ఈ పుస్తకములో వెతకండి
ఫిన్నీ ఒక సంస్కర్త; పోరాటాలంటే ఇష్టం ఉన్నందువల్లనో, తిరుగుబాటు అంటే మక్కువ ఉన్నందువల్లనో ఆయన అలా అయ్యాడని కాదు. మౌలికంగా ఆయన శాంతిని ప్రేమించే వ్యక్తి. అయితే ఆత్మల కొరకు పరలోకం నుండి నాటబడిన తీవ్రమైన ఆసక్తి ఆయనకు ఉండేది. దేవుని రాజ్యం పట్ల ఆయనకు లోతైన, స్థిరమైన నమ్మకత్వం ఉండేది. మనుష్యుల హృదయాల్లో ఆ రాజ్యాన్ని స్థాపించే విషయంలో తన మార్గానికి అడ్డుగా వచ్చిన, లేదా అడ్డుపడిన ప్రతిదానిపైనా ఆయన దాడి చేసేవాడు. డెబ్బై ఐదేళ్ల వయసు దాటిన తరువాత కూడా, క్రీస్తు కార్యం వ్యాప్తికి ఒక అడ్డంకిగా ఉన్న ఫ్రీమేసన్రీపై ఆయన దాడి చేశాడు. ఆయన రాసిన పుస్తకంలోని ముందుమాట, విషయసూచిక, పరిచయం, మరియు ముగింపు నుండి భాగాలను ఉదహరించే స్వేచ్ఛను నేను తీసుకుంటాను; వీటివలన ఆ పుస్తకం యొక్క ఉద్దేశం, లక్ష్యం, మరియు ఆయన ప్రార్థనాపూర్వకంగా చేరుకున్న నిర్ణయం స్పష్టమవుతాయి.
ముందుమాట
"ఈ పుస్తకం రాయడానికి నా కారణాలు ఏమిటో, ఏమి కావో కొద్ది మాటల్లో చెప్పాలని కోరుతున్నాను.
"1. మేసానిక్ సంఘంలో ఏ సభ్యునితోనైనా నాకు ఏ తగాదా గానీ, వివాదం గానీ ఉన్నందువల్ల కాదు. వారిలో ఎవరూ నాపై దురుద్దేశం ఉందని న్యాయంగా నిందించలేరు.
"2. నాకు వివాదమంటే మక్కువ ఉన్నందువల్ల కాదు. నాకు అలాంటి మక్కువ లేదు. వివాదపు స్వభావాన్ని, ఆఖరికి దాని రూపాన్ని కూడా, నేనెప్పుడూ భయపడి, తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నించాను.
"3. ఫ్రీమేసన్లు తమ ప్రియమైన సంస్థ విషయంలో కలిగివున్న సున్నితత్వాన్ని నేను లెక్కచేయనందువల్ల, దాన్ని బట్టబయలు చేసి వారి శత్రుత్వాన్ని రేకెత్తించడానికి సిద్ధపడినందువల్ల కాదు.
"4. నేను విధిగా తప్పించుకోగలిగినప్పటికీ, ఫ్రెటర్నిటీలోని ఏ సభ్యుడినైనా అసహ్యకరంగా చూపించడానికి సిద్ధపడినందువల్ల కాదు.
"అయితే నా కారణాలు ఇవి:
"5. వీలైతే, ఈ మహా దుష్టత్వం వ్యాపించకుండా అడ్డుకోవాలని కోరుతున్నాను; ఈ సంస్థ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని, దాని పోకడను పరిశీలించి అర్థం చేసుకునేలా ప్రజలకు కనీసం ఈ మేరకైనా సమాచారం అందించాలని ఆశిస్తున్నాను.
"2. ఫ్రీమేసన్లుగా ఉన్న యువకులను, ఫ్రీమేసన్లు నిత్యం ఆచరించే అత్యంత గంభీరమైన ప్రమాణాలతో ఇలా భయంకరంగా చెలగాటమాడటం వల్ల తప్పకుండా కలిగే పర్యవసానాలను ఆలోచించమని ప్రేరేపించాలని కోరుతున్నాను. అటువంటి ప్రవర్తన వాస్తవానికి పరిశుద్ధాత్మను దుఃఖపరుస్తుంది, మనస్సాక్షిని కాల్చివేస్తుంది, హృదయాన్ని కఠినం చేస్తుంది.
"3. ఫ్రీమేసన్లు కాని యువకులు 'దూకే ముందు చూసుకోవాలని' నేను ప్రేరేపించాలని కోరుతున్నాను; వేలాది మంది ఫ్రీమేసన్రీ సంస్థ యొక్క నిజ స్వభావాన్ని ఏమాత్రం తెలుసుకోకముందే మోసపోయి, దానికి కట్టుబడిపోయినట్లుగా వారు కాకూడదని కోరుతున్నాను.
"4. నేను, ఇంకా చాలామందితో పాటు, ఇప్పుడు వృద్ధులమైన మాకు పూర్తిగా బయటపడిన ఫ్రీమేసన్రీ స్వభావాన్ని గురించి తెలియకుండా కొత్త తరం పెరిగేలా నిర్లక్ష్యం వహించాము. నలభై సంవత్సరాల క్రితం మాకు సుపరిచితమైన ఈ విషయంపై సాహిత్యాన్ని కాపాడి, పెరుగుతున్న తరానికి అందించకపోవడంలో మేము తీవ్రంగా పొరపడ్డాము. నా వరకు, ఈ నిర్లక్ష్యాన్ని కొనసాగించకూడదు.
"5. ఈ సంస్థను ఆరోగ్యకరమైన సమాజం నుండి తరిమివేయడానికి సరైన సమాచారం తప్ప మరేమీ అవసరం లేదని నాకు తెలుసు. ఇది సమృద్ధిగా రుజువైంది. తమ రహస్యాలు బహిరంగమయ్యాయని ఫ్రీమేసన్లు గ్రహించిన వెంటనే, సిగ్గుతో తమ లాడ్జిలను వదిలిపెట్టారు. అటువంటి ప్రమాణాలు తమ ఆత్మలపై ఉండగా, తమ నిజస్థితిని ఇప్పటికే గ్రహించిన కోపోద్రిక్త ప్రజల ముఖాన్ని వారు ఎదుర్కోలేకపోయారు.
"6. ఫ్రీమేసన్లు ఒకరినొకరు గంభీరమైన మౌనం పాటించమని ప్రోత్సహించుకుంటారు, ఫ్రీమేసన్రీని వ్యతిరేకించేవారితో వివాదంలోకి దిగవద్దని హెచ్చరించుకుంటారు. దీని కారణాలు వివరమెరిగినవారికి స్పష్టమే. వారు మౌనంగా ఉంటే ఎందుకు మౌనంగా ఉంటారో, తమ సంస్థను సమర్థించుకోవడానికి వివాద రంగంలోకి ఎందుకు దిగరో మనకు తెలుసు. ప్రజలు, ముఖ్యంగా క్రీస్తు సంఘము, ఫ్రీమేసన్రీ అంటే ఏమిటో అర్థం చేసుకోవాలని నేను గాఢంగా కోరుకుంటున్నాను. అప్పుడు వారు విధి కోరినట్టుగా వ్యవహరించనివ్వండి."
విషయసూచిక
అధ్యాయం 1 -- పరిచయం; అధ్యాయం 2 -- చరిత్ర శకలం; అధ్యాయం 3 -- ఎలా తెలిసింది; అధ్యాయం 4 -- మేసన్రీని బయటపెట్టే పుస్తకాల విశ్వసనీయత; అధ్యాయం 5 -- మేసన్రీని బయటపెట్టే పుస్తకాల పరిశీలన; అధ్యాయం 6 -- మాస్టర్స్ డిగ్రీ; అధ్యాయం 7 -- రాయల్ ఆర్చ్ డిగ్రీ; అధ్యాయం 8 -- హింసించడానికి ప్రమాణం చేయబడినవారు; అధ్యాయం 9 -- మేసానిక్ ప్రమాణాల భయంకర దైవదూషణ; అధ్యాయం 10 -- బైబిలును వక్రంగా, అపవిత్రంగా వాడటం; అధ్యాయం 11 -- ఫ్రీమేసన్రీ అజ్ఞానులను మోసం చేస్తుంది; అధ్యాయం 12 -- మేసన్రీ కేవలం చేర్పుల ద్వారా మాత్రమే మారగలదు; అధ్యాయం 13 -- దాని ప్రాచీనత్వపు వాదన అబద్ధం; అధ్యాయం 14 -- మేసన్ల ప్రగల్భాల దాతృత్వం ఒక మోసం; అధ్యాయం 15 -- ఫ్రీమేసన్రీ ఒక తప్పుడు మతం; అధ్యాయం 16 -- గొప్ప, మంచి మనుష్యులు ఫ్రీమేసన్లుగా ఉన్నారు, ఉన్నారు అనే వాదన పరిశీలన
అధ్యాయం 17 -- మేసానిక్ ప్రమాణాలు చట్టవిరుద్ధమైనవి, నిష్ఫలమైనవి; అధ్యాయం 18 -- ఫ్రీమేసన్లు బెదిరింపులకు ఎందుకు ఆశ్రయిస్తారు, తమ సూత్రాలను చర్చించడానికి ఎందుకు నిరాకరిస్తారు; అధ్యాయం 19 -- మేసన్రీకి క్రీస్తు సంఘముకు గల సంబంధాలు; అధ్యాయం 20 -- ముగింపు
అధ్యాయం II. -- పరిచయం
"ఫ్రీమేసన్రీ స్వభావాన్ని, దాని పోకడను గురించి క్రీస్తు సంఘము మేల్కొనవలసిన సమయం ఆసన్నమైంది. నలభై సంవత్సరాల క్రితం అది చనిపోయిందని మేము అనుకున్నాము, అది ఎన్నటికీ తిరిగి బతకదని భావించాము. కానీ ఆశ్చర్యకరంగా, మేము బానిసత్వాన్ని తొలగించడంలో నిమగ్నమై ఉండగా, ఫ్రీమేసన్రీ పునరుజ్జీవం పొంది, భయంకరమైన రీతిలో తన హద్దులను విస్తరించింది. ఈ సంస్థ స్వభావాన్ని, దాని పోకడను గురించి నా అభిప్రాయాలను తెలియజేస్తూ వ్యాసాల పరంపర రాయాలని నిశ్చయించుకున్నాను. దీని గురించి నాకు కొంత తెలుసు, ఎందుకంటే నేను స్వయంగా ఒక ఫ్రీమేసన్గా ఉన్నాను. నేను ఇరవై ఒక్క సంవత్సరాల వయసు దాటిన కొద్దికాలానికే, కనెక్టికట్లో చదువుకుంటుండగా, నా పెద్దమామ ఒకరు నన్ను ఫ్రీమేసన్లలో చేరమని ఒప్పించారు; నేను ఇంటికి దూరంగా, అపరిచితుల మధ్య ఎక్కువగా ఉంటున్నానని, ఫ్రీమేసన్గా ఉంటే ప్రతిచోటా స్నేహితులు దొరుకుతారని, ఇది నాకు సహాయకరంగా ఉంటుందని ఆయన చెప్పారు.
"ఆ ప్రదేశంలోని లాడ్జి కేవలం మాస్టర్స్ లాడ్జి మాత్రమే. కాబట్టి నేను మూడు డిగ్రీలు తీసుకున్నాను, అంటే వారు 'సబ్లైమ్ డిగ్రీ ఆఫ్ మాస్టర్ మేసన్' అని పిలిచేవరకు. నేను న్యూయార్క్ రాష్ట్రానికి తిరిగి వచ్చి, న్యాయశాస్త్ర అధ్యయనం ప్రారంభించినప్పుడు, నేను నివసించిన ఆడమ్స్లో ఒక మేసానిక్ లాడ్జి ఉన్నట్లు తెలుసుకుని, వారితో చేరాను. త్వరలోనే నేను ఆ లాడ్జికి కార్యదర్శి అయ్యాను, క్రమం తప్పకుండా వారితో సమావేశమవుతుండేవాడిని. ముఖ్యంగా మాస్టర్స్ డిగ్రీ తీసుకున్నప్పుడు, ఆ ప్రమాణంలోని ఒక భాగం రాజకీయంగా గానీ, నైతికంగా గానీ సరైనది కాదని నాకు అనిపించింది.
"అయితే, నేను చాలా తక్కువ మతపరమైన సదుపాయాలతో పెరిగాను, నైతిక విషయాలపై నాకు అల్పమైన జ్ఞానం ఉండేది; అందువల్ల నేను అనుభవించిన దేనిలోనూ నైతికత గురించి ఆ సమయంలో పెద్దగా దిగ్భ్రాంతి చెందలేదు. నేను నా డిగ్రీలు తీసుకున్న లాడ్జి ఎక్కువగా క్రైస్తవులమని చెప్పుకునేవారితో నిండి ఉండేది. కానీ ఆడమ్స్లోని లాడ్జిలో చేరినప్పుడు, ఆ లాడ్జి మాస్టర్ ఒక దేవతావాది అని నాకు తెలిసింది. ఇంత కాలం తరువాత, నేను చేరినప్పుడు ఆయన మాస్టర్గా ఉన్నారో లేదో నాకు ఖచ్చితంగా చెప్పలేను; కానీ ఈ లాడ్జిలో ఎవరైనా సభ్యుడు కావడానికో, మాస్టర్ కావడానికో దేవతావాదం ఏమాత్రం అభ్యంతరం కాదని మాత్రం నాకు ఖచ్చితంగా తెలుసు. ఆ లాడ్జిలో నేను ఎక్కడైనా కలుసుకున్నంత పూర్తిగా మతరహితులైన కొందరు ఉండేవారు, వారు ఫ్రీమేసన్లు కాకపోయుంటే నేను ఎన్నటికీ వారితో సాంగత్యం చేసేవాడిని కాదు. అందులో చాలా దుర్భాషలాడే మనుష్యులు, చాలా త్రాగుబోతు మనుష్యులు కూడా ఉండేవారు.
"వారు 'లెక్చర్లు', 'బోధనలు' అని పిలిచే వాటిపై నేను అత్యంత శ్రద్ధగా దృష్టి పెట్టాను కాబట్టి, వారు 'ఒక ప్రకాశవంతమైన మేసన్' అని పిలిచే స్థాయికి చేరుకున్నాను; అంటే, నేను వెళ్ళినంత వరకు, వారి మౌఖిక బోధనలను కంఠస్తం చేశాను, ఎందుకంటే వారికి వేరే బోధనా విధానం ఏదీ లేదు. నేను తీసుకున్న ఆ మూడు డిగ్రీలకు సంబంధించిన ప్రతిదానితో పాటు, ప్రమాణాలు కూడా నాకు సుపరిచితమే.
"నేను క్రీస్తు వైపుకు మారేనాటికి, ఆడమ్స్లోని ఆ లాడ్జిలో నాకు దాదాపు నాలుగు సంవత్సరాలు గడిచింది. నేను పాపభావనతో పోరాడిన కాలంలో ఫ్రీమేసన్రీ ప్రశ్న నా మనసుకు వచ్చినట్టు నాకు గుర్తు లేదు. నేను సరిగ్గా నా
పాపభావన అని పిలిచే కాలం స్వల్పమే. నా అనుభవాలు తీవ్రంగా ఉండేవి, నేను చాలా త్వరగానే క్రీస్తునందు నిరీక్షణ పొందాను.
"నేను మారుమనస్సు పొందిన కొద్దికాలానికే, లాడ్జికి హాజరుకావలసిన సాయంత్రం వచ్చింది. నేను వెళ్ళాను. నేను క్రైస్తవుడినైనట్టు వారికి తెలుసు కాబట్టి, ప్రార్థనతో లాడ్జిని ప్రారంభించమని మాస్టర్ నన్ను కోరాడు. నేను అలాగే చేశాను, లాడ్జిపై ఆశీర్వాదాల కోసం నా హృదయాన్ని ప్రభువు ముందు కుమ్మరించాను. దీనివల్ల గణనీయమైన కలవరం కలిగిందని నేను గమనించాను. సాయంత్రం గడిచిపోయింది, లాడ్జి ముగింపులో మళ్ళీ ప్రార్థన చేయమని నన్ను కోరారు. నేను అలాగే చేశాను, ఆపై బయలుదేరాను, కానీ ఆత్మలో చాలా కృంగిపోయాను. ఫ్రీమేసన్రీ నుండి పూర్తిగా క్రీస్తు వైపుకు నేను మారానని, లాడ్జి కార్యక్రమాల్లో దేనితోనూ నాకు సహవాసం ఉండదని నాకు త్వరలోనే అర్థమైంది. దాని ప్రమాణాలు నాకు భయంకరంగా అపవిత్రమైనవిగా, క్రూరమైనవిగా కనిపించాయి.
"ఆ సమయంలో, మేసన్ల ప్రగల్భాల ద్వారా నన్ను ఎంతగా మోసం చేశారో నాకు తెలియదు. కానీ ఆలోచించి, పరిశీలించి, తీవ్రమైన మానసిక పోరాటం తరువాత, ఆసక్తిగా ప్రార్థించిన తరువాత, వారితో నిలకడగా ఉండలేనని నేను గ్రహించాను. నేను అప్పుడు 'నిష్ఫలమైన అంధకార క్రియలు' అని భావించిన దానితో ఎలాంటి సహవాసానికైనా నా నూతన జీవితం సహజంగా, ఎదిరించలేనంతగా వెనక్కి తగ్గింది.
"ఎవరినీ సంప్రదించకుండా, చివరికి నేను లాడ్జికి వెళ్లి నా విడుదల కోరాను. నా మనసు నిర్ణయించుకుంది. వారి నుండి వైదొలగాలని నిర్ణయించుకున్నాను; వారు ఒప్పుకుంటే వారి అనుమతితోనే, ఒప్పుకోకపోతే వారి అనుమతి లేకుండానైనా సరే. దీని గురించి నేనేమీ మాట్లాడలేదు; కానీ ఎలాగో నేను వారి నుండి వైదొలగానని తెలిసిపోయింది. దీనివల్ల వారిలో కొంత అసంతృప్తి కలిగింది. అందువల్ల వారు ఒక మేసానిక్ ఉత్సవం ఏర్పాటు చేసి, ఆ సందర్భంలో ప్రసంగం ఇవ్వమని కోరుతూ నా వద్దకు ఒక కమిటీని పంపారు. ఆ సంస్థపై నా ఆమోదాన్ని గానీ, దానితో సానుభూతిని గానీ ఏ విధంగానూ వ్యక్తం చేయలేనని, మనస్సాక్షిపరంగా అలా చేయలేనని కమిటీకి తెలియజేస్తూ, నేను నెమ్మదిగా తిరస్కరించాను. అయితే, ఆ సమయంలో, ఆ తరువాత చాలా సంవత్సరాల పాటు, నేను మౌనంగా ఉన్నాను, ఆ సంస్థకు వ్యతిరేకంగా ఏమీ మాట్లాడలేదు; ఎందుకంటే నా మేసానిక్ ప్రమాణాలు పూర్తిగా నిష్ఫలమైనవి, చెల్లనివి అని భావించేంత లోతుగా ఆ విషయాన్ని అప్పటివరకు నేను పరిశీలించలేదు. కానీ అప్పటి నుండి నేను ఎక్కడా ఫ్రీమేసన్గా గుర్తించబడటానికి నన్ను నేను ఎన్నడూ అనుమతించలేదు. విలియం మోర్గాన్ ద్వారా ఫ్రీమేసన్రీ రహస్యాలు ప్రచురించబడటానికి కొన్ని సంవత్సరాల ముందే ఇది జరిగింది. ఆ పుస్తకం ప్రచురించబడినప్పుడు, అది ఫ్రీమేసన్రీ యొక్క నిజమైన బహిర్గతమేనా అని నన్ను అడిగారు. దాని గురించి నాకు తెలిసినంత మేరకు అది నిజమేనని నేను జవాబిచ్చాను; నేను గుర్తుంచుకోగలిగినంత వరకు, అది నేను స్వయంగా తీసుకున్న మొదటి మూడు డిగ్రీలను అక్షరాలా బహిర్గతం చేసిందని చెప్పాను. నేను ఈ విధంగా జవాబిచ్చాను, ఎందుకంటే ఆ విషయం ఇప్పటికే ప్రచురించబడి, ఇకపై రహస్యం కానందున, నేను దానిని రహస్యంగా ఉంచవలసిన బాధ్యత నాకు లేదని స్పష్టంగా తెలుసు; ప్రచురించబడినది నిజమైన ఫ్రీమేసన్రీ కాదని ఎప్పటికీ అబద్ధమాడవలసిన బాధ్యత నాకు ఉంటే తప్ప.
"నిత్యం అబద్ధమాడవలసిన బాధ్యత నాకు లేదని, ప్రచురించబడినది ఆ సంస్థ గురించి నిజమైన వివరణ అని, వారి ప్రమాణాలు, సూత్రాలు, కార్యక్రమాల గురించి నిజమైన బహిర్గతమని నిష్కపటంగా ఒప్పుకున్నప్పుడు నేను నిజానికి ఏ రహస్యాన్నీ బయటపెట్టలేదని నాకు తెలుసు. దాన్ని మరింత క్షుణ్ణంగా పరిశీలించిన తరువాత, ఆ సంస్థను అంటిపెట్టుకుని ఉండటానికి, లేదా అలా కనిపించడానికి నాకు హక్కు లేదని, సందర్భం వచ్చినప్పుడల్లా దాని గురించి నా మనసులో ఉన్నది నిర్భయంగా చెప్పవలసిన బాధ్యత నాపై ఉందని, నేను తీసుకున్న భయంకరమైన ప్రమాణాలను త్యజించవలసిన బాధ్యత ఉందని నేను మరింత పరిపూర్ణంగా ఒప్పించబడ్డాను.
"ఆలోచించి, పరిశీలించిన తరువాత, నేను ఘోరంగా మోసపోయాననీ, నన్ను వంచించారనీ నాకు తెలిసింది. నాకు కొన్ని అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన రహస్యాలు తెలియజేయబడతాయని నన్ను నమ్మించారు. కానీ ఈ విషయంలో నేను పూర్తిగా నిరాశ చెందాను. వాస్తవానికి, నా ప్రమాణాలు మోసం, తప్పుడు ప్రాతినిధ్యం ద్వారా పొందబడ్డాయని, ఈ సంస్థ నాకు మునుపు చెప్పబడిన దానికి ఏ విధంగానూ సరిపోలదని నేను దృఢంగా, తప్పించుకోలేని విధంగా నిర్ణయానికి వచ్చాను; నేను దీనిని మరింత క్షుణ్ణంగా పరిశీలించే అవకాశం లభించిన కొద్దీ, ఈ సంస్థ రాజ్యానికి అత్యంత ప్రమాదకరమైనదని, క్రీస్తు సంఘముకు అన్ని విధాలుగా హానికరమైనదని నా విశ్వాసానికి మరింత మరింత స్పష్టంగా, తప్పించుకోలేని విధంగా అనిపించింది."
పుస్తకపు ముగింపు అధ్యాయంలో ఆయన ఈ క్రింది అంశాన్ని ప్రస్తావిస్తారు:
"V. ఈ బహిర్గతాల ఆధారంగా చూస్తే, ఫ్రీమేసన్రీని క్రీస్తువ్యతిరేక సంస్థగా మనం ఎందుకు ప్రకటించకుండా ఉండగలం? ఉదాహరణకు: 1. దాని నైతికత క్రైస్తవేతరమైనదని మనం చూశాము; 2. దాని ప్రమాణబద్ధ రహస్యత్వం క్రైస్తవేతరమైనది; 3. దాని ప్రమాణాల నిర్వహణ, స్వీకరణ క్రైస్తవేతరమైనవి, క్రీస్తు యొక్క నిశ్చయమైన ఆజ్ఞకు విరుద్ధమైనవి; 4. మేసానిక్ ప్రమాణాలు దాని సభ్యులను అత్యంత చట్టవిరుద్ధమైన, క్రైస్తవేతరమైన క్రియలు చేయడానికి కట్టుబడేలా చేస్తాయి:
"a. ఒకరి నేరాలను మరొకరు కప్పిపుచ్చడం.
"b. సరైనదైనా, తప్పైనా, ఒకరిని మరొకరు కష్టం నుండి తప్పించడం.
"c. రాజకీయ చర్యల్లో, వ్యాపార లావాదేవీల్లో మేసన్రీకి అనుచితంగా అనుకూలత చూపడం.
"d. మేసానిక్ ప్రమాణాలను ఉల్లంఘించినవారిని మరణం వరకు ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి, హింసించడానికి దాని సభ్యులు ప్రమాణం చేస్తారు.
"e. ఫ్రీమేసన్రీకి కనికరం తెలియదు; మేసానిక్ ప్రమాణాల ఉల్లంఘనలను మరణం వరకు ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని అది తన అభ్యర్థులతో ప్రమాణం చేయిస్తుంది.
"f. దాని ప్రమాణాలు అపవిత్రమైనవి, దేవుని నామాన్ని వ్యర్థంగా ఉపయోగించడం.
"g. ఈ ప్రమాణాల శిక్షలు క్రూరమైనవి, అనాగరికమైనవి కూడా.
"h. దాని బోధనలు అసత్యమైనవి, అపవిత్రమైనవి.
"i. దాని ఉద్దేశం పక్షపాతమైనది, స్వార్థపూరితమైనది.
"j. దాని ఆచారాలు పసితనమూ, అపవిత్రతా కలగలిసినవి.
"k. దాని మతం దేవతావాదం.
"l. ఇది ఒక తప్పుడు మతం, క్రీస్తు సువార్తలో బయలుపరచబడిన షరతులు కాకుండా వేరే షరతులపై మనుష్యులను రక్షిస్తామని చెప్పుకుంటుంది.
"m. ఇది ఒక భారీ అసత్యం.
"n. ఇది ఒక మోసం, తప్పుడు వంకలతో తన సభ్యత్వం నుండి డబ్బు సంపాదిస్తుంది.
"o. ఇది అన్ని రకాల పరిశీలనలను తిరస్కరిస్తుంది, ప్రమాణబద్ధ రహస్యత్వం అనే ముసుగులో తనను తాను కప్పుకుంటుంది.
"p. ఇది సంఘముకు, రాజ్యానికి కూడా వ్యతిరేకంగా ఒక వాస్తవిక కుట్ర. కాబట్టి, ఈ పుస్తకాల్లో బయలుపరచబడిన విధంగా ఫ్రీమేసన్రీని సమర్థించడానికి ఎవరూ ఇంతవరకు పూనుకోలేదు, స్పష్టమైన కారణాల వల్ల ఎవరూ పూనుకోరు. వారి వాదనలు బెదిరింపులు, అపనింద, హింస, హత్య. ఈ పుస్తకాల్లో బయలుపరచబడిన విధంగా ఫ్రీమేసన్రీ క్రైస్తవ మతంతో సరిపోలుతుందని ఫ్రీమేసన్లు ఎన్నడూ వాదించరు. ఈ పుస్తకాల్లో బయలుపరచబడిన విధంగా ఫ్రీమేసన్రీకి తెలివిగా కట్టుబడి ఉండటం క్రైస్తవ మత విశ్వాసానికి అనుగుణమని నొక్కి చెప్పే ఫ్రీమేసన్ను నేను ఇంతవరకు చూడలేదు. కానీ సాక్ష్యం నుండి మనం ఏదైనా తెలుసుకోగలిగితే, ఈ పుస్తకాలు నిజంగానే ఫ్రీమేసన్రీని బయలుపరుస్తాయని మనకు తెలుసు. కాబట్టి, ఈ విధంగా బయలుపరచబడిన ఫ్రీమేసన్రీతో క్రైస్తవ సంఘముకు ఎలాంటి సహవాసం ఉండకూడదని, అటువంటి సంస్థను తెలిసి, దృఢంగా అంటిపెట్టుకుని ఉండేవారికి క్రైస్తవ సంఘములో ఉండే హక్కు లేదని ఫ్రీమేసన్ల స్వంత పరోక్ష సాక్ష్యమే మనకు లభిస్తుంది. మా అభిప్రాయంలో, మేము అదే నిర్ణయానికి బలవంతంగా చేరుకోవలసి వస్తుంది; ఇది వేరే విధంగా ఉంటే బాగుండునని కోరుకున్నా, దాని నుండి తప్పించుకోలేము. కాబట్టి, దుఃఖంతో అయినా గంభీరంగా మేము ఈ నిర్ణయాన్ని ప్రకటిస్తున్నాము.
"'ఫ్రీమేసన్లుగా ఉన్న అనేకమంది క్రైస్తవులమని చెప్పుకునేవారి విషయంలో ఏమి చేయాలి?' అని ప్రశ్న అడిగితే, నా జవాబు ఇది: వారికి దానితో ఇక ఎలాంటి సంబంధం లేకుండా చేయనివ్వండి; క్రైస్తవులు వారితో మాట్లాడి ప్రయత్నించనివ్వండి. మొదటి రెండు డిగ్రీలకు పైన ఉన్న మేసన్లందరూ, హత్య, దేశద్రోహం మినహా, ఒకరి నేరాలను మరొకరు కప్పిపుచ్చుతామని గంభీరంగా ప్రమాణం చేశారని, ఆరవ డిగ్రీకి పైన ఉన్నవారందరూ మినహాయింపు లేకుండా ఒకరి నేరాలను మరొకరు కప్పిపుచ్చుతామని ప్రమాణం చేశారని వారి మనస్సాక్షిపై స్పష్టంగా ఒత్తిడి తీసుకురండి. ఆరవ డిగ్రీకి పైన ఉన్నవారందరూ, ఒకరి పక్షాన్ని మరొకరు వహిస్తామని, సరైనదైనా తప్పైనా, ఎలాంటి కష్టం నుండైనా వారిని తప్పించుకుంటామని ప్రమాణం చేశారు. తమ ప్రమాణాలను ఉల్లంఘించినవారిని మరణం వరకు హింసిస్తామని ప్రమాణం చేసే డిగ్రీలు వారు తీసుకుని ఉంటే, అలాంటి పని చేయాలని వారు ఉద్దేశిస్తున్నారా అని వారిని అడగనివ్వండి. ఈ ప్రమాణాల నిర్వహణకు, స్వీకరణకు ఇప్పటికీ సహాయం, ప్రోత్సాహం అందించాలని వారు ఉద్దేశిస్తున్నారా అని స్పష్టంగా అడగనివ్వండి; మేసన్రీ యొక్క తప్పుడు, వేషధారణ బోధనలను ఇప్పటికీ సమర్థిస్తారా అని; వారి ఆచారాల అపవిత్రతను సమర్థించి, తాము ప్రమాణం చేసిన పక్షపాతాన్ని ఆచరిస్తారా అని అడగనివ్వండి. అలా అయితే, వారికి సంఘములో స్థానం ఇవ్వకూడదు.
"హత్య, దేశద్రోహం మినహా, ఆ డిగ్రీకి చెందిన సోదరుని ఏ రహస్య నేరాన్నైనా కప్పిపుచ్చుతానని మాస్టర్స్ ప్రమాణం తీసుకుని, ఇప్పటికీ దానికి కట్టుబడి ఉన్న వ్యక్తి, ఏదైనా పదవి అప్పగించడానికి నమ్మదగిన వ్యక్తియేనా? అతనిని సాక్షిగా, జ్యూరీ సభ్యునిగా, లేదా న్యాయ పరిపాలనకు సంబంధించిన ఏ పదవిలోనైనా నమ్మవచ్చా?
"రాయల్ ఆర్చ్ డిగ్రీ ప్రమాణం తీసుకుని, ఇప్పటికీ దానికి కట్టుబడి ఉన్న వ్యక్తిని పదవిలో నమ్మవచ్చా? ఈ డిగ్రీకి చెందిన ఒక సహచరుడు ఏదైనా కష్టంలో చిక్కుకున్నప్పుడు, సరైనదైనా తప్పైనా, అతనిని అందులో నుండి బయటకు తీసుకురావడానికి అతని పక్షాన్ని వహిస్తానని ఇతడు ప్రమాణం చేస్తాడు. హత్య, దేశద్రోహం మినహాయించకుండా, అతని నేరాలను కప్పిపుచ్చుతానని ప్రమాణం చేస్తాడు. ఈ డిగ్రీకి చెందిన సహచరునికి, తనకు తెలిసిన ఏదైనా సమీపిస్తున్న ప్రమాదం గురించి సకాలంలో సమాచారం ఇస్తానని ప్రమాణం చేస్తాడు. ఇప్పుడు, అటువంటి ప్రమాణంతో గట్టిగా కట్టుబడి ఉన్న వ్యక్తికి పదవి అప్పగించవచ్చా? ఏదైనా కేసులో ఒక ఫ్రీమేసన్ ఒక పక్షంగా ఉన్నప్పుడు, అతనిని సాక్షిగా, జ్యూరీ సభ్యునిగా అంగీకరించాలా --
షెరిఫ్గా, కానిస్టేబుల్గా, మార్షల్గా అతన్ని నియమించాలా? న్యాయాధికారి లేదా శాంతి న్యాయమూర్తి పదవిలో అతన్ని నమ్మవచ్చా? పెద్దలారా, అతన్ని నమ్మకూడదని మీకు తెలుసు; అటువంటి మనుష్యులకు పదవులు అప్పగించవద్దని ప్రజలను హెచ్చరించడంలో నేను నమ్మకంగా వ్యవహరించకపోతే, మీరు నన్ను తృణీకరిస్తారు.
"కానీ మేసానిక్ ప్రమాణాలను ఉల్లంఘించే వారందరిపై ప్రతీకారం తీర్చుకుంటామని, వారికి తగిన శిక్ష విధించడానికి ప్రయత్నిస్తామని, వారిని చంపుతామని, హింసిస్తామని, వారు ఎక్కడికి వెళ్ళినా పనికిరాని సంచారులుగా చిత్రీకరించి నాశనం చేస్తామని అత్యంత భయంకరమైన శిక్షల కింద ప్రమాణం చేసిన పెద్ద సంఖ్యలోని మనుష్యులను తీసుకోండి -- మేసానిక్ ప్రమాణాలలో ఏ భాగాన్నైనా ఉల్లంఘించే ఏ వ్యక్తినైనా చంపడానికి, లేదా చంపడానికి ప్రయత్నించడానికి అత్యంత గంభీరమైన ప్రమాణం కింద ఉన్న వ్యక్తి, మనుష్యుల మధ్య స్వేచ్ఛగా తిరగడానికి తగినవాడేనా? ఇలాంటి రకానికి చెందిన ఫ్రీమేసన్లకు ఒక క్రైస్తవ సంఘము సహవాసం ఇవ్వాలా? అటువంటి వ్యక్తిని నిర్దాక్షిణ్యుడైన, ప్రమాదకరమైన వ్యక్తిగా పరిగణించకూడదా? దేవుని సన్నిధిలో నేను మీ మనస్సాక్షికి విజ్ఞప్తి చేస్తున్నాను; నేను చేరుకున్న ఈ నిర్ణయాలకు మీ నైతిక భావం 'ఆమెన్' అని తప్పకుండా బదులివ్వాలని నాకు తెలుసు."
ఇంత గొప్పవాడు, జ్ఞానవంతుడు అయిన ఈ మనిషి నిజాయితీగా ఇన్ని విషయాలు చెప్పగలిగిన సంస్థను, పరిశుద్ధతను కోరుకునే వారందరూ, ఎప్పటికైనా పరిశుద్ధులు కావాలని ఆశించేవారందరూ పూర్తిగా దూరంగా ఉంచుకోవాలని నాకు అనిపిస్తుంది.
ఆ పుస్తకం రాసిన తరువాత, తనను చంపేస్తామని బెదిరించే ఉత్తరాలు ఆయనకు వచ్చాయి. దానికి ఆయన సరదాగా, "బహుశా నేను వేరే దేనికన్నా చంపడానికే ఎక్కువ విలువైనవాడినేమో" అని మాత్రమే వ్యాఖ్యానించాడు. కానీ దేవుని దూతలు ఆయనను శాంతిలో కాపాడారు.
