ట్రినిటీ తర్వాత మూడవ ఆదివారం

ఎందుకంటే ఆ చిత్రం నిజంగా చక్కనిది, ఓదార్పునిచ్చేది, మరియు అదే సత్యం.

కానీ ఈ విషయంలో లోపం ఏమిటంటే, అది ఉండాల్సిన విధంగా అనుభవంలోకి రావడం లేదు.

గొర్రె దారితప్పినప్పుడు, అనగా మనిషి తన పాపాలను అనుభవించి, అవి తనను పీడిస్తున్నప్పుడు, ఎక్కడ నిలబడాలో తెలియక సతమతమవుతున్నప్పుడు, సైతాను అతడిని భయభ్రాంతులకు గురిచేసినప్పుడు; అప్పుడు దానికి విరుద్ధమైనదే జరుగుతుంది, మరియు అది నిజమని అతడు గ్రహించలేడు, ఎందుకంటే అతడు ఇక్కడ విన్నదంతా అతని ప్రస్తుత భావాలు మరియు అనుభవం ద్వారా పూర్తిగా తొలగిపోతుంది.

ఎందుకంటే అపవాది అతని దృష్టిని ఎంతగా వక్రీకరించాడంటే, అతడు దేవుని ఉగ్రతను, ఆగ్రహాన్ని తప్ప మరేమీ చూడలేడు; దానివల్ల అతని హృదయం ఎంతగానో భారమైపోయి, అతడు పైకి లేవలేడు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com త్రిత్వము తరువాత మూడవ ఆదివారం. అతడు దాని నుండి తనను తాను పైకి ఎత్తుకోవాలి లేదా దాని నుండి తన కళ్ళను తిప్పుకోవాలి, ఎందుకంటే అతడు దానిలో ఎంతగా కూరుకుపోయాడంటే, క్రీస్తులో కూడా ఒక కోపంతో ఉన్న న్యాయాధిపతిని తప్ప మరేమీ చూడలేడు. అపవాదులతో నిండిన పాపిస్టులచేత ఇప్పటివరకు వర్ణించబడి, అందరి హృదయాలలోకి బలవంతంగా చొప్పించబడినట్లుగా, ఆయన నోటిలో కత్తితో ఇంద్రధనస్సు మీద ఒంటరిగా కూర్చుని ఉన్నాడు.

54. ఎందుకంటే, దారితప్పిన దీనులైన గొర్రెలపై అపవాది ప్రయోగించే నిజమైన కుయుక్తి మరియు మోసం ఏమిటంటే, వాడు ఈ చిత్రాన్ని వక్రీకరించి, దాని సమక్షంలో నిరంతరం కేకలు వేయిస్తాడు, తద్వారా ఆ గొర్రె తన కాపరిని ఇకపై గుర్తించలేకపోతుంది. ఆ విధంగా, క్రీస్తు నామంలో వాడు ఆ మనిషిని మోషేకు లోబడేలా చేస్తాడు, గతంలో మోషే విషయంలో ఎలాగైతే వాదించాడో, ఇప్పుడు క్రీస్తు విషయంలో కూడా అలాగే వాదిస్తాడు. కాబట్టి, అది నిజమని నమ్మడానికి అతనికి నిజంగా బలమైన విశ్వాసం అవసరం, మరియు ఒక మనిషి అన్నిటికంటే ముందుగా ఈ విషయంలో తనతో తానే పోరాడుకోవాలి. ఎందుకంటే అతని సొంత భావన స్వతహాగా శక్తివంతమైనది, మరియు అపవాది పాపాన్ని, భయాన్ని ఎంతగానో పెంచి చూపిస్తాడు, దానివల్ల శరీరంలోని నరం, ఎముక, మరియు గుండె కూడా బలహీనపడిపోవచ్చు.

55. అందువల్ల, కొందరు ఊహించినంత సులభంగా దీనిని నేర్చుకోలేము.

అంతా శాంతిగా ఉన్నప్పుడు క్రీస్తు మధురమైనవాడని, ప్రేమించదగినవాడని సులభంగా నమ్మవచ్చు. కానీ ఆందోళన, భయం చెలరేగి హృదయాన్ని ముంచెత్తినప్పుడు, మనిషి గుడ్డివాడై దిక్కుతోచని స్థితిలో ఉంటాడు. అప్పుడు అతను తన హృదయం, భావాల ప్రకారమే తీర్పు తీరుస్తాడు. వాటికే అంటిపెట్టుకుని తన తప్పును బలపరుచుకుంటాడు. ఎందుకంటే అతను దానికి బందీగా ఉండి, అది తన భావాల ప్రకారమే ఉందని తప్ప మరోలా ఆలోచించలేడు. అయినప్పటికీ అది నిజం కాదు.

56. ఇప్పుడు, అతను తన హృదయంతో ఇలా చెప్పుకోగలిగితే, ఇది ఒక కళ అవుతుంది: నీవు తప్పిపోయిన గొర్రెవని ఒప్పుకుంటే, నీవు సత్యమే పలుకుతున్నావు; కానీ ఈ కారణంగా నీవు క్రీస్తు నుండి పారిపోయి, ఆయన నిన్ను వేటాడి భయపెట్టేవాడని ఊహించుకుంటే, ఇది స్వయంగా దుష్ట సైతాను యొక్క పని.

మీరు ఆయనను మీ నిజమైన కాపరిగా సరిగా చూచి, ఒప్పుకుంటే, మీరు ఆయనకు భయపడరు, కలవరపడరు, కానీ సంతోషంతో, ధైర్యంతో ఆయన దగ్గరకు పరుగెత్తుతారు. ఎందుకంటే ఆయన నిన్ను ఖండించడానికి ఇక్కడ లేడు, కానీ నిన్ను వెదకడానికి, తన వీపు మీద నిన్ను మోయడానికి, పాపం, తప్పు, అపవాది శక్తి మరియు ప్రతి ఆపద నుండి నీకు సహాయం చేసి విడిపించడానికి వస్తున్నాడు.

ఒకవేళ మీరు ఇప్పుడు పాపి అని, దేవుని ఉగ్రతకు అర్హులని భావిస్తే, అప్పుడు మీరు కేవలం ఈ కారణంగానే మీ ప్రియమైన కాపరిని మరింత ఆప్యాయంగా పిలిచి, ఆయన మిమ్మల్ని విడిపించాలని ఆయన వద్దకు పరుగెత్తాలి. మరియు ఆయనను, కాపరిని ఒక గొర్రె ఎలా చూస్తుందో అలానే మీరు భావించకూడదు. ఆ గొర్రె ఆయనకు భయపడదు, కానీ ఆయనను చూడగానే, ఆయన మాట వినగానే సంతోషిస్తుంది, ఆనందపడుతుంది. అయినప్పటికీ అది ఆయన నుండి తప్పిపోయి, ఆ కారణంగా ఆయనకు భయపడటానికి అర్హురాలు. కానీ అటువంటి గొర్రె పట్ల ఆయనకు ఎలాంటి కోపం గానీ, ఆగ్రహం గానీ లేదని, ఆయన నుండి ప్రేమ మరియు ప్రతి మంచి విషయం తప్ప మరేమీ ఆశించలేదని దానికి బాగా తెలుసు.

57. కాబట్టి ఇక్కడ ప్రతిదీ కేవలం దీనిపైనే ఆధారపడి ఉంది, అదేమిటంటే, మీరు మీ సొంత ఆలోచనలు మరియు భావాల ప్రకారం కాకుండా, వాక్యం ప్రకారం క్రీస్తును చూడటం సరిగ్గా నేర్చుకోవాలి. ఎందుకంటే మానవ ఆలోచనలు మోసాలు మరియు అబద్ధాలు, కానీ ఆయన వాక్యం సత్యమైనది మరియు అబద్ధం చెప్పదు. ఎందుకంటే ఆయన దానిని సజీవమైన క్రియలు మరియు ఉదాహరణల ద్వారా నిరూపించాడు, మరియు క్రైస్తవ ప్రపంచమంతటా ప్రతిదినం దానిని ఇప్పటికీ నిరూపిస్తూనే ఉన్నాడు.

కాబట్టి మనం కేవలం వాక్యాన్ని మన హృదయాలకు హత్తుకొని, దానిలో మనల్ని మనం ఐక్యపరచుకొని, మన హృదయంలోని అబద్ధాలను గద్దించి, ఈ విశ్వాస సూత్రాన్ని దానికి వ్యతిరేకంగా నిలబెట్టే విద్యను నేర్చుకోవాలి. ఎందుకంటే ఇది ఒక్కటే సత్యంగా నిలిచి ఉండాలి, దీనికి వ్యతిరేకమైన ప్రతిదీ అసత్యం మరియు అబద్ధాల మూట అయి ఉండాలి. కానీ ఇది నేను సాధించలేని విద్య, ఇక వ్యర్థమైన ఆత్మలు అస్సలు సాధించలేవు. వారు దానిని ఒక్కసారి విని, తమకు అంతా తెలుసన్నట్లుగా దాని గురించి గొప్పగా గొప్పలు చెప్పుకుంటారు, కానీ వారు దాని రుచిని గానీ, అనుభవాన్ని గానీ ఎన్నడూ చూడరు. ఎందుకంటే దాని గురించి మాట్లాడటం, బోధించడం సులభమే; కానీ దానిని వాస్తవంగా నిరూపించడం ఎంత కష్టమో! దాని గురించి శ్రద్ధగా శ్రద్ధ వహించేవారు మాత్రమే దీనిని పూర్తిగా అనుభవిస్తారు.

58. ఈ సువార్తలో మనోహరమైన క్రీస్తు స్వయంగా తెలియజేసిన ఆయన గురించిన మొదటి వర్ణన ఇది. ఆయన తన హృదయపూర్వకమంతా గొర్రెల మీద కుమ్మరించి, వాటి పట్ల ఎంతగానో ఆత్రుతపడి, తొంభై తొమ్మిది గొర్రెలను విడిచిపెట్టి ఒంటరిగా వాటి వెంట వెళ్తాడు; వాటిని భయపెట్టడానికో లేక కొట్టడానికో కాదు, కానీ వాటికి సహాయం చేసి తిరిగి ఇంటికి తీసుకురావడానికే. తన మధురమైన, స్నేహపూర్వకమైన స్వరంతో దీనమైన, దుఃఖితులైన వాటి హృదయాన్ని, మనస్సాక్షిని సంతోషపెట్టడానికే ఆయన అలా చేస్తాడు. తద్వారా ఇరువైపులా ఒకరిపట్ల ఒకరికి హృదయపూర్వకమైన ప్రేమ, ఆనందం తప్ప మరేమీ ఉండదు. మీరు మీ పూర్ణ హృదయంతో ఆయనను హత్తుకొని, ప్రతి మంచి విషయం కోసం ఆయన వైపే చూసినప్పుడు, దాని ద్వారా మీరు ఆయనకు ఎంత గొప్ప ప్రేమను, ఆనందాన్ని కలిగిస్తున్నారో మీరు చూడవచ్చు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com ట్రినిటీ తరువాత మూడవ ఆదివారం.

59. రెండవదిగా, ఆయన తన ఆనందాన్ని, వర్ణనాతీతమైన మంచితనాన్ని అన్ని రకాల బాహ్య సంకేతాలు మరియు హావభావాల ద్వారా ఎలా కుమ్మరిస్తాడో మీరు చూస్తారు. మరియు, ఆయన గొర్రెను కనుగొన్నప్పుడు, ఎంత స్నేహపూర్వకంగా ప్రవర్తిస్తాడో కూడా చూస్తారు. ఎందుకంటే, ఇతర గొర్రెల వలె దానిని తన ముందు తోలి, ఒంటరిగా వదిలివేయడానికి తనకు హక్కు ఉన్నప్పటికీ, ఆయన తన సొంత చట్టం లేదా బలం ప్రకారం దానితో అస్సలు వ్యవహరించడు. దానికి విరుద్ధంగా, ఆయన దానిని పట్టుకొని తన భుజాల మీద వేసుకుని, అరణ్యం గుండా దారి పొడవునా తానే మోసుకువెళతాడు. ఆ గొర్రెకు విశ్రాంతి మరియు నివాసం ఉండాలనే ఏకైక ఉద్దేశ్యంతో, ఆయన ఆ శ్రమనంతటినీ తనపైనే వేసుకుంటాడు. ఆయన దానిని సంతోషంగా, హృదయపూర్వకంగా చేస్తాడు, ఎందుకంటే అది మరోసారి తన సంరక్షణలో ఉన్నందుకు ఆయన స్వచ్ఛమైన ఆనందంతో నిండిపోతాడు. మరియు గొర్రెలకు ఎంత బాగుందో కూడా గమనించండి, అది తన కాపరి భుజాల మీద ఎంత ప్రశాంతంగా, సురక్షితంగా పడుకుని ఉందో; అది అంత మెత్తగా పడుకుని, ప్రయాణం చేయనవసరం లేకుండా, కుక్కలు మరియు తోడేళ్ళ నుండి, అనగా సమస్త దోషాలు, అబద్ధాలు, ప్రమాదం మరియు నాశనం నుండి సురక్షితంగా, నిశ్చింతగా ఉన్నందుకు ఎంత సంతోషిస్తుందో కూడా గమనించండి.

ఇది నిజంగా ఒక స్నేహపూర్వకమైన చిత్రం, చూడటానికి అద్భుతంగా, మనోహరంగా మరియు ఆహ్లాదకరంగా ఉంది.

60. ఏలయనగా, మన ప్రభువైన క్రీస్తు మనలను విడిపించినప్పుడు అలాగే చేస్తాడు; ఆయన ఒకప్పుడు తన శ్రమల వలనను, మరణము వలనను శరీరరీత్యా అలా చేశాడు, కానీ ఇప్పుడు ఆయన తన వాక్యము ద్వారా శక్తితోను, ఆత్మతోను నిరంతరం అలా చేస్తూనే ఉన్నాడు.

ఈ విధంగా ఆయన మనలను తన భుజాలమీద మోసి, కాపాడును. అందువలన మనము పాపము, మరణము మరియు సైతాను వలన కలుగు సమస్త ప్రమాదాల నుండి సురక్షితంగా ఉంటాము; అవి మనలను భయభ్రాంతులకు గురిచేసి, మనలను చీల్చి మింగివేయుదుమన్నట్లు ప్రవర్తించినప్పటికీ. ఈ విధంగా మోయబడటమే మన రక్షణ, మరియు మనము ప్రతి ప్రమాదం నుండి సురక్షితంగా ఉంటాము, దేనికీ భయపడనవసరం లేదు; ఎలాగైతే కాపరి భుజాలమీద పడుకున్న అమూల్యమైన గొర్రెపిల్ల, కుక్కలు రాక్షసులవలె మొరుగుతున్నా, తోడేలు పొంచి ఉన్నా, ఏమాత్రం కలత చెందకుండా, నిశ్చింతగా తలవంచుకొని సుఖంగా నిద్రపోతుందో, అలాగే ఇది కూడా ఉంటుంది.

కాబట్టి మనం కూడా, ఈ విశ్వాస సూత్రంలో నిలబడి, నిలిచివుంటే అలానే చేస్తాము:

మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తును నేను విశ్వసిస్తున్నాను, ఆయన మన కొరకు శ్రమపడి, మరణించి, తిరిగి లేచాడు, మొదలైనవి, అప్పుడు మనం నశించిపోతామేమోనని గానీ, లేదా అపవాది తన దవడలను ఎంతగా తెరిచినా మనలను మింగివేయగలడని గానీ చింతించనవసరం లేదు. ఎందుకంటే అప్పుడు మనం మన సొంత మార్గంలో ఉండము. మన సొంత కాళ్ళతో నడవము, కానీ వేలాడదీయబడతాము.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com మన ప్రియమైన కాపరి మెడ చుట్టూ చుట్టుకొని ఆయన వీపు మీద పడుకుందాం, అక్కడ మనం పూర్తిగా సురక్షితంగా ఉంటాము.

పాపం, మరణం మరియు పాతాళం ఎంత దుష్టమైనవిగా, భయంకరమైనవిగా కనిపించినప్పటికీ, అవి ఆయనను మ్రింగివేయలేవు; లేకపోతే, దీనులైన మనము గొర్రెలముగా అతి త్వరగా తప్పిపోయి నాశనమైపోతాము. ఏలయనగా, కాపరి నిరంతరం దానికి మార్గనిర్దేశం చేసి, సరైన మార్గంలో నడిపిస్తే తప్ప, గొర్రె దారితప్పకుండా తనను తాను కాపాడుకోలేదు; మరియు అది దారితప్పినప్పుడు, అది తనంతట తాను సరైన మార్గాన్ని కనుగొనలేదు లేదా తన కాపరి వద్దకు రాలేదు, కానీ కాపరి స్వయంగా దాని వెనుక వెళ్లి, అది దొరికే వరకు వెతకాలి, మరియు అది దొరికినప్పుడు, అది ఇకపై భయపడి పారిపోకుండా, వేటాడబడకుండా లేదా తోడేలు చేత పట్టుబడకుండా ఉండేలా దానిని తన వీపు మీద మోసి మోయాలి. అలాగే మనము కూడా, మనస్సాక్షికి విశ్రాంతి మరియు శాంతిని పొంది, సైతాను, మరణం మరియు పాతాళం నుండి తప్పించుకోవడానికి, మనకు మనమే సహాయం చేసుకోలేము లేదా సలహా ఇచ్చుకోలేము, అలా చేయకపోతే.

క్రీస్తు స్వయంగా మనలను తిరిగి తీసుకువచ్చి, తన వాక్యము ద్వారా తన యొద్దకు పిలుస్తాడు. మనము ఆయన యొద్దకు వచ్చి విశ్వాసములో ఉన్నప్పటికీ, ఆయన స్వయంగా తన వాక్యము మరియు శక్తి ద్వారా మనలను పట్టుకొని మోసికొని వెళితే తప్ప, మనము విశ్వాసములో నిలుచుకొనలేము, స్థిరముగా ఉండలేము. ఎందుకంటే అపవాది మనలను మ్రింగివేయుటకు, 1 పేతురు 5:8 లో సెయింట్ పీటర్ చెప్పినట్లుగా, అన్ని విధాలుగాను, ఎడతెరిపి లేకుండాను మన కోసం కాచుకొనియుండును, గర్జించు సింహము వలె మన చుట్టూ పొంచియుండును.

కాబట్టి ఇక్కడ, కాపరి యొద్దకు మన తిరుగు ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించడానికి గానీ, కొనసాగించడానికి గానీ, మరియు ఆయనతో నిలిచి ఉండటానికి గానీ, మన స్వేచ్ఛా సంకల్పం మరియు బలం గురించి గొప్పలు చెప్పుకోవడంలో ఏమాత్రం ప్రయోజనం లేదు; మన కాపరి అయిన క్రీస్తు మాత్రమే ప్రతిదీ చేయాలి.

62. కానీ ఇప్పుడు మనకు ఈ విషయం ఖచ్చితంగా తెలుసు, అదేమిటంటే, మనం క్రీస్తు మెడ చుట్టూ అల్లుకుని ఉన్నంత కాలం, మనం అన్ని భయాల నుండి మరియు దురదృష్టాల నుండి సురక్షితంగా ఉంటాము.

ఎందుకంటే ఆయన మనలను తన మెడ నుండి విడదీయబడటానికి నిశ్చయంగా అనుమతించడు, మనలను విడిచిపెట్టడు కూడా. ఎందుకంటే తన గొర్రెలు మళ్ళీ తన వద్దకు వచ్చినందుకు ఆయన ఎంతో సంతోషంగా, ఉత్సాహంగా ఉన్నాడు మరియు వాటిని మిగిలిన మంద వద్దకు తిరిగి తీసుకురాగలడు. సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే, ఇక్కడ భయపెట్టడం, తరిమికొట్టడం, ఆజ్ఞాపించడం వంటివి ఏమీ లేవు, కానీ కేవలం స్నేహపూర్వకమైన సరళమైన లాలన మరియు కృపతో కూడిన జీవితం మాత్రమే ఉంది, దాని ద్వారా ఆయన తన గొర్రెలను అత్యంత సున్నితమైన రీతిలో చూసుకుంటాడు. దీనికి విరుద్ధంగా, మోషే బలహీనమైన, దీనమైన గొర్రెల కాపరిలా కాకుండా, బలమైన, మొరటు పశువుల కాపరిలా, తన కర్ర మరియు దండంతో తన మందను మూడు రోజుల ప్రయాణం అరణ్యంలోకి తన ముందు తోలుకుంటూ వెళ్తాడు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com మూడవ ఆదివారం నిర్గమకాండము 3:1 తరువాత, వారు అలసిపోయే వరకు; ఎందుకంటే కఠినమైన మరియు గర్వించే ప్రజలకు అటువంటి ప్రవర్తన తగినది.

63. మనం కూడా మోషే క్రిందకు వచ్చినప్పుడు, అనగా శరీరానుసారంగా మరియు బాహ్య జీవితం ప్రకారం, మనమే వెళ్లి ధర్మశాస్త్రం కోరేదంతా చేయాలి. కానీ మన విశ్వాసం ప్రకారం, ఏ పనినీ మనపై బలవంతంగా రుద్దడానికి లేదా మన నుండి ఆశించడానికి మనం అనుమతించకూడదు. కానీ గుర్రం మరియు రథం మీద కాకుండా, ఆయన వీపు మరియు భుజాల మీద అత్యంత సున్నితంగా మోయబడి, పైకి ఎత్తబడటానికి మాత్రమే మనం అనుమతించుకోవాలి.

నేను చెప్పినట్లుగా, ఆయన తన వాక్యాన్ని మనకు ప్రకటించడానికి అనుమతించినప్పుడు ఇది జరుగుతుంది; ఆయన మనకోసం మరణించాడు, సిలువపై తన శరీరంలో మన పాపాలను భరించాడు, మరణం మరియు పాపంతో ఉన్న అపవాదిని తన పాదాల క్రింద ఉంచాడు, మనలను నిత్యజీవానికి నడిపించాడు, మరియు మనం బ్రతికినంత కాలం ఎల్లప్పుడూ మనలను మోస్తాడు, కాబట్టి మనం ఎంత మంచివారమో, ఎంత బలవంతులమో అని మన జీవితాన్ని చూసుకోనవసరం లేదు, కేవలం ఆయన భుజాలపై ఆధారపడితే చాలు.

ఎందుకంటే ఈ విశ్వాస వలయంలో లేదా విషయంలో మనం ఏ పాపం, మరణం లేదా జీవితం గురించి చింతించనవసరం లేదు; ఎందుకంటే మనలను మోసి, కాపాడే క్రీస్తులో మనకు అన్నీ ఉన్నాయి.

64. ఇప్పుడు ఆయన, తప్పిపోయిన గొర్రెను ఎంతో ప్రేమతో వెదకి, దానిని సౌమ్యంగా, సంతోషంతో మోయడమే కాక, దానిని ఇంటికి తెచ్చుకున్నప్పుడు ఒక ప్రత్యేకమైన విందును, ఆనంద కాలాన్ని ఏర్పాటు చేసి, తన స్నేహితులను, పొరుగువారిని పిలిచి వారితో కలిసి ఆనందించేలా చేయడంతో సంతృప్తి చెందడు. అవును, ఆయన ఎంత గొప్ప ఉత్సవాన్ని చేస్తాడంటే, పశ్చాత్తాపపడిన ఒక్క పాపి విషయంలో పరలోకంలో ఉన్న దేవుడు, సమస్త పరలోక సైన్యాలు, మరియు సకల సృష్టి కూడా ఆనందిస్తాయి. దీని ద్వారా, తప్పిపోయిన గొర్రె అని పిలువబడేది ఎవరో ఆయన చూపి, వివరిస్తున్నాడు. అనగా, పశ్చాత్తాపపడే పాపి, అంటే తన పాపాలను గ్రహించి, వాటిని బట్టి మనస్ఫూర్తిగా విచారపడి, వాటి నుండి సంతోషంగా విముక్తి పొంది, క్రీస్తు వద్దకు వచ్చి, తన జీవితాన్ని సరిదిద్దుకోవాలని కోరుకునేవాడు. దీనినే దుఃఖపూరితమైన, విచారకరమైన హృదయం మరియు బాధపడే మనస్సాక్షి కలిగి ఉండటం అని అంటారు. ఈ మనస్సాక్షి దుఃఖంతో, విచారంతో నశించిపోవాలని సైతాను దీనిపై దాడి చేస్తాడు. ఎందుకంటే క్రీస్తు, తప్పిపోయి, తనంతట తానుగా ఏ ఆశ్రయమును గాని సహాయమును గాని ఎరుగని గొర్రెలను తప్ప మరి ఏ గొర్రెను వెదకి మోయడు.

65. ఇప్పుడు ఆలోచించండి, ఆయన ఇంకా స్నేహపూర్వకంగా, ఓదార్పునిచ్చేలా ఎలా బోధించగలడు, లేదా హృదయాన్ని ఆనందపరిచి, తనపై ప్రగాఢ విశ్వాసాన్ని మేల్కొల్పడానికి ఆయన ఇంకా ఏమి చేయాలి? ఎందుకంటే

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com అటువంటి కాపరిని మనం చూస్తాము, దీనస్థితిలో ఉన్న పాపులమైన మనము ఆయనచే చిత్రించబడ్డాము, ఆయన తన గొర్రెను ఎంత అయిష్టంగానైనా కోల్పోతాడు, దానికోసం అంత ఆత్రుతగా వెతుకుతాడు, మరియు దానిని కనుగొన్నప్పుడు పూర్తి ఆనందంతో దానిని మోస్తాడు, మరియు అటువంటి ఆనందాన్ని వ్యాపింపజేస్తాడు, దానివల్ల స్వర్గంలోని దేవదూతలు మరియు పరిశుద్ధులు, అవును, సకల ప్రాణులు కూడా మనపై స్నేహపూర్వకంగా ఆనందించి చిరునవ్వులు చిందిస్తాయి, చివరికి సూర్యుడు కూడా మరింత మనోహరంగా ప్రకాశించాలి. ఎందుకంటే, ఒక మనిషి దుఃఖంలో ఉన్నప్పుడు, అతనికి సూర్యుడు మరియు ప్రతిదీ చీకటిగా కనిపించడం సహజం; మరియు హృదయం సంతోషంగా ఉన్నప్పుడు, మనిషి రెట్టింపు ఆనందంగా కనిపిస్తాడు, మరియు ప్రతిదీ అతనికి తేలికగా మరియు ప్రకాశవంతంగా కనిపిస్తుంది.

66.ఇప్పుడు, దీనిని గట్టిగా నమ్మగలిగినవాడు, ప్రభువైన క్రీస్తు ద్వారా మరియు ఆయనయందు నిజమైన సాంత్వనను, ఆనందాన్ని కూడా పొందుతాడు. ఎందుకంటే, అతడు ఈ విధంగా క్రీస్తును హత్తుకొని, ఆయన భుజాలమీద మోయబడటానికి తనను తాను అనుమతించుకుంటే, అతడు పరలోక రాజ్యంలో ఒక ప్రియమైన అతిథిగా ఉంటాడని, మరియు గొప్ప ఆనందంతో స్వీకరించబడతాడని ఇక్కడ అతనికి ఒక నిశ్చయమైన వాగ్దానం ఉంది. e7.కానీ మన మనస్సాక్షి యొక్క దుఃఖం మరియు విషాదంలో మనకు పూర్తిగా భిన్నమైన భావన ఉంటుంది. అప్పుడు మన హృదయం, ప్రతి దేవదూత దూసిన కత్తితో మన వెనుక నిలబడి ఉన్నాడని తప్ప మరోలా ఆలోచించలేదు. అందువల్ల మనకు దేవుని నుండి గానీ, దేవదూతల నుండి గానీ ఏ సంతోషకరమైన ఆనందం లభించదు. కొందరు ఏ ప్రాణినీ ఆనందంతో చూడలేరు, స్నేహపూర్వకమైన సూర్యుడికే భయపడతారు, అవును, కదిలే ప్రతి ఆకుకు కూడా భయపడతారు. ఇదంతా తమ సొంత ఆలోచనలతో తమను తాము హింసించుకోవడం మరియు నాశనం చేసుకోవడం వల్ల కలుగుతుంది. ఆ ఆలోచనల నుండి వారు సంతోషంగా విడిపించుకోవాలనుకుంటారు, మరియు భయపడనవసరం లేనంతగా కష్టపడి, తాము బాగున్నామని భావిస్తారు; కానీ దీని ద్వారా వారు చెడును మరింత తీవ్రతరం చేస్తారు.

68. అయితే మీ ఆత్మలో నిజమైన ఓదార్పును, ఆనందాన్ని పొందాలని మీరు కోరుకుంటే, ఈ సువార్త యొక్క మనోహరమైన చిత్రాన్ని, వాక్యాన్ని మీ హృదయంలో ముద్రించుకోవడం మాత్రమే నేర్చుకోండి. అప్పుడు మీరు దానిని ఎక్కడ దొరుకుతుందో, అంటే క్రీస్తులోనే కానీ మరెక్కడా కాదు, వెదకగలరు.

ఎందుకంటే, మీరు ఆయన రక్షణలో ఉండి, ఆయన భుజాలమీద నిశ్చలంగా విశ్రమిస్తే, ఈయనలో మీకు అన్నీ లభిస్తాయి. కానీ, మీరు సకల ప్రాణులను మీ సహాయంగా స్వీకరించి, ప్రపంచమంతటి ఆనందాన్ని, సంతోషాన్ని ఒకేచోట పొందినప్పటికీ, ఆయనను వెలుపల వెతికే ఆనందం ఎంతమాత్రం హృదయంలోకి ప్రవేశించదు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడ్డాయి - www.PuritanDownloads.com త్రిత్వం తరువాత నాలుగవ ఆదివారం తరువాత నాల్గవ ఆదివారం.

ఈ ఉపన్యాసం 1523లో "లూకా సువార్తపై మార్టిన్ లూథర్ ప్రసంగించిన ఉపన్యాసం" అనే శీర్షికతో ఒక ప్రత్యేక కరపత్ర రూపంలో ప్రచురించబడింది.

VI. మీ తండ్రి కనికరము గలవాడైనట్లు మీరును కనికరము గలవారై యుండుడి. విట్టెన్‌బర్గ్."

లూకా 6:36. మీ తండ్రి కనికరము గలవాడైనట్లు మీరును కనికరము గలవారై యుండుడి. మీరు తీర్పు తీర్చకుడి, అప్పుడు మీ మీద తీర్పు తీర్చబడదు; మీరు ఖండించకుడి, అప్పుడు మీ మీద శిక్ష విధించబడదు; క్షమించండి, అప్పుడు మీరు క్షమించబడతారు; ఇవ్వండి, అప్పుడు మీకు ఇవ్వబడుతుంది; మంచి కొలతతో, నొక్కి, కలిపి, పొంగిపొర్లేలా మీ ఒడిలో పోస్తారు. ఎందుకంటే మీరు ఏ కొలతతో కొలుస్తారో, అదే కొలతతో మీకు తిరిగి కొలవబడుతుంది.

మరియు ఆయన వారితో ఒక ఉపమానము చెప్పెను; గ్రుడ్డివాడు గ్రుడ్డివానికి దారి చూపించగలడా? వారిద్దరూ గోతిలో పడరా?

శిష్యుడు తన గురువు కన్నా శ్రేష్ఠుడు కాడు; పరిపూర్ణుడైన ప్రతివాడు తన గురువువలెనే ఉండును. నీ సహోదరుని కంటిలో ఉన్న నలుసును నీవు ఎందుకు చూచుచున్నావు గాని, నీ సొంత కంటిలో ఉన్న దూలాన్ని గమనించుట లేదా? లేదా, నీ సొంత కంటిలో ఉన్న దూలాన్ని నీవే చూడనప్పుడు, “సహోదరా, నీ కంటిలో ఉన్న నలుసును నేను తీసివేస్తాను” అని నీ సహోదరునితో ఎలా చెప్పగలవు? ఓ సహోదరుడా, మొదట నీ సొంత కంటిలో ఉన్న దూలాన్ని తీసివేయి, అప్పుడు నీ సహోదరుని కంటిలో ఉన్న నలుసును తీసివేయుటకు నీకు తేటగా కనబడును.

కరుణ గురించిన ఒక పాఠం. నలుసు మరియు దూలం.

I. విశ్వాసం మరియు క్రియలు. 1-9.

II. సాధారణంగా కరుణ. 10-22.

1. మొదటి భాగం. 25-30.

III. కరుణ యొక్క మూడు భాగాలు.

2. రెండవ భాగం. 31-32.

ఎ. సాధారణంగా. 23-24.

3. మూడవ భాగం. 33-35.

1 ఈ సువార్త ప్రాపంచిక విషయాలలో మన పొరుగువారి పట్ల మనం చేసే ప్రేమ కార్యాలను వివరిస్తుంది. ప్రభువు ఇక్కడ వీటిని కొన్ని మాటలలో వివరిస్తున్నాడు, ఎందుకంటే ఆయన ఇప్పుడే ఇలా చెప్పాడు: మనం మన శత్రువులను ప్రేమించాలి, మనల్ని ద్వేషించేవారికి మేలు చేయాలి, మనల్ని శపించేవారిని దీవించాలి, మనల్ని హింసించేవారి కోసం ప్రార్థించాలి; వారు మన చెంపపై కొట్టినా, మనం

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com లూథర్ చర్చి వారు రెండవ దానిని కూడా సమర్పించాలి; మరియు నీ పైవస్త్రాన్ని తీసుకున్నవాని నుండి నీ కోటును కూడా నిలిపివేయవద్దు. వీటన్నిటినీ ఆయన ఇక్కడ ఒక సంక్షిప్త ముగింపులో ఖండిస్తూ, అన్నింటినీ సంగ్రహిస్తూ ఇలా అంటున్నాడు:

"మీ తండ్రి కరుణామయుడు అయినట్లు మీరును కరుణామయులై యుండుడి." మన పరలోకపు తండ్రి మనకు చేసినట్లుగా మరియు ఇప్పటికీ ఎడతెరిపి లేకుండా చేస్తూ ఉన్నట్లుగా, మనం ఒకరికొకరు చేయవలసిన మంచి పనులన్నీ ఇక్కడ క్లుప్తంగా వివరించబడ్డాయి.

2. మనం మంచి పనులను దేవునికి కానవసరం లేదు, మన పొరుగువారికి చేయాలని మీరు తరచుగా విని ఉంటారు. మన పనుల ద్వారా మనం దేవుణ్ణి బలవంతులుగా గానీ, ధనవంతులుగా గానీ చేయలేము, కానీ వాటితో మన పొరుగువారిని బలవంతులుగా, ధనవంతులుగా చేయగలము; అతనికి వాటి అవసరం ఉంది, కాబట్టి ఆ పనులు దేవునికి కాకుండా అతనికే చేయాలి. ఈ మాట మీరు తరచుగా విని ఉంటారు, ఇప్పుడు కూడా మీ చెవులలో ఉంది; అది మీ చేతులకు, పాదాలకు కూడా అందాలని నేను మనస్ఫూర్తిగా కోరుకుంటున్నాను.

3. కాబట్టి, తన పొరుగువారికి చేయవలసిన కార్యాలను మనిషి దేవునికి చేయడం ద్వారా తన విశ్వాసాన్ని కేవలం దేవునిపైనే కేంద్రీకరించడం ఎంతటి వికృతమో ఇక్కడ గమనించండి. దీనిని తిప్పి చూస్తే, అది ఈ విధంగా సరిపోతుంది: విశ్వాసం కేవలం దేవునికి మాత్రమే చెంది ఉండాలి, దైవిక కార్యాలను ఎవరు పొందినా, వాటిని చేసేది దేవుడు మాత్రమే, మరియు దేవుని యొక్క అవే కార్యాలను మనం విశ్వాసం ద్వారా మాత్రమే పొందుతాము.

అప్పుడు మనం మన పొరుగువారికి శ్రద్ధ వహించాలి మరియు మన వ్యవహారాలన్నీ మన పొరుగువారికి ఉపయోగపడే విధంగా అమర్చుకోవాలి.

దేవుని ఎదుట అన్నీ కేవలం స్వచ్ఛమైన విశ్వాసంతో మాత్రమే చేయాలి.

దీనికి కారణం ఏమిటంటే, దేవుడు తప్ప మరెవరూ మనకు సహాయం చేయలేరు, మరియు మన శరీరంలోను, ఆత్మలోను మనకు ఉన్నదంతా కేవలం దేవుని నుండి మాత్రమే వచ్చింది, కాబట్టి మన హృదయాన్ని ఆయనలోనే నిలిపి ఉంచాలి.

4. ఇప్పుడు, వారు దానిని ఈ విధంగా తారుమారు చేస్తారు, తద్వారా దేవునికి చెందవలసిన విశ్వాసాన్ని తమపైనా, ఇతర ప్రజలపైనా కేంద్రీకరిస్తారు, మరియు వారు తమ సొంతంగా కల్పించుకున్న విగ్రహాల ముందు, గొప్ప గురువులు సృష్టించిన వాటి ముందు సాగిలపడి, వాటిపై తమ నమ్మకాన్ని ఉంచుతారు. అది సైతాను మరియు మరణం కాదా? యిర్మీయా గ్రంథంలో దేవుడు చెప్పినట్లుగా...

నా ప్రజలు రెండు దుష్కార్యములు చేసిరి; జీవజలముల ఊటయైన నన్ను వారు విడువగా, నీరు నిలువని పగిలిన తొట్లను త్రవ్వుకొనిరి.

మరలా ఆయన 35వ వచనంలో ప్రజలతో ఇలా అంటున్నాడు: ‘నేను నీ మీద నుండి నా కోపాన్ని మళ్ళిస్తాను, నీవు పాపం చేయలేదు’ అని నీవు అంటున్నావు. "BeStill Waters Revival Books - All Rights Reserved - www.PuritanDownloads.com

నాలుగవ ఆదివారం తరువాత, నేను పాపము చేయలేదని నీవు చెప్పుచున్నావు గనుక, నేను నీతో తీర్పు తీర్చుదును.

5. మొదటగా, పెండ్లికూతురు వేశ్యగా మారి దేవుని నుండి వైదొలగిందని ఆయన అంటాడు; జీవం, రక్షణ మరియు సమస్త మేలు ప్రవహించే జీవపు ఊటను వారు విడిచిపెట్టారు. రెండవదిగా, వారు తమ సొంత కల్పన వైపు మళ్లి, నీరు లేని తమ సొంత ఊటను తయారు చేసుకుంటారు. ఈ విధంగానే పాపిస్టులు కూడా మాస్ చెప్పడం, ఉపవాసం ఉండటం, ప్రార్థించడం వంటి తమ సొంత కల్పనలపై ఆధారపడతారు; వారు నిజంగా తామే ఒక ఊటలా కనిపిస్తారు, దాని నుండి జీవాన్ని, రక్షణను పొందుతారన్నట్టుగా ఉంటారు, కానీ అది ఏ నీటినీ నిలుపుకోలేదు; మరియు వారు జీవపు ఊట అయిన దేవుణ్ణి విడిచిపెడతారు.

6. ఈ విధంగా దేవుడు ఇలా అంటున్నాడు: వారు ధైర్యంగా నాకు వ్యతిరేకంగా లేస్తారు; నేను వారితో కోపగించను, ఎందుకంటే వారు తమ మార్గాలు మరియు క్రియలు సరైనవని పట్టుబట్టి, నాతో తీర్పులోకి ప్రవేశిస్తారు. ఇదిగో, వారి రెండవ పాపం ఏమిటంటే, వారు తమ సొంత క్రియలను సమర్థించుకోవాలని నిశ్చయించుకోవడం.

కాబట్టి దేవుడు ఇలా అంటున్నాడు: నేను మీతో తీర్పు తీరుస్తాను, మీరు నిరంతరం మీ స్వంత మార్గంలో నడుచుకోవడం వలన మీరు ఎంత నీచంగా తయారయ్యారో మీకు చూపిస్తాను.

చూడండి, విశ్వాసం కేవలం దేవునికి మాత్రమే చెందుతుంది మరియు అది మనకు ప్రాపంచిక మరియు ఆధ్యాత్మిక విషయాలలో అవసరమైన వాటిని కేవలం దేవుని నుండి మాత్రమే సంపాదించి పెట్టాలి; మరియు అది వాటన్నిటినీ, తాను దానికి అర్హురాలినని భావించని రీతిలో సంపాదించాలి.

ఇదే విశ్వాసం మన హృదయాంతరాల నుండి మన పొరుగువారికి సత్క్రియల ద్వారా స్వేచ్ఛగా, నిరాటంకంగా ప్రవహించాలి; మన రక్షణను వాటిపై ఆధారపడాలని మనం కోరుకోవడం లేదు; ఎందుకంటే దేవుడు దానిని అంగీకరించడు, కానీ మనస్సాక్షి కేవలం తనపైనే ఆధారపడాలని ఆయన కోరుకుంటాడు. పెళ్లికూతురు పెళ్లికొడుకును మాత్రమే, మరెవరినీ కాదు, అంటిపెట్టుకుని ఉండాలి. అలాగే, మనం కేవలం ఆయనపైనే నమ్మకం ఉంచాలని దేవుడు కూడా మన నుండి కోరుతున్నాడు.

8. లూకా ఈ విషయాన్ని ఇలా వివరిస్తున్నాడు: "మీ తండ్రి కనికరము గలవాడైనట్లు మీరును కనికరము గలవారై యుండుడి." ఇక్కడ నా మనస్సాక్షి దేవుని పట్ల దయగల, కనికరముగల తండ్రిగా మొగ్గు చూపాలి, మరియు దీనికి అనుగుణంగా, నా పొరుగువాని వద్దకు వెళ్లి అతని పట్ల కూడా కనికరం చూపాలి. నేను నా హృదయంలోకి విశ్వాసాన్ని తీసుకువచ్చి దేవుని వద్దకు చేర్చాలి; మరియు అది నా హృదయం నుండి నా పొరుగువాని వరకు కార్యాలను నెరవేర్చాలి.

అందువలన అబ్రాహాము దేవుని యొద్దకు మోరియా పర్వతము మీదికి వెళ్ళినప్పుడు, తన సేవకులను, గాడిదను పర్వత పాదమున విడిచిపెట్టి, ఇస్సాకును ఒంటరిగా తనతో తీసుకొని వచ్చెను, ఆదికాండము 22:5.

అలాగే మనం కూడా చేయాలి: మనం దేవుని యొద్దకు ఆరోహణమవ్వాలని కోరుకున్నప్పుడు, ఇస్సాకుతో మాత్రమే, అంటే విశ్వాసం ద్వారా క్రీస్తుతో రావాలి; సేవకులను మరియు గాడిదను, అంటే మన క్రియలను, క్రిందనే వదిలివేయాలి.

0. మన సువార్త పాఠానికి పరిచయంగా విశ్వాసం మరియు క్రియల గురించి ఈ విధంగా చెప్పబడింది, అదేమిటంటే, విశ్వాసం యొక్క గమనం అంతర్ముఖంగా మరియు ఊర్ధ్వముఖంగా ఉంటుంది, క్రియల గమనం బహిర్ముఖంగా మరియు అధోముఖంగా ఉంటుంది. ఎందుకంటే, మనం దేవుణ్ణి ఘనపరిచి, ఆయన వైపు నేరుగా చూస్తూ, ఆయన వాక్యం ప్రకారం విశ్వసించి, ప్రేమతో మన పొరుగువారికి సరిపడా చేసినప్పుడే, మనం దేవుని మరియు మనుష్యుల దృష్టిలో నీతిమంతులమవుతాము.