ట్రినిటీ తర్వాత పదిహేనవ ఆదివారం

ట్రినిటీ తరువాత పదిహేనవ ఆదివారం.

ఈ ఉపన్యాసం చర్చ్ పోస్టిల్ యొక్క అన్ని సంచికలలో కనిపిస్తుంది, కానీ సంచిక c. లో ఇది కొంత భిన్నంగా ఉంటుంది.

అందుకే మేము రెండవ ఉపన్యాసంలో అదనపు విషయాన్ని చేర్చుతాము. ఎర్ల్. 14, 87; డబ్ల్యూ. 11, 21జి8; సెయింట్ ఎల్. 11, 1614.

వచనం: మత్తయి 6, 24-34· ఏ మనుష్యుడూ ఇద్దరు యజమానులకు సేవ చేయలేడు; ఎందుకంటే, అతడు ఒకరిని ద్వేషించి, మరొకరిని ప్రేమిస్తాడు; లేదా ఒకరిని పట్టుకొని, మరొకరిని తృణీకరిస్తాడు. మీరు దేవునికిని, ధనానికిని సేవ చేయలేరు. కాబట్టి నేను మీతో చెప్పేదేమంటే, మీ ప్రాణమును గూర్చి, ఏమి తిందుమో, ఏమి త్రాగుదుమో అని గానీ; మీ దేహమును గూర్చి, ఏమి కట్టుకొందుమో అని గానీ చింతపడకండి. ఆహారము కంటె ప్రాణము, వస్త్రముల కంటె దేహము శ్రేష్ఠమైనవి కావా? ఇదిగో ఆకాశ పక్షులను చూడండి; అవి విత్తవు, కోయవు, కొట్లలో పోగుచేయవు; అయినా మీ పరలోకపు తండ్రి వాటిని పోషిస్తున్నాడు. వాటికంటే మీరు ఎంతో శ్రేష్ఠమైనవారు కారా? మీలో ఎవడైనా చింతపడటం వలన తన జీవిత పరిమాణానికి ఒక మూర అయినా చేర్చగలడు? మరియు మీరు వస్త్రముల గురించి ఎందుకు చింతిస్తున్నారు?

పొలములోని లిల్లీ పువ్వులను చూడండి, అవి ఎలా పెరుగుతున్నాయో; అవి శ్రమపడవు, నూలు వడకవు: అయినను నేను మీతో చెప్పునదేమనగా, సొలొమోను తన సమస్త వైభవములోను వీటిలో ఒకదానివలె అలంకరించబడలేదు. అయితే, నేడు ఉండి రేపు పొయ్యిలో పడవేయబడే పొలములోని గడ్డికే దేవుడు అలా వస్త్రధారణ చేస్తే, అల్ప విశ్వాసులారా, ఆయన మిమ్మును ఇంకెంత ఎక్కువగా వస్త్రధారణ చేయడు?

కాబట్టి, ‘ఏమి తింటాము? ఏమి తాగుతాము? ఏమి ధరిస్తాము?’ అని చింతపడకండి. ఎందుకంటే ఈ విషయాలన్నిటినీ అన్యులు కోరుకుంటారు; మీ పరలోకసంబంధమైన

ఈ విషయాలన్నిటి అవసరం మీకు ఉందని తండ్రికి తెలుసు. అయినప్పటికీ, మీరు మొదట ఆయన రాజ్యాన్ని, ఆయన నీతిని వెదకండి; అప్పుడు ఈ విషయాలన్నీ మీకు అనుగ్రహించబడతాయి. కాబట్టి రేపటి గురించి చింతించకండి; ఎందుకంటే రేపటి సంగతి రేపే చూసుకుంటుంది.

ఆ దినమునకు దాని కీడు చాలును.

దేవుడు లేదా ధనము. దురాశ మరియు తాత్కాలిక విషయాల పట్ల ఆందోళనకు వ్యతిరేకంగా ఉపదేశం, మరియు విశ్వాసానికి ప్రోత్సాహం.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడ్డాయి - www.PuritanDownloads.com త్రిత్వము తరువాత పదిహేనవ ఆదివారం.

I. ఉపదేశం.

I. సాధారణంగా TbiB ఉపదేశం.

1. క్రీస్తు ఇక్కడ తన రాజ్యానికి, లోక రాజ్యానికి మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని వెంటనే ఎలా ఉద్ధరిస్తున్నాడో. 1.

2. సంబోధించబడిన వ్యక్తుల స్వభావం. 2.

II. ఈ ఉపదేశం వివరంగా.

ఎ. ఈ ఉపదేశం యొక్క సమయం, భావం మరియు అవగాహన. 3-4ఎఫ్.

దురాశ మరియు ధనాభిమానం గురించి.

1. ధనారాధన నుండి విముక్తి పొందిన వారు చాలా తక్కువ మంది ఉన్నారు. 5-8.

2. దురాశకు లోనైనవారు దేవుణ్ణి, ఆయన వాక్యాన్ని ఎందుకు తక్కువగా గౌరవిస్తారో ఎలా తెలుస్తుంది. 9.

3. దురాశను విగ్రహారాధన అని ఎందుకు అంటారు.

4. మమ్మోనును ఆరాధించడం గొప్ప మరియు భయంకరమైన మూర్ఖత్వం. 10-13.

5. దురాశ అన్ని చెడులలోకెల్లా అత్యంత ఘోరమైనది. β. ధనం వలన మనకు హాని కలగకూడదంటే, దాని పట్ల మనం ఎలా ప్రవర్తించాలి.

బి. ఈ ఉపదేశానికి సంబంధించిన ఉద్దేశ్యాలు.

1. మొదటి ప్రేరణ సాధారణంగా ఆహారం మరియు వస్త్రాల కోసం అతిగా ఆత్రుత పడకూడదనే ఆలోచన నుండి పుడుతుంది. 20-27.

* పని మరియు ఆందోళన గురించి. ఎ. ఆందోళన నిషిద్ధం, కానీ పని కాదు. 21. బి. పని లేకుండా దేవుడు తన ఆశీర్వాదాన్ని ఇవ్వడు. 22. సి. లేఖనాల ద్వారా తమ ఆందోళనను సమర్థించుకోవాలనుకునే వారికి జవాబు. 23-24. డి. విద్యా మరియు గృహ జీవితంలో శ్రమ మరియు చింత. 25-26. ఇ. మనిషి శ్రమించాలి మరియు చింతను తనతో ఉంచుకోవాలి. 2. రెండవ ఉద్దేశ్యం, ఒక వ్యక్తి తన రోజువారీ ఆహారాన్ని సంపాదించుకోవడం గురించి చింతించకూడదని నొక్కి చెబుతుంది.

3. మూడవ ప్రేరణ, ఒకరు తన వస్త్రాలను భద్రపరచుకోవడం గురించి చింతించకూడదని నొక్కి చెబుతుంది. ఎ. ఈ ప్రేరణ యొక్క స్వభావం. బి. ఈ ప్రేరణ చాలా శక్తివంతమైనది మరియు పురుషులను సిగ్గుపడేలా చేస్తుంది.

* ఈ కాస్ పెల్ యొక్క సారాంశం. 35.

ఈ సువార్త సారాంశం: 1. మనిషి దేవుణ్ణి, ధనాన్ని రెండింటినీ సేవించలేడు; ఎందుకంటే పౌలు చెప్పినట్లుగా: "ధనవంతులు కావాలని తలంచేవారు శోధనలోను, ఉచ్చులోను పడి, మనుష్యులను నాశనంలోను, వినాశనంలోను ముంచివేసే అనేక అవివేకమైన, హానికరమైన దురాశలకు లోనవుతారు." 1 తిమోతి 10:9.

2. మనం కష్టపడాలి, కానీ చింతను దేవునికి వదిలివేయాలి; రైతు తన పనంతా చేసిన తర్వాత కూడా, ఫలాన్ని, పంటను దేవుని నుండి ఆశించినట్లు. కానీ ఈ విషయంలో మనమందరం శోధించబడతాము.

3. దేవుడు తాను సృష్టించిన ప్రాణులకు వస్త్రములు తొడిగి ఆహారమిచ్చుచున్నాడు గనుక, మన సృష్టికర్తయు ఆయనే గనుక మనకు తండ్రియునై యున్నాడు గనుక, ఆయన మనకు మరెంతో ఎక్కువగా వస్త్రములు తొడిగి ఆహారమిచ్చును.

4. వారు అన్యజనులు, క్రైస్తవులు కారు; వారు దేవునిపై నమ్మకం ఉంచరు, కానీ తమ సొంత జ్ఞానం మరియు ముందుచూపుపై ఆధారపడి నమ్మకం ఉంచుతారు.

5. విశ్వాసం ద్వారా మనం ఆయన పిల్లలమగునట్లు మాత్రమే ప్రార్థనలో దేవుణ్ణి అడగాలి; అప్పుడు మన పరలోకపు తండ్రి మనకు తగినన్ని ప్రాపంచిక ఆశీర్వాదాలను అనుగ్రహిస్తాడు. పిల్లలు తమను తాము చూసుకోరు, కానీ వారి తండ్రి వారిని చూసుకుంటాడు. ఇది ఒక గొప్ప వాగ్దానం మరియు ఆహ్వానం.

1. ఈ సువార్తలో దేవుడు క్రైస్తవులను అన్యజనుల నుండి ఎలా వేరు చేస్తాడో మనం చూస్తాము. ప్రభువు ఈ బోధనలను అన్యజనులకు అందించడు, ఎందుకంటే వారు వాటిని స్వీకరించలేరు, కానీ తన క్రైస్తవులకే అందిస్తాడు. అయితే, ఆయన వాక్యాన్ని కేవలం విని, దానిని నేర్చుకొని, దానిని గ్రహించగల సామర్థ్యం ఉన్న క్రైస్తవులను ఆయన పరిగణనలోకి తీసుకోడు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com సన్యాసినులు కీర్తనల గ్రంథాన్ని పఠించినట్లుగా, దానిని పఠించాలి. ఈ విధంగా సాతాను కూడా సువార్తను మరియు దేవుని వాక్యాన్ని వింటాడు, అవును, మనకంటే అతనికి అది చాలా బాగా తెలుసు, మరియు అతను కోరుకుంటే మనలాగే దానిని బోధించగలడు; కానీ సువార్త అనేది ఒక జీవశక్తిగా మారి ఆచరణలో పెట్టబడవలసిన సిద్ధాంతం; అది ప్రజలను బలపరిచి ఓదార్చాలి, మరియు వారిని ధైర్యవంతులుగా, పోరాటపటిమ గలవారిగా చేయాలి.

2. కాబట్టి, సువార్తను తెలుసుకొని, దేవుని జ్ఞానాన్ని గూర్చి మాట్లాడగలగడం కోసం మాత్రమే దానిని వినేవారు క్రైస్తవుల జాబితాలో చేర్చబడటానికి యోగ్యులు కారు; కానీ, సువార్త బోధించినట్లు చేసేవారే నిజమైన క్రైస్తవులు. అయితే, ఇలాంటివారు చాలా తక్కువ మందే కనిపిస్తారు; వినేవారు అనేకులు మనకు కనిపిస్తారు, కానీ అందరూ సువార్తను పాటించేవారు కారు. ఈ విషయంలో ప్రభువు ఎలాంటి సిద్ధాంతాన్ని బోధిస్తున్నాడో ఇప్పుడు మనం మరింత నిశితంగా పరిశీలిద్దాం.

సువార్త. మొదట, ఆయన ఒక స్పష్టమైన, సహజమైన ఉదాహరణతో ప్రారంభిస్తాడు, తద్వారా మనమందరం అది నిజమని ఒప్పుకోవాలి; అనుభవం కూడా ప్రతిఒక్కరికీ అదే బోధిస్తుంది. ఆయన ఇలా అంటాడు:

ఏ మనుష్యుడూ ఇద్దరు యజమానులకు సేవ చేయలేడు; ఎందుకంటే, అతడు ఒకరిని ద్వేషించి, మరొకరిని ప్రేమిస్తాడు; లేదా ఒకరిని పట్టుకొని, మరొకరిని తృణీకరిస్తాడు.

3. ఇద్దరు యజమానులకు సేవ చేయుటకు ప్రయత్నము చేయువాడు, దానిని అసలు సేవ అని పిలవలేని రీతిలో చేస్తాడు; ఎందుకంటే అది నిశ్చయంగా ప్రభువు ఇక్కడ చెప్పినట్లే ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి తన సేవకుని ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా ఒక పని చేయమని బలవంతం చేయవచ్చు, మరియు దానిని చేస్తున్నప్పుడు అతను దుఃఖపడవచ్చు; కానీ దానిని సంతోషంగా, మనస్పూర్తిగా చేయమని ఎవరూ అతనిని బలవంతం చేయలేరు.

తన యజమాని ఉన్నంత వరకు వాడు పని చేస్తాడు, కానీ ఆయన లేనప్పుడు తన పని నుండి తొందరగా పారిపోతాడు, ఏ పనీ సరిగ్గా చేయడు. అందువల్ల, మన సేవ ప్రేమతో, సంతోషంగా చేయబడాలని ప్రభువు కోరుకుంటున్నాడు; అలా చేయబడనప్పుడు, అది ఆయనకు సేవ కాదు. ఎందుకంటే, ఎవరైనా ఇష్టపూర్వకంగా కాకుండా ఇతరుల కోసం ఏదైనా చేస్తే, వారు కూడా సంతోషించరు. ఇది సహజం, మరియు ఇది నిజమని మనం ప్రతిరోజూ అనుభవిస్తున్నాము. ఇప్పుడు, మనుషులలో ఎవరూ ఇద్దరు యజమానులకు సేవ చేయలేరనేది నిజమైతే, దేవుని సేవలో మన సేవను విభజించలేమనేది ఎంతగానో నిజం; అది కేవలం దేవునికి మాత్రమే, ఇష్టపూర్వకంగా మరియు హృదయపూర్వకంగా చేయబడాలి; అందువల్ల ప్రభువు ఇలా జతపరుస్తున్నాడు:

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com "మీరు దేవునికి మరియు ధనానికి సేవ చేయలేరు."

4. దేవుడు తనను తప్ప వేరొక ప్రభువును మనకు ఉండనివ్వడు. ఆయన చెప్పినట్లుగా, ఆయన రోషముగల దేవుడు, మరియు మనం ఆయనకును, ఆయన శత్రువుకును సేవ చేయడాన్ని సహించలేడు. కేవలం నాది మాత్రమే, లేదా అస్సలు వద్దు అని ఆయన అంటాడు. ఇక్కడ క్రీస్తు ఈ ఉదాహరణను ఎంత అందంగా పరిచయం చేస్తున్నాడో చూడండి: "ఎవడూ ఇద్దరు యజమానులకు సేవ చేయలేడు; ఎందుకంటే, అతడు ఒకరిని ద్వేషించి, మరొకరిని ప్రేమిస్తాడు; లేదా ఒకరిని పట్టుకొని మరొకరిని తృణీకరిస్తాడు. మీరు సేవ చేయలేరు.

దేవుడు మరియు ధనం." అంటే ఇలా చెప్పినట్లు: ఇక్కడ మనిషికి తన తోటివారితో ఉన్న సంబంధాలలో ఎలా ఉంటుందో, దేవుని ముందు కూడా అలాగే ఉంటుంది.

5. సువార్తకు విరుద్ధంగా పాపం చేయని వారు చాలా తక్కువ మంది మనకు కనిపిస్తారు.

ప్రభువు కఠినమైన తీర్పు తీరుస్తాడు, ఆయన మన గురించి ఇలా చెప్పడం వినడానికి భయంకరంగా ఉంది, అయినప్పటికీ ఎవరూ ఒప్పుకోరు, అవును, మనం ద్వేషిస్తున్నామని, తృణీకరిస్తున్నామని చెప్పడాన్ని ఎవరూ సహించరు.

దేవుడు మరియు మనం ఆయన శత్రువులం. 'మీరు దేవుణ్ణి ప్రేమిస్తున్నారా, ఆయనను హత్తుకుంటున్నారా?' అని అడిగితే, 'అవును, నేను దేవుణ్ణి ప్రేమిస్తున్నాను' అని సమాధానం చెప్పని వారు ఎవరూ లేరు.

అయితే, ఈ వాక్యభాగం ఎలా ముగుస్తుందో చూడండి, మనమందరం దేవుణ్ణి ద్వేషించి, తృణీకరిస్తాము, మరియు ధనాన్ని ప్రేమించి, దానికి అంటిపెట్టుకుని ఉంటాము. కానీ దేవుడు తన సమయం వచ్చేవరకు మనల్ని ఇలా చేయడానికి అనుమతిస్తాడు; ఆయన సమయాన్ని గమనిస్తూ ఉంటాడు, మనం వెనుతిరగక ముందే ఏదో ఒక రోజు ఆయన సర్వశక్తితో మన మధ్యలోకి ప్రవేశిస్తాడు. బంగారాన్ని, ప్రాపంచిక ఆస్తులను ప్రేమించి, వాటికి అంటిపెట్టుకుని ఉండేవాడు దేవుణ్ణి ద్వేషించకుండా ఉండటం అసాధ్యం. ఎందుకంటే ఇక్కడ దేవుడు ఈ రెండింటినీ ఒకదానికొకటి శత్రువులుగా చూపిస్తూ, మీరు ఈ రెండింటిలో ఒకదానిని ప్రేమించి, దానికి అంటిపెట్టుకుని ఉంటే, మరొకదానిని ద్వేషించి, తృణీకరించాలని ముగిస్తున్నాడు.

కాబట్టి, ఈ భూలోకంలో ఒకడు ఎంత చక్కగా, వైభవోపేతంగా జీవించి, సంపదలను అంటిపెట్టుకుని ఉన్నప్పటికీ, అతడు దేవుణ్ణి ద్వేషించక తప్పదు; మరోవైపు, బంగారం మరియు ప్రాపంచిక వస్తువులను అంటిపెట్టుకోనివాడు దేవుణ్ణి ప్రేమిస్తాడు. ఇది నిశ్చయంగా సత్యం.

6. అయితే దేవుని ప్రేమించి, బంగారాన్ని, లోకసంబంధమైన ఆస్తులను హత్తుకోని వారు ఎవరెవరు? ఈ లోకమంతటినీ, క్రైస్తవులను కూడా ఒకసారి జాగ్రత్తగా చూడండి, వారు బంగారాన్ని, సంపదను తృణీకరిస్తున్నారో లేదో గమనించండి. సువార్తను విని, దాని ప్రకారం జీవించడానికి ప్రయత్నం అవసరం. దేవునికి స్తోత్రం, మనకు సువార్త ఉంది; దానిని ఎవరూ కాదనలేరు, కానీ మనం దానితో ఏమి చేస్తున్నాము? మనం దానిని నేర్చుకోవడం, తెలుసుకోవడం గురించే ఆలోచిస్తాము, అంతకు మించి ఏమీ లేదు; దానిని తెలుసుకుంటే చాలు అని మనం అనుకుంటాము, దానిని పట్టించుకోము.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com లూథర్ చర్చి మనం ఎప్పుడైనా దాని ప్రకారం జీవిస్తామా అనేది ప్రశ్న. అయితే, మరోవైపు, ఒక వ్యక్తి కిటికీలో లేదా గదిలో ఒకటి రెండు డాలర్లు, అవును, ఒక డైమ్ కూడా ఉంచినప్పుడు చాలా ఆందోళన చెందుతాడు, ఆ డబ్బు దొంగిలించబడుతుందేమోనని అతను చింతిస్తాడు మరియు భయపడతాడు; కానీ అదే వ్యక్తి సువార్త లేకుండా ఒక సంవత్సరం మొత్తం గడపగలడు. మరియు అటువంటి వ్యక్తులు ఇప్పటికీ 7. ఇక్కడ మనం ఏమిటో మరియు ఎవరో చూస్తాము. మనం క్రైస్తవులమైతే, మనం సంపదను తృణీకరించి, సువార్త గురించి శ్రద్ధ వహిస్తాము, తద్వారా మనం ఏదో ఒక రోజు దానిలో జీవించి మన క్రియల ద్వారా దానిని నిరూపించగలము. అటువంటి క్రైస్తవులను మనం కొద్దిమందే చూస్తాము; అందువల్ల మనం దేవుణ్ణి తృణీకరించేవారమని మరియు సంపద మరియు ప్రాపంచిక ఆస్తుల కోసం దేవుణ్ణి ద్వేషిస్తున్నామని తీర్పును వినాలి.

అయ్యో! అదెంత గొప్ప పొగడ్త! మన అంతరాత్మలో మనల్ని చూసి మనమే సిగ్గుపడాలి; మనకు ఇక ఏ ఆశా లేదు! ఇప్పుడు మనం ఎంత మంచి స్థితిలో ఉన్నాం! అంటే, నా ఉద్దేశంలో, మన పేర్లు తుడిచివేయబడ్డాయి. మనం ఎంత చెడిపోయిన పిల్లలం!

8. ఇప్పుడు లోకం తన ముతక, బాహ్య పాపాలలో తన అవిశ్వాసాన్ని దాచుకోలేదు, ఎందుకంటే అది క్రీస్తు కంటే డాలర్‌నే ఎక్కువగా ప్రేమిస్తుందని నేను చూస్తున్నాను; అపొస్తలులందరూ స్వయంగా హాజరై దానికి బోధించినప్పటికీ, వారి కంటే కూడా డాలర్‌నే ఎక్కువగా ప్రేమిస్తుంది. నేను ప్రతిరోజూ సువార్తను వినగలను, కానీ అది నాకు ప్రతిరోజూ ప్రయోజనం కలిగించదు; నిజానికి ఇది జరగవచ్చు,

నేను దానిని ఒక సంవత్సరం మొత్తం విన్నప్పటికీ, పరిశుద్ధాత్మ నాకు కేవలం ఒక గంట మాత్రమే ఇవ్వబడి ఉండవచ్చు. ఇప్పుడు నేను ఆ గంటను అనుభవించినప్పుడు, నేను ఐదు వందల డాలర్లు మాత్రమే కాక, సర్వలోక సంపదను కూడా పొందాను; ఎందుకంటే, నా దగ్గర సువార్త ఉన్నప్పుడు నాకు ఏది తక్కువ? వెండిని, బంగారాన్ని, భూమి మీద ఉన్న సమస్తాన్ని సృష్టించిన దేవుణ్ణి నేను స్వీకరించాను; ఎందుకంటే, నేను ఆయనచేత నిరంతరం కాపాడబడతానని ఎరిగిన ఆత్మను నేను సంపాదించుకున్నాను; ఇది, నా దగ్గర డబ్బుతో నిండిన సంఘం ఉన్నప్పటి కంటే ఎంతో గొప్పది. ఇప్పుడు పరిశీలించి చూడండి, మన హృదయం దుష్టత్వంతో, అవిశ్వాసంతో నిండిన మోసగాడు కాదా అని. నేను నిజమైన క్రైస్తవుడనైతే, ఇలా అంటాను: సువార్త స్వీకరించబడిన గంటలోనే, నాకు లక్ష డాలర్లు, అంతకంటే ఎక్కువ లభిస్తాయి. ఎందుకంటే, ఈ నిధి నా దగ్గర ఉంటే, పరలోకంలోను, భూమి మీదను ఉన్నదంతా నా దగ్గర ఉన్నట్లే. కానీ ఈ నిధిని మాత్రమే సేవించాలి, ఎందుకంటే ఏ మనిషి కూడా దేవుణ్ణి, ధనాన్ని సేవించలేడు. మీరు దేవుణ్ణి ప్రేమించి, డబ్బును ద్వేషించాలి;

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com లేదా మీరు దేవుడిని ద్వేషించి డబ్బును ప్రేమించాలి; ఇది మరియు ఇంకేమీ కాదు.

9. గురువుగారు ఇక్కడ హీబ్రూ పదాన్ని ఉపయోగిస్తున్నారు, కానీ మనం ఉపయోగించము.

"మామోన్" అంటే వస్తువులు లేదా సంపద, మరియు ఒకరికి అవసరం లేకపోయినా నిధిగా దాచుకునే వస్తువులు, అలాగే నిల్వ మరియు నిల్వ సదుపాయాలుగా జమచేసే బంగారం మరియు ఆస్తులు.

క్రైస్తవులు ఇలా చేయరు, వారు సంపదలను పోగుచేయరు; కానీ తమ దైనందిన ఆహారం కోసం దేవుణ్ణి అడుగుతారు. అయితే, ఇతరులు దీనితో సంతృప్తి చెందరు, వారు ఆధారపడటానికి వీలుగా గొప్ప నిధిని పోగుచేస్తారు, ఒకవేళ మన దేవుడు ఈ రోజైనా లేదా రేపైనా మరణిస్తే, అప్పుడు వారికి బయటపడే మార్గం తెలుస్తుంది. అందువల్ల సెయింట్.

ఎఫెసీయులకు 5:5 మరియు కొలొస్సీయులకు 3:5 లో పౌలు చెప్పిన ప్రకారం, ధనము మరియు దురాశ ఈ లోకపు దేవుడు మరియు అవి విగ్రహారాధన వంటివి. దీనితో క్రీస్తు ఇక్కడ ఏకీభవిస్తూ, దానిని ధనసేవించడం అని పిలుస్తున్నాడు.

10. ఇప్పుడు, సువార్త మరియు సెయింట్ పాల్ ఇతర పాపాలను కాకుండా ప్రత్యేకంగా దురాశను విగ్రహారాధన అని ఎందుకు పిలుస్తున్నారు? ఎందుకంటే అపవిత్రత, వ్యభిచారం, కామం, నీచమైన కోరికలు, అపవిత్రత మరియు ఇతర దుర్గుణాలు దేవునికి మరింత వ్యతిరేకమైనవి. ఇది మనకు గొప్ప అవమానకరం, ఎందుకంటే బంగారం మన దేవుడు, మనం దానిని సేవిస్తాము, దానిపై నమ్మకం ఉంచి ఆధారపడతాము, మరియు అది మనలను నిలబెట్టలేదు లేదా రక్షించలేదు, అవును, అది నిలబడలేదు లేదా నడవలేదు, అది వినదు లేదా చూడదు, దానికి బలం లేదా శక్తి లేదు, దానితో ఓదార్పు లేదా సహాయం లేదు. ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తికి ప్రపంచంలోని సంపద అంతా ఉన్నా, మరణానికి ముందు ఒక్క క్షణం కూడా అతను సురక్షితంగా ఉండలేడు.

11. మరణ సమయం ఆసన్నమైనప్పుడు, చక్రవర్తిని సింహాసనానికి పిలిచినప్పుడు, అతని గొప్ప నిధులు, సంపదలు అతనికి ఏ సహాయం చేస్తాయి? అవి ఒక సిగ్గుచేటైన, అసహ్యకరమైన, శక్తిహీనమైన దేవుడు; అది ఒక పుండును కూడా నయం చేయలేదు, అవును, అది తనను తాను కాపాడుకోలేదు, సంరక్షించుకోలేదు. అది అక్కడ పెట్టెలో పడి ఉండి, తన భక్తులను ఎదురుచూసేలా చేస్తుంది. అవును, దానిని ఒక నిస్సహాయ, శక్తిహీన, బలహీనమైన వస్తువులా గమనిస్తూ ఉండాలి. ఈ దేవుడిని కలిగి ఉన్న ప్రభువు, దొంగలు దాన్ని దొంగిలించకుండా పగలు రాత్రి కాపలా కాయాలి; ఈ నిస్సహాయ దేవుడు ఎవరికీ సహాయం చేయలేడు. కనీసం కూడా సహాయం చేయలేని, అయినా ఎంతో నిక్కచ్చిగా, అమూల్యంగా ఉండే ఈ ప్రాణం లేని దేవుడిని మీరు తృణీకరించాలి; అది తన భక్తులను అత్యంత వైభవంగా ఎదురుచూసేలా చేస్తుంది, తనను తాను బలమైన పెట్టెలు, కోటలతో కాపాడుకుంటుంది. దాని ప్రభువు అది అగ్నిప్రమాదానికి గురవుతుందో లేక మరే ఇతర అనుభవానికైనా లోనవుతుందోనని ప్రతిగమా ఆందోళన చెందుతూ ఎదురుచూడాలి.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com కొంత దురదృష్టం. ఈ నిధి లేదా దేవుడు వస్త్రాల రూపంలో ఉంటే, దానిని పాడుచేయకుండా లేదా తినేయకుండా ఉండేందుకు, అతి చిన్న కీటకాల పట్ల, చిమ్మటల పట్ల జాగ్రత్తగా, అప్రమత్తంగా ఉండాలి.

12. సమస్తమును సృష్టించి, ఇచ్చేవాడు, అవును, ఆకాశమును భూమిని, వాటిలో ఉన్న సమస్తమును తన చేతిలో ఉంచుకున్న దేవుని కంటే, చిమ్మటలు తినేవి, తుప్పు పట్టి పాడుచేసే దేవునిపై మనం ఎక్కువగా నమ్మకం ఉంచుతున్నామని మన గదుల గోడలు మనపై ధిక్కారంగా ఉమ్మివేయాలి. సత్య దేవుని నుండి వైదొలగి, నీచమైన, హీనమైన ధనమును, తుప్పు నుండి తనను తాను కాపాడుకోలేని దీనమైన, దీనమైన దేవునిని నమ్మడం లోకం పక్షాన అవివేకమైన విషయం కాదా? అయ్యో, లోకం పక్షాన ఇది ఎంత అవమానకరమైన విషయం! సత్యమైన, శక్తిమంతుడైన, బలవంతుడైన దేవునిని ఎంతో సులభంగా సమీపించి, అంటిపెట్టుకొని ఉండగల మనము, శక్తిహీనమైన, బలహీనమైన దేవునిపై నమ్మకం ఉంచుతున్నామని మన అవిశ్వాసాన్ని, దైవభక్తి లేని స్వభావాన్ని చూసి ఒప్పుకునేలా చేయడానికి, దేవుడు బంగారాన్ని, ప్రాపంచిక ఆస్తులను అనేక రకాల శత్రువులతో సందర్శిస్తాడు.

దేవుడు మనకు డబ్బు, వస్తువులు, పండ్లు మరియు మనకు అవసరమైనవన్నీ ఇస్తాడు; అయినప్పటికీ మనం చాలా అవివేకులమై ఆయన బహుమతులను దేవుళ్ళుగా చేసుకుంటాము.

ఓ శపించబడిన అవిశ్వాసమా, నీకు సిగ్గుండాలి.

13. ఇతర పాపాలు మనకు కొద్దిపాటి ఆనందాన్ని ఇస్తాయి, తినడం, త్రాగడం వంటి వాటి నుండి మనం కొంత అనుభవాన్ని పొందుతాము; వ్యభిచారంలో కొద్దిసేపు ఆనందం లభిస్తుంది; అలాగే కోపం తన కోరికను తీర్చుకుంటుంది, ఇతర దుర్గుణాలు ఇంకా ఎక్కువగా తీర్చుకుంటాయి. కేవలం ఈ దుర్గుణంలో మాత్రమే ఒకరు నిరంతరం బానిసత్వంలో, వేధించబడుతూ, అమరవీరులవుతూ ఉంటారు, మరియు దానిలో ఎవరికీ ఎలాంటి ఆనందం గానీ, సంతోషం గానీ ఉండదు.

అక్కడ డబ్బు ఒక కుప్పగా పడి ఉండి, దానికి సేవ చేయమని ఆజ్ఞాపిస్తుంది; దాని నుండి ఎవరైనా ఒక గిన్నెడు ద్రాక్షారసం తోడుకోనిచ్చినా, తుప్పు వచ్చి దానిని నాశనం చేస్తుంది, అయినా తన దేవునికి కోపం వస్తుందేమోనని భయపడి, వాడు దానిపై దాడి చేయడానికి సాహసించడు. మరియు అతని సేవకులు తమ దేవుణ్ణి చాలా కాలం కాపాడిన తరువాత, వారికి ఏ పేద బిచ్చగాడి కంటే ఎక్కువ ఏమీ ఉండదు. నా దగ్గర ఏమీ లేదు, అయినా ధన సంపద పుష్కలంగా ఉన్నవాని వలె నేను కడుపునిండా తిని తాగుతాను.

అతను చనిపోయినప్పుడు, నేను తీసుకువెళ్ళినంతే తనతో పాటు తీసుకుపోతాడు.

మరియు ఇది నిశ్చయంగా నిజం, ఈ ప్రజలు పేద ప్రజలు తరచుగా జీవించినంత సుఖంగా గానీ, ధనంగా గానీ ఎన్నడూ జీవించరు. దీనిని ఇలా ఎవరు ఏర్పాటు చేస్తారు? ప్రభువైన దేవుడే దీనిని చేస్తాడు. ఇక్కడ కొందరికి శరీర సంబంధమైన ఒక నిర్దిష్టమైన వ్యాధి ఉండటం వల్ల వారికి ఆకలి ఉండదు; అక్కడ

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com ఇతరులు అంతర్గతంగా అస్వస్థులు మరియు వారు తినేదాన్ని ఎన్నడూ ఆస్వాదించరు; ఇక్కడ వారి కడుపు సరిగ్గా లేదు; అక్కడ వారి ఊపిరితిత్తులు మరియు కాలేయం వ్యాధిగ్రస్తమై ఉన్నాయి; ఇక్కడ ఇది, అక్కడ ఆ వ్యాధి; ఇక్కడ వారు ఒక చోట బలహీనంగా మరియు బాధపడుతూ ఉంటారు, అక్కడ మరొక చోట, మరియు వారు తినే లేదా త్రాగేదాన్ని ఆస్వాదించడానికి వారికి ఒక్క ఆనందకరమైన సమయం కూడా ఉండదు.

14. ఈ ధనదేవుని సేవించువారి విషయములో ఈలాగు జరుగును.

సత్య దేవుడు ఇప్పటికీ కొంత ఉపయోగపడతాడు, ఆయన ప్రజలకు సేవ చేస్తాడు, కానీ ధనము అలా చేయదు, అది నిశ్శబ్దంగా ఉండి ఇతరులు దానికి సేవ చేసేలా చేస్తుంది. ఈ కారణంగానే క్రొత్త నిబంధన దురాశను విగ్రహారాధన అని పిలుస్తుంది, ఎందుకంటే అది సేవించబడాలని కోరుకుంటుంది. అయితే, ప్రేమించి, ఆనందించకపోవడం సైతానుకు కోపం తెప్పించవచ్చు. ధనమనే దేవుణ్ణి ప్రేమించి, ఆయనకు సేవ చేసే వారందరూ ఇప్పుడు దీనిని అనుభవిస్తున్నారు.

ఎవరికి సిగ్గులేకుండా ముఖం ఎర్రబడదో, వాడు సిగ్గులేని ముఖం కలవాడు.

15. ఇప్పుడు 'సేవించు' అనే పదం విషయంలోనూ అలాగే ఉంది. ఎందుకంటే డబ్బు, ఆస్తులు కలిగి ఉండటం నిషేధించబడలేదు, ఎందుకంటే అవి లేకుండా మనం జీవించలేము. అబ్రాహాము, లోతు, దావీదు, సొలొమోను మరియు ఇతరులు గొప్ప ఆస్తులను, అధిక బంగారాన్ని కలిగి ఉండేవారు. మరియు ఈ రోజుల్లో కూడా, తమ సంపద ఉన్నప్పటికీ భక్తిపరులైన ధనవంతులు చాలామంది ఉన్నారు. కానీ ఆస్తులు కలిగి ఉండటం వేరు, వాటిని సేవించడం వేరు; ధనాన్ని కలిగి ఉండి, దానిని ఒక దేవునిగా చేసుకోవడం వేరు. యోబు గ్రంథం మొదటి భాగంలో మనం చదివినట్లుగా, యోబు కూడా ధనవంతుడు, అతనికి గొప్ప ఆస్తులు ఉండేవి మరియు బస్తలో నివసించే వారందరికంటే అతడు ఎక్కువ శక్తిమంతుడు: అయినప్పటికీ, యోబు 31:24-25లో అతడు ఇలా అంటాడు: "నేను బంగారాన్ని నా నిరీక్షణగా చేసుకొని, మేలిమి బంగారముతో, నీవే నా నమ్మకము అని చెప్పినయెడల, నా సంపద గొప్పదనియు, నా చేతికి బహు సంపద కలిగియుండుటయు నేను సంతోషించితిననా?"

16. వీటన్నిటి సారాంశం ఏమిటంటే, మనం బంగారం మరియు సంపదలకు సేవ చేయకూడదని, మన జీవితం గురించి అతిగా ఆందోళన చెందకూడదని దేవుని చిత్తం; కానీ మనం ప్రయాసపడి, మన ఆందోళనను ఆయనకు అప్పగించాలి. సంపదను కలిగి ఉన్నవాడు ఆ సంపదకు అధిపతి. వాటిని సేవించేవాడు వాటికి బానిస అవుతాడు, వాటిని కలిగి ఉండడు, కానీ అవే అతడిని కలిగి ఉంటాయి; ఎందుకంటే అతడు కోరుకున్నప్పుడు వాటిని ఉపయోగించుకోవడానికి సాహసించలేడు, వాటితో ఇతరులకు సేవ చేయలేడు; అవును, దానిని తాకడానికి కూడా అతడు ధైర్యం చేయలేడు. ఏదేమైనా, అతడు తన సంపదకు అధిపతి అయితే, అవి అతడిని సేవిస్తాయి, అతడు వాటిని సేవించడు; అప్పుడు అతడు

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com అబ్రాహాము, దావీదు, యోబు మరియు ఇతర ధనవంతుల వలె వాటిని ఉపయోగించడానికి సాహసించడు, మరియు 1 కొరింథీయులకు 7:32లో సెయింట్ పాల్ బోధించినట్లుగా, అతను తన చింతను కేవలం దేవునిపైనే వేస్తాడు. అందువల్ల అతను తన సంపదతో పేదలకు సహాయం చేస్తాడు మరియు ఏమీ లేనివారికి ఇస్తాడు. అతను కోటు లేని వ్యక్తిని చూసినప్పుడు, అతను తన డబ్బుతో ఇలా అంటాడు: "ఓ డాలర్ మిత్రులారా, బయటకు రండి, అక్కడ కోటు లేని ఒక పేద, దిగంబరుడు ఉన్నాడు, మీరు అతనికి తప్పక సహాయం చేయాలి! అక్కడ మందులు లేని ఒక రోగి పడి ఉన్నాడు. ఓ అన్నెబెర్గర్ మరియు యోఖినెస్థాలర్ జమీందారులారా, బయటకు రండి, మీరు త్వరపడి అతనికి సహాయం చేయాలి!" తమ సంపదతో ఈ విధంగా ప్రవర్తించేవారే తమకు ప్రభువులు; మరియు నిజమైన క్రైస్తవులందరూ నిశ్చయంగా ఇలాగే చేస్తారు.

కానీ, రాశులుగా డబ్బును కూడబెట్టి, తమ సొమ్ము రాశిని తగ్గించుకోవడానికి బదులుగా మరింత పెంచుకోవడానికి నిరంతరం కుట్రలు పన్నే వారు, ధనానికి దాసులు మరియు బానిసలు.

17. అవసరమైన వారి కొరకు ధనాన్ని స్వాధీనం చేసుకుని వాడుకుంటూ, దేవుణ్ణి పరిపాలించనిచ్చేవాడు ధనభృతికి అధిపతి. లూకా 6:38లో ఆయన ఇలా అంటాడు: "ఇవ్వండి, అప్పుడు మీకు ఇవ్వబడుతుంది; మీ దగ్గర ఇంకేమీ లేకపోయినా, నేను మీతోనే ఉన్నాను, నా దగ్గర ఇంకా సరిపడా ఉంది, అవును, నేను పంచిపెట్టినదానికంటే ఎక్కువ ఉంది, ఇక ఎంతమాత్రం పంచిపెట్టగలదానికంటే కూడా ఎక్కువ ఉంది." ధనవంతులు తమ సంపదతో సహాయం చేసి, సేవ చేయాలనే ఉద్దేశ్యంతోనే భక్తిగల పేదవారు అక్కడక్కడా మనకు కనిపిస్తారు. మీరు అలా చేయకపోతే, మీరు దేవుణ్ణి ద్వేషిస్తున్నారనడానికి మీకు నిశ్చయమైన రుజువు దొరికినట్లే. తీర్పు దినమున వినబోయే శిక్షకు భయపడనివాడు దేనివలన కదిలించబడడు. ఎందుకంటే అప్పుడు అతడు దేవుని నుండి ఇలా వింటాడు: "ఇదిగో, నీవు నన్ను ద్వేషించి, తుప్పు మరియు చిమ్మట నుండి తనను తాను కాపాడుకోలేని దానిని ప్రేమించావు." అప్పుడు నీవు ఎంత స్థిరంగా నిలబడతావో కదా!

18. కాబట్టి దీని భావం ఏమిటంటే, మనం కొన్ని ఆస్తులను కలిగి ఉండాలి, కానీ వాటిని మన హృదయాలతో అంటిపెట్టుకొని ఉండకూడదు; కీర్తనలు 62, 10 చెప్పినట్లుగా:

సంపద పెరిగినా, దానిపై మనసు పెట్టవద్దు.

మనం శ్రమపడాలి; కానీ మన ఉనికి గురించి ఆందోళన చెందకూడదు. ఈ విషయాన్ని గురువు మన సువార్తలో స్పష్టమైన మరియు నిర్దిష్టమైన మాటలలో చెబుతూ, ఈ విధంగా ముగిస్తున్నారు:

మీ ప్రాణమును గూర్చి, ఏమి తిందుమో, ఏమి త్రాగుదుమో అనియు, మీ దేహమును గూర్చి, ఏమి ధరించుకొందుమో అనియు చింతపడకుడి.

19. మరియు అతను ఇప్పుడు హేతుబద్ధమైన మరియు సహజమైన ప్రసంగ రూపాన్ని ఉపయోగించి, వారు తమ జీవిత పోషణ గురించి ఆందోళన చెందకూడదని ముగించాడు; ఎందుకంటే హేతువు తప్పక ముగిస్తుంది

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com క్రీస్తు తన ప్రసంగానికి ఆధారాన్ని మరియు కారణాన్ని వివరిస్తూ ఇలా అడిగినప్పుడు, అది ఆయన చెప్పినట్లే ఉందని నేను అంగీకరిస్తాను:

11 ఆహారం కన్నా ప్రాణం, వస్త్రాల కన్నా శరీరం శ్రేష్ఠమైనవి కావా?

20. అతను ఇలా అంటున్నట్లుగా: మీరు దీన్ని తలక్రిందులుగా ఆలోచించండి, ఆహారం మీ జీవితానికి సేవ చేయాలి కానీ మీ జీవితం ఆహారానికి కాదు. వస్త్రాల విషయంలో కూడా ఇదే నిజం; బట్టలు శరీరానికి సేవ చేయాలి, అలాగే శరీరం బట్టలకు సేవ చేస్తుంది. ప్రపంచం ఎంత గుడ్డిదంటే అది దీన్ని చూడలేదు.

21. ఇప్పుడు మనం ఇక్కడ ప్రభువు మాటలను ఉన్నతమైనవిగా గౌరవించాలి. ఆయన, "చింతించకుడి" అని అంటున్నాడు; ఆయన, "ప్రయాసపడకుడి" అని అనలేదు. చింత నిషిద్ధం, కానీ శ్రమ కాదు; అవును, మన ముఖాల నుండి చెమట కారేంత వరకు శ్రమపడాలని ఆజ్ఞాపించబడింది మరియు అది మనపై విధిగా చేయబడింది. మనిషి సోమరిగా తిరగడం దేవునికి ఇష్టం లేదు; అందువల్ల ఆయన ఆదికాండము 3:19లో ఆదాముతో ఇలా అంటున్నాడు: "నీవు భూమిలోనుండి తీయబడితివి గనుక, తిరిగి భూమిలోనుండి మరల చేరువరకు నీ ముఖమున చెమట కారినకొరకే నీవు ఆహారము తిందువు." మరియు కీర్తనలు 104:22-23 ఇలా చెబుతున్నాయి: "సూర్యుడు ఉదయించును. మనుష్యుడు సాయంకాలము వరకు తన పని మీదను తన ప్రయాస మీదను బయలుదేరును." మనం చింతపడకూడదు, ఇది నిషిద్ధం; ఎందుకంటే మనకు ఆహారం మరియు వస్త్రాలు వాగ్దానం చేసే సంపన్నుడైన దేవుడు ఉన్నాడు; ఎందుకంటే మనం చింతించి ప్రార్థించడం ప్రారంభించడానికి ముందే, మనకు ఏమి లోటు ఉందో ఆయనకు తెలుసు.

22. అయితే మన శ్రమ లేకుండా మనకు కావలసినవి ఆయన ఎందుకు ఇవ్వడు? ఎందుకంటే అలా చేయడం ఆయనకు ప్రీతికరం; ఆయన మనల్ని కష్టపడమని చెప్పి, ఆ తర్వాత ఇస్తాడు; మన పనిని బట్టి కాదు, కానీ దయ మరియు కృపను బట్టి. ఇది మన కళ్ళ ముందే మనం చూస్తాము; ఎందుకంటే మనం ప్రతి సంవత్సరం పొలంలో కష్టపడినప్పటికీ, దేవుడు ఒక సంవత్సరం కంటే మరొక సంవత్సరం ఎక్కువగా ఇస్తాడు. అందువల్ల, బంగారం మరియు సంపదలను ఎలాగైనా సంపాదించాలా అని మనం చింతిస్తున్నప్పుడు, మనం అవివేకులము, అవును, మనం దేవుని చిత్తానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తిస్తాము, ఎందుకంటే దేవుడు మనకు అన్నీ ఇస్తానని మరియు మన ప్రతి అవసరాన్ని సమృద్ధిగా తీరుస్తానని ఉచితంగా మరియు సమృద్ధిగా వాగ్దానం చేస్తున్నాడు.

23. అయితే, ఒకరు ఇలా అనవచ్చు: బోమోను 12:8లో వలె, "ఏలువాడు శ్రద్ధతో పరిపాలించును" అని, మరియు దాని వెంటనే 11వ వచనం తరువాత, "సోమరిగా కాక, శ్రద్ధతో ఉండాలి" అని సెయింట్ పాల్ మనకు శ్రద్ధగా ఉండమని చెప్పలేదా? అదే విధంగా ఫిలిప్పీయులకు 2,

20, ఆయన తిమోతిని గూర్చి ఇలా అంటున్నాడు: "నాతో ఏకీభవించువాడు మరొకడు లేడు, స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com

లూథర్ చర్చి పోస్టిల్. "మీ స్థితిని ఎవరు నిజంగా పట్టించుకుంటారు." మరియు పౌలు స్వయంగా 2 కొరింథీయులకు 11:28లో, సంఘాలన్నిటి గురించిన చింత తనపై భారంగా ఉందని గొప్పగా చెప్పుకున్నాడు. అయినప్పటికీ మనం ఎలా చింతించాలో ఇక్కడ మీరు చూస్తున్నారు. జవాబు: మన జీవితం మరియు క్రైస్తవ స్వభావం విశ్వాసం మరియు ప్రేమ అనే రెండు భాగాలను కలిగి ఉంటాయి. మొదటిది మనల్ని దేవుని వైపు, రెండవది మన పొరుగువారి వైపు నడిపిస్తుంది. మొదటిది, అంటే విశ్వాసం, కంటికి కనిపించదు, దానిని దేవుడు మాత్రమే చూస్తాడు; రెండవది కంటికి కనిపించేది, అదే ప్రేమ, దానిని మనం మన పొరుగువారికి వ్యక్తపరచాలి. ఇప్పుడు ప్రేమ నుండి పుట్టే చింత ఆజ్ఞాపించబడింది, కానీ విశ్వాసంతో కూడినది నిషేధించబడింది. నాకు దేవుడు ఉన్నాడని నేను విశ్వసిస్తే, నా క్షేమం గురించి నేను చింతించలేను; ఎందుకంటే ఒక తండ్రి తన బిడ్డను చూసుకున్నట్లుగా దేవుడు నన్ను చూసుకుంటాడని నాకు తెలిస్తే, నేను ఎందుకు భయపడాలి? నేను ఎందుకు చింతించాలి, నేను కేవలం ఇలా అంటాను:

నీవే నా తండ్రివైతే, నాకు ఏ కీడు సంభవించదని నాకు తెలుసు. కీర్తనలు 16:8 ఇలా చెబుతోంది: "నేను యెహోవాను ఎల్లప్పుడు నా యెదుట ఉంచుకొనియున్నాను; ఆయన నా కుడిపార్శ్వముగా ఉన్నందున నేను కదలించబడను." అందువలన సమస్తము ఆయన చేతిలో ఉన్నవి; కాబట్టి నాకు ఏ లోటు ఉండదు, ఆయన నన్ను సంరక్షిస్తాడు. నేను తొందరపడి నా గురించి నేను శ్రద్ధ వహించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తే, అది ఎల్లప్పుడూ విశ్వాసానికి విరుద్ధం; అందువల్ల దేవుడు ఈ విధమైన ఆందోళనను నిషేధించాడు. కానీ మనం ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి, మన ఆస్తులను మరియు బహుమతులను వారితో పంచుకోవడానికి వీలుగా, ప్రేమతో కూడిన శ్రద్ధను కొనసాగించడం ఆయనకు సంతోషకరం. నేను పాలకుడనైతే, నా ప్రజలను సంరక్షించాలి; నేను గృహస్థుడనైతే, నా కుటుంబ సభ్యులను సంరక్షించాలి, అలాగే ప్రతి ఒక్కరూ దేవుని నుండి తమ బహుమతులను పొందినదాని ప్రకారం ఇది కొనసాగుతుంది. దేవుడు అందరినీ సంరక్షిస్తాడు, మరియు ఆయన సంరక్షణ విశ్వాసానికి సంబంధించినది. మనం కూడా ఒకరిపట్ల ఒకరు ఆసక్తి కలిగి ఉండాలి, ఇదే ప్రేమ యొక్క శ్రద్ధ. అదేమిటంటే, నాకు ఏదైనా ఇవ్వబడినప్పుడు, ఇతరులు కూడా దానిని పొందేలా నేను శ్రద్ధ వహించాలి.

24. ఇక్కడ మనం జాగ్రత్తగా ఉండాలి, లేకపోతే ఆ మాటలను ఉన్నది ఉన్నట్లుగా అర్థం చేసుకోవడానికి బదులుగా, వాటికి వేరే అర్థం చెప్పే ప్రమాదం ఉంది: మీ ప్రాణమును గూర్చి చింతపడకుడి. దేవుడు ఇలా అంటున్నాడు: ప్రయాసపడండి, మీరు ఏమీ సాధించకపోయినా, అవసరమైనది నేను ఇస్తాను; ఆయన ఇచ్చినప్పుడు, మీరు దానిని సరిగా పంచిపెట్టేలా చూసుకోండి. దానిని పొందుటకు ఆత్రుత పడకండి, కానీ దేవుడు మీకు ఇచ్చిన దానిలో మీ ఇంటివారు మరియు ఇతరులు కూడా పొందేలా చూసుకోండి, మరియు మీ ఇంటివారు ప్రయాసపడి క్రైస్తవ శిక్షణ పొందేలా చూడండి.

25. నేను బోధకుడనైతే, నేను బోధించవలసిన దానిని ఎక్కడ నుండి పొందాలనే దాని గురించి నా ఆందోళన ఉండకూడదు; ఎందుకంటే నా దగ్గర ఏమీ లేకపోతే, నేను ఏమీ ఇవ్వలేను. లూకా 21:15లో క్రీస్తు ఇలా అంటున్నాడు: "మీ విరోధులందరూ ఎదిరించలేని లేదా వ్యతిరేకించలేని వాక్కును, జ్ఞానాన్ని నేను మీకు ఇస్తాను." కానీ నా దగ్గర అది ఉంటే, ఇతరులు నా నుండి దానిని పొందాలని నేను ఆందోళన చెందాలి, మరియు దానిని వారికి సాధ్యమైనంత ఉత్తమ రూపంలో అందించడానికి నేను ప్రయత్నించాలి, అజ్ఞానులకు బోధించాలి, తెలిసిన వారిని హెచ్చరించి, అదుపులో ఉంచాలి, బాధపడే మనస్సాక్షిని సరిగ్గా ఓదార్చాలి, నిర్లక్ష్యంగా మరియు నిద్రలో ఉన్నవారిని మేల్కొలిపి, వారిని అప్రమత్తంగా ఉంచాలి, మరియు సెయింట్ పాల్ చేసినట్లుగా (1 తిమోతి 4; 2 తిమోతి 3, తీతు 25).