ట్రినిటీ తర్వాత మూడవ ఆదివారం

మనం ఈ ప్రధాన భాగాన్ని స్వచ్ఛంగా, ఈ రక్షణ గోడను దృఢంగా, సురక్షితంగా ఉంచగలిగితే, అప్పుడు స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com

నాపై మోపబడినంత బాహ్యమైన బాధను అనుభవించడానికి మరియు చేయడానికి నేను సంతోషంగా సిద్ధపడతాను.

28. ఇదిగో, ఈ విద్యను చక్కగా నేర్చుకున్నవాడు క్రీస్తు వలె నిజంగా పరిపూర్ణుడు, అతడు ధర్మశాస్త్రమంతటికీ ఎంతగానో అతీతుడు, అతడు కూడా పిలవగలడు

సెయింట్ పీటర్ ఒక సైతాను, ఫరిసేయులు మూర్ఖులు మరియు గుడ్డి నాయకులు, మరియు మోషే నోరు మూసివేసి అతన్ని మౌనంగా ఉండమని ఆజ్ఞాపించి, తద్వారా ఏ చట్టం లేకుండా పూర్తిగా జీవిస్తూ, ఇంకా అన్ని చట్టాలను పాటిస్తూ, తనను బంధించి చెరలోకి తీసుకువెళ్లే ప్రతిదానికీ వ్యతిరేకంగా గర్వంగా మరియు దృఢంగా ఉంటూ, ఇంకా తన స్వేచ్ఛా స్వభావంతో అందరికీ సేవ చేసేవాడిగా మరియు లోబడి ఉండేవాడిగా ఉంటారు.

29. కానీ ఇక్కడే మనం ఎల్లప్పుడూ లోపభూయిష్టంగా ఉంటాము, ఎందుకంటే మనం దీన్ని ఎన్నడూ సరిగ్గా నేర్చుకోలేము. సైతాను మన మార్గంలో పొంచి ఉండి, మనలను ఎంతగానో నడిపిస్తాడు, దానివల్ల మనం దానిని వక్రీకరించి, ధర్మశాస్త్రం చెప్పే ప్రతిదాన్ని వినడానికి అతి సుముఖంగా, వినయంగా ఉండి, దానికి భయపడతాము. కానీ మనం తల ఎత్తుకొని దానిని వినకుండా, అనుసరించకుండా ఉండాలి.

మరలా, బాహ్య విషయాలలో, మనం ధైర్యంగా శరీరాన్ని అదుపులో ఉంచి, దానికి బాధ కలిగించే ప్రతిదాన్నీ సహించేలా ధర్మశాస్త్రంతో శిక్షణ ఇవ్వవలసిన సమయంలో, మనం అజాగ్రత్తగా ప్రవర్తించే అవకాశం ఎక్కువగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే అది నిరంతరం పాపం చేస్తూనే ఉంటుంది; అయినప్పటికీ, పాపం ఉండవలసిన చోట కాకుండా బయటే ఉండిపోతుంది, మరియు దాని వీపుపై మోషేను మోపి దానిని పీడిస్తాడు.

కానీ అంతర్గతంగా ఏ పాపమూ గాని, ధర్మశాస్త్రమూ గాని పరిపాలించకూడదు, కేవలం క్రీస్తు మాత్రమే స్వచ్ఛమైన కృప, ఆనందం మరియు ఓదార్పుతో పరిపాలించాలి.

అప్పుడు సమస్తమును సరిగ్గా జరుగును, మరియు మనుష్యుడు ప్రతి మంచి కార్యమునకు సిద్ధపడి, క్రీస్తు ద్వారా దేవుని కృపయందు గల మంచి, యథార్థమైన విశ్వాసమునుబట్టి, సంతోషముతోను, ఇష్టపూర్వకమైన హృదయముతోను, సమస్తమును సంతోషముతో చేయుటకును, సహించుటకును సిద్ధంగా ఉండును.

[మనస్సాక్షి అన్ని చట్టాలపై అధికారం చెలాయించాలి, శరీరం అన్ని చట్టాలకు లోబడి ఉండాలి.] 30. కాబట్టి, అటువంటి పనులు చేయగలవాడు దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెల్లించాలి, మరియు తాను ఆ పనులను మరీ బాగా చేయకుండా, తనకు గొప్ప నైపుణ్యం ఉందని బిగ్గరగా గొప్పలు చెప్పుకోకుండా ఉండేలా చూసుకోవాలి.

ఎందుకంటే, నేను మరియు నాలాంటి వారు, దానిని అత్యధికంగా ప్రయత్నించి, సుదీర్ఘకాలం అభ్యసించినప్పటికీ, దానిని మనం చేయవలసిన విధంగా ఇంకా సాధించలేకపోతున్నాము; ఎందుకంటే, నేను చెప్పినట్లుగా, అది క్రైస్తవులకు తప్ప మరెవరికీ లేని నైపుణ్యం, వారందరూ తమ జీవితాంతం పండితులుగా ఉండి దానిని నేర్చుకోవాలి; తమకు మాత్రమే అన్నీ తెలుసని నటిస్తూ, అటువంటి నకిలీ నైపుణ్యంతో ప్రవర్తించే ఆ ఇతర ఆత్మసంతృప్తి గలవారిని మినహాయించి.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com త్రిత్వము తరువాత మూడవ ఆదివారం. వారికి ఏమీ తెలియదు, అందువలన వారు దాని నుండి అత్యంత దూరంగా వెళ్ళిపోయారు. అటువంటి సోఫిస్టుల ద్వారా ప్రతిదీ వర్గాలుగా, తెగలుగా నిండిపోవడం కంటే క్రైస్తవ ప్రపంచానికి ఇంతకంటే బాధాకరమైన విషయం, లేదా ఇంతకంటే పెద్ద కష్టం లేదా హాని మరొకటి లేదు; అయితే వారు ఎవరికీ సేవ చేయని ప్రజలు మాత్రమే.

వారు దేవుణ్ణి గానీ, లోకాన్ని గానీ అంగీకరించరు; ధర్మశాస్త్రాన్ని గానీ, సువార్తను గానీ సరిగ్గా వినరు; కానీ ధర్మశాస్త్రాన్ని నిశ్చయంగా తృణీకరించి, సువార్త పట్ల అసహ్యించుకుంటారు; మరియు ఎల్లప్పుడూ వేరొక బోధ కోసం వెతుకుతూ ఉంటారు. కానీ మేము వారి పక్షాన బోధించము, ఎందుకంటే వారు దానికి అనర్హులు. వారు దానిని విన్నప్పటికీ, దానిని ఎన్నడూ నేర్చుకోకుండా లేదా దాని నుండి ఎలాంటి ప్రయోజనం పొందకుండా ఉండేలా దేవునిచేత శిక్షించబడ్డారు; అంతేకాకుండా, మేము దానిని కేవలం నిలుపుకుంటాము తప్ప, వారు దాని యొక్క శూన్యమైన శబ్దాన్ని మరియు గోలను మాత్రమే వినడం తప్ప, మా నుండి దాని నుండి మరేమీ గ్రహించరు.

క్రీస్తు ఇక్కడ తన స్వంత ఉదాహరణ ద్వారా బోధించే మొదటి భాగం ఇది; [ధర్మశాస్త్ర సంబంధమైన వాదోపవాదాలన్నిటి నుండి, దేవుని ఉగ్రత మరియు పాపము యొక్క భయాలన్నిటి నుండి మన మనస్సాక్షిని ఎలా విముక్తంగా ఉంచుకోవాలో]. ఇప్పుడు ప్రభువు యొక్క ఈ అందమైన ప్రసంగాన్ని పరిశీలిద్దాం, అక్కడ ఆయన ఇలా ప్రారంభిస్తాడు:

మీలో ఎవడైనా నూరుగు గొర్రెలు కలిగి, వాటిలో ఒకటి తప్పిపోయినప్పుడు, ఆ తొంభై తొమ్మిదింటిని అరణ్యంలో విడిచిపెట్టి, తప్పిపోయిన దానిని కనుగొనే వరకు దానిని వెదకడానికి వెళ్ళడా?

31. ప్రభువైన క్రీస్తు వారి సిద్ధాంతానికి మరియు నిరంకుశత్వానికి లోబడటానికి నిరాకరించడంలో దృఢంగా ఉండటమే కాకుండా, అలా చేయడానికి మంచి కారణాలను కూడా చూపిస్తాడు, మరియు గొప్ప మరియు చక్కటి నైపుణ్యంతో వారి అభ్యంతరాలను తిప్పికొట్టి, వారి నోళ్లను మూయిస్తాడు, తద్వారా దానికి వ్యతిరేకంగా చెప్పడానికి వారికి ఏమీ ఉండదు, అవును, ఆయన వారి స్వంత చర్యలు మరియు ఉదాహరణ ద్వారా వారిని అధిగమించి, వారు తమ హృదయాలలోనే సిగ్గుపడేలా చేస్తాడు, ఎందుకంటే వారు ఆయనను అలాంటి విషయాలను కోరారని మరియు ఇంతటి గంభీరమైన విషయాలలో ఆయనను నిందించారని, అవే విషయాలను వారు స్వయంగా చాలా అల్పమైన విషయాలలో చేస్తూ, వాటిని గౌరవప్రదంగా చేయాలని కోరుకుంటారు.

32. С0Γ అతడు వారికి ఇలా చెప్పడం కంటే మంచి సమాధానం ఎలా ఇవ్వగలడు: ఓ గొప్ప గురువులారా, ప్రియమైన తర్కశాస్త్రజ్ఞులారా, నన్ను కోరుకునే దీన పాపులను నా నుండి తరిమివేయాలని మీరు నాకు ఆజ్ఞాపించి, బోధిస్తారా?

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com మరియు నా మాటలు వినడానికి నా యొద్దకు వస్తారా? తప్పిపోయిన ఒక గొర్రె కోసం మీరే ఎంతో ఎక్కువ చేస్తారు, వంద గొర్రెలలో ఒక్కదాన్ని మీరు తప్పిపోయినప్పుడు, తొంభై తొమ్మిదింటిని అరణ్యంలో, అంటే గొర్రెల కాపరులతో పొలంలో ఒంటరిగా వదిలివేసి, ఆ వందలో ఒక్కదానిని కనుగొనే వరకు దాని వెంట పరుగెత్తుతారు, మరియు దీనిని మీరు మంచి మరియు ప్రశంసనీయమైన పని అని పిలుస్తారు, మరియు ఎవరైనా దాని కోసం మిమ్మల్ని గద్దిస్తే, మీరు అతన్ని పిచ్చివాడు మరియు అవివేకి అని భావిస్తారు.

ఆత్మల రక్షకుడనైన నేను, మీరు గొర్రెకు చేసినట్లే మనుష్యులకు చేయకూడదా? అయినప్పటికీ, ఆత్మకు మరియు భూమి మీద జీవించి కదిలే సమస్త ప్రాణులకు మధ్య ఏమాత్రం పోలిక లేదు.

అయితే, మీరే పొగిడే మరియు పొగడవలసి వచ్చే పని కన్నా ఎన్నో రెట్లు శ్రేష్ఠమైన పనిలో నన్ను గద్దించి, నిందించడానికి మీ హృదయాలలో మీరు సిగ్గుపడకూడదా? కాబట్టి, మీరు నన్ను గద్దిస్తే, మొదట మిమ్మల్ని మీరే ఖండించుకోవాలి.33. దీనినే మంచి సమాధానం ఇవ్వడం అంటారు, మరియు వారికి గౌరవప్రదంగా మౌనం వహించేలా చేయడం, అదే సమయంలో వారి గొప్ప అధికారం తనకు అస్సలు అవసరం లేదని, అవును, అతను దానిని సహించడు, సహించకూడదు అని తగిన కారణాలు చెప్పడం.

కాబట్టి వారు తమ స్వభావం ప్రకారం ముందుకు సాగుతారు, ఎందుకంటే దానివల్ల వారికి తమ పాపాలు, అవమానం తప్ప మరేమీ లభించదు.

దేవునిచే నియమించబడిన వానికి ఆజ్ఞాపించడానికి ప్రయత్నించడం యజమానులందరికీ నిజంగా అవమానకరం మరియు సహించరాని అపచారం.

సర్వాధికారి ప్రభువు. కానీ నేను చెప్పినట్లుగానే జరగాలి, ఎవడైనా ఒక క్రైస్తవునికి మార్గనిర్దేశం చేసి, తీర్పు తీర్చి, అతని బాప్తిస్మము నుండి మరియు క్రీస్తునందలి విశ్వాసము నుండి అతడిని దూరం చేసి, తన జ్ఞానముతోను మరియు ఆజ్ఞలతోను అతడిని పరిపాలించాలని కోరుకుంటే, వాడు తనను తాను అవివేకిగా చేసుకోవడమే కాకుండా, హేయమైన కార్యమును మరియు హత్యను కూడా కలుగజేస్తాడు; ఎందుకంటే వాడు దేవుని ఆలయాన్ని మరియు పరిశుద్ధ స్థలాన్ని అపవిత్రపరచి, దైవదూషణతో ఆయన రాజ్యంలోకి చొరబడతాడు, అక్కడ ఆయన ఒక్కడే తన పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా పరిపాలన చేయాలి.

కాబట్టి, అతడు అపవాది పేరట ఏలుబడి చేయాలని కోరుకుంటున్నాడు గనుక, దేవుడు అతడిని లోకమంతటి ఎదుట పాపమునకును అవమానమునకును గురిచేయుటకు న్యాయముగాను అర్హుడు. కాగా క్రీస్తు ఒక్కడే ఏలుబడిదారుడు; మరియు తనకంటె మిక్కిలి ఉన్నతమైనవాడును జ్ఞానియునైనవాడును ఎదిరించి అతడు పరుగెత్తుచున్నాడు.

34. కాబట్టి క్రైస్తవులతో ఆటలాడటం మంచిది కాదు, స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com

మూడవ ఆదివారం తరువాత, ఎందుకంటే వారు సజీవులైన పరిశుద్ధులు; క్రీస్తు అను పేరుగల తమ మనిషిని బట్టి మాత్రమే వారు లోకం ఎదుట కలవరపడకుండా ఉన్నారు; ఎందుకంటే ఆయన ఇతరులను తనకు బోధించడానికి మరియు పరిపాలించడానికి అనుమతించడు కాబట్టి, మనుష్యులు ఆయన వలన ఏ విధంగానూ ఏమీ పొందలేరు. అలాగే ఒక క్రైస్తవుడు కూడా దానిని సహించకూడదు మరియు సహించకూడదు, ఎందుకంటే ఒకవేళ అతను దానిని సహించి, తనలో ఉన్న క్రీస్తును నిందించి, శాసించాలనుకునే లేదా ధర్మశాస్త్రం మరియు కర్మల సిద్ధాంతంతో అతని విశ్వాసంపై దాడి చేయాలనుకునే ఇటువంటి సూచనలకు చోటు ఇచ్చి, లొంగిపోతే, అప్పుడు అతను క్రీస్తు నుండి నశించి పడిపోయినవాడవుతాడు.

కాబట్టి మనం ఆయనను మాత్రమే గట్టిగా పట్టుకొని ఉందాం, ప్రపంచమంతా మనల్ని మించిపోయి, మనపై ఆధిపత్యం చెలాయించినా పట్టించుకోవద్దు.

ఎందుకంటే మనం ఆయనయందు నిలిచియుండి, ఈ విశ్వాస సూత్రంలోని సత్యభావాన్ని గట్టిగా పట్టుకున్నప్పుడు, అటువంటి మతోన్మాదులందరినీ సులభంగా జయించి, వారిని సిగ్గుపరుస్తాము.

ఈ కారణంగా క్రీస్తు దిద్దుబాటుకు గురికాకుండా, యజమాని లేకుండా ఉంటాడు; కానీ ఆయన ఒక్కడే ప్రపంచమంతటినీ పరిపాలించి సంస్కరిస్తాడు, తద్వారా వారు కృప ద్వారా ఆయనను తమ ప్రభువుగాను, యజమానిగాను, తమను తాము విశ్వాసులుగాను అంగీకరిస్తారు; లేదా కృప లేకుండా అవమానానికి గురై పూర్తిగా యూదులుగా మిగిలిపోతారు.

35. అయితే, నేను చెప్పినట్లుగా, ఈ ప్రబోధం మొరటు, కఠినమైన జనసమూహానికి, మరియు పిచ్చిపట్టిన, చిక్కుముడి వేసిన గుంపుకు చాలా మంచిదిగా, మధురంగా ​​మరియు ఓదార్పునిచ్చేదిగా ఉంది, కాబట్టి వారు దానిని తెలుసుకోవాలని మేము దానిని వారికి బోధించము; కానీ మనస్సాక్షి యొక్క భయాలు మరియు ఆందోళనలలో ఉన్నవారికి, లేదా మరణ ప్రమాదం మరియు శ్రమలలో ఉన్నవారికి, మరియు వారి పాపాల గురించి సైతాను వారితో వాదించి, వారిని విషాదంలోకి మరియు నిరాశలోకి నెట్టడానికి ప్రయత్నించే వారికి మాత్రమే దీనిని బోధిస్తాము. అటువంటి వారికి ఈ మనోహరమైన చిత్రాన్ని అందించాలి, తద్వారా వారు ఓదార్పు పొంది ఆనందంగా ఉంటారు. కానీ మిగిలిన వారు, ఇప్పటికే మత్తులో జీవిస్తూ, విషాదం మరియు ఆధ్యాత్మిక దుఃఖం గురించి చాలా తక్కువగా తెలిసినవారు, మోషే మరియు ఉరితీసేవాడు మరియు అతని సేవకుల వైపు, ఆ తర్వాత సైతాను వైపు మళ్లించబడతారు.

ఎందుకంటే అది ఎంతో స్నేహపూర్వకంగా, ఏ మనిషి చిత్రించలేనంత అద్భుతంగా చిత్రించబడింది; దాని రూపురేఖలను మాటలతో వర్ణించేంత వాక్చాతుర్యం ఎవరికీ లేదు, కానీ సాధ్యమైనంత వరకు దానిని హృదయంలోని విశ్వాసంతోనే గ్రహించాలి. ఏదేమైనా, దానిపై ధ్యానించడానికి ఒక అవకాశం కల్పించేందుకు, మనం దానిలోని కొంత భాగాన్ని గమనించాలి.

36. క్రీస్తు ఇలా అంటున్నాడు, నాకు వంద గొర్రెలు ఉన్నాయి, అనగా, మొత్తం క్రైస్తవ ప్రపంచం అనే చిన్న మందలో నుండి ఒకటి తప్పిపోయి క్రైస్తవుల సహవాసం నుండి పడిపోయింది.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com నా హృదయం ఎలా ఉందో తెలుసు, అటువంటి కాపరిని మరియు అతని తప్పిపోయిన గొర్రెలను మాత్రమే నిజంగా వర్ణించగలరు!

37. గొర్రెల కాపరి వధించబడటానికి, చంపబడటానికి సృష్టించబడిన మూగ జంతువులను కాసే ఒక సాధారణ మనిషి అయినప్పటికీ, తప్పిపోయిన తన గొర్రెల పట్ల అతనికి ఎంతటి జాలి హృదయం ఉంటుందంటే, ఆ గొర్రెలు తమ కాపరిని వెతుక్కోవడానికి ఎంత ఆత్రుత పడతాయో, అతను కూడా ఆ గొర్రెలను కనుగొనడానికి అంతే ఆత్రుత పడతాడు.

అతను తన కాపరి అని గొర్రెకు సహజంగానే తెలిసిన వెంటనే, అది అస్సలు భయపడదు, కానీ పూర్తి విశ్వాసంతో అతని వద్దకు పరుగెత్తుతుంది, మరియు సంపూర్ణ నమ్మకంతో అతని ముందు నడుస్తుంది. అవును, అతని స్వరం విన్న వెంటనే, అది అరుస్తూ అతని వెనుక పరుగెడుతుంది, మరియు అతను దొరికే వరకు దానికి విశ్రాంతి ఉండదు. అందువల్ల, వారిద్దరి మధ్య నిస్సందేహంగా స్వచ్ఛమైన స్నేహం మరియు ప్రేమ ఉంటాయి, మరియు ఒకరికొకరు ఒకే హృదయాన్ని, ఒకే మనస్సును కలిగి ఉంటారు; కాబట్టి ఆ గొర్రెపిల్ల మాట్లాడి తన హృదయాన్ని కుమ్మరించగలిగితే, అది తన కాపరిని తప్ప మరేమీ కోరుకోదు. అంతేకాక, తన నుండి దూరమై తప్పిపోయిన తన ప్రియమైన పెంపుడు జంతువును తిరిగి ఎలా కనుగొనాలో అనే చింత తప్ప ఆ కాపరికి వేరే ఏ చింతలూ, ఆందోళనలూ ఉండవు.

అతడు త్వరపడి, అది దొరుకుతుందని భావించిన ప్రతిచోట సేవకులను పంపి, దాన్ని కనుగొని ఇంటికి తెచ్చేంత వరకు విశ్రమించడు.

ఎందుకంటే అది ఎంత నిస్సహాయ జంతువో అతనికి బాగా తెలుసు, ఎందుకంటే అది తన కాపరి సహాయం మరియు రక్షణతో మాత్రమే జీవించగలదు, తనను తాను ఏమాత్రం చూసుకోలేదు, కాపరిని కోల్పోతే పూర్తిగా దిక్కుతోచని స్థితిలో నశించిపోతుంది, అంతేకాక అది సహజంగానే భయపడేది మరియు దారితప్పడానికి మొగ్గుచూపేది; అది దారి తప్పి కాపరిని కోల్పోయిన వెంటనే, అది ఇతర కాపరులు మరియు గొర్రెల మధ్యకు వచ్చినా, అపరిచితుడు పిలిచినా కూడా, అది వెంటనే కుంగిపోయి విశ్రాంతి తీసుకోలేదు; అయినప్పటికీ అది భయంతో ముళ్ళపొదలు, నీరు మరియు దాని ముందున్న ప్రతిదాని గుండా పరుగెత్తుతుంది, చివరికి తోడేలుకు ఆహారంగా పడుతుంది లేదా మరే విధంగానైనా నశిస్తుంది.

38. అయినను దానిలో సద్గుణమును, మంచి స్వభావమును ఉన్నందువల్ల, అది తన కాపరిని సంపూర్ణ శ్రద్ధతో పట్టుకొని ఉంటుంది, అతని స్వరాన్ని చక్కగా గుర్తిస్తుంది, ఆ స్వరం వినగానే వెంటనే అతని దగ్గరకు పరుగెత్తుతుంది, లోకమంతయు పిలిచి బ్రతిమాలినా కూడా తనను అతని నుండి వేరుపడనీయదు.

మరియు అది అప్పటికే తప్పిపోయినా లేదా దారి తప్పినా, తన కాపరి పిలుపును ఒక్కసారి మళ్ళీ వినగలిగితే, సహజ ప్రవృత్తి ఇచ్చినంత ఆశ దానికి ఇంకా ఉంటుంది.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com ట్రినిటీ తరువాత మూడవ ఆదివారం. ఉల్లాసంగా మరియు అన్ని చింతలు లేకుండా ఉంటుంది.

అందువల్ల, గొర్రెల కాపరి దాన్ని మళ్ళీ కనుగొన్నప్పుడు, దానిపై కోపగించుకుని దాన్ని తరిమివేయడానికో, లేదా తోడేలు నోటిలో వేయడానికో ఉద్దేశించడు; కానీ అతని ఆలోచనలన్నీ, శ్రద్ధ అంతా కేవలం దాన్ని అత్యంత స్నేహపూర్వకంగా ఆకర్షించి, అత్యంత సున్నితంగా చూసుకోవడానికే ఉంటాయి. అతను దాన్ని తన భుజాలపైకి ఎత్తుకుని, మళ్ళీ ఇంటికి తీసుకువచ్చేంత వరకు పట్టుకుని మోస్తాడు.

39. దేవుని ఈ సృష్టి మన ముందు ఉంచే చిత్రం ఏమిటంటే, క్రీస్తు మన పట్ల తన వైఖరిని ఎలా చూపిస్తాడో, ఆయన మన కోసం ఏమి చేస్తాడో మరియు మనం ఆయన నుండి ఏమి ఆశించవచ్చో తెలియజేస్తుంది. ఎందుకంటే, ఇదంతా ప్రకృతిలో నిజమైనప్పటికీ, కృప, స్వచ్ఛమైన ప్రేమ మరియు ఓదార్పుల రాజ్యమైన క్రీస్తు రాజ్యంలో ఇది మరింత ఎక్కువగా నిజం.

కాబట్టి కాపరికి చెందిన ఈ గొర్రెను జ్ఞాపకం ఉంచుకోండి, అప్పుడు అతడు దానిని ఎంత అధికమైన ప్రేమతో తన దగ్గరకు తీసుకుంటాడో, దానిని తిరిగి తీసుకురావడానికి ఎంత స్నేహపూర్వకంగా, పరిపూర్ణంగా, హృదయపూర్వకంగా దానిని సంరక్షిస్తాడో మీరు కూడా గమనిస్తారు.

దీని ద్వారా ఆయన పేద, పాపభరితమైన, భయపడిన మరియు బలహీనమైన మనస్సాక్షి గల వారి పట్ల తన అంతులేని ప్రేమను మరియు తీవ్రమైన కోరికను కుమ్మరిస్తాడు; వారే ఆయన నిజమైన గొర్రెలు.

40. ఒక మనిషి ఈ కాపరిని కోల్పోయి, అతని స్వరం విననప్పుడు, అతనికి ఎదురయ్యే పరిస్థితి, తప్పిపోయిన గొర్రెకు ఎదురయ్యే పరిస్థితి లాంటిదే. ఆ గొర్రె ఎప్పుడూ అతనికి మరింత దూరంగా తిరుగుతూ ఉంటుంది.

వింత సిద్ధాంతాలు దానిని ఆకర్షించి, పిలిచి, అది తన కాపరి దగ్గరకు వస్తోందని తలంచి, వాటి వైపు పరుగెత్తేలా చేసినప్పటికీ, అది ఆయనను కనుగొనలేదు. అది ఎల్లప్పుడూ ఒక మూల నుండి మరొక మూలకు పరుగెత్తుతుంది. అది ఎంత ఎక్కువ దూరం పరుగెత్తితే అంత దూరం దారి తప్పిపోతుంది. దాని నిజమైన కాపరి స్వరం మళ్ళీ దాని చెవులలో మ్రోగే వరకు దానికి ఓదార్పు గానీ, సహాయం గానీ ఉండదు.

అనుభవం కూడా మనకు స్పష్టంగా చూపిస్తుంది, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ దానిని తమ హృదయంలో అనుభవించగలరు.

ఎందుకంటే, క్రీస్తును గూర్చిన విశ్వాస ప్రమాణములోని రెండవ ఆజ్ఞను తీసివేసినా లేదా బోధించకపోయినా, అప్పుడు ఇక్కడ ఒక కుటిల స్వభావం, అక్కడ ఒక మతోన్మాది ప్రవేశిస్తారు; వారిలో ఒకడు బలిపీఠ సంస్కారమును, మరొకడు బాప్తిస్మమును వక్రీకరిస్తాడు; మరియు ఒకడు అన్యమైన జీవ పరిశుద్ధత గురించి ఇది బోధిస్తే, మరొకడు అది బోధిస్తాడు; మరియు ప్రతి ఒక్కరూ పేద గొర్రెను తమవైపు ఆకర్షించుకొని, తామే కాపరి అని నటిస్తారు; దానివల్ల ఆ గొర్రె పూర్తిగా దారి తప్పిపోయేంతవరకు మరింతగా దారితప్పుతూ ఉంటుంది.

41. అంతేకాక, సైతాను కూడా తన సొంత ఆలోచనలతో కలసి, వాటిని హృదయంలోకి ఇలా పంపుతాడు: "ఆహా, నువ్వు ఇది చేసి ఉంటే, లేదా చేయకుండా ఉంటే ఎంత బాగుండేది!" దీనివల్ల హృదయం మరింత చంచలంగా, పొరపాటు చేసేదిగా తయారవుతుంది, ఎటు వెళ్లాలో దానికి తెలియదు.

క్రీస్తు కంటికి కనబడకుండా పోయినప్పుడు, మరియు ఆయనను గూర్చిన విశ్వాస సిద్ధాంతం బోధించబడనప్పుడు ఇది నిశ్చయంగా జరుగుతుంది.

వారు ఎలా బోధించినా, సలహా ఇచ్చినా, హెచ్చరించినా ఫరవాలేదు; నిజమైన కాపరి తన స్వరంతో తిరిగి అతని వద్దకు రాకపోతే, పరిస్థితి మరింత దిగజారి, నాశనానికి దగ్గరవుతుంది.

42. కాబట్టి, ఇప్పటివరకు మనకు బోధించినట్లుగాను, అపవాది ఎల్లప్పుడూ మన హృదయానికి ఆయనను కత్తి పట్టుకొని మన వెనుక నిలబడిన వాడిగా చూపిస్తున్నట్లుగాను, మనం ఆయనను ఒక నిరంకుశ పాలకుడిగా గానీ, కోపంతో తీర్పు తీర్చే న్యాయాధిపతిగా గానీ భావించకుండా, మన ప్రభువైన క్రీస్తును మనం ఇప్పుడు సరిగ్గా తెలుసుకొని గుర్తించాలి. కానీ, చిన్న గొర్రెపిల్ల తన కాపరిని చూసినప్పుడు, అతడు తనను భయపెట్టి, వేటాడి, కొట్టి చంపేవాడని అస్సలు భావించదు; అతడిని మొదటిసారి చూడగానే, అది సంతోషించి, తనకు అప్పటికే సహాయం అందినట్లుగా ఒక నిరీక్షణను పొందుతుంది; ఇక భయపడాల్సిన లేదా చింతించాల్సిన అవసరం దానికి ఉండదు; అది పూర్తి విశ్వాసంతో నేరుగా అతని వద్దకు పరుగెత్తుతుంది.

అలాగే, మనలో విశ్వాసం మొదలై, మనం బలపడి ఓదార్చబడాలంటే, మన కాపరి స్వరాన్ని మనం చక్కగా నేర్చుకోవాలి. మనలను తప్పుదారి పట్టించి, ఇటు అటు తరిమే ఇతర స్వరాలన్నింటినీ మనం విడిచిపెట్టాలి.

క్రీస్తును మనకు అత్యంత స్నేహపూర్వకంగా, ఓదార్పునిచ్చే రీతిలో పరిచయం చేసే వ్యాసాన్ని మాత్రమే మనం విని, గ్రహించాలి.

కాబట్టి మనం పూర్తి విశ్వాసంతో చెప్పగలం:

యేసు క్రీస్తు నిజంగా ఏకైక కాపరి, అయ్యో, నేను అరణ్యంలోకి తప్పిపోయిన గొర్రెను. నేను ఆందోళనతో, భయంతో ఉన్నాను. నేను సంతోషంగా మంచిగా ఉండి, దయగల దేవుణ్ణి, మనస్సాక్షికి శాంతిని పొందాలని కోరుకుంటున్నాను. కానీ నేను ఆయన కోసం ఎంత ఆందోళన చెందుతున్నానో, ఆయన కూడా నా కోసం అంతే ఆందోళన చెందుతున్నాడని ఇక్కడ నాకు చెప్పబడింది.

సహాయం పొందడానికి అతని వద్దకు ఎలా వెళ్ళాలోనని నేను ఆందోళనతో, బాధతో ఉన్నాను. కానీ అతను కూడా ఆందోళనతో, చింతతో ఉన్నాడు మరియు నన్ను తిరిగి తన వద్దకు చేర్చుకోవడం తప్ప మరేమీ కోరుకోవడం లేదు.

44. ఇదిగో, మన పట్ల ఆయనకు ఎంత ఉప్పొంగే వాంఛ, ఆత్రుత మరియు తపన ఉన్నాయో అని మనం ఆయన హృదయాన్ని ఈ విధంగా చిత్రించి, దానిని మన హృదయంలోకి గ్రహించగలిగితే, అప్పుడు మనం ఆయనకు భయపడకుండా, సంతోషంగా ఆయన వద్దకు పరుగెత్తుకెళ్లి ఆయనతో ఉంటాము. స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com

త్రిత్వము తరువాత మూడవ ఆదివారం. ఆయనను మాత్రమే విశ్వసించండి, మరియు మరే ఇతర బోధను గానీ, బోధకుని గానీ వినవద్దు. ఎందుకంటే, మోషే నుండి గానీ, ఇతరుల నుండి గానీ వేరొక బోధ ఎక్కడ వచ్చినా, అది మనలను వేటాడి, హింసించడం తప్ప మరేమీ సాధించదు, దానివల్ల మనకు విశ్రాంతి గానీ, శాంతి గానీ లభించదు.

అందువలన క్రీస్తు కూడా ఇలా అంటున్నాడు, మత్తయి 11:28-29:

ప్రయాసపడి భారము మోయుచున్న సమస్త జనులారా, నా యొద్దకు రండి; నేను మీకు విశ్రాంతినిస్తాను.

నా కాడిని మీ మీద పెట్టుకొని, నా యొద్ద నేర్చుకొనుడి; నేను సాత్వికుడను, దీనహృదయుడను; అప్పుడు మీ ఆత్మలకు విశ్రాంతి దొరకును." ఆయన ఇలా అంటున్నట్లుగా: మీరు ఇష్టమొచ్చినచోట తిరగండి, వెతకండి, మనుష్యులు బోధించగల ప్రతీదీ విని నేర్చుకోండి, అయినప్పటికీ నా యందు తప్ప మీకు విశ్రాంతి గానీ హృదయశాంతి గానీ దొరకదు.

45. సత్క్రియల బోధను, పది ఆజ్ఞలను మరియు ఇతర నైతిక బోధనలన్నిటినీ మేము సంతోషంగా అనుమతిస్తాము; కానీ, తన పాపాల కారణంగా వేదన మరియు భయంతో బంధించబడిన మనస్సాక్షికి బోధించాలంటే, క్రీస్తు వాక్యం తప్ప మరే ఇతర వాక్యం ఖచ్చితంగా బోధించబడకూడదు.

ఎందుకంటే ఇది తప్పిపోయిన దీనమైన గొర్రె. దీని ఏకైక కాపరి అయిన ఈయన తప్ప, దీనికి వేరొక యజమాని ఉండజాలడు, ఉండజాలడు. ఈయన దానితో బలవంతములతోను, ధర్మశాస్త్ర కట్టుబాట్లతోను వ్యవహరించడు, కానీ అత్యంత మధురమైన, సున్నితమైన రీతిలో వ్యవహరిస్తాడు. ఆయన ఆ ప్రియమైన గొర్రె యొక్క సమస్త బాధలను, పాపాలను, ఆందోళనలను తన భుజాలపై మోసి, ఆ గొర్రె చేయవలసిన దానిని తానే చేస్తాడు, దీని గురించి మనం ముందు ముందు విందాం.

46. ​​అయితే, నేను ఇంతకు ముందే తగినంతగా చెప్పినట్లుగా, ఇక్కడ మనం రెండు రకాల ప్రసంగాల మధ్య, అంటే మోషే స్వరం మరియు క్రీస్తు స్వరం మధ్య స్పష్టంగా తేడాను గుర్తించాలి, తద్వారా అతని బోధ ఎంత శ్రేష్ఠమైనదైనప్పటికీ, ఏ మోషేను కూడా తప్పిపోయిన గొర్రెల వద్దకు రావడానికి మీరు ఏమాత్రం అనుమతించకూడదు.

ఎందుకంటే ఈ విషయాలు గందరగోళపడి, కలత చెందిన మనస్సాక్షిని ధర్మశాస్త్రంతో ఓదార్చడానికి మనం ప్రయత్నిస్తే: ధైర్యంగా ఉండు, నీవు నరహత్య గానీ, వ్యభిచారం గానీ, లేదా మరే ఇతర ఘోరమైన నేరం గానీ చేయలేదు, లేదా నీ ఉద్దేశం అంతా మంచిదే! ఇది కూడా ఓదార్పే, కానీ అది ఎక్కువ కాలం నిలవదు, అపవాది పట్టును ఎదిరించదు. ఎందుకంటే ఇది నీకు నీవే ఓదార్చుకోవడం తప్ప మరేమీ కాదు, దీనివల్ల పేద గొర్రెకు ప్రయోజనం ఉండదు, ఎందుకంటే ఇది ఉన్నప్పటికీ అది దారి తప్పి, నశించిపోతుంది, మరియు అది తనకు తాను సహాయం చేసుకోలేదు లేదా తన కాపరి వద్దకు రాలేదు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com 47. అయినను, అతనికి సహాయము కలుగునట్లు, అతనిని ఇంటికి తోడుకొని వచ్చుటకు వచ్చి అతనిని వెదకు నిజమైన కాపరి అతనికి చూపబడి, అతని స్వరము వినిపించబడునట్లు చేయవలెను; అప్పుడు అతడు నిజమైన ఓదార్పును పొందగలడు, అందువలన అతడు మోషేకు ధైర్యముగా ఉత్తరమిచ్చి ఇలా చెప్పగలడు:

ఇక మీదట నీ సౌకర్యం గానీ, నీ భయం గానీ నాకు అక్కర్లేదు. నువ్వు నన్ను నీకు వీలైనంత చెడ్డవాడిని చేయవచ్చు, పదే పదే నన్ను హంతకుడిగా చిత్రీకరించి, నా తండ్రిని, తల్లిని ఉరితీశానని చెప్పవచ్చు; కానీ ఇప్పుడు, దేవుని ఉగ్రతకు మరియు నిత్య శిక్షకు భయపడి, ఆందోళనతో ఉన్నందున, నేను నీ మాట వినను, నీకు లోబడను.

అయ్యో, నేను తప్పిపోయిన దీనమైన గొర్రెపిల్లనని నా అంతట నేనే భావించి ఒప్పుకుంటున్నాను; అయినప్పటికీ, తప్పిపోయిన తన గొర్రెపిల్లనైన నన్ను స్వయంగా వెదకి, తన భుజములమీద మోసుకొను కాపరి నాకు కలడు; ఇదే నాకు రక్షణయు, ఓదార్పును, నేను జయము పొందుటకును కారణమైయున్నాను.

ఇప్పుడు మనం దీని గురించి చర్చిద్దాం; నేను ఎంత మంచివాడినో చెడ్డవాడినో కాదు, కానీ నేను క్రీస్తు వద్దకు ఎలా రావాలో చర్చిద్దాం.

48. కాబట్టి, ప్రబోధమంతయు వినువారి శక్తికొలదియు ఉండవలెను. ఏలయనగా, రోగులకొరకు ఉద్దేశించిన పంచదారను, విలువైన రుచికరమైన ఆహారములను బలవంతుడైన నూర్చువానికి ఇచ్చి, మంచి గట్టి రొట్టె ముక్కను, జున్నును, త్రాగునీరును ఇచ్చుటవలెను గనుక, ఈ బోధ శరీరానుసారుడై కఠినహృదయునికి తగనిదని నేను చెప్పియున్నాను.

అయితే, గట్టి పదార్థాలను జీర్ణం చేసుకోలేని అనారోగ్యంతో ఉన్నవారికి, చిన్న పిల్లలకు ఇతర మెత్తని, సున్నితమైన ఆహారాన్ని కేటాయించండి. అందువల్ల, ఒక వివేకవంతుడైన గృహస్థుని వలె, ప్రతి ఒక్కరికీ వారి వారి సరైన భాగాన్ని ఎలా విభజించి ఇవ్వాలో మీరు ఇక్కడ కూడా గమనించాలి.

అదేవిధంగా, నిర్భయంగా, సురక్షితంగా జీవించే కఠినమైన, దుర్మార్గపు ప్రజలను మీరు కనుగొనేంత వరకు, మోషే బోధలను, ధర్మశాస్త్రాన్ని గట్టిగా పట్టుకొని ఉండండి.

సామాన్య కూలీలు తినే ముతక ఆహారాన్ని మాత్రమే తినడానికి మీరు వీరికి అనుమతి ఇవ్వాలి; అంటే, సీనాయి పర్వతం నుండి ఉరుములు మెరుపులతో గర్జిస్తూ, ఇశ్రాయేలీయులను నాశనం చేసి అరణ్యంలో సంహరించి, ఫరో రాజును అమృత సముద్రంలో ముంచివేసే కోపిష్టి మోషే మాటలను వినడానికి మాత్రమే.

49. అయితే, ఎక్కడైతే కలత చెందిన, బలహీనమైన హృదయాలు మరియు మనస్సాక్షి కలిగి, ఇప్పుడు తప్పిపోయిన గొర్రెలుగా మారారో, అక్కడ మోషేను గురించి మరియు ధర్మశాస్త్రం క్రింద దేవుడు చేసిన వాటన్నిటినీ గూర్చి మౌనంగా ఉండి, కృపాకాలంలో క్రీస్తు చేసిన కార్యాల గురించి మాత్రమే మాట్లాడండి. తప్పిపోయిన గొర్రెల పట్ల ఆయన ఎలా ప్రవర్తిస్తాడో ఆ దీనమైన మనస్సాక్షికి గట్టిగా తెలియజేయండి; అనగా, ఆయన

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి - www.PuritanDownloads.com త్రిత్వము తరువాత మూడవ ఆదివారం. ప్రియమైన, మంచి కాపరి, గొర్రెల పట్ల ఎంతగానో ఆందోళన మరియు శ్రద్ధ కలిగి, వాటిని తిరిగి కనుగొనడం కోసం తన సర్వస్వాన్ని విడిచిపెట్టి, అన్నింటినీ వదిలివేస్తాడు; వాటిని ఇంటికి తీసుకువచ్చే వరకు ఆయన ఎన్నడూ విశ్రమించడు. ఎందుకంటే ఒక మనిషి పాపంలో, భయంలో మరియు వణుకులో నిలిచి ఉండటం ఆయనకు దుఃఖాన్ని కలిగిస్తుంది; మరియు అతను అక్కడే ఉండి నశించిపోవడాన్ని ఆయన సహించలేడు.

అయితే ఆయన తన సువార్తతో నిన్ను అత్యంత స్నేహపూర్వకంగా పిలుస్తున్నాడు, నీవు కేవలం ఆయన వద్దకు వచ్చి, ఆయన భుజాలమీద ఎత్తుకొని మోయబడి, ఆయనకు ప్రియమైన గొర్రెలుగా నిలిచి ఉండాలని.

50. అయితే, నిశ్చింతగా, విచ్చలవిడిగా జీవిస్తూ, పైనున్న దేవుడు కోపించాడో నవ్వాడో పట్టించుకోని ఆ జనసమూహాన్ని తప్పిపోయిన గొర్రె అని పిలవకూడదు; ఎందుకంటే అది నడిపించబడనూ, రక్షించబడనూ వినబడని అడవి మేక వంటిది.

అయితే, పాపాలచే పీడింపబడి, విశ్వాస సంఘర్షణలో సతమతమయ్యే వారిని తప్పిపోయిన, దారితప్పిన గొర్రెలు అని పిలుస్తారు; అక్కడ మోషేను కోల్పోయే ప్రమాదం లేదు, కానీ క్రీస్తును మరియు ఆయన ప్రధాన విశ్వాస సూత్రాన్ని మాత్రమే కోల్పోయే ప్రమాదం ఉంది; అనగా, దేవుడు తన పట్ల కరుణ చూపిస్తాడా లేదా అనే విషయంలో మనస్సాక్షి ఆందోళన మరియు చింతతో ఉంటుంది. దావీదు చెప్పినట్లుగా, కీర్తనలు 119:17Gలో, తన కాపరి కోసం నిట్టూర్పులు విడుస్తూ, సహాయం కోసం సంతోషించే నిజమైన గొర్రె ఇదే.

"తప్పిపోయిన గొర్రెవలె నేను దారి తప్పిపోయాను, నీ సేవకుడిని వెదకు," మొదలైనవి.

ఎవరికి ఈ చక్కెర మరియు ఈ స్నేహపూర్వకమైన మధురమైన సేదతీర్పు రుచిగా అనిపిస్తుందంటే, దాని ద్వారా హృదయం పునరుజ్జీవింపబడి, నిరాశ చెందకుండా, మోషే ద్వారా కాక క్రీస్తులో అటువంటి ఓదార్పుతో తిరిగి లేస్తుంది; మోషేను తన స్నేహితునిగా చేసుకోవడానికో లేక అతని స్వరాన్ని శాంతపరచడానికో కాదు, కానీ తన ప్రభువు మరియు క్రీస్తులో దయగల దేవుడు ఉన్నందువల్ల.

మోషే తనకు వీలైనంత వరకు సౌకర్యంగా ఉంటాడు.

51. ఒక మనిషి చట్టానికి విరుద్ధంగా జీవించకపోవడం, దోచుకోకపోవడం, దొంగతనం చేయకపోవడం, హత్య చేయకపోవడం, లేదా తన పొరుగువారికి హాని కలిగించి వారికి బాధ కలిగించకపోవడం మంచిదే మరియు అలానే ఉండాలి; అయినప్పటికీ, అటువంటి జీవితం హృదయానికి నిజమైన సాంత్వనను ఇవ్వదు, అది కేవలం చర్మానికి చురుకు పుట్టిస్తుంది, కానీ ఆ చురుకు హృదయంలోకి ప్రవేశించదు మరియు నిలవదు.

ఎందుకంటే సైతాను వచ్చి హృదయాన్ని పట్టుకున్నప్పుడు, వాడు అటువంటి ఓదార్పునంతటినీ తీసివేస్తాడు. మీరు సరిగ్గా చేసినప్పటికీ, మీరు దానికి విరుద్ధంగా చేసినచోట, వాడు దానికి పదింతలు ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇస్తాడు. అవును, శ్రేష్ఠమైన కార్యాలలో కూడా వాడు సులభంగా ఎంతో అపవిత్రతను కనుగొని, వాటన్నింటినీ పాడుచేస్తాడు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి - www.PuritanDownloads.com కాబట్టి అటువంటి సౌకర్యం మీద దేనినీ నిర్మించలేము, కానీ దానిని ధైర్యంగా త్రోసివేసి, ఇలా చెప్పాలి: దేవుడు అనుగ్రహించుగాక, నేను మంచివాడినైనా కాకపోయినా, మనం క్రియల గురించి బోధించి, చర్చించే సమయానికి దీనిని దాని సరైన స్థానంలో ఉంచుతాను; కానీ నేను ఇప్పుడు ఉన్న ఈ వలయంలో, నా క్రియల గురించి, నా మంచితనం గురించి చర్చించడం వల్ల ప్రయోజనం లేదు, కానీ తప్పిపోయిన తన గొర్రెపిల్లనైన నా కోసం క్రీస్తు చేసిన క్రియల గురించి, ఆయన గురించి చర్చించాలి. ఇప్పుడు మీరు నేను మంచివాడినా అని అడిగితే, నేను కేవలం ఇలా సమాధానమిస్తాను: కాదు, మరియు నేను ఈ మంచివారి వలయంలో ఉండాలనుకోవడం లేదు.

52. అయితే క్రీస్తు మంచివాడా అని మీరు అడిగితే, నేను ఏమాత్రం సంకోచించకుండా అవునని చెప్పి, ఆయనను నా నీతిగా ప్రకటించి, ధిక్కారంగా ఆయనకు విన్నవించుకోగలను. ఎందుకంటే ఆయనయందు నేను బాప్తిస్మము పొందితిని; నేను ఆయనకు ప్రియమైన గొర్రెనని, తప్పిపోయిన తన గొర్రెను వెదకుతూ, ధర్మశాస్త్రము లేకుండా దానితో పూర్తిగా వ్యవహరించే నా మంచి మరియు భక్తిగల కాపరి ఆయనేనని ఈ సువార్త గ్రంథములో ముద్రయు, పత్రమును నా దగ్గర ఉన్నది. ఆయన నా నుండి ఏమీ ఆశించడు, తరిమివేయడు, బెదిరించడు, భయపెట్టడు, కానీ నాకు స్వచ్ఛమైన మధురమైన కృపను చూపి, నా యెదుట తనను తాను తగ్గించుకొని, నేను కేవలం ఆయన వీపుమీద పడుకొని మోయబడునట్లు నన్ను తన మీదకు ఎత్తుకుంటాడు. అలాంటప్పుడు నేను మోషే యొక్క భయాలకు, ఉరుములకు, లేదా అపవాదికి ఎందుకు భయపడాలి? ఎందుకంటే తన పరిశుద్ధతను, తనకున్న సమస్తాన్ని నా సొంతం చేసుకోవడానికి నాకు ఇచ్చి, నేను తప్పిపోకుండా మోసి పట్టుకొని ఉన్న ఆ వ్యక్తి యొక్క రక్షణలో నేను ఉన్నాను. ఎందుకంటే నేను కాపరిని తిరస్కరించకుండా, దురుద్దేశంతో ఆయన నుండి పడిపోకుండా గొర్రెగానే ఉంటాను.

53. ఈ విధంగా ఈ చిత్రాన్ని సాధ్యమైనంత అందమైన రీతిలో ప్రదర్శించడం జరిగింది.

కానీ ఇదంతా కేవలం విశ్వాసం వలనే జరుగుతుంది.