అద్భుతములును ప్రకృతి నియమములును

ప్రధాన తలంపు

సారాంశము

అద్భుతమునకు లూయిస్ తన పని నిర్వచనము ఇచ్చును: అతీత శక్తిచే ప్రకృతిలో జోక్యము. అద్భుతము ప్రకృతి నియమములను «విరుచును» లేక «నిలుపును» అను సాధారణమైనను తప్పు తలంపునుండి దీనిని జాగ్రత్తగా వేరుపరచును, ప్రకృతి నియమము అప్పుడప్పుడు విఫలమగు సున్నిత నియమముల సముదాయమువలె. బదులుగా, ఏ క్షణమున నిజముగా ఉన్న సంఘటనల సమగ్ర సముదాయము ఇయ్యబడినయెడల ప్రకృతి నిలువ సంఘటనలు ఎట్లు నియమితముగా పరస్పరము వ్యవహరించునో ప్రకృతి నియమములు వర్ణించునని లూయిస్ వాదించును; ప్రకృతి అంతటికి అవతలనుండి ఆ నిలువలోనికి క్రొత్త సంఘటన ప్రవేశపెట్టబడుటను అవి నిషేధింపవు.

కానాలోని అద్భుతమే అతని ఉదాహరణము: అతీత కార్యముచే నీరు ద్రాక్షారసము అయిన తరువాత, రసాయనము జీవశాస్త్రము యొక్క ప్రతి సాధారణ నియమము ఆ ద్రాక్షారసముపై ఏ ఇతర ద్రాక్షారసముపైనట్లే కొనసాగును — త్రాగబడును, మత్తు కలిగించును, పూర్ణ సాధారణ ప్రక్రియల చొప్పున జీర్ణమగును. ప్రకృతి నియమములు ఒక్క క్షణమైనను నిలుపబడవు; క్రొత్త వాస్తవము ప్రకృతి వ్యవస్థలోనికి పోయిన తరువాత నియమములు వెంటనే దానిపై సాధారణ అధికారము పునరుద్ధరించును. అద్భుతము ప్రకృతి తనంతట తాను పుట్టించు సంఘటనల వరుసను ఖండించును, అయితే ఏ సంఘటనైనను, అది ఎట్లు వచ్చినను, తరువాత ఎట్లు ప్రవర్తించునో పాలించు నియమములను ఒక్క క్షణమైనను ఖండించదు.

ఈ చిత్రము ప్రకృతి సమగ్రతను బెదిరించుటకంటె కాపాడునని లూయిస్ వాదించును: సంఘటనలు ఎట్లు నియమితముగా సంబంధము కలిగి యుండునో కనుగొను శాస్త్రవేత్త పని, అరుదుగా ఏ సంఘటనైనను వ్యవస్థలోపల పూర్ణముగా పుట్టక వెలుపలనుండి పోయినదను సంభావ్యతచే ఏమాత్రము కదలదు. సరిగా అర్థము చేసికొనినయెడల అద్భుతమును ప్రకృతి నియమమును ప్రతిస్పర్ధలు కావు; అద్భుతము క్రొత్త విషయము ఇచ్చును, నియమము ఏ విషయమైనను, ఒకసారి ఉన్న తరువాత, ఎట్లు ప్రవర్తించునో వర్ణించును.

ముఖ్యాంశములు

• అద్భుతము అతీత శక్తిచే ప్రకృతిలో జోక్యముగా నిర్వచింపబడవలెను, ప్రకృతి నియమము యొక్క «నిలుపుదల» లేక «విరుపుదల»గా కాదు.
• ప్రకృతి నియమములు నిజముగా ఉన్న సమగ్ర విషయము ఇయ్యబడినయెడల సంఘటనలు ఎట్లు వ్యవహరించునో వర్ణించును; ప్రకృతికి అవతలనుండి క్రొత్త విషయము ప్రవేశపెట్టబడుటను నిషేధింపవు.
• కానా అద్భుతమున ఫలించు ద్రాక్షారసము సాధారణ రసాయనము జీవశాస్త్రముచే పూర్ణముగా, వెంటనే, శాశ్వతముగా పాలింపబడును — నియమములు తాము ఎన్నడును నిలుపబడవు.
• కాబట్టి అద్భుతమును ప్రకృతి నియమమును ప్రతిస్పర్ధలు కావు: అద్భుతము క్రొత్త సంఘటనలు ఇచ్చును, నియమము ఏ సంఘటనైనను, అది ప్రకృతిలోనికి ఎట్లు ప్రవేశించినను, తరువాత ఎట్లు ప్రవర్తించునో వర్ణించును — ఇందువలననే ప్రకృతి శాస్త్రీయ అధ్యయనము అద్భుత సంభావ్యతచే తాకబడదు.

ఉపమానములును సాదృశ్యములును

• కానాలో నీరు ద్రాక్షారసముగా మారుట జాగ్రత్త వివరమున పరిశీలింపబడును: క్రొత్త ద్రాక్షారసము సాధారణ రసాయనము జీవశాస్త్రమును పూర్ణముగా వెంటనే పాటించునని చూపబడును, ఇదియే నియమము ఎన్నడును నిలుపబడలేదని, క్రొత్త సంఘటన మాత్రము ప్రవేశపెట్టబడెనని లూయిస్ రుజువు.

సంబంధిత లేఖనము

• యోహాను 2:1–11

ధ్యానమునకును చర్చకును

1. «క్రొత్త సంఘటన ప్రవేశపెట్టుట»కును «నియమము విరుచుట»కును లూయిస్ భేదము, అద్భుతము నిజముగా ఏమి కలిగించునో నీ తలంపును మార్చునా?
2. ప్రకృతి నియమములు అద్భుతము సమయమునను నిజముగా నిలుపబడవు అయినయెడల, అద్భుతములు నీకు మరింత ఆశ్చర్యకరమా తక్కువ ఆశ్చర్యకరమా?