Grantners, అనగా మూర్ఛరోగము గల దుండగులను గూర్చి. (కొనసాగింపు)

Grantners, అనగా మూర్ఛరోగము గల దుండగులను గూర్చి. (కొనసాగింపు)

Dutzers (డుట్సర్ల)ను గూర్చి.

ix^వ అధ్యాయము Dutzers (డుట్సర్లు) గురించినది. వీరు, తాము చెప్పుకొనునట్లు, చాలా కాలము రోగులుగా ఉండి, ప్రతిదినము మూడు సంపూర్ణమైన, పూర్తి భిక్షల కొరకు ఈ పరిశుద్ధునికో ఆ పరిశుద్ధునికో (ut supra in precedenti capitulo, పై అధ్యాయములో చెప్పినట్లు) ఒక కష్టమైన తీర్థయాత్రను మ్రొక్కుకొనిన బిచ్చగాళ్లు; దానినిబట్టి తమకు మూడు సంపూర్ణ భిక్షలు ఇచ్చు ముగ్గురు భక్తిగల మనుష్యులను కనుగొను వరకు ప్రతిదినము ఇంటింటికి తిరుగవలెనట. ఒక భక్తిగల మనుష్యుడు వారితో ఇట్లు పలుకును: “సంపూర్ణ భిక్ష అనగా ఏమి?” దానికి ఆ Dutzer ఇట్లు బదులు పలుకును: “ఒక ‘ప్లాఫార్ట్’ (blaffard, ఒక నాణెము); అటువంటివి నాకు ప్రతిదినము మూడు కావలెను, అంతకంటె తక్కువ తీసికొనను, ఏలయనగా అది లేకుండ తీర్థయాత్ర వ్యర్థము.” కొందరు iij పెన్నీల కొరకు తిరుగుదురు, కొందరు ఒక్క పెన్నీ కొరకు, et in toto nihil (మొత్తముమీద ఏమియు లేదు). మరియు ఆ భిక్షను వారు “మంచివాడును సక్రమమైనవాడునైన మనుష్యునినుండి పొందవలెను.” స్త్రీల వ్యర్థాభిమానము ఎట్టిదనగా, భక్తిహీనురాండ్రని పిలువబడుట కంటె వారు రెట్టింపు “బ్లాఫార్డ్” ఇచ్చి, ఆ Dutzerను ఒకరినుండి మరియొకరి వద్దకు పంపుదురు; వాడు నేను తిరిగి చెప్పుటకు సాహసించలేని అనేక ఇతర పుట 25 మాటలు వాడును. Item (అలాగే), ఇచ్చినయెడల వారు దినమునకు నూరు “బ్లాఫార్డ్‌లు” అంతకంటె ఎక్కువ కూడ తీసికొందురు, మరియు వారు చెప్పునదంతయు అబద్ధమే (GEVOPT). Item, ఇది కూడ DUTZINGయే, అనగా ఒక బిచ్చగాడు నీ ఇంటికి వచ్చి ఇట్లు పలుకునప్పుడు: “అమ్మా, మిమ్మును ఒక గరిటెడు వెన్న అడుగవచ్చునా; నాకు అనేకమంది చిన్న పిల్లలున్నారు, వారికి పులుసు వండుటకు నా వద్ద ఏమియు లేదు?” Item, ఒక గ్రుడ్డు (BETZAM) కొరకు: “ఈ ఏడు దినములుగా నా బిడ్డ మంచము పట్టియున్నది.” Item, ఒక గుక్కెడు ద్రాక్షారసము కొరకు, “ఏలయనగా నా భార్య రోగియై యున్నది,” et sic de aliis (ఇతరుల విషయమును ఇట్లే). దీనిని DUTZING అందురు.

Conclusio (ముగింపు): per diem (దినమునకు) iij లేక iiij సంపూర్ణ భిక్షల కంటె ఎక్కువ పోగుచేయమని తాము మ్రొక్కుకొంటిమని చెప్పు ఆ Dutzersకు, ut supra (పైన చెప్పినట్లు), ఏమియు ఇయ్యకుము. వారు సగము మంచివారు (HUNT), సగము చెడ్డవారు (LÖTSCH); కాని అధిక భాగము చెడ్డవారే.

↑ పైకి