ట్రినిటీ తర్వాత ఏడవ ఆదివారం

ట్రినిటీ తరువాత ఏడవ ఆదివారం.

ఈ సువార్త సారాంశం: 1. మన దైనందిన ఆహారాన్ని సంపాదించుకోవడంలో ఎదురయ్యే శోధనకు వ్యతిరేకంగా ఇక్కడ ఒక స్పష్టమైన, సరళమైన లేఖన భాగం ఉంది. మత్తయి సువార్త ఆరవ అధ్యాయం చివరి భాగం దీనిని సూచిస్తుంది.

2. పరిశుద్ధుల అవిశ్వాసం మరియు అపనమ్మకం గురించి మనం చదివినప్పుడు, మన విశ్వాసంలో మనం కూడా ఇంకా బలహీనంగా ఉన్నప్పటికీ, నిరాశ చెందవద్దని అది మనకు బలమైన ఓదార్పును ఇవ్వాలి.

3. మనం దానిని సరిగ్గా చూసినట్లయితే, హేతువు యొక్క అవగాహనకు విరుద్ధంగా ప్రభువైన దేవుడు ఈనాటికీ మనలను పోషిస్తున్నాడు. ఆహా, బహుశా బ్రతకడానికి ఇంకా కొన్ని రోజులు మాత్రమే మిగిలి ఉన్న మిమ్మల్ని దేవుడు ఎన్నటికీ విడిచిపెట్టడు.

ముప్పై, నలభై, లేదా యాభై సంవత్సరాల పాటు దేవుడు మిమ్మల్ని ఇప్పటి వరకు ఎంతో సమృద్ధిగా పోషించాడు.

4. దేవుని ప్రతి సృష్టిని మనం కృతజ్ఞతతో స్వీకరించి, ఆనందిస్తే అది మంచిదే, ఎందుకంటే అది దేవుని వాక్యముచేతను, ప్రార్థనచేతను పరిశుద్ధపరచబడినది; అని 1 తిమోతి 4:4 లో సెయింట్ పాల్ వ్రాశారు.

యేసు నాలుగు వేల మందికి ప్రేమను మరియు కొన్ని చిన్న చేపలను తినిపించాడు.

1. ప్రియమైన స్నేహితులారా, మీరు ఈ సువార్తను క్షుణ్ణంగా అర్థం చేసుకున్నారని నేను ఆశిస్తున్నాను; ఎందుకంటే, సువార్తలో మనం ఏమి ఆశించాలో మరియు అక్కడ మనకు ఏమి అందించబడిందో, అనగా విశ్వాసం యొక్క నిజ స్వరూపం మరియు జీవాన్ని తెలుసుకునేంతగా మీరు ఇప్పుడు సత్యంలో స్థిరపడ్డారు.

ఈ కారణంగానే సువార్త పాఠాలన్నింటిలో క్రీస్తు ఎంతో ప్రేమపూర్వకంగా చిత్రీకరించబడ్డాడు.

ఆయన చరిత్ర, కార్యాలు నిరంతరం మారుతున్నప్పటికీ, ఆ నిరాడంబరమైన, సరళమైన విశ్వాసం మాత్రం ఎప్పటికీ ఒకేలా ఉంటుంది.

నేటి సువార్త ప్రభువును మనకు ఈ విధంగా చిత్రిస్తుంది, తద్వారా మనం ఆయనను ఎలా గౌరవించాలో పూర్తిగా తెలుసుకోగలుగుతాము, అనగా, ఆయన కనికరము గలవాడు, సాత్వికము గలవాడు మరియు ప్రేమగలవాడు; ఆయన సంతోషంగా అందరికీ సహాయం చేస్తాడు మరియు ప్రజలందరితో స్వేచ్ఛగా సహవాసం చేసి వ్యవహరిస్తాడు.

మరియు విశ్వాసం నిజంగా ఆశించే చిత్రం ఇదే.

2. అందువల్ల లేఖనాలు మనకు రెండు రకాల చిత్రాలను అందిస్తున్నాయి; ఒకటి భయం, లేదా దేవుని తీవ్రమైన ఉగ్రత యొక్క అణచివేసే చిత్రం, దాని ముందు ఎవరూ నిలబడలేరు; విశ్వాసం లేకపోతే నిరాశ చెందక తప్పదు. దీనికి విరుద్ధంగా, కృప యొక్క చిత్రం మనకు అందించబడింది, తద్వారా విశ్వాసం దానిని చూసి, దేవునిలో తనకు అనుకూలమైన మరియు ఓదార్పునిచ్చే ఆశ్రయాన్ని పొందగలదు, మనిషి దేవుని నుండి ఎంతగానో ఆశించినా, ఆయన నుండి ఇంకా ఎంతో పొందవచ్చనే నిరీక్షణతో.

3. ఆస్తులలో కూడా ఆత్మీయ మరియు ప్రాపంచిక అనే రెండు రకాలు ఉన్నాయని మీరు తరచుగా విని ఉంటారు. నేటి సువార్త ప్రాపంచిక మరియు శారీరక ఆశీర్వాదాల గురించి వివరిస్తుంది, శిశువు యొక్క విశ్వాసాన్ని మనకు బోధిస్తుంది, మరియు అది బలహీనులకు ఒక ఉపమానంగా ఉంది, ఎందుకంటే వారు ప్రతి మంచి విషయం కోసం దేవుని వైపు చూడాలి, మరియు తద్వారా వారు తరువాత దేవునిపై నమ్మకం ఉంచడం మరియు ఆత్మీయ ఆశీర్వాదాల కోసం ఆయనపై ఆధారపడటం నేర్చుకుంటారు.

సువార్త ద్వారా క్రీస్తు మన కడుపులను ఎలా నింపుతాడో మనం నేర్చుకుంటే, ఆయన మన ఆత్మలకు కూడా ఆహార వస్త్రధారణ చేస్తాడని మనం నిర్ధారించవచ్చు.

నా శరీరాన్ని నిలబెట్టగలడని నేను అతన్ని నమ్మలేను, ఇక నా ఆత్మను శాశ్వతంగా నిలబెట్టగలడని అస్సలు నమ్మలేను.

ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి నాకు ఒక డాలర్ ఇస్తాడని నేను నమ్మలేకపోతే, ఇక అతను నాకు పది డాలర్లు ఇస్తాడని ఎలా నమ్మగలను?

ఒక వ్యక్తి నాకు ఒక రొట్టె ముక్క ఇస్తాడని నేను ఆశించలేనప్పుడు, అతను నాకు ఇల్లు, పెరడు, మరియు ఈ భూమండలమంతటినీ ఇస్తాడని నేను అస్సలు ఆశించలేను.

4. ఇప్పుడు, తల్లి రొమ్ముపై ఉన్న శిశువు వలె, పిల్లల వంటి విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉండలేనివాడు, దేవుడు తన పాపాలను క్షమించి, తన ఆత్మను శాశ్వతంగా రక్షిస్తాడని ఆశించలేడు; ఎందుకంటే ఆత్మ కడుపు కంటే వర్ణనాతీతంగా గొప్పది, దాని కోసం కూడా

నేటి సువార్త రుజువు చేస్తున్నట్లుగా క్రీస్తుకు కరుణ ఉంది. అందువల్ల 1 పేతురు 2:1-3లో సెయింట్ పీటర్ సరిగ్గా చెప్పారు:

ప్రియమైన సహోదరులారా, ప్రభువు కృపామయుడని మీరు రుచిచూసినయెడల, క్రొత్తగా జన్మించిన శిశువులు కనబడునట్లు సమస్త దుష్టత్వమును, సమస్త కపటమును, వేషధారణను, అసూయను, సమస్త దూషణలను విడిచిపెట్టి, దానివలన మీరు రక్షణకొరకు ఎదుగుదురు గాక, కపటం లేని ఆత్మ సంబంధమైన పాలను ఆకాంక్షించుడి.

శిశువు పాలు త్రాగితేనే సరిపోదు, అది పెద్దదిగా, బలంగా కూడా పెరగాలి; అప్పుడే అది తరువాత రొట్టె, గట్టి ఆహారం తినడం నేర్చుకుంటుంది.

5. అయితే "పాలు త్రాగుట" అనగా, దేవుని అనుగ్రహాన్ని మరియు దయగల కృపను రుచి చూడటం. "దేవుని మంచితనాన్ని రుచి చూడటం" అనగా, దానిని ఒకరి జీవితంలో అనుభవించడం. ఎందుకంటే, దేవుడు ఎంత దయగలవాడో, మధురమైనవాడో, మంచివాడో, మనిషికి సహాయం చేయడానికి ఆయన కరుణిస్తాడో అని నేను వంద సంవత్సరాలు బోధించినా, నేను స్వయంగా దానిని అనుభవం ద్వారా రుచి చూడకపోతే; అప్పుడు అదంతా వ్యర్థమే మరియు ఈ విధంగా దేవునిపై సరిగ్గా నమ్మకం ఉంచడం ఎవరికీ నేర్పించబడదు. దీని నుండి ఒక నిజమైన క్రైస్తవుడు ఎంత అరుదైన వ్యక్తి అని మీరు గ్రహించవచ్చు.

ఎందుకంటే తమ కోసం దేవుడిపై నమ్మకం ఉంచామని చెప్పేవారు చాలామంది ఉన్నారు. స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడ్డాయి - www.PuritanDownloads.com

ఏడవ ఆదివారం తర్వాత దైనందిన ఆహారం; కానీ అది నాలుకపై మాత్రమే తేలుతుంది మరియు చెవులలో నిలిచిపోతుంది; అది ఉండవలసిన హృదయంలోకి ఎన్నడూ ప్రవేశించదు.

6. ఇప్పుడు ఈ ఉదాహరణలో విశ్వాసం యొక్క జీవం మరియు స్వభావం ఏమిటో గమనిద్దాం.

హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రిక 2:1లో అపొస్తలుడు ఈ విధంగా వ్రాశాడు:

ఇప్పుడు విశ్వాసం అంటే నిరీక్షించే వాటిని గూర్చిన నిశ్చయత, కనబడని వాటిని గూర్చిన దృఢవిశ్వాసం.

దీనర్థం, విశ్వాసం అనేది ఒక వ్యక్తి తాను చూడలేని వస్తువులపై నమ్మకం ఉంచే సాధనం, అనగా, నేను చూడలేని లేదా వినలేని ప్రాపంచిక విషయాలను నేను ఆశించాలి, కానీ వాటి కోసం నేను కేవలం నిరీక్షించాలి; నేటి సువార్తలో ఉన్నట్లే.

అక్కడ సుమారు నాలుగు వేల మంది ప్రజలు గుమిగూడి ఉన్నారు. వారు తమ భార్యాపిల్లలతో కలిసి మూడు రోజులుగా ఏమీ తినకుండా ఉన్నారు (దీనిని ఉపవాసం అని పిలవవచ్చని నేను భావిస్తున్నాను), కానీ ఇంటికి దూరంగా, శరీరం జీవించడానికి అవసరమైన ఏ ఆహార పదార్థాలు లేకుండా, తీవ్రమైన ఆకలితో ఉన్నారు. ఇప్పుడు అపొస్తలుడు ఇలా అంటున్నాడు, నేను చూడలేని వాటిని గూర్చి నిరీక్షించేదే విశ్వాసం.

ఇక్కడి అసంఖ్యాక ప్రజలకు అటువంటి విశ్వాసం ఉంది; వారికి ఆహారం కనిపించకపోయినా, దేవుడు తమను పోషిస్తాడని ఆశిస్తారు.

7. ఇప్పుడు, ఈ సందర్భంలో క్రీస్తు ఏమి చేస్తాడు? ఈ వ్యవహారం పట్ల ఆయన ఎలాంటి వైఖరిని తీసుకుంటాడు? ఆయనకు అంతగా చాకచక్యం లేకపోయి ఉండాలి, ఎందుకంటే ఆయన శిష్యుల వద్దకు వెళ్లి, "వీరందరికీ ఎలా ఆహారం పెట్టాలి?" అని అడుగుతాడు.

అరణ్యంలో ఇంతటి జనసమూహానికి రొట్టెతో ఎవరు ఆహారం పెట్టగలరు? అని వారు జవాబిస్తారు. కానీ ఇక్కడే మానవ ఆలోచనలకు, విశ్వాసానికి మధ్య సామరస్యం ఎంత తక్కువగా ఉంటుందో మీరు చూడవచ్చు; ఇక్కడే, హేతువు ఎంత తెలివైనదైతే, దేవుని కార్యాలలో అది అంత తక్కువగా నెరవేరుస్తుందని మీరు చూడవచ్చు. అందువల్ల, హేతువు అంటే ఏమిటో ప్రతి ఒక్కరూ అనుభవం ద్వారా తెలుసుకోవాలని, మరియు హేతువుకు, విశ్వాసానికి ఏ విధంగానూ ఏకీభావం లేదని అంగీకరించాలని క్రీస్తు తన శిష్యులను కోరాడు. మనం విశ్వసించడం ప్రారంభించినప్పుడు, హేతువుకు కళ్ళగంతలు కట్టడం ఇక్కడే నేర్చుకుంటాము, ఆ తర్వాత హేతువుకు శాశ్వత సెలవు ఇస్తాము.

8. ఒక ఉదాహరణ తీసుకోండి: నాకు భార్యాపిల్లలు ఉండి, వారికి ఇవ్వడానికి నా దగ్గర ఏమీ లేకపోయినా, నాకు ఎవరూ ఏమీ ఇవ్వకపోయినా, దేవుడు నన్ను పోషిస్తాడని నేను నమ్మి, ఆశిస్తాను. కానీ, అది ఏమాత్రం సరిపోదని, నాకు ఆహార వస్త్రాల విషయంలో సహాయం అందడం లేదని నేను చూస్తే, అప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది?

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com అప్పుడు, అవిశ్వాసియైన అవివేకిగా నేను సందేహించడం మొదలుపెట్టి, వెళ్లి చేతికి అందినదంతా తీసుకుని, దొంగిలించి, మోసం చేసి, ప్రజలను వంచించి, నాకు చేతనైనంత ఉత్తమంగా నా దారిని సుగమం చేసుకుంటాను.

చూడండి, సిగ్గులేని అవిశ్వాసం చేసేది ఇదే. కానీ నేను విశ్వాసినైతే, కళ్ళు మూసుకుని ఇలా అంటాను: ఓ దేవా, నేను నీ సృష్టిని, నీ చేతిపనిని, ఆది నుండి నన్ను నీవే సృష్టించావు.

నా పోషణ విషయంలో నాకంటే ఎక్కువగా నా గురించి శ్రద్ధ వహించే నీపైనే నేను పూర్తిగా ఆధారపడతాను; నీకు ఏది ఉత్తమమో అక్కడ, ఎప్పుడు తెలుసో, ఆ విధంగా నువ్వే నన్ను పోషిస్తావు, నాకు తిండి పెడతావు, బట్టలు ఇస్తావు మరియు నాకు సహాయం చేస్తావు.

9. అందువలన విశ్వాసం ఒక నిశ్చయమైన పునాది, దాని ద్వారా నేను చూడలేని దానిని ఆశిస్తాను.

అందువల్ల విశ్వాసం ఎల్లప్పుడూ సమృద్ధిగా ఉండాలి, ఎందుకంటే అది క్షీణించక ముందే, విశ్వసించే వారికి ఆహారం అందించడానికి దేవదూతలు పరలోకం నుండి వచ్చి భూమి నుండి రొట్టెను తవ్వి తీయవలసి ఉంటుంది.

అవును, దేవుడు తన విశ్వాసులకు వస్త్రాలు మరియు జీవితానికి అవసరమైన ఇతర వస్తువులు లేకుండా ఉండనివ్వాలంటే ఆకాశము మరియు భూమి గతించిపోవాలి. ఓదార్పునిచ్చే మరియు శక్తివంతమైన దైవిక వాగ్దాన వాక్యం దీనిని కోరుతుంది మరియు డిమాండ్ చేస్తుంది.

డేవిడ్ దీని గురించి **Psalm 37:25 లో గొప్పగా చెప్పుకుంటాడు:

నేను యౌవనంలో ఉన్నాను, ఇప్పుడు వృద్ధుడనయ్యాను; అయినను నీతిమంతులు విడువబడటాన్ని గానీ, వారి సంతానం రొట్టె కోసం యాచించడాన్ని గానీ నేను చూడలేదు. మరియు దీనికి ముందున్న వచనాలలో Psalm 37:18-19లో ఆయన ఇలా అంటున్నాడు: "పరిపూర్ణుల దినములు యెహోవాకు తెలియును; వారి స్వాస్థ్యము శాశ్వతముగా ఉండును. కీడు కాలమందు వారు సిగ్గుపడరు; కరువు దినములలో వారు తృప్తిపొందుదురు."

10. కానీ ఒకడు సలహా కొరకు కారణం అడిగినప్పుడు, అది వెంటనే ఇలా చెబుతుంది: అది సాధ్యం కాదు.

అవును, కాల్చిన బాతులు మీ నోట్లోకి ఎగిరి వచ్చే వరకు మీరు చాలా సేపు వేచి ఉండాలి, ఎందుకంటే హేతువు ఏమీ చూడదు, ఏమీ గ్రహించదు, మరియు ఏదీ ప్రస్తుతం లేదు.

అలాగే ఇక్కడ అపోస్తలులు కూడా ఇలా అనుకున్నారు:

అవును, అంత మందికి ఆహారం ఎవరు సమకూరుస్తారు, అది ఎవరూ చేయలేరు; కానీ ఒకవేళ వారికి పెద్ద మొత్తంలో డబ్బు, దానికి తోడు రొట్టె, మాంసంతో నిండిన బల్లలు కనిపించి ఉంటే, వారు త్వరలోనే మంచి సలహా గ్రహించి, మంచి సాంత్వనను ఇవ్వగలిగి ఉండేవారు; అది వారి ఆలోచన ప్రకారం చాలా సహేతుకంగా జరిగి ఉండేది.

అయితే, వారికి ఏమీ కనిపించనందున వారు ఏ సలహానూ పొందలేకపోయారు, కానీ ఈ విధంగా ఆహారం ఇవ్వడం అసాధ్యమని భావించారు. స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com

ఏడవ ఆదివారం చాలా మంది ప్రజలు, మరియు ముఖ్యంగా చేతిలో ఎటువంటి ఆహార పదార్థాలు లేనందున.

11. విశ్వాసం గురించి మనం తగినంతగా మాట్లాడుకున్నాము; దాని ద్వారా మనం మన కడుపును దేవుని సంరక్షణకు అప్పగిస్తాము మరియు ప్రాపంచిక విషయాల కొరత కారణంగా ఆయన మనల్ని శ్రమకు గురికాకుండా చూస్తాడని నమ్ముతాము.

ఇక ఆత్మీయ ఆశీర్వాదాల విషయానికొస్తే, మనం మరణించే సమీప భవిష్యత్తులో ఉన్నప్పుడు, నేను ఇంకొక విషయం కూడా చెప్పాలనుకుంటున్నాను: అప్పుడు మన కళ్ళెదుట మృత్యువును చూస్తాము, అయినప్పటికీ బ్రతకాలని సంతోషంగా కోరుకుంటాము; అప్పుడు మన కళ్ళెదుట నరకాన్ని చూస్తాము, అయినప్పటికీ పరలోకాన్ని పొందాలని సంతోషంగా కోరుకుంటాము; అప్పుడు దేవుని తీర్పును చూస్తాము, అయినప్పటికీ ఆయన కృపను చూడాలని సంతోషంగా కోరుకుంటాము.

సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే, మనం పొందాలనుకునే వాటిలో ఒక్కటి కూడా మనకు కనిపించదు.

మరణం, నరకం మరియు దైవ తీర్పు ఎదుట సృష్టించబడిన ఏదీ మనకు సహాయం చేయలేదు; మరియు నేను విశ్వసిస్తే, నేను ఇలా అంటాను: అవును, నేను చూడని దానిని నేను పొందేందుకు విశ్వాసమే మూల సూత్రం; అందువల్ల, నేను విశ్వసిస్తే, ఏదీ నాకు హాని చేయదు.

ఇప్పుడు నా కళ్ళ ఎదుట మరణం, పాతాళం మరియు దేవుని తీర్పు తప్ప మరేమీ కనిపించనప్పటికీ, నేను వాటి వైపు చూడకూడదు; కానీ నా యోగ్యతను బట్టి కాకుండా, తన వాగ్దాన శక్తిని బట్టి దేవుడు నాకు జీవాన్ని, రక్షణను మరియు కృపను ఇస్తాడని సంపూర్ణంగా విశ్వసించాలి.

అది సరైన రీతిలో విశ్వాసంతో దేవుణ్ణి హత్తుకోవడం.

12. “అవును, దేవుడు నిశ్చయంగా మనకు ఆహారం ఇస్తాడు” అని చెప్పే విశ్వాసం ద్వారా కేవలం దేవునిపైనే ఆధారపడిన నాలుగు వేల మంది పురుషుల దృశ్యమాన చిత్రంలో ఇది అందంగా చిత్రీకరించబడింది. వారు హేతుబద్ధంగా ఆలోచించి ఉంటే, ఇలా చెప్పి ఉండేవారు: “ఓ, మేము చాలా మందిమి, మేము ఈ ఎడారిలో ఉన్నాము, మా కడుపులు ఖాళీగా, ఆకలితో ఉన్నాయి; మా పరిస్థితికి ఏదీ సహాయం చేయలేదు.”

వారు మాట్లాడగలిగేది ఏమీ లేదు; కానీ దేవునితో మానవ వాదన లేకుండా వారికి మంచి ఆశ్రయం లభించింది, వారు తమను తాము ఆయనకు అప్పగించుకున్నారు మరియు తమ అవసరాలన్నింటినీ స్వేచ్ఛగా ఆయనపై ఉంచారు. అప్పుడు క్రీస్తు, వారు ఏమాత్రం చింతించకముందే మరియు ఆయనను రమ్మని అడగకముందే, వచ్చి, వారికంటే ఎక్కువగా వాటన్నిటినీ హృదయానికి తీసుకుని, తన శిష్యులతో ఇలా అన్నాడు:

ఈ జనసమూహమును చూచి నాకు జాలి కలుగుచున్నది; ఎందుకనగా వారు ఇప్పుడు మూడు దినములుగా నాతో ఉండి, తినడానికి ఏమీ లేనివారై యున్నారు; నేను వారిని ఉపవాసముతో వారి ఇండ్లకు పంపివేసిన యెడల, వారు మార్గమధ్యమున సొమ్మసిల్లిపోదురు.

13. ఇదిగో, మనకు ఎంతటి కరుణామయుడైన క్రీస్తు ఉన్నాడో, ఆయన మన పేద కడుపులకు కూడా ఆహారాన్ని అందిస్తాడు.

ఇక్కడ క్రీస్తు మాటల ద్వారా నూతన నిరీక్షణ మేల్కొల్పబడి, మానవుడు ఓదార్చబడతాడు; ఆయన చెప్పినట్లుగా: వారు మూడవ రోజు వరకు అక్కడ పడి ఉండి నా కోసం ఎదురుచూస్తారు.

నేను వారికి కూడా అవసరమైనవి ఇవ్వాలి.

ఇక్కడ మీరు చూసేదేమిటంటే, దేవుని వాక్యాన్ని ఈ విధంగా విశ్వాసంతో హత్తుకునే వారందరూ దేవుని చేతనే పోషించబడతారు; ఎందుకంటే అదే విశ్వాసం యొక్క స్వభావం మరియు శక్తి, అది కేవలం 14 నుండి మాత్రమే ప్రవహిస్తుంది. కాబట్టి, ప్రియమైన స్నేహితులారా, మనం ఒక్కసారి విశ్వసించడం ప్రారంభిద్దాం; ఎందుకంటే అవిశ్వాసమే సమస్త పాపానికి మరియు దుర్గుణానికి కారణం, అవి ఇప్పుడు జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో పైచేయి సాధించాయి. ప్రతిచోటా ఇంతమంది అవివేక స్త్రీలు, దుర్మార్గులు, ఇంతమంది నీచమైన మోసగాళ్ళు, దొంగలు, దోపిడీదారులు, వడ్డీ వ్యాపారులు, హంతకులు మరియు వ్యభిచార పత్రాలు అమ్మేవారు ఎలా ఉన్నారు?

ఇదంతా అవిశ్వాసం నుండే వస్తుంది.

ఎందుకంటే అటువంటి వ్యక్తులు కేవలం మానవ హేతువు ప్రకారమే తీర్పు తీరుస్తారు, మరియు హేతువు తాను చూసిన దాని ప్రకారమే తీర్పు తీరుస్తుంది; కానీ తాను చూడని దానిని గ్రహించడానికి ఇష్టపడదు.

కాబట్టి, అది విశ్వాసం ద్వారా దేవునిపై నమ్మకం ఉంచకపోతే, అది తనపై తాను నిరాశ చెంది, దుర్మార్గులను, నీచులను తయారుచేసుకుంటుంది. గమనించండి, మనుషులు తమ తర్కాన్ని తమను పరిపాలించడానికి అనుమతించి, విశ్వాసంచే పరిపాలించబడనప్పుడు, ప్రతిచోటా ఇలాగే జరుగుతుంది.

భాగం II. 15. గురించి. మీరు విశ్వాసాన్ని ఎలా నేర్చుకున్నారో, అలాగే మనం ప్రేమను నేర్చుకోవాలి; ఎందుకంటే క్రీస్తు మన ముందు రెండు రకాల చిత్రాలను ఉంచాలని కోరుకుంటున్నాడు, అవి ఏమనగా, మనం అతిగా ఆందోళన చెందకూడదనే విశ్వాస చిత్రం; మరియు ప్రేమ చిత్రం, ఆయన మన పట్ల ఎలాగైతే మన క్షేమాన్ని గూర్చి శ్రద్ధ వహిస్తాడో, మనకు ఆహారం, పానీయం మరియు వస్త్రాలు ఇస్తాడో, అదంతా కేవలం స్వేచ్ఛా ప్రేమతో మాత్రమే చేస్తాడు; తన స్వలాభం కోసమో లేదా మన యోగ్యత కోసమో కాదు; అలాగే మనం కూడా మన పొరుగువారికి స్వచ్ఛమైన ప్రేమతో, స్వేచ్ఛగా మరియు నిస్వార్థంగా మేలు చేయాలి, దీని ద్వారా ఆయన మీకు క్రీస్తుగా ఉన్నట్లే, మీరు కూడా మీ పొరుగువారికి క్రీస్తుగా ఉండాలి.

16. కాబట్టి యాజకులు, సన్యాసులు, సన్యాసినుల కార్యాలన్నీ వ్యర్థమైనవి, శపించబడినవి అని మీరు చూస్తున్నారు; ఎందుకంటే అవి తమ పొరుగువారికి సేవ చేయాలనే అంతిమ ఉద్దేశ్యంతో చేయబడవు; కానీ తమ క్రియల ద్వారా దేవుని దృష్టిలో బహు యోగ్యతను పొందాలనే ఉద్దేశ్యంతో మాత్రమే చేయబడతాయి. స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ కొరకు - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com

క్రైస్తవ కార్యాలు మన పొరుగువారి మేలు కొరకే పూర్తిగా, స్వేచ్ఛగా చేయబడాలి; అవి ప్రజలలో స్వేచ్ఛగా పంచిపెట్టబడాలి. క్రీస్తు కూడా తన సత్కార్యాలను ప్రజలు ఎగబడి పొందుటకు స్వేచ్ఛగా విడిచిపెట్టి, తన బోధను, వాక్కును, జీవమును సంఘము కొరకు అర్పించినట్లే ఆయన చేసాడు. ఈ అర్పణను కృతజ్ఞతతో స్వీకరించువారు ధన్యులు.

17. సువార్తలోని పాఠాలన్నీ ఏ దిశగా సాగుతున్నాయో, వాటికి మించి మరేమీ అవసరం లేదని, మరియు దేవుడు కూడా మన నుండి మరేమీ కోరడని మీరు గమనించాలనే ఉద్దేశ్యంతోనే నేను ఈ మాట చెబుతున్నాను. అదేమిటంటే, మనం మన పొరుగువారి సేవకు మనల్ని మనం అప్పగించుకొని, తదనుసారంగా దేవుని నామమున, దేవుని స్థానమున వారికి అండగా నిలవాలి, వారికి మేలు చేసి, సేవ చేయాలి; ఎందుకంటే, కీర్తనలలో చెప్పినట్లుగా, దేవునికి మన సత్కార్యాలు అవసరం లేదు.

నా ప్రజలారా, వినండి, నేను మాట్లాడుతాను; ఇశ్రాయేలూ, నేను నీకు సాక్ష్యమిస్తాను: నేను దేవుడను, నీ దేవుడను. నీ బలుల విషయమై నేను నిన్ను గద్దించను; నీ దహనబలులు నిరంతరం నా ఎదుట ఉన్నాయి.

నీ ఇంట్లో నుండి నేను ఎద్దును గానీ, నీ మందలలో నుండి మేకలను గానీ తీసుకోను.

అడవిలోని ప్రతి జంతువు నాదే, వేయి కొండల మీది పశువులు కూడా నావే. పర్వతాల మీది పక్షులన్నిటినీ నేను ఎరుగుదును; పొలంలోని అడవి జంతువులు కూడా నావే. నాకు ఆకలి వేసినప్పటికీ, నేను నీకు చెప్పను; ఎందుకంటే ఈ ప్రపంచం, దాని సంపూర్ణత అంతా నాదే.

నేను ఎద్దుల మాంసం తింటానా, మేకల రక్తం తాగుతానా?

18. అలాగే ఆయన మనతో కూడా ఇలా అంటున్నాడు; ఇదిగో, విశ్వాసియైన ఇశ్రాయేలూ, నేను నీ దేవుడను, నీవు నా దేవుడవు కావు; నేను నీకు ఇస్తాను, నీవు నాకు ఇవ్వవు.

ఇశ్రాయేలూ, వినుము, నీవు నాకు బలులు అర్పించనందుకు నేను నీ మీద కోపగించను; ఎందుకంటే నీ కొట్టులో, ఇంట్లో, మరియు పెరట్లో ఉన్నదంతా, అది నీది కాకముందు నాదే; నేను దానిని అక్కడ దాచిపెట్టాను.

ఇక్కడ ఆయన, తమ బలుల గురించి గొప్పగా గర్వపడే యూదులతో చాలా సూటిగా మాట్లాడాడు.

ఇప్పుడు, అతను మన కానుకను తిరస్కరిస్తున్నాడు కాబట్టి, అప్పుడు అతనికి ఏమి లభిస్తుంది?

వెంటనే తర్వాతి వచనాలలో కీర్తనకారుడు ఇలా అంటున్నాడు: "దేవునికి కృతజ్ఞతా బలి అర్పించండి; మహోన్నతునికి మీ మొక్కులను చెల్లించండి; శ్రమ దినమున నన్ను ప్రార్థించండి;

నేను నిన్ను విడిపిస్తాను, మరియు నీవు నన్ను మహిమపరుస్తావు." అనగా, స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com

నీ హృదయాన్ని నేను పొందాలని కోరుకుంటున్నాను, నాలో విశ్రమించు మరియు నేను దయగల, కరుణామయుడైన దేవుడనని, నేను నీ దేవుడనని నమ్ము: అప్పుడు నీకు తృప్తి కలుగుతుంది. అందువలన ఆయన ఈ క్రింది విధంగా కూడా అంటాడు.

కీర్తనలు 51:14-19: "నా రక్షణకర్తయగు దేవా, రక్తదోషమునుండి నన్ను విడిపించుము; అప్పుడు నా నాలుక నీ నీతిని గూర్చి బిగ్గరగా గానం చేయును."

ప్రభూ, నా పెదవులను తెరువుము, అప్పుడు నా నోరు నీ స్తుతిని ప్రకటించును. నీవు బలులయందు సంతోషించవు; లేనియెడల నేను దానిని అర్పించెదను. దహనబలి నీకు ఇష్టం లేదు. దేవునికి ఇష్టమైన బలులు విరిగిన ఆత్మయే. విరిగిన హృదయమును, పశ్చాత్తాపముతో నలిగిన హృదయమును నీవు తృణీకరించవు.

19. ఈ విశ్వాసముతోను, ఈ నిరీక్షణతోను నీ విశ్వాసము కొనసాగనిమ్ము; దేవుణ్ణి నీ స్నేహితునిగా ఒప్పుకొనుటకు, ఆయనను హత్తుకొనుటకు, మరియు అత్యంత అవసరమైనప్పుడు ఆయనను, మరియొకరినొకరిని ఆశ్రయించుటకు.

దాన్ని నమ్మి, దాని కోసం నిరీక్షించు, అప్పుడు ఆయన నీకు సహాయం చేస్తాడు, ఈ విషయంలో నీవు సందేహించకూడదు; కాబట్టి దీనికి అనుగుణంగా, నీ పొరుగువారికి స్వేచ్ఛగా, నిస్వార్థంగా సేవ చేయాలి. ఈ రెండు ఆలోచనలు ఈ సువార్తలో మనకు అందించబడ్డాయి.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడ్డాయి - www.PuritanDownloads.com త్రిత్వము తరువాత ఏడవ ఆదివారం.

త్రిత్వం తరువాత ఏడవ ఆదివారం.

రెండవ ప్రసంగం: Mark 8:1-9.

విషయసూచిక: ఒక హెచ్చరిక, ఒక ఓదార్పు మరియు సందేశం భాగం I. హెచ్చరిక మరియు క్రీస్తు రాజ్యానికి మరియు లోక రాజ్యాలకు మధ్య ఉన్న తేడా. 1.

మరియు ఓదార్పు. 1-3.

మంత్రిత్వ శాఖ మరియు చర్చి కార్యాలయం.

1. పేదరికం మరియు సంపద ఎల్లప్పుడూ సంఘానికి మరియు బోధనా వృత్తికి గొప్ప హాని చేశాయి. 4f.

2. బోధనా పదవి పట్ల ప్రపంచ వైఖరి. 5.

3. బోధనా పదవిని తృణీకరించేవారికి కలిగే శిక్ష. 4. బోధనా పదవికి తగిన ఏర్పాట్లు చేసి, దానిని కొనసాగించేలా పౌర అధికారులు ఎలా మరియు ఎందుకు చర్యలు తీసుకోవాలి. 9-12.

II. వారిలో హెచ్చరిక మరియు ఓదార్పు.

ఎ. హెచ్చరిక. 13.

1. ఈ ఓదార్పు యొక్క స్వభావం.

2. ఈ సాంత్వనకు ఆధారం.

దేవుని దైనందిన అద్భుతాలు. ఎ. అవి ఇతర అద్భుతాల కన్నా తక్కువైనవి కావు. 16 బి. లోకం ఈ దైనందిన అద్భుతాలను ఎందుకు మరియు ఎలా గౌరవించదు. 17. సి. ప్రతిరోజూ జరిగే అద్భుతాలతో పాటు, అసాధారణమైన అద్భుతాలు చేయడానికి దేవుణ్ణి ఏది ప్రేరేపించింది. 18-20.

3. ఇక్కడ లేవనెత్తిన అభ్యంతరం మరియు దానికి సమాధానం. 21-22.

4. ఈ ఓదార్పును మనం ఎలా మరియు ఎందుకు సరిగ్గా స్వీకరించాలి.

భాగం II. సిద్ధాంతాలు.

1. క్రీస్తు తన అనుచరులకు అంతా మంచే జరగాలని మనస్ఫూర్తిగా కోరుకుంటాడు. 25-26f.

ప్రజలకు ఆహారం పెట్టడానికి క్రీస్తు తన శిష్యులను ఎందుకు సలహా అడుగుతాడు, 27-2. స్వభావం మరియు వివేకం అత్యంత దీనంగా మరియు నిస్సహాయంగా ఉన్నాయని కనుగొనబడింది. 28-30.

అవిశ్వాసానికి పునాది మరియు కారణం. 30.

3. మన మానవ ప్రాణులు మిక్కిలి గొప్ప అవిశ్వాసంలో కూరుకుపోయియున్నాము. 31-32.

మనం అవిశ్వాసానికి ఎలా మరియు ఎందుకు శత్రువులుగా ఉండాలి. 33.

4. మనం అర్థం చేసుకోగలిగే లేదా నమ్మగలిగే దానికంటే ఎక్కువగా క్రీస్తు చేయగలడు మరియు చేస్తాడు. 33-34.

విశ్వాసం వల్ల కలిగే ప్రయోజనం మరియు అవిశ్వాసం వల్ల కలిగే హాని.

5. క్రీస్తు మనలను పరీక్షించినప్పుడు అది మంచిది మరియు ఆరోగ్యకరమైనది. 35.

అవసర సమయంలో ఒక క్రైస్తవుడు ఎలా ప్రవర్తించాలి. 36.

II. ఇతర సిద్ధాంతాలు:

1. మనం దేవుని బహుమతులను కృతజ్ఞతతో స్వీకరించాలి మరియు వాటితో ముడిపడి ఉన్న దేవుని ఆశీర్వాదం మనకు ఓదార్పునివ్వాలి. 37f.

ధనవంతుల మరియు పిసినారుల దయనీయ స్థితి. 38.

దేవుడిచ్చిన వరాలతో సంతృప్తి చెందడానికి తమను తాము అనుమతించుకునే వ్యక్తుల ధన్యమైన స్థితి. 39-40.

ఒక క్రైస్తవుడు పిసినారుల సంపదలన్నిటికంటే, దేవుడు ఇచ్చే అతి తక్కువ దానిని కూడా తనకు ప్రియమైనదిగా భావించాలి. 40.

ప్రపంచ సంపదను గీకి, పోగుచేయడం వలన ఏ ఆశీర్వాదం కలగదు. 41.

క్రీస్తు తన కార్యాలను మరియు వరాలను స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com మరియు మానవ ఏజెన్సీల సేవ ద్వారా తెలియజేస్తాడు. 42.

3. మన ఆస్తిలో కొంత భాగాన్ని పేదలకు ఇవ్వడం వలన అది తగ్గిపోదు. 43.

దురాశ మరియు దోపిడీకి శిక్ష. 44.

4. మనం దేవుని బహుమతులను వృధా చేయకూడదు. 45.

వృధా గురించి. ఎ. అది సిగ్గుచేటైన చెడు. 4జి. బి. ఈ చెడు యొక్క ఫలాలు మరియు కార్యకలాపాలు. 47-48.

పి ఎ కె టి ఐ. హెచ్చరిక మరియు ఓదార్పు.

1. ఈనాటి సువార్త, ఈ జీవితావసరాలను, లేదా భూమిపై ఉన్న సంఘం యొక్క ప్రాపంచిక పోషణను మరియు నిర్వహణను చూసుకోవడంలో కలిగే శోధనకు వ్యతిరేకంగా సిద్ధాంతాన్ని మరియు ఓదార్పును మనకు మరొకసారి అందిస్తుంది. మరియు ఇక్కడ విశ్వాసానికి స్థానం ఉంది, ఎందుకంటే క్రీస్తు రాజకీయ లేదా గృహ రాజ్యం అని పిలువబడే ఒక పరిపాలనను స్థాపించే ఉద్దేశ్యంతో రాలేదు; ఎందుకంటే అవి చాలా కాలం క్రితమే దేవునిచే స్థాపించబడి, మన శారీరక అవసరాలను తీర్చే ఉద్దేశ్యంతో ఇవ్వబడ్డాయి. మరియు ప్రతి ఒక్కరూ తమ తమ స్థానాలలో జీవనోపాధిని, శాంతిని మరియు రక్షణను అనుభవించేలా మనం ఎలా మరియు ఏ మూలం నుండి దానిని సాధించగలమో ఇక్కడ వివేకమే బోధిస్తుంది; తద్వారా ఒక వ్యక్తి తన కళ్ళ ముందు చూడగలడు మరియు ప్రాపంచిక పరిపాలనను కొనసాగించడానికి అవసరమైన జీవితావసరాలన్నింటినీ తన చేతుల్లో కలిగి ఉండగలడు.

అందువల్ల, ఇది క్రీస్తు యొక్క పిలుపు మరియు పదవిలో భాగం కానందున ఆయన దృష్టిని ఆకర్షించలేదు; కానీ ఆయన రాజ్యం ఒక విభిన్నమైన పరిపాలన కావలసి ఉన్నందున, అందులో ఉన్నత, నిమ్న వర్గాలతో సంబంధం లేకుండా అన్ని వృత్తులు మరియు పదవులలో ఉన్న ప్రజలందరూ, దేవుని ముందు నిత్య మరణానికి శిక్షించబడిన పాపులుగా, దైవికమైన, శాశ్వతమైన రాజ్యానికి మరియు జీవితానికి సహాయం చేయబడాలి; ఆయన మిగిలిన రెండు, అనగా పౌర మరియు గృహ సంబంధమైన వాటిని విడిచిపెట్టి వెళ్ళినప్పుడు, ఆత్మీయ రాజ్యం ఆయన దృష్టిని ఆకర్షించవలసి వచ్చింది.

2. కాబట్టి, ఆయన శిష్యులు, బోధకులు మరియు సేవకులు పేదరికాన్ని అనుభవించవలసి వచ్చింది, ఎందుకంటే మిగతా ప్రపంచంలాగా వారు తమ సేవ మరియు పదవికి వెలుపల తమ జీవనోపాధిని వెతుక్కోలేరు, లేదా తమ వృత్తి ద్వారా ధనవంతులు అవుతామని ఆశించలేరు; దీనికి తోడు, వారు లోకం చేత హింసించబడతారు, ఎందుకంటే వారి బోధన వారి అవగాహన మరియు పక్షపాతాలకు అనుగుణంగా లేనందున లోకం దానిని వ్యతిరేకిస్తుంది. అందువల్ల, లోకంలోని క్రైస్తవులు తమ శాంతియుత జీవితానికి మరియు రక్షణకు ఏ నిశ్చయమైన హామీపైనా ఆధారపడలేకపోయారు; కానీ లోకం కారణంగా నిరంతరం అనిశ్చితిలో జీవించవలసి వచ్చింది, మరియు వారు భావించారు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com ఏడవ ఆదివారం, త్రిత్వము తరువాత. వారు అప్పటికే కలిగియున్న లేదా పొందబోయే వాటి కారణంగా ప్రమాదంలో మరియు సముద్రపు అలల వలె అశాంతితో ఉన్నారు. కానీ వారికి తినడానికి, త్రాగడానికి సరిపడా ఆహారం, నివసించడానికి ఒక స్థలం మరియు ఒక గది కావాలంటే, వారు దానిని క్రీస్తు నుండి తప్ప మరెవరి నుండి ఆశించలేరు.

3. ఇప్పుడు క్రీస్తుకు ఇది బాగా తెలుసు, అందువల్ల వారు నిరాశ చెందకుండా ఉండేందుకు ఆయన తన శిష్యులను ఇలాంటి ఉదాహరణలు మరియు మాటలతో బలపరిచి ఓదారుస్తాడు.

ఆయన రాజ్యానికి తినడం, త్రాగడం, కట్టడాలు కట్టడం, శరీర అవసరాలు తీర్చడం వంటి వాటితో సంబంధం లేనప్పటికీ, వారు ఆకలితో చనిపోకూడదు. మరియు ఈ విషయాన్ని ఆయన మత్తయి 6:33 వచనంలో మళ్ళీ ధృవీకరిస్తున్నాడు.

అయితే మీరు మొదట దేవుని రాజ్యమును, ఆయన నీతిని వెదకుడి; అప్పుడు ఈ సమస్తము మీకు అనుగ్రహించబడును. ఎందుకంటే, ఆయన బోధ విని ఆయనను వెంబడించి, అరణ్యములో మూడు దినములు ఆయనతో నిలిచియుండునంత విశ్వాసముతో ఆయనను అనుసరించిన వారు, ఇప్పుడు ఆయన వాక్యము నిమిత్తము సొమ్మసిల్లి, దరిద్రత, లేమి మరియు శ్రమలకు లోనుకాకుండా అరణ్యము నుండి తిరిగి రావడం అంత సులభం కాదని నేటి సువార్త ద్వారా ఆయన నిరూపిస్తున్నాడు.

అయినప్పటికీ, వారు మొదట దేవుని రాజ్యాన్ని వెదకినందున మరియు క్రీస్తు అంతకుముందు దేవుని నీతికి సంబంధించిన దానిని బోధించి, ప్రార్థించి, నెరవేర్చినందున, వారు తమకు ఏ లోటు ఉండదని మరియు ఆయన నుండి ఆయన యొక్క వాటన్నిటినీ ఆశించవచ్చని విశ్వసించడం నేర్చుకునేలా, శరీరానికి సంబంధించినది కూడా దాని తర్వాత రావాలి.

భూమిపై తన భౌతిక లేదా బాహ్య ఉనికిని కొనసాగించడానికి చర్చికి అవసరాలు.

4. సంఘ చరిత్రలోని అన్ని యుగాలలో రెండు విషయాలు గొప్ప హాని చేశాయన్నది, ఇంకా చేస్తున్నాయన్నది వాస్తవం. అవేమనగా, పేదరికం మరియు సంపద. ఎందుకంటే, మొదటిదిగా, అపొస్తలులు, నిజమైన బిషప్‌లు మరియు బోధకులు ఎంతటి దుర్భరమైన పరిస్థితులలో ఉన్నారంటే, వారికి ఎవరూ ఏమీ ఇవ్వలేదు మరియు వారు స్వయంగా ఏమీ సంపాదించుకోలేకపోయారు; అందువల్ల ప్రతి ఒక్కరూ అటువంటి ఉన్నత పదవికి సిగ్గుపడేవారు మరియు దానిలోకి ప్రవేశించడానికి ఎవరూ ఇష్టపడలేదు. రెండవదిగా, గొప్ప విరాళాలు మరియు జీతభత్యాల ద్వారా సంఘం అత్యంత సంపన్నమై, సర్వవిధాలా విలాసవంతంగా ఉన్నప్పుడు, మంత్రులు స్వయంగా బోధన మరియు ఆత్మల సంరక్షణ అనే పదవిని నిర్లక్ష్యం చేసి, వారే ప్రభువులుగా మారారు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com 5. ప్రస్తుతం కూడా పరిస్థితి ఇలాగే ఉంది: నిజమైన పాస్టర్లు మరియు ప్రసంగీకులకు మద్దతు ఎంత తక్కువగా ఉందంటే, వారికి ఎవరూ ఏమీ దానం చేయరు, అంతేకాకుండా, వారి వద్ద ఉన్నదానిని కూడా సిగ్గులేని మరియు కృతజ్ఞత లేని లోకం, రాజులు, ప్రభువులు, పట్టణవాసులు మరియు రైతులు వారి నోటి నుండి లాక్కుంటారు, తద్వారా వారు తమ పేద భార్యలు మరియు పిల్లలతో పాటు లేమితో బాధపడాలి, మరియు వారు మరణించినప్పుడు దీనమైన, తిరస్కరించబడిన వితంతువులను మరియు అనాథలను వదిలి వెళ్ళాలి. దీనివల్ల ఎంతో మంది మంచి మనసున్న మరియు చాలా తెలివైన వ్యక్తులు పాస్టర్లుగా మరియు ప్రసంగీకులుగా మారడానికి మరింత నిరుత్సాహానికి గురవుతున్నారు. ఎందుకంటే జీవితంలోని అన్ని కళలు, వృత్తులు మరియు వృత్తులు మనల్ని ఆకలి మరియు పేదరికం నుండి రక్షించుకోవడానికి ఉపయోగపడతాయి; కానీ పరిచర్య పదవి విషయంలో దీనికి విరుద్ధంగా ఉంది, దాని విధులను విశ్వాసంగా నిర్వర్తించాలనుకునే వారెవరైనా తమను తాము ప్రమాదానికి మరియు పేదరికానికి గురిచేసుకోవాలి.

6. దీని వలన సంఘము నాశనము కలుగును; ఏలయనగా, సంఘస్థలములు ఖాళీగా ఉండిపోవును, ప్రసంగ పీఠాలు నిర్లక్ష్యము చేయబడును, మరియు దేవుని చిత్తమును విశ్వాసముతో వెదకని ప్రబోధకులు మరల వచ్చుదురు.

వాక్యమును గానీ క్రీస్తు రాజ్యమును గానీ ఎరుగరు; కానీ తాము బోధించునప్పుడు, ప్రజలు ఇష్టపూర్వకంగా వినేదే ఏమిటో తలంచి, తద్వారా తాము ఆ మార్గంలో కొనసాగి మరలా ధనవంతులు కావాలని అనుకుంటారు; మరియు ఈ విధంగా విషయాలు మరలా నాశనమవుతాయి. అందువల్ల ప్రస్తుతం కూడా గొప్పవారు మరియు శక్తిమంతులు, ముఖ్యంగా ఉన్నత వర్గాల వారు, తాము మరలా ధనవంతులు కాకుండా ఉండేందుకు, తమ పాస్టర్లను మరియు బోధకులను తమ కాళ్ళ కింద ఉంచుకోవాలని పథకం వేస్తున్నారు, మరియు గతంలో అనుభవించి, ఇప్పుడు అతి జాగ్రత్తతో వారిపై పెత్తనం చెలాయించాలని చూస్తున్నారు.

కానీ వారు దానిని సాధించలేరు!

7. క్రీస్తు రాజ్యం శాశ్వతంగా నిలిచియుండుటకు, ఈ విషయంలో మనం ఇప్పుడు ఎలా వ్యవహరించాలి మరియు బోధకులను, పాస్టర్లను ఏ మూలం నుండి పొందాలి?

ఎందుకంటే సంఘానికి పేదరికం గానీ, సంపద గానీ మంచిది కాదు; కేవలం పేదరికాన్ని, ఆకలిని, ఆందోళనను బోధకులు సహించలేరు; గొప్ప ఆస్తులను, సంపదను వారు భరించలేరు.

పేదరికం వారి వ్యక్తిత్వ వికాసానికి ఆటంకం కలిగిస్తుంది; సంపద వారి పని మరియు కార్యాలయ విధులను నిర్వర్తించడానికి అడ్డంకిగా నిలుస్తుంది.

కానీ ఎక్కడైతే మద్దతు ఇవ్వబడదో, మరియు ప్రసంగ పీఠం మరియు పాస్టర్ పదవి ఖాళీగా మిగిలిపోతాయో, స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com

ఏడవ ఆదివారం తరువాత, అటువంటి చర్య వలన ప్రపంచం ఏమి అనుభవించబోతుందో అది కూడా చూస్తుంది.

ఎందుకంటే, ప్రతి ఒక్కరూ తమ ఇంటి సంక్షేమాన్ని మాత్రమే పరిగణించి, తమను తాము ఎలా పోషించుకోవాలో చూసుకుంటూ, దేవుని వాక్యం మరియు పరిచర్య పదవి ఎలా శాశ్వతంగా నిలవాలో ఎవరూ విచారించకపోతే, అప్పుడు దేవుడు కూడా prophecy of Haggai 1:4-11లో చెప్పినట్లే చెబుతాడు, అక్కడ ప్రజలు కూడా ప్రభువు మందిరాన్ని పాడుగా విడిచిపెట్టి, దేవునిని నిర్లక్ష్యం చేశారు.

దైవ వాక్యము మరియు దేవాలయ సేవ కారణంగా, యాజకులు మరియు దేవాలయ సేవకులు తమ పదవికి, సేవకు ఏమీ ఇవ్వబడనందున, తమను తాము పోషించుకోవడానికి రైతులుగా పనిచేయవలసి వచ్చింది మరియు ఇతర పనులు నేర్చుకోవలసి వచ్చింది.

అందువల్ల అతను ఈ విధంగా మాట్లాడుతాడు:

ఈ మందిరం పాడుగా పడియుండగా, మీరూ పైకప్పుగల మీ ఇండ్లలో నివసించుటకు ఇది సమయమా? అందువలన సైన్యములకధిపతియైన యెహోవా ఈలాగు సెలవిచ్చుచున్నాడు:

మీరు విస్తారంగా విత్తినప్పటికీ, కొద్దిగానే పంట కోస్తున్నారు; మీరు తింటున్నప్పటికీ, మీకు తృప్తి కలగడం లేదు; మీరు త్రాగుతున్నప్పటికీ, మీ తృప్తి తీరడం లేదు; మీరు బట్టలు వేసుకుంటున్నప్పటికీ, వెచ్చదనం మాత్రం కలగడం లేదు; జీతం సంపాదించేవాడు, ఆ జీతాన్ని చిల్లులున్న సంచిలో వేసుకోవడానికే సంపాదిస్తున్నాడు. సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా ఈలాగు సెలవిచ్చుచున్నాడు: