ఈ పుస్తకములో వెతకండి
వెస్లీ 1729 నవంబరు 22న ఆక్స్ఫర్డుకు తిరిగి వచ్చెను. డా. మోర్లీ లేఖ విద్యార్థులు తీసికొనవచ్చునని లేక క్యూరసీ తీసికొనవచ్చునని సూచించెను. తిరిగి వచ్చిన వెంటనే తానే పదకొండు మంది విద్యార్థులను వెస్లీ సంరక్షణలో ఉంచెను, ఈ పని జార్జియా మిషను వరకు కొనసాగెను. డా. మోర్లీ 1731 జూన్ 12న మరణించెను, జూలై 9న డా. ఐషమ్ వారసుడయ్యెను. 1776 దినచర్య 95 వెస్లీ ఎంత ఆసక్త గురువో చూపును. «ఇంగ్లీషు కళాశాలలలో» అని అతడు చెప్పును, «ప్రతివాడు సంవత్సరమంతయు నివసింపవచ్చును, నా విద్యార్థులందరు అట్లే చేసిరి; ఆదివారములు తప్ప సంవత్సరములో ప్రతి దినము వారికి ఉపన్యాసము ఇయ్యనియెడల నన్ను రాజమార్గపు దొంగకంటె కొద్దిగా మేలని ఎంచి యుందును.» తరువాతి సంవత్సరములలో విశ్వవిద్యాలయమున విద్యార్థులతో చేసినట్లే తన ప్రసంగికులకు దైవశాస్త్రము తర్కము వాక్పటిమపై ఉపన్యాసములు చదివెను. గురువుగా విశేష శ్రద్ధగలవాడును జాగ్రత్తగలవాడును, తన సంరక్షణలోని వారిని పండితులుగాను క్రైస్తవులుగాను చేయుటకు ఆసక్తిగా శ్రమించెను. 96
వెస్లీ మోడరేషన్లకు అధ్యక్షత వహించుటకు ఆక్స్ఫర్డుకు పిలువబడెనని గమనింపబడి యుండును. ఆ దినముల విశ్వవిద్యాలయ శిక్షణలో బహిరంగ వాదము గొప్ప భాగము. మోడరేటరు అట్టి చర్చలలో అధ్యక్షుడును న్యాయనిర్ణేతయు. లింకన్ కళాశాలలో ఈ వ్యాయామములు ప్రతి దినము జరుగును గనుక కనిష్ఠ ఫెలో ఆచార తర్కము యొక్క సమస్త సూక్ష్మములపై పూర్ణ పట్టు పొందెను, అది తరువాతి దినముల వేడి కుయుక్తి వాదములలో అమూల్యమాయెను. తన గ్రంథముల ప్రసిద్ధ భాగములో ఈ శిక్షణను కృతజ్ఞతతో సూచించును. «అనేక సంవత్సరములు ఆక్స్ఫర్డు లింకన్ కళాశాలలో వారమునకు ఆరుసార్లు జరుగు వాదములలో నేను మోడరేటరును. దీనివలన వాదములో కొంత నేర్పు పొందుట తప్పింపజాలను, ముఖ్యముగా బాగుగా కప్పబడిన ఆకర్షణీయమైన మాయలను గుర్తించి చూపుటలో. ఈ నిజాయితీ కళ నాకు ఇచ్చినందుకు దేవుని స్తుతించుటకు విస్తార కారణము కనుగొంటిని. దీనివలన మనుష్యులు తాము నిరూపణలని పిలుచు వాటివలన నన్ను చుట్టుకొనినప్పుడు, దాని సమస్త కప్పులను లెక్కచేయక అనేకసార్లు వాటిని ముక్కలు చేయ జాలితిని, మాయ ఉన్న స్థానమును తాకగా అది క్షణములో తెరవబడెను.» 97
ఆక్స్ఫర్డులో గడిపిన చివరి ఆరు సంవత్సరములలో వెస్లీ జీవితము ఇట్టిది. అయితే ఈ సంవత్సరముల అత్యుత్తమ ఆసక్తి విశ్వవిద్యాలయములో మెథడిజము ఆవిర్భావములో కనబడును. 1726లో వెస్ట్మిన్స్టర్ పాఠశాలనుండి వచ్చిన చార్లెస్ వెస్లీ మొదటి సంవత్సరము వినోదములో గడిపి, సహోదరుడు మతమును గూర్చి మాట్లాడినప్పుడు త్రోసివేసెనని చూచితిమి. అయితే జాన్ వ్రూటులో ఉన్నప్పుడు చార్లెస్ మరింత గంభీరుడయ్యెను. అధ్యయనమునకు తనను అంకితము చేసెను, శ్రద్ధ గంభీరతకు నడిపించుట త్వరలోనే కనుగొనెను. 1729 ఆరంభమున దినచర్య ఉంచుటను గూర్చి జాన్ను సంప్రదింప వ్రాసి, ప్రస్తుతము సహోదరుని సహవాసమును సహాయమును పొందకపోయినను, ఆయన ఆరంభించిన పనిని స్థిరపరచుట ఆయన ద్వారానే అగునని తన నమ్మకము వెల్లడించెను. 1729 మేలో జాన్ ఆక్స్ఫర్డు సందర్శనమునకు ముందు రాత్రి, చార్లెస్ నీచ చేతులలో పడిన వినయము గల వినీతి మంచి మనస్సు గల యౌవనుని గూర్చి చెప్పెను. చార్లెస్ అతనిని రక్షింప జాలెను, స్నేహితులు ఇప్పుడు ప్రతి వారము కలిసి ప్రభువు భోజనము తీసికొనిరి. తనకు తాను సహాయము అవసరమని భావించెను. «దేవుడు నీలో నాకు పంపబోవు ఆశీర్వాదమును నేను ఆసక్తిగా కోరుచున్నాను. ఇది నా కృపా దినమనియు, మన వచ్చు కూటమునకును వచ్చు విడిపోవుటకును ముందు కాలము వినియోగించుటపై నా నిత్య స్థితి ఎక్కువగా ఆధారపడుననియు తెలిసికొనుచున్నాను.» 98
జాన్ వెస్లీ జూన్లో వచ్చి సహోదరునితో రెండు నెలలు గడిపెను. అతని నివాసములో చార్లెస్ చుట్టు గుమిగూడిన చిన్న సమాజముతో దాదాపు ప్రతి సాయంకాలము గడిపెను. డా. మోర్లీ పిలుపు ఈ స్నేహితులకు కొద్ది సంతోషము కలుగజేయి యుండదు. దాదాపు ఇరువది రెండు సంవత్సరముల చార్లెస్ వెస్లీ పట్టా పొంది కళాశాల గురువు అయ్యెను. 1730 జనవరిలో తండ్రి ప్రేమగల లేఖలో జ్ఞాపకము చేసినట్లు అతడు ఇప్పుడు బాగుగా బయలుదేరెను. వెస్లీలతో పాటు క్రైస్ట్ చర్చి కామనరు విలియం మోర్గన్, మెర్టన్ రాబర్ట్ కిర్క్హామ్ ఈ చిన్న సమాజము యొక్క ప్రధాన సభ్యులుగా కనబడుదురు. వెస్లీ ఆక్స్ఫర్డుకు వచ్చినప్పుడు వెంటనే వారి అధిపతిగా గుర్తింపబడెను. తిరిగి వచ్చిన కొన్ని నెలల తరువాత అతనికి పరిచయము చేయబడి మెథడిస్టులతో చేరిన గాంబోల్డ్ చెప్పును, «మిస్టర్ జాన్ వెస్లీ ఎల్లప్పుడు ప్రధాన నిర్వాహకుడు, దానికి అతడు మిక్కిలి తగినవాడు; ఏలయనగా మిగిలినవారికంటె ఎక్కువ విద్యయు అనుభవమును మాత్రమే కాక, ఎల్లప్పుడు నేల సంపాదించు క్రియాశీలతయు, ఏమియు పోగొట్టుకొనని స్థిరతయు అతనికి ఆశీర్వదింపబడెను. ఎవనికైనను అతడు చేసిన ప్రతిపాదనలు వారిని ఆకర్షించును, ఏలయనగా అతడు ఎల్లప్పుడు అదే వాడని చూచిరి. ఈ ఏకరూప శక్తిని ఆధారపరచినది ఏ వ్యాపారములోను ప్రవేశించుటకు ముందు దానిని మేలుగా ఆలోచించు జాగ్రత్త, దేవుని భయములో సమస్త నిర్ణయములు చేయుట, కోపము లేకుండను మనోభావము లేకుండను స్వయం నమ్మకము లేకుండను; ఏలయనగా సహజముగా మిక్కిలి స్పష్ట గ్రహణము ఉన్నను, అతని ఖచ్చిత వివేచన మానవత్వముపైను హృదయ ఏకత్వముపైను ఎక్కువ ఆధారపడెను. దీనికి చేర్చవచ్చును, అతని ముఖములో అధికారము ఏదో ఉన్నదని తలంచుచున్నాను, అయినను సంభాషణ నైపుణ్యము లేనివాడు కాడు గనుక సందర్భము కోరినట్లు తన రీతిని మృదువు చేసి నొక్కి చెప్ప జాలెను. అయినను సహచరులకంటె తనకు ఏమియు ఆపాదించుకొనలేదు. వారిలో ఎవడైనను తన మనస్సు పలుకవచ్చును, వారి మాటలు అతనివలన అతని మాటలు వారివలన ఎంచబడినట్లు కఠినముగా ఎంచబడెను.»
«మెథడిస్టులు» అను పేరు జాన్ వెస్లీ నివాసములోనికి రాకముందే స్నేహితులకు ఇయ్యబడెను. క్రైస్ట్ చర్చి యువ జెంటిల్మన్, వారి 99 జీవితములు అధ్యయనములు యొక్క ఖచ్చిత క్రమమువలన కొట్టుకొని, «ఇక్కడ మెథడిస్టుల నూతన తెగ పుట్టెను» అని చెప్పెను. 1730 డిసెంబరులో వెస్లీ తల్లిదండ్రులకు చెప్పెను, మరునాడు రాత్రి «మన సమాజమును మొదట గమనించు గౌరవము మాకు చేసిన జెంటిల్మన్తో సభలో ఉందునని ఎదురుచూచుచున్నాను. అతనికి వివేకము విద్యవలెనే మానవత్వము కూడా సన్నని సరఫరా అని తలంచుటకు భయంకర కారణములు ఉన్నవి. అయినను ఈ అవకాశము విడువరాదు, ఏలయనగా అతడు ప్రస్తుతము కొంత కష్టములో ఉన్నాడు, సోమవారము పాఠశాలలలో వాదించబోవుచున్నాడు, అయితే అవసరమైన వాదములు అతనికి లేవు. వాటిని ఇంతకు ముందు సంపాదింపనియెడల కొన్ని వాదములు అతనికి సహాయము చేయ నిశ్చయించుకొంటిని, కనీసము ‘మనవలె వింతగా ఉన్నవారికి మాత్రమే మనము స్నేహితులము’ అను ఆ పక్షపాతమును అతనినుండి తొలగింపవచ్చును.» «మెథడిస్టు» పేరు వింతగా ఉండెను, 100 అనుచితము కాదు. చిన్న సమాజ సభ్యులు త్వరలోనే విశ్వవిద్యాలయమంతట దానివలన తెలిసిరి. ఆ బిరుదు నూతనము కాదు. సమస్త వ్యాధులు ఆహారము వ్యాయామము యొక్క నిర్దిష్ట పద్ధతివలన నయమగునని తలంచిన ప్రాచీన వైద్యుల తెగను వర్ణించుటకు అది వాడబడెను. 1639లో లాంబెత్లో చేసిన ప్రసంగములో సమస్త వాక్చాతుర్యమును తిరస్కరించు «సాధారణ కర్ర మెథడిస్టులు»ను గూర్చిన సూచన ఉన్నది. దాని అత్యంత ప్రసిద్ధ అన్వయము పొందుటకు 101 సుమారు నలువది సంవత్సరముల ముందు డా. విలియమ్స్ ఇతర నాన్కన్ఫార్మిస్టు దైవశాస్త్రులకు దేవుని ఎదుట మనుష్యుని నీతిమంతునిగా ఎంచు పద్ధతిపై వారి దృష్టులను వర్ణించుటకు ఇయ్యబడెను. «మెథడిస్టు» 102 సమాజమునకు ఇయ్యబడిన ఏకైక పేరు కాదు. సంస్కరణ క్లబ్, భక్తి క్లబ్, పరిశుద్ధ క్లబ్, సంస్కారవాదులు, బైబిలు చిమ్మటలు, అధిక క్రియల మనుష్యులు, ఉత్సాహులు అన్నియు వాడుకలో ఉండెను. జాన్ వెస్లీ పరిశుద్ధ క్లబ్ 103 క్యూరేటరు లేక తండ్రి అనబడెను. 104
మొదట నలుగురు స్నేహితులు ప్రతి ఆదివారము సాయంకాలము కూడిరి, తరువాత వారమునకు రెండు సాయంకాలములు కలిసి గడిపిరి, చివరకు ప్రతి సాయంకాలము ఆరు నుండి తొమ్మిది వరకు. ప్రార్థనతో సమావేశములు ఆరంభించి, గ్రీకు నిబంధనను శాస్త్రములను అధ్యయనము చేసి, గత దినపు పనిని సమీక్షించి, రేపటి ప్రణాళికలు మాట్లాడిరి. జాన్ వెస్లీ గదిలో లేక సమాజము యొక్క మరొక సభ్యుని గదిలో కూడిరి. ప్రార్థనల తరువాత, వాటి ప్రధాన విషయము దయ, కలిసి రాత్రి భోజనము చేసి జాన్ వెస్లీ ఏదో గ్రంథము చదివెను. 105 ఆదివారము సాయంకాలము దైవశాస్త్రము చదివిరి. బుధవారము శుక్రవారము ఉపవాసము ఉంచి, ప్రతి వారము ప్రభువు భోజనము తీసికొనిరి, స్వంత కళాశాలలలో సంస్కారము ఇయ్యబడనప్పుడు క్రైస్ట్ చర్చికి వచ్చిరి. స్వయం పరీక్ష పద్ధతి వారి ప్రవర్తన అంతటిని శోధన సమీక్షకు తెచ్చెను. ఆదివారము «దేవుని ప్రేమను సరళతను» గూర్చి, సోమవారము «మనుష్యుని ప్రేమను» గూర్చి తమను పరీక్షించుకొనిరి. పూర్ణ పథకము ఒక చూపు ఆక్స్ఫర్డు మెథడిస్టులు తమ జీవితములను ఎంత జాగ్రత్తగా క్రమపరచ గోరిరో చూపును. సమస్తములో దేవుని చిత్తము చేయుటకు, ఆసక్తితో ప్రార్థించుటకు, వినయము విశ్వాసము నిరీక్షణ ప్రేమ, ప్రతి దినము వెదక నిశ్చయించుకొనిన ప్రత్యేక గుణము కొరకు గంట గంట ప్రార్థనలు లేక ఉద్గారములు వాడుటకు అధ్యయనము చేసిరి. సభ్యులు తొమ్మిది, పండ్రెండు, మూడు గంటలకు ఒక కలెక్టు పలికి, ధ్యానమునకును ఏకాంత ప్రార్థనకును నియమిత కాలములు ఉంచిరి. «మనుష్యుని ప్రేమ» మేలు చేయుటలో ఆసక్తులైనారా, కృపా సాధనములకు హాజరగుటకును సంఘము విశ్వవిద్యాలయము నియమములు కాపాడుటకును వీలైనంత మందిని ఒప్పించిరా, చుట్టుపట్ల వారికి సమస్త దయ చూపి సమస్త ప్రార్థన చేసిరా అని విచారించునట్లు నడిపించెను.
1730 ఆగస్టు 24 చిన్న సమాజమునకు స్మరణీయ దినము. ఇంతవరకు అధ్యయనములను భక్తి వ్యాయామములను నిశ్శబ్దముగా కొనసాగించి, శక్తిలోని సమస్త మేలు చేసిరి. ఇప్పుడు అంత ధన్య ఫలము ఫలించబోవు దయా పనిలోనికి ప్రవేశించిరి. డబ్లినులోని జెంటిల్మన్ కుమారుడు మిస్టర్ మోర్గన్ మార్గము చూపెను. భార్యను చంపినందుకు మరణ శిక్ష పొంది కోటలో పడి ఉన్న మనుష్యుని సందర్శించి, అక్కడనున్న ఋణగ్రస్తులలో ఒకనితో మాట్లాడెను. అతడు చూచినది ఖైదీలను బోధించుటకు శ్రమ పెట్టుకొను ఎవనివలననైనను గొప్ప మేలు జరుగవచ్చునని నమ్మించెను. దీనిని అంత తరచుగా పలికెను గనుక జాన్ చార్లెస్ వెస్లీలు అతనితో కోటకు వెళ్లిరి. ఇప్పుడు వారమునకు ఒకటి రెండుసార్లు అక్కడ సందర్శించుటకు ఒప్పుకొనిరి. రోగులను సందర్శించుటలోను మోర్గన్ మార్గము చూపెను. స్నేహితులు త్వరలోనే చాలా వ్యాపారముగా ఉండిరి. రోగులు నివసించు పరిషత్తు పరిచారకుడు వ్యతిరేకి కానియెడల వారమునకు ఒకటి రెండు గంటలు రోగులను చూచుటకు నిశ్చయించుకొనిరి.
జాన్ వెస్లీ తండ్రికి వారి పని వృత్తాంతము వ్రాసి, తొందరపాటుగా ఏమియు చేయకుండునట్లు సలహా కోరెను. 1730 సెప్టెంబరు 21న అతడు జవాబిచ్చెను, «ఇప్పుడు మీ స్వంత ఉద్దేశములను ఉద్యోగములను గూర్చి, వాల్డే ప్రోబో కంటె తక్కువ ఏమి చెప్పగలను; లోకమునకును దియాబొలునకును వ్యతిరేకముగా యుద్ధము త్రిప్పుటకు—వాటిని జయించు ఉత్తమ మార్గము—కృపను ధైర్యమును ఇచ్చిన ఇద్దరు కుమారులను ఆక్స్ఫర్డులో కలిపి నాకు ఇచ్చినందుకు దేవుని స్తుతించుటకు అత్యున్నత కారణము నాకు ఉన్నది.» మీకొరకు మంచును పగులగొట్టు మిస్టర్ మోర్గన్వంటి స్నేహితుడు ఉన్నందుకు సంతృప్తి వెల్లడించి, అతనిని స్వంత కుమారునిగా స్వీకరింపవలెనని చెప్పును. «కాబట్టి సాగుడి» అని చేర్చును, «దేవుని నామమున, మీ రక్షకుడు మిమ్మును నడిపించిన మార్గములోను, మీ తండ్రి మీకంటె ముందు నడిచిన ఆ జాడలోను! ఏలయనగా నేను ఆక్స్ఫర్డులో పట్టా విద్యార్థినైనప్పుడు అక్కడ కోటలోని వారిని సందర్శించితిని, ఈనాటివరకు గొప్ప సంతృప్తితో దానిని తలంచుచున్నాను. భయముతో కాక వివేకముతో నడుచుడి, నా హృదయమును ప్రార్థనలును మీతో ఉన్నవి.»
తండ్రి ఖైదీలపై పర్యవేక్షణ గల ఏ పాదిరియొద్దకైనను తమ ప్రణాళికలు ఉంచుమని సలహా ఇచ్చెను. ఈ సలహాకు విధేయతగా వెస్లీ ఆక్స్ఫర్డు బిషపు చాప్లెయిన్ మిస్టర్ జెరార్డ్ను కలిసెను, అతనికి మరణ శిక్ష పొందిన ఏ ఖైదీల ఆత్మీయ సంరక్షణ ఉండెను. వారి సందర్శనములను నెలకు ఒకసారి కారాగారమున ప్రసంగించు జాన్ వెస్లీ ఉద్దేశమును హృదయపూర్వకముగా అనుమోదించెను. త్వరలోనే బిషపు వారి పనియందు సంతృప్తి కూడా వారికి తెలియజేసెను. ఈలాగున ప్రోత్సహింపబడి నూతన ఆసక్తితో శ్రమించిరి. వారి సంఖ్య వేగముగా పెరుగలేదు. జాన్ వెస్లీ ఆక్స్ఫర్డుకు తిరిగి వచ్చిన ఒక సంవత్సరము తరువాత పరిశుద్ధ క్లబ్లో ఐదుగురు సభ్యులు మాత్రమే ఉండిరి. కొందరు నిశ్చయముగా చేరి వెనుకకు తీసికొనిరి. మెర్టన్ మిస్టర్ కిర్క్హామ్ స్నేహితులకు తన సంబంధమునకు మిక్కిలి ఎగతాళి పొందుచున్నాననియు, క్లబ్ అతని కళాశాలలో సాధారణ హాస్య విషయమాయెననియు చెప్పెను. యువ మెథడిస్టులు విశ్వవిద్యాలయము పక్షపాతములను దుఃఖపరచు కోరిక లేనంతగా వెస్లీ వెంటనే తండ్రికి మరింత సలహాకు వ్రాసెను.
వెస్లీల తండ్రి ఇచ్చిన సలహాలలో ఎక్కువ గొప్పగా కనబడుట ఎన్నడును లేదు. «నేను ప్రశ్నించుచున్నాను» అని 1730 డిసెంబరు 1న చెప్పును, «స్థిరముగా మేలు చేయుటకంటెను, ఆ కారణముననే ఓర్పుతోను సాత్వికముతోను కీడు సహించుటకంటెను మర్త్యుడు గొప్ప పరిపూర్ణతకు చేరగలడా. అవసరముకంటె ఎక్కువ తెర పట్టకుము, అయితే స్థిరముగా నడుపుము.» కేక ఇంకను కొనసాగెను. యువ మెథడిస్టులు స్నేహితులను విరోధులను నిశ్శబ్దముగా అడిగిరి, మేలు చేయుచు తిరిగినవానిని అనుకరించుట సమస్త మనుష్యులకు సంబంధించినది కాదా? అట్లయినయెడల బీదలను రోగులను ఖైదీలను సందర్శించి శక్తిలోని సమస్త మేలు చేయుటకు స్పష్ట పిలుపు లేదా? బిషపు చాప్లెయిన్ మిస్టర్ జెరార్డ్ వెస్లీని గూర్చి ఉన్నత అంచనా ఉంచెను. మెథడిస్టుల విరోధి జార్జ్ లాసెల్స్తో వెస్లీ «ఒకనాడు స్వంత దేశములో లేక సముద్రముల అవతల సిలువ ధ్వజము మోయువాడగును» అని చెప్పెను. మిస్ పాటర్, 106 బహుశా ఆక్స్ఫర్డు బిషపు కుమార్తె, వెస్లీతో చదివి కొంతకాలము ఆక్స్ఫర్డు మెథడిజము ప్రభావములో ఉండెను. 107
వారి లోతైన దుఃఖమునకు మోర్గన్ క్షయవ్యాధితో ఐర్లాండునకు ఇల్లు పోయెను. వెస్లీలకొరకు «మంచును పగులగొట్టి» దాదాపు అరువది సంవత్సరములు నెరవేర్చుటలో ఆనందించిన ఆ దయా కార్యములలోనికి వారిని నడిపించిన ఈ అంకిత యువకుడు 1732 ఆగస్టు 26న సమాధానముతో మరణించెను. «అతడు అనేక పిల్లలను పాఠశాలలో ఉంచెను, వీధిలో బిచ్చగాండ్రను కనుగొనినప్పుడు తన గదులలోనికి తీసికొని వారితో మాట్లాడెను.» ఈ విశేషములు ఇచ్చు మిస్టర్ గాంబోల్డ్ అతని మరణమునకు సుమారు ఆరు నెలల ముందు చిన్న సమాజముతో చేరి, «దేవునియందు నమ్మకమైన ఆనందమును కొద్దిగా అణచు అతని నిశ్చల సమర్పణ ప్రవర్తన»వలన గొప్పగా ముద్రింపబడెను. శామ్యూల్ వెస్లీ జూనియర్ అతని ఆసక్తిని అంకితమును రమ్యముగా వర్ణించు కొన్ని «స్మరణలో» 108 పద్యములు వ్రాసెను:—
Snatching the golden moments as they fly,
He, by few fleeting hours, ensures eternity. 109
మోర్గన్ త్వరగా మరణించెను, అయితే బీదలయెడలను ఖైదీయెడలను అతని శ్రద్ధ ఆక్స్ఫర్డు మెథడిస్టు స్నేహితులకు విడిచిన వారసత్వము. ఈలాగున అతని ముద్ర మెథడిజము ప్రతి పుటపై ఉన్నది. గ్లౌసెస్టర్షైరు పాదిరి కుమారుడు రాబర్ట్ కిర్క్హామ్ 1731లో పినతండ్రి క్యూరేటగుటకు ఆక్స్ఫర్డు విడిచెను. వెస్లీలు ఇప్పుడు మొదటి గుంపు యొక్క ఏకైక సభ్యులు. అయితే ఇతరులు వలయమునకు చేర్చబడిరి. తరువాత మొరేవియను బిషపు అయిన జాన్ గాంబోల్డ్ దేశమునుండి మత స్నేహితుని కనుగొన నిశ్చయముతో ఆక్స్ఫర్డుకు వచ్చెను. ఒకనాడు పాత పరిచయస్థుడు వింతగా ఉన్న మిస్టర్ చార్లెస్ వెస్లీని గూర్చిన కొంత రేఖాచిత్రముతో అతనిని వినోదింపజేసెను. ఈ వృత్తాంతము ఉద్దేశింపబడినదానికి వేరు ఫలము కలిగించెను. చార్లెస్ వెస్లీ మంచి క్రైస్తవుడు కావచ్చునని గాంబోల్డ్ తలంప నారంభించెను. వెంటనే అతని గదికి వెళ్లి స్థిర స్నేహితుడయ్యెను. తరువాత జాన్ వెస్లీకి పరిచయము చేయబడి తిరస్కరింపబడిన మెథడిస్టులతో తన వంతు వేసెను. జార్జియా మిషనులో సహచరుడు బెంజమిన్ ఇంగ్హామ్ మోర్గన్ మరణించిన సంవత్సరము వారితో చేరెను. తరువాత క్రైస్తవ జ్ఞాన ప్రచార సమాజము కార్యదర్శి థామస్ బ్రాటన్ అదే సంవత్సరము సమాజ సభ్యుడయ్యెను. జాన్ క్లేటన్ 1732 వసంతమున వారి సంఖ్యకు చేర్చబడెను. పుస్తక వ్యాపారి మిస్టర్ రివింగ్టన్ ఏడు ఎనిమిది నెలల క్రితము లండనులో తన అంగడిలో ఇద్దరు వెస్లీలు సందర్శించినప్పుడు అతనిని పేర్కొనెను, అయితే క్లేటన్ వీధిలో జాన్ వెస్లీని కలిసి తనను పరిచయము చేసికొని మిస్టర్ రివింగ్టన్ «సేవలు» చెప్పువరకు పరిచయము చేసికొనలేదు. స్నేహితులు సంఘ ఉపవాసములు ఆచరించవలెనని మొదట సూచించినవాడు క్లేటన్, ఆ సూచనను వెంటనే స్వీకరించిరి. ఒకప్పుడు అంత ప్రచారము పొందిన గ్రంథములు వ్రాసిన జేమ్స్ హర్వీ క్లేటన్కంటె కొంచెము తరువాత సహోదరత్వముతో చేరెను. వెస్లీ క్లేటన్ విద్యార్థులలో ఇద్దరు ముగ్గురు, చార్లెస్ వెస్లీ విద్యార్థులలో ఒకడు కూడా సమాజ సభ్యులయ్యిరి.
అత్యంత ముఖ్యమైన చేర్పు జార్జియా మిషనునకు ముందు రాత్రి జరిగెను. జార్జ్ వైట్ఫీల్డు మెథడిస్టుల అనుకూలముగా బలమైన పూర్వ నమ్మకముతో ఆక్స్ఫర్డుకు వచ్చెను. వారి అంకితమును గొప్పగా మెచ్చి వారితో చేర గోరెను, అయితే అవకాశము దొరకలేదు. చివరకు పని గృహములలో ఒకదానిలో బీద స్త్రీ గొంతు కోయ ప్రయత్నించెనని విని ఆ వార్తను చార్లెస్ వెస్లీకి పంపెను. దూత అయిన పాత ఆపిల్ స్త్రీ అతని పేరు పలుకవద్దని కఠినముగా ఆజ్ఞాపింపబడెను, అయితే భాగ్యవశాత్తు తన ఆజ్ఞలను పాటింపలేదు. చార్లెస్ వెస్లీ వెంటనే వైట్ఫీల్డును మరునాడు ఉదయము అల్పాహారమునకు ఆహ్వానించెను. ఈ విశేష మార్గమున సువార్త పునరుజ్జీవనమునకు అంతగా సహాయపడిన ఆ జీవితాంత స్నేహము ఆరంభమాయెను. వైట్ఫీల్డు సమాజముతో చేరి త్వరలోనే స్వంత మారుమనస్సు పొందినవానిని గెలిచెను. ఆక్స్ఫర్డు మెథడిస్టుల సంఖ్యను అణచిన 110 పరిస్థితుల రసవంతమైన రేఖాచిత్రము అతడు ఇచ్చును. కొందరు శోధన కాలమున తొలగిపోయిరి; మరికొందరు గురువు లేక కళాశాల అధిపతి అసంతృప్తివలన త్రిప్పబడిరి; ఉన్నత పట్టావలన కలుగు «అంగీ మార్పు»యు నింద భయమును మరి అనేకులను చిన్న సమాజమును విడువ నడిపించెను.
ఆక్స్ఫర్డు మెథడిస్టుల రేఖాచిత్రము వెస్లీ త్యాగపూరిత దయను సూచింపక పూర్ణము కాదు. పరిశుద్ధ క్లబ్ సభ్యులు స్వంత అవసరములకు సరఫరా చేసిన తరువాత మిగిలినదంతయు ప్రతి సంవత్సరము ఇచ్చివేయు అలవాటు ఉండెను. అనేక స్నేహితులు కూడా ప్రతి త్రైమాసికము వారి ఉపశమన నిధికి చందా ఇచ్చిరి. ఇది చిన్న ఋణములకు బంధింపబడినవారిని విడిపించుటకు లేక వారి పనికి అవసరమైన గ్రంథములు మందు ఇతర వస్తువులు కొనుటకు వాడబడెను. సహాయము అర్హమైన బీద కుటుంబము కనుగొనినప్పుడు కనీసము వారమునకు ఒకసారి వారిని చూచి, కొన్నిసార్లు డబ్బు ఇచ్చి, వారికి చదివి, పిల్లలను పరీక్షించిరి.
ఈ సమస్త మంచి పనిలో వెస్లీ అగ్రగామి. «నేను సమస్త అధికములను» అని అతడు చెప్పును, «జీవిత అవసరములని పిలువబడు అనేకములను నాకు తగ్గించుకొంటిని.» ఈ 111 త్యాగము అతడు దృఢకాయుడు కాని కాలమున ఆచరింపబడెను. 1732 వసంతమున ఆక్స్ఫర్డు సందర్శించిన సహోదరుడు శామ్యూల్ తరువాత కవితా పత్రిక వ్రాసెను, అందు అడుగును:—
To his frail carcase literally foe,
Lavish of health, as if in haste to die,
And shorten time, t' ensure eternity? 112
సంవత్సరమునకు ముప్పది పౌండ్లు ఆదాయము ఉన్నప్పుడు ఇరువది ఎనిమిదితో బ్రతికి రెండు ఇచ్చివేసెను. వచ్చు సంవత్సరము అరువది పౌండ్లు పొంది ముప్పది రెండు దయలో ఇచ్చెను. ఖర్చులను అదే మొత్తమునకు పరిమితము చేసి మూడవ సంవత్సరము అరువది రెండు పౌండ్లు, నాలుగవ సంవత్సరము తొంభై రెండు ఇచ్చివేయ జాలెను. ఒక చల్లని 113 శీతాకాలపు దినమున మెథడిస్టులు పాఠశాలలో పోషించిన యువతులలో ఒకతె అతని గదికి వచ్చెను. ఆమె సన్నని నార అంగీను అర్ధ ఆకలి రూపమును గమనించి, శీతాకాలమునకు మరింత తగిన వస్త్రములు లేవా అని అడిగెను. లేవని తెలిసికొనినప్పుడు జేబులో చేయి పెట్టెను, అయితే దాదాపు డబ్బు లేదని కనుగొనెను. వెంటనే తలంచెను, «నీ యజమానుడు ‘భల్లా, మంచి నమ్మకమైన గృహనిర్వాహకుడా? ఈ బీద సృష్టిని చలినుండి కప్పగల డబ్బుతో నీవు గోడలను అలంకరించితివి! ఓ న్యాయమా! ఓ కరుణా! ఈ చిత్రములు ఈ బీద సృష్టి రక్తము కావా?’ అని చెప్పునా?» 114 తనను తాను తిరస్కరించుటవలన వెస్లీ గురువునకు జీతము ఇచ్చి పిల్లలలో కొందరిని, అందరిని కాకపోయినను, వస్త్రములు ధరింపజేయ జాలెను. సుమారు ఇరువది మంది విద్యార్థులు ఉండిరి. 1739 115 అక్టోబరు వెస్లీ దినచర్య ఈ ఉపయుక్త పని ఆధారము ఇచ్చువాడు లేనందున తరువాత విడువబడినందుకు అతడు ఎంత లోతుగా విచారించెనో చూపును.
స్నేహితులు కారాగార పని ఎంత నమ్మకముగాను జాగ్రత్తగాను కొనసాగించిరో అప్పుడు లండనులో ఉన్న వెస్లీకి మిస్టర్ క్లేటన్ లేఖ చూపును. అది 1732 ఆగస్టు 1 తేదీ. పట్టణము ఉత్తర ద్వారముపై ఋణగ్రస్తుల కారాగారము «బొకార్డో»లోని ఖైదీలు వెస్లీ ఆక్స్ఫర్డు విడిచిననాటినుండి కలహించుట తప్ప ఏమియు చేయలేదు. కోటలోని వారు మరింత నిరీక్షణాస్పదులు. మెథడిస్టులు మరింత ముందుకు వెళ్లిన ఖైదీలను మిగిలినవారిని బోధించుటకు పెట్టిరి. ఇప్పుడు ఇద్దరు తప్ప అందరు సహనీయముగా చదువ జాలిరి, ఒకడు మధ్యస్థముగా చదివెను; మరొకడు, గుఱ్ఱము దొంగ, అక్షరములు ఎరిగి ఎక్కువగా ఏకాక్షరములు స్పెల్లింగు చేయ జాలెను. ఇద్దరు బాలురు ఆజ్ఞల అంతము వరకు ప్రశ్నోత్తరము పలుక జాలిరి, «కెన్ మాన్యువల్»లో ఉదయ సాయంకాల ప్రార్థనలు పలుక జాలిరి. క్లేటన్ కారాగారముతో పాటు పాఠశాలను కాచి, సెయింట్ థామస్ పని గృహమును వారమునకు రెండుసార్లు సందర్శించుటకు అనుమతి పొందెను. లేఖ ఖైదీలను పేరుతో పేర్కొని, ఈ ఆచరణ దయాపరులు ప్రతి కేసు విశేషములను ఎంత సన్నిహితముగా ఎరిగిరో చూపును. మంచి భావము మేల్కొలుపుటకును పాత అలవాట్లలోనికి తిరిగి పడకుండ ఖైదీలను రక్షించుటకును ఏ శ్రమను విడువలేదు.
ఆక్స్ఫర్డులో చివరి ఆరు సంవత్సరములలో వెస్లీ జీవితము గురువుగా పనికిని ఆక్స్ఫర్డు మెథడిస్టుల సంబంధమైన ప్రేమ శ్రమలకును అంకితము. 1730 ఆరంభములో కొన్ని నెలలు ఆక్స్ఫర్డునుండి ఎనిమిది మైళ్లు క్యూరసీ నిర్వహించెను, దానికి సంవత్సరమునకు ముప్పది పౌండ్లు జీతము పొందెను. విడువవలసి వచ్చునని భయపడ నారంభించిన గుఱ్ఱమును ఉంచుకొనుటకు ఈ కర్తవ్యము అంగీకరించుటకు మరింత సిద్ధపడెను. 1731లో 116 అతడును చార్లెస్యు లాటినులో సంభాషింప నారంభించిరి. తరువాత మొరేవియనులతో సంభాషణలో ఈలాగున పొందిన సులభత గొప్ప లాభమని కనుగొనిరి. ఆ అలవాటు జీవితాంతము కొనసాగెను. ఈ సంవత్సరము వసంతమున సహోదరులు ఎప్వర్తుకు నడిచిరి, మూడు వారములు ఉండి, కాలినడకన ఆక్స్ఫర్డుకు తిరిగి వచ్చిరి. ఈ సందర్శన వేడి వాతావరణములోను చల్లని వాతావరణములోను ఇరువది నాలుగైదు మైళ్లు సులభమైన సురక్షితమైన దిన ప్రయాణమనియు, సొమ్మసిల్లకుండను అలసకుండను పది పండ్రెండు మైళ్లు నడుచుచు చదువుట సులభమనియు నేర్పెను. మిస్టర్ కిర్క్హామ్ 117 యాజకునిగాను వైద్యునిగాను మాటపై హామీ ఇచ్చెను, సంవత్సరమునకు ఒకటి రెండుసార్లు అదే మందు తీసికొనినయెడల కుటుంబ గౌటునుండి రక్షింపబడుటకు మరొకటి అవసరము లేదు. ప్రయాణమువలన ప్రతి విధముగా బలము పొందిరి. «మన చివరి నూట ఏబది మైళ్ల నడకలో కదలికయు సూర్యుడును కలిసి మా అధిక రసములను అంత పూర్ణముగా తీసివేసెను గనుక మిక్కిలి రోగ కాలమైనను మేము పరిపూర్ణ ఆరోగ్యములో కొనసాగుచున్నాము.»
వెస్లీ 1731లో లండనులో ఉండెను, మరల 1732 వేసవిని, అప్పుడు క్రైస్తవ జ్ఞాన ప్రచార సమాజము సభ్యునిగా ఎన్నుకొనబడెను. ఈ చివరి సందర్శనములో పుట్నీకు వెళ్లి అప్పుడు చరిత్రకారుని తండ్రి యువ మిస్టర్ గిబన్కు గురువైన విలియం లాను చూచెను. లింకన్ ఫెలో అయిన తరువాత వెస్లీ కలిసిన లా గ్రంథములు అతని మనస్సుపై లోతైన ముద్ర వేసెను. లా సలహాపై ఇప్పుడు «థియోలోజియా జర్మానికా» ఇతర రహస్యానుభవ గ్రంథములు చదువ నారంభించెను. ఈ రచనలను మెచ్చెను, అయితే రహస్యానుభవము ఉరినుండి తప్పించుకొని జార్జియాకు పోవుటకు ముందే అట్టి గ్రంథములు చదువుట మానెను. నిజముగా రహస్యానుభవము కలల దేశములో జీవించువారికి ఆచరణ మతము అసాధ్యమని త్వరలోనే చూచెను. రహస్యానుభవ రచయితలు మంచి క్రియలను అతనికి నీచముగాను రుచిలేనివిగాను చేసిరి. ఈ నిశ్చలతకు పూర్ణముగా సమర్పించుకొనలేదు, దేవుడు ఆజ్ఞాపించినది విడువ జాలలేదు; అయినను జార్జియానుండి తిరిగి వచ్చుచు వ్రాసెను, «ఏలో నాకు తెలియదు, విధేయతకును అవిధేయతకును మధ్య అల్లాడితిని. విధేయతలో హృదయము లేదు, శక్తి లేదు, ఆసక్తి లేదు, నేను సరియా తప్పా అని నిరంతరము సందేహించి, సంకటములనుండి చిక్కులనుండి ఎన్నడును బయటపడలేదు. ఈ గంటను నేను సరియైన మార్గమువైపు కొంచెము ఎట్లు తిరిగి వచ్చితినో స్పష్ట వృత్తాంతము ఇయ్యజాలను; నా ప్రస్తుత భావము ఇదియే—క్రైస్తవ్యము యొక్క ఇతర శత్రువులందరు తేలికపాటువారు; రహస్యానుభవులు అత్యంత ప్రమాదకరులు; వారు దానిని ప్రాణములో పొడుచుదురు, దాని గంభీర అనుయాయులు వారివలన పడుట సంభవము.» 1733లో ఎప్వర్తును రెండుసార్లు సందర్శించెను. జనవరి 118 సందర్శనములో డేవెంట్రీకి దూరము కాని వంతెనపై గుఱ్ఱము పడెను, వెస్లీ జీవమునుండి తప్పించుకొనెను. మేలో మాంచెస్టరులో స్నేహితుడు క్లేటన్తో ఆదివారము గడిపి తండ్రిని చూచుటకు సాగెను.
వెస్లీ విద్యార్థులకు సహాయము చేయుటకు తనను ఎట్లు అంకితము చేసెనో వారిలో ఒకనికి పఠనముపై ఇచ్చిన ఉత్తమ సలహాలలో కనబడును. «బ్రతుకుటకు ఒక దినము హామీ లేని నీవు ఒక క్షణము వృథా చేసినయెడల జ్ఞాని కావు. జ్ఞానమునకు అతి చిన్న మార్గము ఇదిగా కనబడును: 1. ఏ జ్ఞానము పొంద గోరుచున్నావో నిశ్చయించుకొనుట. 2. ఆ జ్ఞానము పొందుటకు ఏ విధముగానైనను నడుపని గ్రంథము చదువకుండుట. 3. దాని జాతిలో ఉత్తమము కానియెడల ఆ జ్ఞానము పొందుటకు నడుపు గ్రంథము కూడా చదువకుండుట. 4. ఒకటి ముగించి మరొకటి ఆరంభించుట. 5. ప్రతి తరువాతి గ్రంథము ముందటిదానిని వివరించి నిర్ధారించునట్లు వాటిని అట్టి క్రమములో చదువుట.» అతడు 119 విద్యార్థులకొరకు వీలైనంత తరచుగా ప్రభువు భోజనము తీసికొను కర్తవ్యముపై ప్రసంగము కూడా వ్రాసెను. 120
1733లోను 1734లోను విశ్వవిద్యాలయము ఎదుట చేసిన ప్రసంగములు గమనార్హము. మొదటిది, «హృదయ సున్నతి»పై, 1765లో అతడు చెప్పెను, సమస్త పాపమునుండి రక్షణను 121 అవిభక్త హృదయముతో దేవుని ప్రేమించుటను గూర్చి అప్పుడు తాను తలంచినదంతయు అందు ఉన్నది. 1734 ప్రసంగమును చార్లెస్ వెస్లీ సహోదరుని «జాకోబైట్ ప్రసంగము» అని వర్ణించెను, దానికొరకు «మిక్కిలి కొట్టబడి మరింత బెదిరింపబడెను.» అయితే వెస్లీ ప్రసంగించుటకు ముందు ఉపకులపతికి 122 చూపెను గనుక సమస్త విరోధులకు జవాబు ఇయ్య జాలెను. ఈ ప్రసంగమును గూర్చి మరింత తెలియదు. అయితే లాయు క్లేటన్యు ఇద్దరు నాన్-జ్యూరర్లు, వెస్లీ తప్పుగా అర్థము చేసికొనబడిన ఏదో మాట వాడి యుండవచ్చును. అతడు ఇదివరకే యాత్రిక ప్రసంగికుడయ్యెను. 1734 సంవత్సరములో వేయికంటె ఎక్కువ మైళ్లు ప్రయాణము చేసెను. నడుచుచు చదువ నేర్చుకొనెను. ఇప్పుడు గుఱ్ఱముపై చదువు అలవాటు ఆరంభించెను, అది తరువాతి జీవితపు నిరంతర శ్రమల మధ్య కూడా అతనిని బాగుగా చదివినవానిగా చేసెను. అతని శ్రమలు అంత నిరంతరము, ఆహారము అంత మితము గనుక ఆరోగ్యము మిక్కిలి ప్రభావితమాయెను. బలము గొప్పగా తగ్గెను, రక్తము కక్కుట తరచుగా తిరిగి వచ్చెను. జూలైలో ఒక రాత్రి రక్తస్రావము అంత తీవ్రము గనుక నిద్రనుండి మేల్కొనెను. ఈ దాడి తీవ్రతయు చీకటిలో అది హఠాత్తుగా వచ్చిన విధమును అతనిని కేక వేయనిచ్చెను, «ఓహో, నీ రాకకు నన్ను సిద్ధపరచుము, నీవు కోరినప్పుడు రమ్ము.» స్నేహితులు గొప్పగా భయపడిరి. అయితే వైద్యుని సలహాతోను తగిన జాగ్రత్తతోను ప్రతిదినము వ్యాయామముతోను వెస్లీ క్రమముగా బలము తిరిగి పొందెను. 123
తండ్రి ఆరోగ్యము వేగముగా క్షీణించుచుండెను. అతడు ఎక్కువ కాలము విడువబడడని స్పష్టము. కుటుంబము భవిష్యత్తును గూర్చి ఆసక్త చర్చలు జరిగెను. రెక్టరు పెద్ద కుమారుడు జీవనము యొక్క వచ్చు ప్రదర్శనను సాధించు కొన్ని అడుగులు వేయవలెనని కోరెను, అయితే శామ్యూల్ ఆ ప్రతిపాదన వినలేదు. అప్పుడు జాన్ వెస్లీ ఎప్వర్తు రెక్టరగునట్లు సూచింపబడెను. ఈ ఏర్పాటు దాదాపు నలువది సంవత్సరముల కుటుంబ జీవితమువలన ప్రియమైన పాత ఇంటిని కాపాడును. రెక్టరు పాదిరి గృహము మరల కట్టుటకును 124 గ్లీబు మెరుగుపరచుటకును ఎక్కువ డబ్బు గడిపెను. కాబట్టి అది కుటుంబమునుండి పోకుండ ఉండవలెనని ఆసక్తుడు. పరిషత్తు జనులకొరకు కూడా శ్రద్ధగలవాడు. వారసత్వము యొక్క నిరీక్షణ బూడిద వెండ్రుకలను దుఃఖముతో సమాధికి దాదాపు తెచ్చుటకు చాలిన «గొప్ప నిమ్రోదు»ను పేర్కొనును. జనులకు «జాన్యెడల గొప్ప ప్రేమయు కోరికయు» ఉండెను. తండ్రివలనను ముఖ్యముగా పెద్ద సహోదరునివలనను జీవనము తీసికొనునట్లు ఒప్పించుటకు గణనీయ ఒత్తిడి పెట్టబడెను. అయితే ఇది తన పిలుపు కాదని వెస్లీ స్పష్టముగా నమ్మెను. ఒక లేఖలో విషయమంతటిని మిక్కిలి బలముగా ఉంచును, «మరొకడు 125 ఎప్వర్తులో నా స్థానము ఆక్స్ఫర్డులోకంటె మేలుగా నింపగలడు, ఇక్కడ చేయబడు మేలు మరింత వ్యాప్తి స్వభావము గలది. ప్రత్యేక ప్రవాహములను తియ్యగా చేయుటకంటె ఊటను తియ్యగా చేయుట మరింత విస్తార లాభము.» ఇది సమస్త వేడుకోలుకు చాలిన జవాబు. ఆక్స్ఫర్డు మెథడిస్టుల అధిపతిగా అతని పనిని తండ్రి సరిగా అంచనా వేసెను: «నా కుమారుడు జాన్ పరిశుద్ధ క్లబ్ తండ్రి అని పిలువబడు గౌరవము పొందుచున్నాడని వింటిని; అట్లయినయెడల నేను దాని తాతనని నిశ్చయము; నా కుమారులలో ఎవడైనను ‘అతని పరిశుద్ధత’ బిరుదుకంటె అట్లు గౌరవింపబడి విభేదింపబడుట నాకు ఇష్టమని చెప్పవలసిన అవసరము లేదు.» 126
ఆక్స్ఫర్డులోని స్థానము లాభములను ఆలోచించుచు వెస్లీ సమాన ఆత్మ గల స్నేహితుల సహవాసమునుండి పొందు లాభములకు ప్రముఖ స్థానము ఇచ్చెను. నెలలో సుమారు ఒక గంట తప్ప తేలికపాటు సందర్శకులు లేరు, అప్పుడు కొందరు ఫెలోలను అల్పాహారమునకు ఆహ్వానించెను. సందర్శించుటకు పని గృహములు కారాగారములు ఉన్నవి, కాచుటకు విద్యార్థులు ఉన్నారు; ఆదాయమును గూర్చి శ్రద్ధ లేదు అనిశ్చయము లేదు, దయా పనిలో వాడగల సుమారు ఎనభై పౌండ్ల నిధి ఉండెను. ఆక్స్ఫర్డులో కొనసాగుటకు ఇట్టి వాదములు అర్థమగునవి. అయితే తరువాత అపరిమిత బాధ్యత అంత తేలికగా కూర్చున్న మనుష్యుడు ఎప్వర్తులో రెండు వేల ఆత్మల సంరక్షణ తనను నలుపుననియు, నిద్రలోను తినుటలోను త్రాగుటలోను అమితమునకు లేక అధ్యయనములో అక్రమమునకు లేక సాధారణ మృదుత్వమునకు స్వయం సుఖానుభవమునకు ఒక్క నెల కూడా నిలువ జాలననియు చెప్పుట కొంత వింత. ఇట్టి భయములు 127 జాన్ వెస్లీ కర్తవ్యము యొక్క ఉన్నత ఆదర్శము చూపును. దినచర్యలు చదువు వారందరికి విస్మయమైన అశాంత యాత్రిక పరిచర్య గల మనుష్యుడు స్వంత ఇష్టములను బలిగా అర్పించి దేహమును ఆత్మను సువార్త పనికి అంకితము చేసెనని కూడా రుజువు చేయును. తండ్రి మరణమునకు కొద్ది కాలము ముందు జాన్ వెస్లీ 128 ఎప్వర్తు జీవనమును గూర్చిన కుటుంబ కోరికకు లోబడినట్లు తోచును, అయితే దానికొరకు చేసిన ఏ దరఖాస్తులోను విజయము పొందలేదు. మిస్టర్ ఓగిల్థార్ప్ ఈ 129 విషయమున ఆసక్తి చూపెను, అయితే ఫలితము లేకుండ.
1735 ఏప్రిల్ 25న శామ్యూల్ వెస్లీ డెబ్బది రెండవ ఏట మరణించెను. యోబు గ్రంథముపై తన పాండిత్య గ్రంథము ముగించుటకు చేసిన ప్రయత్నములలో బలము అయిపోయెను, మరణ కాలమున అది ముద్రణలో దాదాపు ముగిసియుండెను. జాన్ వెస్లీ 1734లో ముద్రణ పర్యవేక్షించుటకు లండనులో కొంతకాలము గడిపెను, జార్జియాకు బయలుదేరుటకు ముందు అది అంకితమైన కరోలిన్ రాణికి ప్రతి అర్పింప జాలెను. జాన్ చార్లెస్ తండ్రి చివరి గంటలలో అతని పక్కన ఉండిరి. అతని మనస్సు హృదయము విశ్రాంతిలో ఉండెను. జాన్తో చెప్పెను, «అంతరంగ సాక్ష్యము, కుమారుడా, అంతరంగ సాక్ష్యము; ఇదియే రుజువు, క్రైస్తవ్యము యొక్క అత్యంత బలమైన రుజువు.» మరణమునకు ముందు దినము చార్లెస్తో చెప్పెను, «శరీరములో నేను బలహీనుడైన కొలది దేవునినుండి బలమైన స్పష్టమైన ఆధారము అనుభవించుచున్నాను.» కుటుంబము అతని పడక చుట్టు గుమిగూడి కలిసి ప్రభువు మరణమును చూపిరి. మరణించు మనుష్యుడు కష్టముతో సంస్కారము తీసికొనెను, అయితే త్వరలోనే తిరిగి బ్రతికినట్లు కనబడెను. జాన్ వెస్లీ అతనిని అడిగెను, «అయ్యా, మిక్కిలి నొప్పిలో ఉన్నావా?» అతడు చిరునవ్వుతో జవాబిచ్చెను, «దేవుడు నొప్పితో నన్ను శిక్షించుచున్నాడు; అవును, నా ఎముకలన్నిటిని బలమైన నొప్పితో. అయితే అన్నిటికి ఆయనకు కృతజ్ఞుడను; అన్నిటికి ఆయనను దీవించుచున్నాను; అన్నిటికి ఆయనను ప్రేమించుచున్నాను.» కుటుంబమునకు అనేక ఓదార్పు మాటలు పలికి, కుమారుడు చార్లెస్ తలపై చేతులు ఉంచి తరచుగా హెచ్చరించెను: «స్థిరముగా ఉండుము. ఈ రాజ్యములో క్రైస్తవ విశ్వాసము నిశ్చయముగా పునరుజ్జీవించును; నీవు దానిని చూచెదవు, నేను చూడను.» కుమార్తె ఎమిలీతో చెప్పెను, «నా మరణమును గూర్చి చింతింపకుము; అప్పుడు దేవుడు నా కుటుంబమునకు తనను వెల్లడించ నారంభించును.» జాన్ వెస్లీ తండ్రి పడకవద్ద సిఫారసు ప్రార్థన చదివెను. «ఇప్పుడు» అని మరణించు మనుష్యుడు చెప్పెను, «మీరు అంతయు చేసితిరి.» సూర్యాస్తమయమునకు కొద్ది ముందు విశ్రాంతిలోనికి ప్రవేశించెను. మూడు దినముల తరువాత «స్వంత కోరిక చొప్పున సంఘ శ్మశానములో మిక్కిలి మితవ్యయముగా, అయినను మర్యాదగా» పాతిపెట్టబడెను. మరి కొన్ని నెలలు, విశ్వవిద్యాలయములోని సుఖ వలయము విరిగెను. ఆక్స్ఫర్డు మెథడిస్టులను సమస్త మంచి పనులలో తక్షణము చేసిన అంకితము ఇప్పుడు మహా పునరుజ్జీవనము శ్రమలలో తన అత్యున్నత క్షేత్రము కనుగొనుటకు ముందు అమెరికాలో కఠిన పరీక్ష దాటవలెను.