, 87, 88, 90, 91, 92, 93, 94, 97, 103,
[జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును] 377, 379, 382 యోహాను సువార్త, 239 లూకా సువార్త, 127 మత్తయి సువార్త, 183 ప్రభుత్వము, 28, 65,
76, 105, 112, 154, 224, 361, 373, 379 కృప, 7, 8, 12, 17, 20, 21, 22, 24, 25, 26, 28, 30, 34, 35, 40, 41, 42, 49, 50, 51, 52, 53, 54,
55, 56, 57, 60, 61, 63, 68, 70, 75, 79, 83, 95, 98, 104, 106, 109, 110, 371, 373, 375, 377 కృప మాత్రమే, 269 దేవుని కృప, 53, 70,
314, 360, 373 సమాధులు, 141, 176 గ్రీసు, 235 గ్రీకు, 199, 288 అపరాధము, 13, 23, 33, 36, 340, 376, 382 సంతోషము, 189, 332 వేశ్య, 218, 221 ద్వేషము, 19, 48, 63, 179 హృదయము, 4, 5, 6, 7, 8, 9,
10, 11, 12, 13, 14, 15, 17, 19, 20, 21, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 34, 39, 41, 42, 43, 50, 52, 55, 56, 57, 59, 61, 63, 66, 67, 72, 73, 74,
77, 80, 81, 82, 87, 91, 93, 95, 97, 104, 107, 377, 378, 379, 381 అన్యజనులు, 84, 90, 106, 378, 380 అన్యమతము, 314 పరలోకము, 14, 15, 16, 17,
19, 24, 26, 31, 34, 42, 79, 81, 87, 89, 90, 93, 95, 101, 103, 108, 109, [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును]
364, 368 పరలోక, 24, 89, 90, 311, 318, 368 హెబ్రీ, 53, 94, 143, హెబ్రీయులకు, 53, 143, 242 నరకము, 28, 65, 69, 74, 75,
81, 110, 124, 125, 147, 368, 369, 378 నరకాగ్ని, 369 అబద్ధ బోధలు, 236 అబద్ధ బోధ, 81, 236, 298 అబద్ధ బోధకుడు, 38, 74, 81, 84, 85, 151, 211, 303, 329,
358, 364 వీరుడు, 241, 280, 282, 283, 290, 299 ఉన్నత స్థలములు, 155 చరిత్ర, 24, 38, 50, 353, 355 సెలవుదినము, 61 పరిశుద్ధత, 10, 16, 33,
288, 354 పరిశుద్ధ, 7, 10, 12, 13, 17, 21, 22, 23, 28, 29, 33, 34, 35, 39, 41, 44, 50, 358, 363, 364 పరిశుద్ధాత్మ, 167, 182, 285, 353 పరిశుద్ధ ధర్మశాస్త్రము, 10 పరిశుద్ధ స్థలము, 350, 358 పరిశుద్ధ లేఖనములు, 44, 170 పరిశుద్ధాత్మ, 7, 23, 34,
41, 93, 106, 167, 168, 318, 358 గృహము, 49, 51, 79, 118, 370, 372 యథార్థత, 302, 312 నిరీక్షణ, 6, 10, 25, 38, 48, 53, 54, 57, 71, 75, 86,
370, 376, 377 హోర్ట్, 14, 17, 25, 30, 31, 37, 44, 45, 65, 66, 84, 89, 90, 102, 105, 119, 372, 380 ఇల్లు, 11, 57, 79, 99, 356, 358, 370 మానవ కల్పన, 166 మానవ చట్టము, 6, 148 మానవ స్వభావము, 127,
231, 280, 288, 289 మానవ హక్కు, 205, 206, 303, 314 మానవ సంప్రదాయము, 125, హ్యూమ్, 4 దీనత్వము, 2, 145, 146, వేట, 70 భర్త, 11, 118, 119,
129, 194, 225, 226 వేషధారణ, 10, 23, 38, 41, 84, 165, 238, 300, వేషధారి, 5, 9, 10, 23, 31, 33, 35, 36, 38, 39, 53, 71, 80, 236, 280,
369, 374 వేషధారులు, 9, 10, 23, 31, 33, 36, 53, 71, 236, 303, 369, 374 ప్రతిమ (ఐకాన్), 247 ప్రతిమాభంజకుడు, 247 విగ్రహము, 9, 37, 74, 90, 94,
96, 152, 320, 354, 359 విగ్రహారాధక, 152 విగ్రహారాధన, 9, 90, 94, 96, ఇల్యూమినాటి, 246, 337 ప్రకాశము, 246, 337 ప్రతిమ, 9, 58, 64, 124,
[జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును] అరణ్యములో, 350, ధూపము, 79 గ్రహింపశక్యముకాని, 229 స్వతంత్ర, 37, 43 ఉదాసీన, 374, 375 పాపక్షమాపణ పత్రము (ఇండల్జెన్సు), 16 ఇన్నెస్, 3 నూతన కల్పన, 234 అర్థవివరణ, 23, 84,
88, 115, 122, 155, 214, 304, 314 కల్పన, 166, 290 యెషయా, 6, 33, 56, 121, 166, 181, 189, 333 ఇశ్రాయేలు, 8, 69, 74, 76, 150, 161, 259 యాకోబు, 75, 152, 282, యాకోబు (పత్రిక), 52, 58, 59, 208 రోషముగల దేవుడు, 11, 92, యెహోవా, 8, 34, 61, 80,
99, 122, 149, 152, 181, 190, 282, 381 యిర్మీయా, 33, 67, 302, జెరోము, 290, 362, 364 యెరూషలేము, 4, 36, 47, 49, 50, 57, 216, 217,
359, 381, 382 యేసు, 4, 5, 14, 17, 34, 47, 50, 69, 85, 87, 128, 361, 368, 381 యేసు క్రీస్తు, 14, 69, 87, 316, 341, 342, 346 యూదుడు, 2, 5, 6, 7, 9, 23,
28, 31, 38, 39, 40, 41, 48, 74, 82, 84, 85, 86, 361, 365, 382 యూదుల, 2, 28, 38, 39, 40, 233, 282, 291, 350, 351, 352, 355, 359 యోబు, 96, 97, 130, 131 యోనా, 239 యొర్దాను, 50 యోషీయా, 278 సంతోషము, 9, 13, 19, 20, 21,
24, 25, 26, 28, 35, 38, 50, 53, 55, 56, 57, 59, 62, 63, 68, 79, 80, 93, 95, 96, 101, 119, 122, 378, 382 సంతోషకరమైన, 20, 21, 26, 53,
376, 377 యూదమతము, 84, 314, 352 యూదా (పత్రిక), 256, 355, 356, తీర్పు, 377 న్యాయాధిపతులు, 36, 82, 86, 154, తీర్పు, 2, 6, 23, 32, 34, 36, 76, 86, 87, 92,
93, 97, 137, 157, 171, 381, 382 తీర్పుదినము, 176, 321, 348 నీతి, 9, 35, 62, 81, 302, 306, 309, 357 నీతిమంతునిగా తీర్చబడుట, 360 దావీదు రాజు, 262 యోషీయా రాజు, 278 బబులోను రాజు, 382 రాజ్యము, 2, 17, 18, 23,
24, 25, 26, 35, 40, 66, 89, 90, 103, 104, 105, 367, 369, 376, 380 దేవుని రాజ్యము, 66, [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును]
[పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును] రాజులు, 4, 6, 7, 24, 103, 304, 371, 373 జ్ఞానము, 9, 20, 27,
28, 36, 41, 48, 49, 53, 68, 69, 72, 74, 78, 80, 348, 354 దేవుని గూర్చిన జ్ఞానము, 69, దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల, 210 విలాపవాక్యములు, 343 భాష, 196, 301, అంత్యదినము, 2, 133, 141, లాటిను, 3, 26, 37, 88, 151 స్తుతి, 224, 333 ధర్మశాస్త్రము మరియు సువార్త, 171 దేవుని ధర్మశాస్త్రము, 20, 73, 84,
157, 163, 164, 165 న్యాయమైన, 2, 137, 145, 150, 161, 280 ఎల్‌డిఎస్, 41, 53, 57, 79, 94, 95, 100, 103, 107, 115, 320, 335, 345 నాయకుడు, 148, 295, 304, పత్రిక (అక్షరము), 3, 10, 12, 16, 53,
167, 173, 264, 270 అబద్ధికులు, 13, 81, 306, 374 ఉదారమైన, 372, 373 స్వాతంత్ర్యము, 273, 281, 284, వెలుగు, 9, 20, 24, 26, 27, 28, 29, 37, 55, 78, 79,
361, 364, 373 చిన్న మంద, 382 లాక్, 241, 326 ప్రభువైన యేసు, 14, 34, 87, 342, 361 ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు, 14, 87, 221, 341, 342 ప్రభువు రాత్రి భోజనము, 253 ప్రభుత్వము (ఆధిపత్యము), 154 ప్రేమ, 4, 5, 6, 8, 9, 11,
12, 13, 14, 15, 17, 18, 19, 20, 21, 25, 29, 30, 31, 33, 35, 37, 38, 39, 41, 43, 44, 45, 47, 48, 50, 51, 54, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 64, 65,
72, 75, 79, 80, 83, 84, 86, 87, 88, 89, 91, 92, 93, 94, 96, 97, 99, 106, 368, 370, 372, 376 దేవుని ప్రేమ, 12, 157, 163, 176, 226, 332 దురాశ, 20, 90, 94, 102, లూథరు, 1, 3, 5, 13, 17,
18, 19, 21, 27, 31, 33, 37, 39, 41, 43, 45, 47, 49, 55, 57, 59, 61, 63, 65, 67, 71, 73, 77, 79, 81, 83, 85, 87, 88, 91, 93, 97, 99, 101, 103,
[జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును] లూథరీయుడు, 382 అధికారి / న్యాయాధిపతి, 291 మహాత్మ్యము, 189, 230, 274,
296, 303, 368, 369 దుష్టమైన, 66 పాపపురుషుడు, 359 వివాహము, 2, 145, 153, మార్టిన్ లూథరు, 1, 127, 294, 350 హతసాక్షి, 27, 95, 215, హతసాక్ష్యము, 27 మిస్సా (పూజాబలి), 25, 27, 59, 61,
63, 78, 136, 148, 149, 365, 382 అర్థము, 37, 39, 45, 88, 148, 164, 181, 214, 317, 357 మాధ్యమము, 17, 67, 68, 98, 369, 378, 382 మధ్యవర్తి, 157, 178,
318, 333 కనికరము, 5, 9, 17, 21, 26, 40, 47, 50, 54, 55, 68, 74, 115, 116, 120, 122, 376, 377, 378, 380 దేవుని కనికరము, 120 యోగ్యత / పుణ్యము, 15, 16, 17, 33,
38, 51, 53, 54, 61, 63, 71, 114, 115, 116, 124, 326, 348, 349, 371 మెస్సీయ, 281, 335 మనస్సు, 4, 8, 11, 12, 19, 20, 30, 31, 35, 74, 80,
90, 98, 112, 116, 143, 376, 377 సంఘ పరిచారకుడు, 18, 40, 41, 44, 154, 193, 199, 223, పరిచర్య, 44, 105, 108, 111, 211, 353 అద్భుతము, 2, 6, 47, 49,
50, 114, 115, 119, 120, 332, 334, 352, 356 దుర్దశ, 15, 25, 39, 40, 60, 110, 112, 115, 123, 333, 377, 380 సేవాకార్యము, 15, 34, 39, 57,
66, 323, 376 అపహాసకుడు, 130, 316, 344 డబ్బు, 11, 13, 16, 42, 79, 93, 94, 95, 96, 97, 299, 326, 380 శరీరేచ్ఛలను చంపుట, 246 మోషే ధర్మశాస్త్రము, 149 మోషే, 5, 8, 16, 28, 30,
33, 34, 36, 37, 73, 77, 86, 149, 150, 151, 161, 321, 375 ఉద్యమము, 142, 364 నరహత్య, 5, 12, 15, 21, 375, 382 హత్యచేయుట, 305 సంగీతము, 29 మర్మము, 225, 229, 231 దిగంబరి, 97, 193, 214,
86, 342, 359 జనములు, 19, 81, 84, 359, 366 ప్రకృతిసంబంధియైన మనుష్యుడు, 61, 120, 169, 175, 184 అవసరమైన, 44, 55, 56, 60, 62, 64, 69, 71, 74,
75, 84, 107, 132, 147, [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును] క్రొత్త వెలుగు, 119, 237 క్రొత్త నిబంధన, 33, 44,
96, 103, 249, 252 నోవహు, 16, 80, 278 సంఖ్యాకాండము, 260 ప్రమాణము, 94, 102, 103 విధేయత, 41, 63, 87, 293, 302, 325, 381 పదవి, 5, 6, 7, 18, 41,
44, 62, 63, 76, 77, 105, 320, 359, 379, 380 పాత నిబంధన, 16, 149, 150, 249, 288 నియమింపబడిన, 171, 172, 291, 293, 307, 318 నియమము, 147, 148,
293, 314 దేవుని నియమము, 293 ఆర్గన్ (వాద్యము), 224 సనాతన, 253 వెలుపటి చీకటి, 213, 217, 218 అన్యుడు, 341 వేదన, 16, 38, 40, 49, 76, 80, 108, 116, 117, పోపు పాలనా వ్యవస్థ, 152, 171, 178, పోపు పక్షపాతి, 43, 48, 76, 124,
314, 341, 359 ఉపమానము, 2, 5, 13, 14, 15, 33, 36, 44, 45, 101, 174, 176, 200 తల్లి లేక తండ్రి, 69, 117, 119, 291, 335, 360, 373 శ్రమానుభవము, 4, 15, 19, 20,
269, 272, 278 సంఘకాపరి, 311, 325, 373, ఓర్పు, 13, 18, 87, 88, 113, 265, 270, 271 పౌలు, 6, 17, 21, 31, 32, 34, 37, 44, 45, 46, 57,
59, 62, 64, 65, 66, 69, 75, 80, 83, 86, 87, 90, 358, 359, 361, 375 సమాధానము, 108, 111, 145, 327, 357 ప్రాయశ్చిత్తము, 162 పెంతెకొస్తు, 249, 265, సంపూర్ణ నీతి,
139, 182 సంపూర్ణత, 242, 255 నశించు, 15, 20, 21, 39, 94, 112, 160, 216, 220, 298, 320, 334 హింసింపబడిన, 25, 39, 83, 355, 373, 374 హింస, 12, 17, 83,
295, 329, 374 హింసకుడు, 33, 236, వక్రీకరణ, 60 పరిసయ్యుడు, 2, 5, 9, 13, 27, 123, 145, 146, 147, 295, 305 ఫిలిప్పీయులకు, 169 తత్త్వవేత్త, 132 ఔషధము, 18, 179, 301, భక్తివాది (పయటిస్టు), 303 భక్తి, 55, 108, 198,
288, 303, 316 సుఖము, 19, 20, 27, 30, 34, 63, 65, 76, 79, 95, 98, 99, 100, 134, 271, 362 బీదలు, 10, 14, 15, 17, 20, 34, 35, 38, 39, 40,
54, 64, 70, 72, 74, 86, 95, 97, 111, 117, 121, [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును]
377, 379, 380, 381 పోపు, 26, 27, 42, 65, 74, 76, 77, 78, 81, 86, 372, 374, 375, 379 పోపు మతము, 148, 193 పోపు సంబంధమైన, 375 స్వాస్థ్యము, 11, 28, 29,
39, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 99, 105, 168, 177, దారిద్ర్యము, 12, 121, 164, 245, 333, 381 శక్తి, 2, 5, 9, 12, 13, 14, 16, 23, 24, 31, 41,
45, 52, 55, 61, 71, 73, 76, 77, 85, 90, 91, 94, 95, 96, 101, 103, 106, 372, 375, 376, 379 దేవుని శక్తి, 127, 128, 255, 292 స్తుతి, 2, 10, 12, 15,
23, 24, 25, 26, 29, 37, 38, 39, 41, 42, 48, 49, 54, 63, 72, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 85, 88, 92, 93, 115, 117, 125, 364, 365, 379, 380 ప్రార్థించు, 13, 25, 31, 33,
34, 42, 51, 52, 53, 57, 59, 60, 61, 63, 67, 72, 73, 79, 87, 90, 98, 100, ప్రార్థన, 31, 51, 52, 57, 59, 60, 61, 63, 72, 87,
90, 120, 139, 140, 149, 286, 331, 342, 370 ప్రకటించు, 5, 6, 7, 13, 14, 16, 17, 18, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 30, 32, 33, 41, 46, 49, 50, 72, 77,
373, 379, 381 వాక్యమును ప్రకటించు, 357 బోధకుడు, 5, 16, 17, 46, 77, 82, 99, 124, 162, ప్రసంగము (ప్రకటన), 6, 17, 24, 25, 26, 32, 41, 49, 100,
370, 371, 381 దేవుని వాక్య ప్రకటన, 370 పీఠాధిపతి, 374 నటించిన, 195, 372 యాజకుడు, 4, 5, 16, 21, 22, 38, 39, 40, 47, 48, 49,
55, 58, 61, 62, 63, 64, 67, 70, 71, 72, 73, 74, 76, 77, 78, 83, 85, 86, 87, 148, 150, 151, 152, [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును]
[పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును] 353, 375 సూత్రములు, 51, 87, 208 చెరసాల, 265, 268, 366,
370, 373, 380 ఆచార్యుడు, 3 ఆస్తి, 13, 20, 130, ప్రవచనములు, 352 ప్రవచనము, 137, 353, ప్రవక్త, 4, 5, 6, 7, 8, 24, 25, 26, 27, 28, 33, వృద్ధి, 286 ప్రొటెస్టెంటు, 184, 295 కీర్తన, 10, 25, 26, 34,
54, 79, 80, 116, 122, 272, 354 కీర్తనకారుడు, 136 కీర్తనలు, 25, 26, 34, 54, 129, 229 కీర్తనల గ్రంథము, 63, 91, 106 ప్రచురణ, 263 ప్రచురించుట, 184 ప్రసంగవేదిక, 111, 253, 367,
372, 373, 381 శిక్ష, 23, 73, 83, 367, 368 శుద్ధీకరణ స్థలము (పర్గేటరీ), 26, 42 ఉల్లేఖనము, 285, 286 పఠనము, 3, 45, 162, 204 వివేచన (హేతువు), 15, 16, 27, 43,
54, 66, 67, 68, 71, 80, 96, 97, 98, 100, 108, 380, 382 తిరుగుబాటు, 293, 297, 298, 305 విమోచకుడు, 122, 321, 346, 377 విమోచన, 40, 138,
341, 376 ప్రస్తావన, 3, 84, 132, 263, 335, 346, 357 సంస్కరణ, 16, 23, 147, 249, 278 పునర్జన్మ, 220, 232 ఆనందించు, 6, 7, 19, 27,
286, 314, 377 ఆనందము, 7, 177, 287, మతము, 303, 374 పశ్చాత్తాపపడు, 210, 235, 295, పశ్చాత్తాపము, 210, 354 పశ్చాత్తాపపడిన, 235, 295 పునరుద్ధరణ, 174, 261 పునరుత్థానము, 2, 127,
320, 347, 368 ప్రకటన (ప్రత్యక్షత), 23, 24, 25, 159, 211 విప్లవము, 282 బహుమానము, 41, 63, 86, 374, 379, 380 ధనవంతుడు, 3, 4, 6, 26, 28, 36,
44, 50, 54, 56, 68, 69, 83, 90, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 103, 105, 358, 372, 380 ఐశ్వర్యము, 69, 92, 93, 94, 96, 97, 98, 103, 105,
227, 240, 358 నీతి, 2, 5, 21, 29, 34, 39, 41, 59, 65, 89, 103, 104, 110, 111, 304, 314, 326 కర్మకాండలు, 9, 10, 21, 23, 31,
33, 36, 53, 71, 77, 214, 362, 369, 374 కర్మకాండ, 7, 24, 59, 63, 64, 65, 68, 80, 81, 84, 85, 88, 106, 114, 115, 120, [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును]
[పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును] 358, 359, 374 బండ, 251, 252 రోమా చక్రవర్తులు, 291 రోమా సామ్రాజ్యము, 283 రోమీయులకు, 21, 86, 157,
298, 305, 357, 382 రోమా, 278, 283, 290, 362, 364, 375 మేల్కొలుపు, 255, 368 విశ్రాంతిదినము, 2, 145, 146, 343, 350, 355, 356 సంస్కారము, 138, 149,
337, 360 ప్రభువు రాత్రి భోజన సంస్కారము, 253 సంస్కారములు, 149, 225, 236, 337 బలి, 12, 41, 79, 320, 352 సద్దూకయ్యులు, 156 దుఃఖము, 228 రక్షణ, 24, 25, 26,
28, 32, 41, 44, 55, 59, 60, 64, 68, 70, 71, 110, సమూయేలు, 161 పరిశుద్ధీకరణ, 41, 171 పరిశుద్ధపరచబడిన, 181 ఆమోదము, 304 సాతాను, 20, 35, 36, 41,
375, 377, 382 సౌలు, 73, 75, 76, 191, రక్షకుడు, 17, 25, 69, 142, 339, 346, 358, 377 అపకీర్తి, 57, 74 అపకీర్తికరమైన, 57 పాఠశాల, 60, 70, 111,
375, 379, 380, 381 లేఖనము, 7, 9, 12, 14, 18, 19, 30, 36, 38, 42, 43, 44, 45, 48, 52, 77, 90, 111, 118, 133, 134, ఎస్‌డిఎ, 102, 152 రెండవ పలక, 199 రహస్య పాపము, 130 శాఖావాది, 263 శాఖలు, 65, 95, 253, 260,
315, 317 లౌకిక, 264, 311, 312, భావము, 5, 12, 19, 31, 32, 38, 39, 64, 69, 76, 90, 96, 97, 121, 127, 269, 271, 329, 354 వేరుపరచబడిన, 72, 134,
224, 334, 338, 345 వేరుపాటు, 369, 377 ప్రసంగము, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 13, 23, 24, 29, 33, 42, 46, 47, 72, 88, 89, 105, సమావేశము, 11, 28, 29, 39,
92, 93, 94, 95, 96, 97, 99, 105, 168, 177, 180, డెబ్బది వారములు, 352 లింగము, 379, 380 ఛాయ, 190, 206 అవమానము, 5, 8, 10, 12, 17,
23, 29, 31, 36, 37, 39, 42, 43, 74, 81, 87, 90, పదునైన, 17, 37, 251, 309 షెడ్, 175, 286, 333 కాపరి, 17, 66, 366 రోగి, 6, 12, 14, 17, 18,
42, 44, 45, 96, 97, 101, 348, 366, 370, 373 రోగగ్రస్త, 103 [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును]
రోగము, 12, 17, 123, 322, 325, 370 సూచకక్రియలు మహత్కార్యములు, 239, పాపిష్ఠ, 39, 78, 176, 231 గానము, 79, 101, 227 ఒంటరి, 10, 77, 79, 117, పాపి, 5, 12, 13, 40,
74, 135, 136, 139, 175, 319, 322, 326, 333 పాపములు, 2, 16, 18, 27, 33, 34, 40, 41, 73, 93, 94, 95, 124, 131, 135, 139, 358, 362, 371 దాసుడు, 95, 96, 97, 335 దాస్యము, 95, 335 సొదొమ, 279, 381 సొలొమోను, 89, 96, 102,
103, 219, 225 దేవుని కుమారుడు, 74, 137, మనుష్యకుమారుడు, 151, 154, పరమగీతము, 219 ఆత్మ (ప్రాణము), 4, 5, 8, 9, 11, 12, 19, 21, 24, 25, 30, 31,
52, 53, 54, 58, 65, 74, 93, 100, 106, 120, 123, 375, 377, 380 సార్వభౌముడు, 296 మాటలాడు, 9, 10, 13, 18, 19, 21, 24, 25, 27, 29,
30, 32, 35, 38, 43, 44, 50, 56, 57, 62, 67, 69, 70, 71, 78, 79, 80, 81, 378, 379, 380 మాట, 97, 142, 157, 213, 278, 287 ఆత్మ, 5, 6, 7, 23, 24,
28, 31, 33, 34, 37, 40, 41, 44, 57, 59, 63, 64, 65, 68, 69, 74, 75, 80, 81, 84, 85, 88, 93, 106, 358, 359, 367, 374 దేవుని ఆత్మ, 157 ఆత్మీయ, 7, 24, 59, 63,
64, 65, 68, 80, 81, 84, 85, 88, 106, 114, 115, 353, 358, 359, 374 వసంతము (ఊట), 35, 71, 90, 99, 184, 227, 243, 259 చల్లు, 215, 220 చల్లబడిన, 215, 220 గృహనిర్వాహకుడు, 2 ఒత్తిడి, 15, 37, 75, 115, కలహము, 78, 80 విద్యార్థి, 372, 373, 375 అధ్యయనము, 46, 63, 77, 100,
204, 310, 373 విజయము (సఫలత), 130, 175, 191, శ్రమ, 16, 21, 47, [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును]
ఆదివారము, 1, 2, 3, 4, 6, 8, 10, 12, 14, 16, 18, 20, 22, 23, 24, 26, 28, 30, 32, 34, 36, 38, 40, 42,
44, 46, 47, 48, 50, 52, 54, 56, 58, 60, 62, 64, 66, 68, 70, 72, 74, 76, 78, 80, 82, 84, 86, 88, 89, 90, 92, 94, 96, 98, 302, 307, 309 అతీంద్రియ, 61 సమాజమందిరము, 2, 217,
342, 343 గుడారము, 150 పన్నులు, 292, 293 బోధకులు, 37, 60, 65, 74, 102, 163, 188, 204, 297, 313, 314, 363 బోధ, 5, 27, 28, 29,
30, 31, 32, 33, 39, 44, 45, 102, 105, 119, 133, 348, 370 కన్నీరు, 60, 72, 110, 139, స్వభావము (కోపము), 148 దేవాలయము, 285, 320, 343, 358, 359 శోధన, 31, 48, 66,
67, 68, 73, 75, 76, 90, 331, 340 పది ఆజ్ఞలు, 43, 178, 179, 199 భయము (దిగులు), 33, 73, 74, 75, 349, 367, 368, 369 సాక్ష్యములు, 133 సాక్ష్యము, 154, 371 దొంగతనము, 308 దైవశాస్త్రవేత్త, 241, 303 దైవశాస్త్రము, 178 థెస్సలొనీకయులకు, 87 క్రీస్తుద్వారా మాత్రమే, తిమోతికి, 98, 100, 157 తీతుకు, 100, 216 నాలుక, 9, 11, 19, 35,
62, 64, 78, 104, 186, 317, 323 హింసించుట (చిత్రహింస), 272 సంప్రదాయము, 125, 324, 325, 326 అనువాదము, 252 అనువాదకుడు, 18 పరీక్ష, 4, 34, 68, 75, 87,
280, 284, 286, 338 శ్రమ (ఉపద్రవము), 87, 286, 350, 355, 357, 360 త్రిత్వము, 1, 2, 3, 4, 6, 8, 10, 12, 14, 16, 18, 20, 22, 23, 24, 26, 28, 30,
32, 34, 36, 38, 40, 42, 44, 46, 47, 48, 50, 52, 54, 56, 58, 60, 62, 64, 66, 68, 70, 72, 74, 76, 78, 80, 82, 84, 86, 88, 89, 90, 94, 96, 98, 100,
[జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును] 376, 378, 380, 382 యథార్థ క్రైస్తవులు, 85, 91,
97, 189, 235, 237, 263, 294, 341 సత్యారాధన, 78, 79, 84 బూరలు, 328, 343 నమ్మిక, 9, 24, 25, 49, 51, 52, 53, 57, 60, 66, 74, సత్యము, 10, 27, 36, 54, టర్కులు, 136, 209, 236,
378, 381, 382 నిరంకుశత్వము, 26, 49, 281, నిరంకుశుడు, 148, 191, 292, 304, 374, 379 మార్పులేని, 175 అపవిత్రత, 10, 94, భక్తిహీనులు, 129, 130, 186,
357, 368, 369 ఐక్యత, 186, 193, 235, 236, 378 విశ్వవిద్యాలయము, 3 యు.ఎస్.ఎ., 4, 16, 36, 47, 49, 50, 57, 63, 81, 93, 177, 359, 364, 381, 382 ఉజ్జా, 179 విజయము, 111, 137, 225,
285, 287, 382 కన్యక, 6, 43, 52, 65, 315, 319, 320, 352 కన్యకయైన మరియ, 178, 315, కన్యాత్వము, 43 దర్శనములు, 94 పిలుపు, 153 ఓటు, 12, 94, 193, 201, మ్రొక్కుబడి, 79, 86, 146, 152, యుద్ధము, 150 వార్న్, 86, 105, 160,
186, 187, 356, 357 హెచ్చరిక, 279, 351, 367 వల, 382 వివాహోత్సవము, 2, 213, 214, 237, 294, 369 తెలుపు, 9, 59, 259, 317 వేశ్య, 292 దుష్టత్వము, 10, 41, 93,
312, 378, 382 విధవరాలు, 2, 114, 115, భార్య, 11, 65, 119, 122, 273, 274, 370 ద్రాక్షారసము, 4, 5, 6, 16, 17, 288, 344, 375 జ్ఞానము (వివేకము), 15, 23, 28, 29,
30, 31, 39, 90, 91, 100, 331, 332, 344, 347 సాక్షి, 6, 28, 34, 200, స్త్రీలు, 118, 129, 152, దేవుని వాక్యము, 6, 17, 49, 91, 105, 106, 125, 136,
377, 381 క్రియ, 3, 5, 6, 10, 13, 14, 16, 20, 22, 23, 24, 28, 29, 30, 32, 33, 35, 38, 40, 41, 42, 43, 44, 48, 49, 51, 52, 53, 54,
57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 69, 70, 71, 73, 74, 78, 79, 81, 82, 87, 88, 90, 91, 98, [జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును]
[పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును] 377, 378, 379, 380 లోకము, 2, 8, 10, 12, 15, 16, 17, 19, 24, 25, 26,
27, 28, 29, 37, 40, 65, 74, 75, 76, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 88, 90, 92, 380, 381, 382 లౌకికమైన, 19, 92, 93, 95, 314, 360, 361, 379 ఆరాధన, 9, 48, 78, 79,
84, 88, 90, 181, 209, 359, 364, 371 దేవుని ఆరాధన, 337 ఉగ్రత, 32, 36, 40, 54, 66, 75, 86, 122, 134, 376, 380, 381, 382 దేవుని ఉగ్రత, 32, 36,
40, 134, 135, 136, 137, 355, 376, 381 యౌవనులు, 2, 101, 114, 343, 380 యౌవనము, 19, 122, 123, 142, 180, 219, 232 ఆసక్తి, 45, 200, 251, 252,
[జాబితాలలో పాక్షిక సరిపోలికలు ఉండవచ్చును / పేజీ సంఖ్యలు PDF పేజీ సంఖ్యలను సూచించును]