ట్రినిటీ తర్వాత ఇరవై నాలుగవ ఆదివారం

ఇదంతా మాకు ఎంతగానో సహాయపడింది, తన సర్వస్వాన్ని, ఆస్తులను ఖర్చుపెట్టి, అవును, ఈ లక్ష్యం కోసం తన ప్రాణాలను కూడా పణంగా పెట్టిన ఈ పేద స్త్రీకి సహాయపడినంతగానే.

ఓ, ఈ మహిళ ఎలాంటి మందులు, చికిత్స వాడాల్సి వచ్చిందో!

వాటి వల్ల ఆమె తరచుగా ఎంతగా అలసిపోయి, బలహీనపడి, అనారోగ్యానికి గురయ్యేదో!

అవును, ఒకవేళ ఆమె కోలుకుని ఉంటే, మందుల దుకాణంలో ఉన్న మందులన్నీ తినేసేది. కానీ అదంతా వృధా అయింది, ఆమె పన్నెండు సుదీర్ఘ సంవత్సరాల పాటు తన అనారోగ్యాన్ని భరించవలసి వచ్చింది.

27. అయితే చివరకు ఆ పేద స్త్రీకి ఎలా సహాయం అందింది? ఆమె క్రీస్తు అని పిలువబడే ఆ వ్యక్తిని సమీపించి, ఆయనయందు తన నిరీక్షణను, ఓదార్పును ఉంచిన వెంటనే, ఆమె స్వస్థత పొందింది. అయితే ఆమెను ఈ వ్యక్తి వద్దకు ఎవరు నడిపించారు? నిస్సందేహంగా వైద్యులు కాదు.

ఎందుకంటే మన పాస్టర్లు క్రీస్తును గూర్చి బోధించినప్పుడు, పోప్ యొక్క వ్యవహారాలు మరియు అతని సంప్రదాయాలన్నీ పడగొట్టబడతాయి. అయితే ఆమెకు ఎవరు చెప్పారు?

ఆమె, వైద్యుల వలన కాకుండా, స్వస్థత పొందిన మరొకరి ద్వారా ఆ మాట విన్నది. అతను నిస్సందేహంగా ఆమెతో, యేసు అను పేరుగల ఒక వ్యక్తి ఉన్నాడని, ఆయన స్నేహశీలి, దయగలవాడని, అందరికీ సహాయం చేస్తాడని, తన సన్నిధి నుండి సహాయం లేకుండా ఎవరినీ వెళ్ళనివ్వడని, మరియు అందరికీ సహాయం చేసే ఉద్దేశ్యంతోనే ఆయన దేవుని నుండి పంపబడ్డాడని చెప్పాడు. ఆయన నుండి సహాయం పొందిన వారు అనేకులు ఆమెకు చెప్పారు. అందువల్ల వారు కూడా ఆమెను ఆయన వద్దకు తీసుకువచ్చారు. ఆ స్త్రీ ఈ విషయాలు విని, వైద్యులను విడిచిపెట్టి క్రీస్తు వద్దకు వెళ్ళింది.

28. ఈనాడు కూడా అలాగే జరుగుతోంది. క్రీస్తు గురించి బోధించబడటం లేదు, కేవలం మానవ క్రియలు మాత్రమే: ఇది చేయండి, అది చేయండి అని చెప్పబడుతున్నాయి. అయినప్పటికీ, ప్రజలలోకి క్రీస్తును గూర్చిన జ్ఞానం ప్రవేశిస్తోంది; ఆయన నుండి మనం ఏమి ఆశించాలో, మరియు మన క్రియలు, యోగ్యత లేకుండా ఆయనే అన్నీ చేయాలనే విషయం వారికి తెలుస్తోంది. మనం విన్నప్పుడు

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com ఇరవై నాలుగవ ఆదివారం ఈ స్వరం తరువాత మనము ఆయనను అనుసరించి, ఆయన వాక్యమునకు లోబడి, వైద్యులను శాశ్వతంగా విడిచిపెట్టి, ధర్మశాస్త్రమును గూర్చి గాని, కర్మలను గూర్చి గాని బోధించువారిని ఇకపై లక్ష్యపెట్టకుండా, వారి ఆజ్ఞలను గూర్చి గాని, సంప్రదాయాలను గూర్చి గాని విచారించకుండా, మన హృదయ సంపూర్ణ కోరికతో క్రీస్తు అని పిలువబడే ఈ మనిషి వద్దకు వెళ్లి ఇలా చెబుదము: అవును, నిజమే, ఏ యోగ్యత లేకుండానే ఈ మనిషి నుండి మనము దానిని పొందవలసియున్నాము, అవును, దాని కోసం ఇంతగా సాహసించి నేను ఎంత అవివేకంగా ప్రవర్తించాను!

దేవుడు మిమ్మల్ని దీవించుగాక, నా ప్రియమైన పోప్ గారూ! దేవుడు మిమ్మల్ని దీవించుగాక, నా ప్రియమైన బిషప్‌లు, సన్యాసులు మరియు పూజారులారా, నాకు ఇకపై మీ వైద్యం, మీ కార్యం మరియు యోగ్యత, మీ ఆజ్ఞలు మరియు సంప్రదాయాలు ఎప్పటికీ అవసరం ఉండదు, వీటితో మీరు నన్ను చాలా కాలంగా అమరవీరుడిని చేశారు.

గతంలో నేను మీ దగ్గర కుప్పల కొద్దీ డబ్బు పెట్టి కొనవలసి వచ్చినవన్నీ, నాకు ఉచితంగా ఇచ్చే ఒకరిని నేను కనుగొన్నాను. ఆయన ఎలాంటి శ్రమ, యోగ్యత లేకుండా వాటిని నాకు ఇస్తున్నాడు, కానీ అంతకుముందు వాటి కోసం నా శరీరాన్ని, బలాన్ని, ఆరోగ్యాన్ని మరియు ప్రాణాన్ని పణంగా పెట్టవలసి వచ్చేది. శుభరాత్రి మరియు సెలవు! నేను మళ్ళీ మీ వద్దకు రాను.

29. ఈ విధంగా ఒక వ్యక్తి పోప్ యొక్క శాసనాల ద్వారా గానీ, కర్మల ద్వారా గానీ, మానవ సంప్రదాయాల ద్వారా గానీ కాకుండా, క్రీస్తు యొక్క కృప మరియు దయ ద్వారా క్రైస్తవుడు అవుతాడు. ఇప్పుడు ఎవరికైతే కలత చెందిన, బాధపడే మనస్సాక్షి ఉండి, పాపానికి భయపడి, మరణానికి భీతి చెందుతూ, లేదా తనలో ఏ మంచి లేదని భావిస్తుందో, వారు ఈ మనిషి వద్దకు వచ్చి, తమను వేధిస్తున్న దానిని ఒప్పుకొని, ఆయనను ప్రార్థించాలి; ఆయన తప్పకుండా సహాయం చేస్తాడు. "ఆయన ఎదుట నీ హృదయాన్ని కుమ్మరించు; దేవుడు మనకు ఆశ్రయం," కీర్తనలు 62:8; 50,15, మరియు ఆయనతో ఇలా చెప్పు: ఇదిగో, ఇక్కడ నింపబడవలసిన ఒక ఖాళీ పాత్ర ఉంది.

ప్రభూ, దానిని నింపుము! నేను విశ్వాసములో బలహీనుడను, నన్ను బలపరచుము; నేను ప్రేమలో చల్లారినవాడను, నన్ను వెచ్చబరచి ప్రజ్వలింపజేయుము, తద్వారా నా ప్రేమ నా పొరుగువారికి ప్రవహించును. నాకు స్థిరమైన, బలమైన విశ్వాసం లేదు, కొన్నిసార్లు నేను సందేహిస్తాను, మరియు దేవునిపై పూర్తిగా నమ్మకం ఉంచలేను! అయ్యో, ప్రభూ, నాకు సహాయము చేయుము, నాలో నా విశ్వాసాన్ని, నమ్మకాన్ని వృద్ధి చేయుము. నా ఆస్తి అంతటి నిధిని నీలో బంధించి ఉంచాను. నేను బీదవాడను, నీవు ధనవంతుడవు, బీదవారిపై కరుణ చూపుతావు; నేను పాపిని, నీవు నీతిమంతుడవు. నాలో పాపనది ప్రవహిస్తుంది; నీలో సంపూర్ణత మరియు నీతి ఉన్నాయి.

30. నీవు ఒక్కసారి ఇది నేర్చుకుంటే, పోప్ యొక్క చట్టాలు నిన్ను బంధించలేవు. అతని చట్టాలు మరియు ఆజ్ఞల నుండి నీవు ఏమీ పొందలేవు, కానీ ఈ స్త్రీలాగే నీకున్నదంతా ఖర్చుచేస్తావు.

'మీ శరీరం మరియు ఆస్తులు, చివరకు మీ ఆత్మ కూడా. మరియు స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com అప్పుడు మీరు ఇలా అంటారు: నేను ఎవరికి ఇవ్వాలో వారిని కాదు, ఎవరి నుండి నేను ఏదైనా పొందగలనో వారినే కోరుకుంటున్నాను.

31. ఇతర సువార్తలు ఈ స్త్రీ గురించి ఈ విధంగా వ్రాస్తున్నాయి: "ఆమె స్వస్థత పొందినప్పుడు, యేసు తనలో నుండి ఒక శక్తి వెలువడినట్లు గ్రహించి, ప్రజల వైపు తిరిగి, ‘నన్ను తాకినది ఎవరు?’ అని అడిగాడు. అందుకు శిష్యులు, ‘బోధకుడా, జనసమూహములు నిన్ను తోసి నలిపివేయుచున్నారు’ అని జవాబిచ్చారు. అయితే ప్రభువు దానితో తృప్తి చెందక, ‘ఎవరో నన్ను తాకారు; ఎందుకంటే నాలో నుండి శక్తి వెలువడినట్లు నేను గ్రహించాను,’ అని జవాబిచ్చాడు."

మార్కు 5, 25; లూకా 8, 46; ఎవరో నా నుండి ఏదో పొందుకున్నారని నాకు తెలుసు. ఈ స్త్రీ యొక్క విశ్వాసం ఆయనకు అంగీకారయోగ్యంగా ఉన్నందున ప్రభువు ఇదంతా చేసాడు, దానిని ఆయన ప్రజలందరికీ తెలియజేయాలని కోరుకున్నాడు. ఎందుకంటే ఒక మనిషి తనపై నమ్మకం ఉంచి, విశ్వసించడం కంటే ఆయన మరేమీ కోరుకోడు. ఈ అద్భుతం మరియు కార్యం ద్వారా పాలకుని విశ్వాసాన్ని స్థిరపరచడానికి, అతని కొరకు కూడా ఇది చేయబడింది. అందువల్ల మార్కు ఈ విధంగా వ్రాశాడు: ప్రభువుకు అది తెలిసిందని ఆ స్త్రీ చూసినప్పుడు, ఆమె భయపడి వణికి, వచ్చి ప్రభువు పాదాల వద్ద సాగిలపడి, ఆయన ద్వారా తనకు జరిగినదంతా సత్యంగా ఆయనకు చెప్పింది. అప్పుడు ప్రభువు కార్యము జరిగించి ఆమెను క్షమించి ఆమెతో ఇలా అన్నాడు: "కుమార్తె, నీ విశ్వాసం నిన్ను స్వస్థపరిచింది; సమాధానంతో వెళ్ళు, నీ వ్యాధి నుండి స్వస్థత పొందు."

32. ఇవి స్నేహపూర్వకమైన మాటలు కావా? మరొకరు తనకు దయ చూపడానికి అనుమతించినందుకు ఈ స్త్రీ ఎంతటి ఆనందాన్ని పొంది ఉండదో కదా? సహాయం కోసం ఈ వ్యక్తి వైపు చూసే వారందరూ ఈ ఆనందాన్ని, శాంతిని పొందుతారు. ఇప్పుడు, ఎక్కడైతే ఈ ఆనందం ఉంటుందో, అక్కడ ఆ ఆనందాన్ని నిరూపించే క్రియలు వెంటనే అనుసరించాలి. కాబట్టి ఈ స్త్రీలోని శాంతి మరియు ఆనందం వ్యక్తమవ్వాల్సి వచ్చింది. ఎందుకంటే, ఆమె ప్రభువు నుండి ఆ మంచి కార్యాన్ని పొందిన వెంటనే, ప్రజలందరి ముందు దానిని ఒప్పుకుంది, మరియు తాను ఆయన నుండి ఏదో పొంది, దానికి ఏమీ ఇవ్వలేదని చెప్పించుకోవడానికి సిగ్గుపడలేదు. అయితే, దేవుడు మన నుండి కోరుకునేది ఈ క్రియ మరియు కృతజ్ఞత, అదేమిటంటే, మనం ఆయన దయను, కృపను మరియు మంచి కార్యాలను అందరి ముందు ఒప్పుకొని ప్రకటించాలి, తద్వారా ఇతరులు కూడా వచ్చి ఈ స్త్రీ వలె ఆయన ఆశీర్వాదాలను పొందగలరు. ఈ విధంగా, క్రీస్తు ద్వారా దేవుడు నాకు చేసినట్లే ఇతరులకు మేలు చేయమని నా క్రైస్తవ జీవితం నన్ను ప్రోత్సహిస్తుంది, కేవలం ఆ విధంగా క్రీస్తు తెలియబడాలనే; కానీ దానివల్ల నేను క్రైస్తవుడిని కాను. జస్ట్ యాజ్ స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com

ఈ స్త్రీ తన జ్ఞానం వలన స్వస్థత పొందలేదు, ఎందుకంటే ఆమె తన క్రియలన్నిటికీ మరియు జ్ఞానానికీ ముందే ఆరోగ్యంగా ఉంది. కానీ ఆమె స్వస్థత పొందిన తర్వాత, కేవలం ఇతరుల మేలు కొరకే క్రీస్తును ఒప్పుకొని, ఆయనను స్తుతిస్తూ, ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా మంచి పనులను చేయడానికి వెళుతుంది. మనం కూడా, కేవలం క్రైస్తవులమైతే, మనకు సాధ్యమైన చోటల్లా ఇతరులకు సేవ చేయాలనే ఉద్దేశ్యంతోనే జీవిస్తాము. అందువల్ల, ఈ స్త్రీ తన క్రియలన్నిటినీ చేయడానికి ముందే ఎలాగైతే స్వస్థత పొందిందో, అలాగే మనం క్రైస్తవులం కూడా ఏ మంచి పనులైనా చేయడానికి ముందే సంపూర్ణులం కావాలి.

పాలకుని కుమార్తె గురించి.

34. ఈ స్త్రీలో సువార్త ఎలా సూచించబడిందో, అలాగే అది అధికారి కుమార్తెలో మనకు కూడా సూచించబడింది. మార్కు యాయిరు అని పిలిచిన ఈ సమాజమందిరపు అధికారి, ప్రభువు తన మరణించిన కుమార్తెను బ్రతికిస్తాడని ఆయనపై బలమైన విశ్వాసం మరియు నమ్మకం కలిగి ఉన్నాడు. ఎందుకంటే, అతని పట్ల అతనికి అటువంటి హృదయ వైఖరి లేకపోయి ఉంటే, ఆమె అతని వద్దకు వచ్చి, స్వభావరీత్యా అసాధ్యమైన దానిని ఆయనను అడిగి ఉండేది కాదు.

కాబట్టి దీనిలో అతడు తన విశ్వాసాన్ని కనబరుస్తాడు. ఇప్పుడు ప్రభువు అతనియందు ఉన్న విశ్వాసాన్ని గమనించినప్పుడు, ఆయన చిత్తాన్ని నెరవేర్చక మానలేక, వెంటనే లేచి అతనితో వెళ్ళాడు. మనం విన్నట్లుగా, పన్నెండు సంవత్సరాలుగా అనారోగ్యంతో ఉన్న ఈ స్త్రీ యొక్క వృత్తాంతం అతని ప్రయాణంలో జరుగుతుంది.

35. యేసు అధికారి ఇంటికి వచ్చినప్పుడు, మోషే ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం అక్కడున్న వేణువు వాయించేవారు, జనసమూహం అల్లరి చేస్తుండగా చూశాడు. వారు మన దేశంలో ప్రజలను పిలవడానికి గంటలు మోగించినట్లుగా కొమ్ములు, బూరలు ఊదుతూ ఉన్నారు. ఆయన ప్రజలను, వేణువు వాయించేవారిని పక్కకు తప్పుకోమని ఆజ్ఞాపించి, “ఆ కన్యక చనిపోలేదు, నిద్రిస్తోంది” అని చెప్పాడు. అప్పుడు వారు ఆయనను ఎగతాళిగా నవ్వారు.

దీని అర్థం ఏమిటంటే, క్రీస్తు సహాయం చేసేవాడని మరియు మన క్రియలు దానిని చేయలేవని వాక్య ప్రబోధం వెలువడినప్పుడు, లోకం దానిని తప్పించుకోలేదు, అది తప్పక నవ్వి, ఎగతాళి చేసి, అభ్యంతరం తెలుపుతుంది (1 కొరింథీ. 1, 23), ఎందుకంటే క్రీస్తు మనకు సహాయం చేయడం లోకానికి అంగీకారయోగ్యం కాదు.

ఇక్కడి ప్రజలు చెప్పినట్లుగా, వారు నిస్సందేహంగా ఇలా అన్నారు: అయ్యో, ఈయన ఒక గొప్ప గురువు లేదా వైద్యుడు, ఈయన ఏమి సహాయం చేయగలడు? ఎందుకంటే నిద్రపోవడం లేదా సమాధిలోకి ప్రవేశించడం అంటే ఏమిటో ఈయనకు తెలియదు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com 36. లోకంలో సువార్త ఒక అవివేకమైన ప్రసంగంగా, తృణీకరించబడినదిగా మరియు అవమానించబడినదిగా పేరుపొందాలి; ఎందుకంటే ఈ బోధ లోకంలో గౌరవించబడుతోందని సైతాను వినలేడు, ఎందుకంటే అది తన రాజ్యానికి ఏ ప్రయోజనమూ తీసుకురాదు, ఈ విషయం అతనికి సహజంగానే తెలుసు, అందువల్ల అతను దానిని అన్ని కుయుక్తులతో దాడి చేస్తాడు, తద్వారా దానిని అడ్డుకొని, తన అనుచరుల మధ్య దానిని నిరర్థకం చేయగలడు. ఆ అనుచరుల హృదయాలను అతను పూర్తిగా గ్రుడ్డివారిగా చేసి, తన వశం చేసుకున్నాడు, తద్వారా సువార్త వెలుగు వారి కొరకు ప్రకాశించకుండా ఉంటుంది, అని 2 కొరింథీయులకు 4:4లో సెయింట్ పాల్ చెప్పినట్లుగా. ఎందుకంటే క్రీస్తు బోధ కొంతైనా ఫలించకుండా ఉండటం అసాధ్యం. అది వ్యర్థంగా బోధించబడదు, యెషయా 55:11; దానిని స్వీకరించేవారు కొద్దిమందే ఉన్నప్పటికీ, అది పట్టింపు లేదు.

37. వాక్య ప్రబోధము తనకు నష్టమనియు, అది తన రాజ్యమునకు విరోధమనియు సైతాను తలంచినందున, అతనికి విశ్రాంతి లేక, ప్రస్తుతం ప్రపంచమంతటా రేగుతూ, తుఫానులా విరుచుకుపడుతున్నట్లే, అతడు దానిని అన్ని వైపుల నుండి హింసిస్తాడు, తృణీకరిస్తాడు మరియు దాడి చేస్తాడు. ఎందుకంటే క్రీస్తు ప్రబోధము అపవాదికి మరియు లోకానికి ప్రీతికరమైన ప్రతిదాన్ని, మరియు లోకం అత్యంత పవిత్రమైనదిగాను, విలువైనదిగాను భావించేవాటిని పడగొట్టును. ఎందుకంటే లోకం మన సత్కార్యాలను అంగీకరించే, మరియు పూజలు, జాగరణలు, పునాదులు, జపమాలలు, టోపీలు, టోపీలు, జనపనార తాడులు, ఇంకా పోప్ నిమగ్నమై ఉన్న మూర్ఖుల కార్యములన్నిటితో సంతోషించే ఒక దేవుడిని తన కొరకు చిత్రించుకుంటుంది.

ఇప్పుడు ఒకడు వచ్చి సువార్తను తెచ్చి, పోప్ యొక్క ఈ అర్థంలేని మాటలకు వ్యతిరేకంగా బోధించినప్పుడు (అలా చేయడం అతని బాధ్యత), అతను ఇలా అంటాడు: "ఇది ఏమీ కాదు, ఇది మోసం, ఇది క్రీస్తుకు మరియు లేఖనాలకు వ్యతిరేకం"; అప్పుడు అతడు తనను తాను మతవిరోధి అని, పనికిమాలినవాడని, ప్రజలను తప్పుదారి పట్టించేవాడని పిలిపించుకోవాలి. ఆ తర్వాత వారు చాలా గంభీరంగా ఇలా ప్రకటిస్తారు: "నువ్వు ఈ ప్రపంచమంతటినీ పరిపాలించాలనుకుంటున్నావా? నువ్వే అత్యంత జ్ఞానివని అనుకుంటున్నావా? మా పూర్వీకులు కూడా అవివేకులు కారు. ఎందరో పవిత్రులు, భక్తిపరులు ఈ కార్యాలు చేసి వాటి గురించి బోధించారు, నువ్వు ముందుగా వచ్చి వాటన్నింటినీ నాశనం చేయాలా? ఇది జరగకూడదు!" అప్పుడు హింస మరియు మరణంతో కూడిన ఉగ్రమైన, తుఫాను లాంటి కాలం మొదలవుతుంది, మరియు ఏది ఏమైనప్పటికీ, సైతాను తానే సరైనవాడినని చెప్పుకుంటాడు.

38. ప్రస్తుతానికి నేటి సువార్త గురించి ఇంతవరకు చాలు.

క్రీస్తు అని పిలువబడే ఆ ఒక్క వ్యక్తిలోనే సమస్తమును కనుగొనవచ్చని సువార్తల నుండి మీరు నేర్చుకోవాలని బాగా గుర్తుంచుకోండి. మరియు, ఒక క్రైస్తవుడు తన పేరును కేవలం స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ నుండి మాత్రమే పొందుతాడని కూడా గుర్తుంచుకోండి - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com

త్రిత్వం తరువాత ఇరవై నాలుగవ ఆదివారం.

క్రీస్తు. నేను ఈ మాటను వ్యర్థంగా చెప్పడం లేదు, ఎందుకంటే శోధనలోనూ, జీవయుద్ధంలోనూ దానిని పాటించడానికి ఎంత మూల్యం చెల్లించాలో నాకు తెలుసు.

మనం దీనిని శ్రద్ధగా స్వీకరించి, హృదయపూర్వకంగా గ్రహించేలా, దేవుని కృపను ప్రార్థిద్దాం.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com ట్రినిటీ తరువాత ఇరవై నాలుగవ ఆదివారం.

రెండవ ప్రసంగం.—మత్తయి 9, 18-26.

ఎడిషన్ సి లో మునుపటి ఉపన్యాసానికి బదులుగా ఈ ఉపన్యాసం ఇవ్వబడింది.

దానిలోని ఒక భాగం, §§ 33-39, "Etliche Trostschriften etc." అనే చిన్న పుస్తకంలో ఉంది. శీర్షిక: "సమాజమందిరపు అధిపతి కుమార్తె మృతులలో నుండి లేపబడింది, మత్తయి 9." ఎర్ల్. 14. 349; డబ్ల్యూ. 11, 2468; సెయింట్ ఎల్.. 11, 1850.

విశ్వాసానికి రెండు ఉదాహరణలు, మరియు క్రీస్తు యొక్క * ఈ సువార్త యొక్క సారాంశం.

క్రీస్తును గూర్చిన జ్ఞానం.

1. ఈ జ్ఞానం యొక్క స్వభావం.

2. క్రైస్తవులు ఈ జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉండి, దాని ద్వారా దేవుని పిల్లలు అవుతారు. 5.

3. ఈ జ్ఞానాన్ని ఎలా మరియు ఎందుకు ప్రేమించాలి మరియు ప్రశంసించాలి. 6.

4. ఈ జ్ఞానం మాత్రమే ఓదార్పునిచ్చి మోక్షాన్ని కలుగజేస్తుంది. 7.

ఎ. విశ్వాసానికి మొదటి ఉదాహరణను మనం సమాజ మందిరపు అధిపతిలో చూస్తాము.

1. ఈ పాలకుని విశ్వాసం యొక్క మొదటి సద్గుణం మరియు లక్షణం.

2. దాని రెండవ గుణం మరియు లక్షణం. 10.

Π. విశ్వాసానికి రెండవ ఉదాహరణ, రక్తస్రావ వ్యాధి గల స్త్రీలో మనకు కనిపిస్తుంది.

1. ఈ స్త్రీ యొక్క విశ్వాసంలో ముఖ్యంగా రెండు ఉత్తమ కృతులు ఎలా ఉన్నాయో. ఎ. మొదటి ఉత్తమ కృతి. 11¬ * నిజమైన విశ్వాసం మరియు నిజమైన దైవ సేవ యొక్క స్వభావం. బి. రెండవ ఉత్తమ కృతి. 16¬

2. ఈ విశ్వాసం క్రీస్తుకు ఏ విధంగా ప్రీతికరమైనదో ప్రచురించాలని కోరుకుంటున్నాడు. 20.

క్రీస్తు ఈ విశ్వాసాన్ని ధృవీకరిస్తాడు. 21.

4. ఈ విశ్వాసం మనకు ఏ ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగపడాలి. 22f.

క్రైస్తవులకు మరియు మంచి ప్రజలకు మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసం గురించి.

* విశ్వాసం లేని వారి ఆరాధనలో రెండు లోపాలు ఉన్నాయి. ఎ. మొదటి లోపం. 24. బి. రెండవ లోపం. 25.

* ప్రార్థన యొక్క స్వభావం. విశ్వాసానికి మొదటి ఉదాహరణ వివరంగా, అది ఎలా పరీక్షించబడుతుంది మరియు తరువాత 1. మొదటి శోధన మరియు ఓదార్పు ద్వారా ఎలా బలపరచబడుతుంది. ఎ. శోధన. 27. బి. ఓదార్పు. 28.

2. రెండవ శోధన మరియు ఓదార్పు. సి. శోధన. 29-30. బి. ఓదార్పు. 31ఎఫ్.

ఎ. అత్యున్నత జ్ఞానం ఈ పిలుపులోనే ఉంది. 31.

బి. ఈ పిలుపును మనం గ్రహించాలంటే విశ్వాసం అవసరం. 32-34.

* ప్రతి వ్యక్తి యొక్క జీవితం C లో ఉంది. మనం ఈ పిలుపును మనిషి ఆలోచనల ప్రకారం కాకుండా D ఆలోచనల ప్రకారం అంచనా వేయాలి. ఈ పిలుపు మన సౌకర్యం కోసం ఎలా ఇవ్వబడింది. 36-39.

E. ఈ పిలుపు విశ్వాసానికి సంబంధించినది మరియు ఇది నవ్వుకు లేదా అవివేకానికి మూలం కాదు, స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com

ఇరవై నాలుగవ ఆదివారం తరువాత కానీ అది గొప్ప జ్ఞానం. 38.

* క్రైస్తవుల సమాధులను వసతి గృహాలు మరియు దేవుని ఎకరం అని ఎందుకు పిలిచారు. 39.

చట్టం కింద జీవించే వారిలో మరియు చట్టం లేకుండా జీవించే వారిలో.

ఈ రెండు వర్గాల మనుషుల స్వభావం. 40-41.

అవసర సమయంలో మరియు మరణ సమయంలో ఇద్దరికీ ఏ విధంగా సహాయం అందించబడుతుంది.

పాపక్షమాపణ ఉన్నచోట మంచి పనులు తప్పక జరుగుతాయి.

I. విశ్వాసానికి రెండు ఉదాహరణలు.

1. ఈ వృత్తాంతాన్ని ఇతర సువార్తికులైన మార్కు మరియు లూకా మరింత సంపూర్ణంగా మరియు విశ్వసనీయంగా అందించారు. ఇది దాని సిద్ధాంతంలోనూ, ఓదార్పులోనూ గొప్ప మరియు అందమైన సువార్త. ఎందుకంటే ఇది ఆత్మీయ జ్ఞానం మరియు గ్రహణశక్తితో దైవిక చిత్తం గురించిన సరైన జ్ఞానాన్ని బోధిస్తుంది (నేటి పత్రికలో గమనించినట్లుగా), మరియు సిలువ క్రింద, శ్రమల మధ్య ఓదార్పును, బలాన్ని అందిస్తుంది. దీనిలోని కొన్ని పాఠాలను గమనిద్దాం.

2. మొదటగా, ఇక్కడ ప్రభువు ప్రజలచే చుట్టుముట్టబడిన ఒక దయగల మరియు సౌమ్యుడైన వ్యక్తిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. తీతు 3, 4 లో సెయింట్ పాల్ చెప్పినట్లుగా, ఆయన ద్వారా దేవుని కృప మరియు ప్రేమ వ్యక్తపరచబడ్డాయి, దీని ద్వారా ఆయన సకల మనుష్యులకు సహాయం చేయడానికి మరియు సేవించడానికి తన ఇష్టాన్ని మరియు సంసిద్ధతను చూపిస్తాడు, మరియు సత్య విశ్వాసంతో ఆయనను ఆశ్రయించే వారికి కూడా సహాయం అందిస్తాడు.

3. అయితే వారు దుఃఖం, కష్టం, శోకం మరియు వేదనలో ఉన్న ప్రజలు. ఆయన వారితో ఉంటాడు మరియు వారికి కనబడటానికి అనుమతిస్తాడు; ఎందుకంటే అటువంటి వారి విషయంలో, ఆయన వాక్యం మరియు కార్యం ప్రభావవంతంగా చేయబడతాయి. కానీ శారీరకంగా సురక్షితంగా ఉన్నవారిలో, శక్తిమంతులలో, ధనవంతులలో మరియు సంపన్నులలో ఆయన వాక్యం మరియు అద్భుతాలు నిష్ప్రయోజనంగా మరియు వ్యర్థంగా ఉంటాయి, ఎందుకంటే వారు ఆయన కృపను మరియు అనుగ్రహాలను స్వీకరించడానికి అర్హులు కారు, వారు అప్పటికే సంతృప్తి చెంది, తృప్తి చెంది, ఇతర విషయాలలో లేదా తమలోనే ఓదార్పును మరియు ఆనందాన్ని వెతుకుతారు. క్రీస్తు యొక్క కృపను మరియు ప్రయోజనాలను పొందాలంటే, మనుష్యులు ఏ సృష్టిలోనూ తమకు ఓదార్పు మరియు సహాయం లేదని, మరియు వారు కష్టం మరియు దుఃఖం తప్ప మరేమీ అనుభవించరని గ్రహించాలి; మరియు లూకా 1:53లో సంఘం పాడినట్లుగా ఇది నిజం:

ఆకలితో ఉన్నవారిని మంచి వస్తువులతో నింపి, ధనవంతులను ఒట్టి చేతులతో పంపించివేశాడు.

4. దీని నుండి దేవుడు మన పట్ల ఎంత దయతో, తండ్రిలా ప్రవర్తిస్తాడో మీరు చూడవచ్చు, ఎందుకంటే ఆయన తన ప్రియ కుమారుని ద్వారా మనకు చాలా సన్నిహితంగా వచ్చి, పేదవారిని, దీనులను వెదకుతాడు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com లూథర్ చర్చ్ పోస్టిల్. దానిని స్వీకరించడానికి ఇష్టపడే వారందరిపై తన కృపను కుమ్మరించడానికి; ఎందుకంటే, యోహాను సువార్త 1:14లో చెప్పినట్లుగా, మనతో ఉండటానికి, మన మధ్య నివసించడానికి, మరియు తన సొంత రక్తమాంసాలుగా మనలను సంరక్షించడానికి ఆయన తన కుమారుని మన వద్దకు పంపాడు. ఆయన మనలను మన దుఃఖం నుండి, అనగా పాపం మరియు మరణం నుండి విడిపించడానికి, అదే పేదరికాన్ని మరియు దుఃఖాన్ని భరించాడు. అందువల్ల, యోహాను 6:40లో ఆయన చెప్పినట్లుగా, విశ్వాసం ద్వారా ఆయన నుండి అటువంటి సహాయాన్ని మనం వెతకాలని మరియు ఆశించాలని కూడా ఆయన కోరుకుంటున్నాడు: "ఎందుకంటే ఇది నా చిత్తం."

తండ్రీ, కుమారుని చూచి ఆయనయందు విశ్వాసముంచు ప్రతివాడును నిత్యజీవము పొందును గాక.

5. క్రైస్తవులకు అవసరమైన జ్ఞానం ఇదే, మరియు దీని ద్వారా మాత్రమే వారు క్రైస్తవులుగాను మరియు దేవుని పిల్లలుగాను మారతారు. యెషయా 53:11 ఇలా చెబుతోంది: "ఆయన జ్ఞానముచేత నా నీతిగల సేవకుడు అనేకులను నీతిమంతులుగా తీర్చును," మరియు యోహాను 1:12: "ఆయన నామమునందు విశ్వాసముంచువారికి, అనగా దేవుని పిల్లలగుటకు ఆయన అధికారమిచ్చెను." ఎందుకంటే, బోధించబడిన, చేయబడిన, లేదా గ్రహించబడినది మరేదైనా, అది ఎంత గొప్పగా, అందంగా, ప్రశంసనీయంగా, విలువైనదిగా లేదా పవిత్రమైనదిగా కనిపించినప్పటికీ, అది ప్రజలను, అనగా పాపక్షమాపణను మరియు కృపగల దేవుణ్ణి పొందిన వారిని క్రైస్తవులుగా చేయలేదు. మన పాపములను తీసివేసి, మనలను దేవునితో సమాధానపరచడానికి తన రక్తాన్ని చిందించి లోకంలోకి వచ్చిన రక్షకుడైన దేవుని కుమారుని వారు ఎరిగి, విశ్వాసముతో ఆయనను గట్టిగా పట్టుకుంటే తప్ప ఇది సాధ్యం కాదు.

6. సువార్త యొక్క ఈ సిద్ధాంతాన్ని మరియు జ్ఞానాన్ని ప్రపంచమంతటా పోషించి, ప్రశంసించాలి. ఎందుకంటే, దీనులైన, అనర్హులైన మరియు దుఃఖితులైన పాపుల మీద దేవుడు కరుణ చూపాడని, వారి పాపాలను వారికి ఆపాదించాలని ఆయన కోరుకోడని, కానీ స్వచ్ఛమైన కృపతో వారిని క్షమిస్తాడని తెలిపే ఈ సత్యమైన మరియు ఆనందకరమైన ఓదార్పును ఇది మాత్రమే ప్రకటిస్తుంది. యూదులు, అన్యజనులు మరియు టర్కులతో సహా ప్రపంచమంతటా అంగీకరించవలసిన విషయం ఏమిటంటే, భూమి మీద మరే ఇతర సిద్ధాంతం గానీ, ప్రసంగం గానీ దీనిని రక్షించలేదు లేదా ఇవ్వలేదు.

7. కాబట్టి, భయంకరమైన అవిశ్వాసం మరియు దోషిగా తీర్పు పొందిన మనస్సాక్షి నుండి విముక్తి పొంది, దేవుని ఎదుట నిలబడి, సత్య హృదయంతో దేవునిని ప్రార్థించి, దేవుడు తన మొర వింటాడని నిశ్చయంగా తెలుసుకోగల స్థితికి ఏ వ్యక్తి కూడా తనంతట తానుగా చేరుకోలేడు. దేవుడే తన మధ్యవర్తిగా నియమించి, ప్రార్థించే వారందరి పట్ల తాను కృప చూపి, విని, ఆశీర్వదిస్తానని బహిరంగంగా సాక్ష్యమిచ్చిన క్రీస్తును గూర్చిన ఈ జ్ఞానం ద్వారా మాత్రమే ఇది సాధ్యమవుతుంది.

త్రిత్వము తరువాత ఇరవై నాలుగవ ఆదివారం. క్రీస్తు ద్వారా ఆయనను. అందువలన, దేవునికి నిజమైన సేవ చేసేవారు మాత్రమే క్రైస్తవులు; వారు సత్య దేవుడు తమ దేవుడని, ఆయన తమతో ఉండి తమకు సహాయం చేస్తాడని సంతోషకరమైన నిశ్చయతతో తమను తాము ఓదార్చుకోగలరు; అయితే క్రీస్తును ఎరుగని మిగతా వారందరూ నిజంగా దేవుడు లేనివారే, వారు సత్య హృదయాలతో ఆయనను పిలవలేరు, ఓదార్చబడలేరు, కానీ నిత్యమైన మరియు భయంకరమైన సందేహంలోను, నాశనంలోను దేవుని ఎదుట నశించిపోవాలి.

8. ఈ సువార్త, క్రీస్తు అనుగ్రహమునకును, క్రీస్తును హత్తుకొని ఆయనయందు ఓదార్పు పొంది ఆయన నుండి సహాయమును సంపాదించుకొను విశ్వాసమునకును రెండు చక్కటి ఉదాహరణలను అందిస్తుంది. మొదటిది, సమాజమందిరపు అధికారి యొక్క చక్కటి విశ్వాసం. అతని కుమార్తె మరణావస్థలో ఉన్నప్పుడు, తాను ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళేలోపు ఆమె చనిపోవాలని మాత్రమే చెప్పగలిగిన ఆ కష్టకాలంలో, ఆ విశ్వాసమే అతన్ని క్రీస్తు వద్దకు నడిపించింది; ఎందుకంటే అతడు ఇలా అంటాడు:

"నా కుమార్తె ఇప్పుడే చనిపోయింది," అని అతను చెప్పాడు. అందరూ ఆమెకు సహాయం అందుతుందన్న ఆశను వదులుకున్నప్పటికీ, అతను నిరాశ చెందలేదు. అతని ఇంట్లోని వారందరూ నిరాశతో, ఏడుస్తూ, విలపిస్తూ, ఆ శవాన్ని వేణువు వాయించేవారికి, ఇతరులకు ఎలా ఏర్పాటు చేయాలో తప్ప మరేమీ ఆలోచించలేకపోయినప్పటికీ, అతను మాత్రం క్రీస్తు వద్దకు వెళ్ళాడు. క్రీస్తును తన కుమార్తె వద్దకు తీసుకువస్తే, ఆమె తిరిగి బ్రతుకుతుందనే దృఢమైన నమ్మకంతో అతను ఉన్నాడు. శరీరం, ఆత్మ కలిసి ఉన్నంత కాలం ఆరోగ్యాన్ని పునరుద్ధరించి, కాపాడటమే కాకుండా, మరణం వలన శరీరం, ఆత్మ వేరుపడిన తర్వాత కూడా జీవాన్ని పునరుద్ధరించగలవాడు క్రీస్తే అని అతను నమ్మాడు. ఇది నిస్సందేహంగా ఆ కాలంలోని విశ్వాసానికి ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ. ఎందుకంటే, బహుశా అంతకుముందు విధవరాలి కుమారుడు బ్రతికిన అద్భుతం (లూకా 7:11) జరిగి, ఆ వార్త అతని చెవులకు చేరి ఉంటే తప్ప, అలాంటిది అంతకుముందు ఎన్నడూ వినబడలేదు లేదా చూడబడలేదు. క్రీస్తు తన కుమార్తెను తిరిగి బ్రతికిస్తాడని అతను తన హృదయంలో నిస్సందేహంగా నిశ్చయించుకోగలగడం కూడా అతని విశ్వాసానికి అంతకంటే గొప్ప నిదర్శనం కాదు; ఎందుకంటే, ఒకవేళ అతను సందేహించి, హేతుబద్ధమైన మానవ ఆలోచనలను అనుసరించి ఉంటే, అతను నిశ్చయంగా క్రీస్తు వద్దకు వెళ్ళి ఉండేవాడు కాదు, కానీ తాను చాలా ఆలస్యం చేశానని భావించి ఉండేవాడు; లేదా క్రీస్తు వేరొకరిని బ్రతికించినప్పటికీ, తన కుమార్తె కూడా తప్పనిసరిగా బ్రతికించబడదని అనుకుని ఉండేవాడు, ఎందుకంటే తల్లిదండ్రుల కుమారులు, కుమార్తెలు ఎంతోమంది ప్రతిరోజూ చనిపోతున్నారు, వారిలో ఎవరూ బ్రతికించబడటం లేదు.

9. ఇది సరైన విశ్వాసం యొక్క సద్గుణం; కొద్దికాలం తర్వాత రక్తస్రావ వ్యాధి గల స్త్రీ విషయంలో కూడా ఇదే ప్రశంసించబడింది. అదేమిటంటే, అది క్రీస్తును స్థిరంగా హత్తుకుంటుంది, ఆయన నుండి విన్న వాక్యాన్ని గ్రహించి గట్టిగా పట్టుకుంటుంది, మానవ మనస్సు సూచించే వాటిని గానీ, ఇతర ప్రజలు నమ్మే లేదా చేసే వాటిని గానీ విచారించదు లేదా చూడదు; కానీ, వచ్చిన నివేదికలను బట్టి వెంటనే ఒక నిర్ధారణకు వస్తుంది.

క్రీస్తు, అవసర సమయంలో సహాయం చేయగలవాడు ఆయనే; ఆయన ఇతరులకు సహాయం చేసాడు, కాబట్టి ఇప్పుడు కూడా సహాయం చేస్తాడు. అటువంటి హృదయం మరియు విశ్వాసం గలవారు నిజంగా క్రీస్తును కనుగొని, తమ విశ్వాసానికి అనుగుణంగా దానిని పొందుతారు.

10. రెండవదిగా, క్రీస్తు వ్యక్తిత్వమును గూర్చిన అతని విశ్వాసం గొప్ప ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానము వంటిది, దానివలన అతను క్రీస్తును దేవుడు పంపిన నిజమైన మెస్సీయాగా సరిగ్గా పరిగణించాడు. అంతేగానీ, యూదులలో అత్యధికులు, ముఖ్యంగా శాస్త్రులు అనుకున్నట్లుగా కాదు; వారు అనుకున్న ప్రకారం, క్రీస్తు ఒక గొప్ప, శక్తిమంతుడైన ప్రభువుగాను, రాజుగాను గొప్ప వైభవంతో, ఆడంబరాలతో ప్రజల ముందుకు బహిరంగంగా వస్తాడు, తద్వారా ప్రతి ఒక్కరూ ఆయనను దేవుడు తమ కొరకు పంపిన వానిగా భావించి స్వీకరిస్తారు, అంతేకాకుండా రోమన్ల విదేశీ ఆధిపత్యం క్రింద ఉన్న శారీరక బానిసత్వం నుండి ఆయన తమను విడిపిస్తాడు.

వారిని చక్రవర్తిగా చేసి, ప్రపంచానికి శక్తివంతమైన పాలకులగా స్థాపించాలని ఆయన ఆశించాడు. దీనికి విరుద్ధంగా, అటువంటి కలలకు మరియు యూదుల భావనలకు వ్యతిరేకంగా, ఆయనను నిజమైన ప్రభువుగా మరియు మెస్సీయాగా పరిగణించాడు. అయినప్పటికీ, ఆయన తన సొంత ప్రజలైన యూదులచేత ఆ విధంగా పరిగణించబడలేదు మరియు స్వీకరించబడలేదు. ఆయన దేవుని నుండి పంపబడినవాడు, ప్రాపంచిక అధికారాన్ని, ఆస్తులను, గౌరవాన్ని మరియు స్వేచ్ఛను ప్రసాదించడానికి కాదు, కానీ ఏ మనిషి సహాయం చేయలేని విషయాలలో మరియు అవసరాలలో సహాయం చేయడానికి, అంటే, మరణ ప్రమాదం నుండి మరియు సైతాను శక్తి నుండి మనలను విమోచించడానికి, అవును, మరణాన్ని జీవంగా మార్చి జీవాన్ని ప్రసాదించడానికి పంపబడ్డాడు. ఆయనను కేవలం ఒక మనిషిగా పరిగణించకూడదు, కానీ సకల సృష్టిపై తనలో నిజంగా దైవిక మరియు శాశ్వతమైన శక్తి మరియు అధికారం ఉన్న వ్యక్తిగా పరిగణించాలి. ఎందుకంటే, జీవమరణాలపై తన చేతుల్లో అధికారం ఉందని, అంటే లేఖనాలు ప్రకటించినట్లుగా ఆయన నిజంగా దేవుని కుమారుడని ఆయన నమ్ముతాడు.

11. విశ్వాసానికి సంబంధించిన మరో ఉదాహరణ కూడా అంతే ప్రశంసకు అర్హమైనది, స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com

ఇరవై నాలుగవ ఆదివారం తరువాత, అనగా, పన్నెండు సంవత్సరాలుగా రక్తస్రావ వ్యాధితో బాధపడుతున్న ఒక పేద స్త్రీ కథ. ఆ వ్యాధి కారణంగా ఆమె తన శరీరంలో బాధపడి, తన బలాన్నంతటినీ కోల్పోయింది. దీని వలన, మానవ సహాయం మరియు ఓదార్పు పొందలేనని ఆమె చాలాకాలంగా నిరాశ చెందింది. ఆమె క్రీస్తు గురించి విన్నందున ఆయన వద్దకు వచ్చింది. తన గొప్ప అవసరంలో ఆయన సహాయం చేయగలడనే నిశ్చయమైన మరియు నిస్సందేహమైన విశ్వాసంతో, మరియు ఆయన ఎంత మంచివాడు, దయగలవాడు అంటే తనకు సహాయం చేస్తాడో, తనను సహాయం లేకుండా వెళ్ళనివ్వడో అనే హృదయపూర్వక హామీతో ఆమె ఆయన వద్దకు రాగలిగింది. ఈ విషయంలో ఆమె ఎంత నిశ్చయంగా మరియు నమ్మకంగా ఉందంటే, సందేహించడానికి కారణం ఉన్నప్పటికీ, ఆమె హృదయం చింత మరియు దుఃఖం నుండి విముక్తి పొందింది. ఆమె క్రీస్తు వద్దకు ఎలా వెళ్ళగలననే ఆలోచనతో మాత్రమే నిమగ్నమై ఉంది, ఆశ్చర్యపోతూ మరియు ఆలోచిస్తూ: "ఆహా! నేను ఆయన వస్త్రపు అంచును తాకగలిగితే ఎంత బాగుంటుంది."

అప్పుడు ఆమె తన హృదయంలో, "నేను స్వస్థత పొందుతాను" అని దృఢంగా, నమ్మకంగా నిశ్చయించుకుంది. కానీ అతనిని ఎలా చేరుకోవాలో ఆమెకు తెలియలేదు, ఎందుకంటే అక్కడ జనం చాలా ఎక్కువగా ఉండటం ఆమె చూసింది. ఒక పేద, రోగి అయిన తాను అంతటి జనసమూహాన్ని ఛేదించుకుని వెళ్ళడం ఆమెకు సాధ్యం కాలేదు. అంతేకాక, ప్రజల మధ్యకు రావడానికి ధర్మశాస్త్రం ఆమెను అనుమతించలేదు; అయినప్పటికీ, ఆమె విశ్వాసం మరియు కోరిక ఆమెను వెనుకాడకుండా, ఆ జనసమూహాన్ని ఛేదించుకుని అతని వెనుకకు వచ్చి అతని వస్త్రాన్ని తాకే వరకు ముందుకు వెళ్ళేలా ప్రేరేపించాయి.

12. ఇదిగో, ఆమె విశ్వాసం రెండు అడ్డంకులను ఎలా అధిగమించిందో చూడండి.

మొదటగా, ఆమె విశ్వాసం ఎంత బలంగా ఉందంటే, కేవలం అతని వస్త్రాన్ని తాకగలిగితే తనకు సహాయం లభిస్తుందని ఆమె నమ్మింది. అతని వద్దకు వచ్చి, ఎన్నో మాటలతో తన బాధను వినిపించి, తనపై కరుణించి సహాయం చేయమని ప్రార్థించాల్సిన అవసరం ఆమెకు అనిపించలేదు; ఇతరులు కూడా ఆమె కోసం ప్రార్థించలేదు; కానీ ఆమె కేవలం అతనిని చేరుకుని, తాకాలని మాత్రమే కోరుకుంది, ఎందుకంటే, తాను అలా చేయగలిగితే తనకు సహాయం లభిస్తుందని ఆమె అనుకుంది. ఆమె అతని శక్తిని గానీ, సహాయం చేయాలనే అతని సంసిద్ధతను గానీ సందేహించలేదు. అందువల్ల, అతని సహాయం పొందడానికి, కేవలం అతని పై వస్త్రపు అంచును తాకడం కంటే ఎక్కువ చేయాల్సిన అవసరం లేదని ఆమె భావించింది.

అందువల్ల, అతని స్పర్శ కోసం అతని ముందుకు రావడం అవసరమని ఆమె భావించలేదు; అంతేకాదు, అతను తనను సంబోధించడానికి తాను అర్హురాలినని కూడా ఆమె అనుకోలేదు; అంతేకాక, ఆమె హృదయం అంత విశ్వాసంతో నిండి లేదు కాబట్టి, అతని సమక్షంలోకి రావడానికి ఆమెకు ధైర్యం చాలలేదు, అందువల్ల అతను ఆమెను చూడలేదు, విననూ లేదు. కానీ ఆమె కేవలం సంతృప్తి చెందింది.