ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
సంఘములకు హెచ్చరికలు
మన సమాజములోని వివిధ తరగతుల వారితో మనము ఏ విధముగా మాట్లాడుతున్నాము? పేదలతో మనము స్పష్టముగా మాట్లాడుతాము; కాని ధనికులతో కూడా స్పష్టముగా మాట్లాడుతున్నామా? ఉన్నత వర్గముల వారితో మన వ్యవహారములలో స్పష్టముగా మాట్లాడుతున్నామా? ఈ విషయములో మనము మన మనస్సాక్షులను పరిశీలించుకొనవలసి ఉన్నదని నేను భయపడుచున్నాను.
ఇప్పుడు ఈ వాక్యభాగము నేర్పుతున్న సానుకూల పాఠములను చూచెదను. "క్రీస్తునందు మేము దేవుని యెదుట నిష్కపటముగా, దేవునిచేత పంపబడినవారివలె మాట్లాడుచున్నాము." ప్రతి అంశముపై కొద్ది మాటలు చెప్పుట చాలును.
1. మనము "నిష్కపటముగా" మాట్లాడుటకు ప్రయత్నించవలెను. ఉద్దేశములో, హృదయములో, ప్రేరణలో నిష్కపటత; తాము చెప్పుచున్న సత్యమునుగూర్చి పూర్తిగా నమ్మినవారివలె మాట్లాడుట; మనము ఎవరిని ఉద్దేశించి మాట్లాడుచున్నామో వారిపట్ల గాఢమైన భావము, కోమలమైన ప్రేమ కలిగినవారివలె మాట్లాడుట.
2. మనము "దేవునిచేత పంపబడినవారివలె" మాట్లాడుటకు ప్రయత్నించవలెను. దేవుని పక్షమున, ఆయన తరఫున మాట్లాడుటకు నియమింపబడినవారమని మనము భావించుటకు పోరాడవలెను. రోమన్ కాథలిక్కు మతములోనికి జారిపోవుదుమను భయముతో, "నా పరిచర్యను గొప్పచేయుచున్నాను" అను అపొస్తలుని మాటను మనము చాలాసార్లు మరచిపోవుచున్నాము. క్రొత్త నిబంధన పరిచారకుని బాధ్యత ఎంత గొప్పదో, క్రీస్తు నిజమైన దూత వారితో మాట్లాడినప్పుడు ఆ సందేశమును అంగీకరింపక, దానికి విరోధముగా తమ హృదయములను కఠినపరచుకొనువారి పాపము ఎంత భయంకరమో మనము మరచిపోవుచున్నాము.
3. మనము "దేవుని యెదుట" మాట్లాడుటకు ప్రయత్నించవలెను. ప్రజలు నన్ను గూర్చి ఏమనుకొనిరి? అని కాక, దేవుని దృష్టిలో నేను ఎట్టివాడనై యుంటిని? అని మనలను మనమే ప్రశ్నించుకొనవలెను. మన ప్రసంగపీఠములనుండి మనము ఎల్లప్పుడును వ్యక్తపరచవలసిన ఆత్మ ఇదియే కావలెను—మనుష్యులు సంతోషించుచున్నారా అసంతోషించుచున్నారా అని పట్టించుకొనక, మనము వాక్చాతుర్యము కలవారమా బలహీనులమా అని మనుష్యులు చెప్పుదురో లేదో అని లక్ష్యపెట్టక, "నేను దేవుని సన్నిధిలో నిలిచినవానివలె మాట్లాడితిని" అను మనస్సాక్షి సాక్ష్యముతో వెళ్ళుట.
4. చివరిగా, మనము "క్రీస్తునందున్నవారివలె" మాట్లాడుటకు ప్రయత్నించవలెను. ఈ మాటల అర్థము విషయములో సందేహము కలదు. గ్రోషియస్, "మనము ఆయన నామమున, రాయబారులవలె మాట్లాడవలెను" అని చెప్పును. బేజా, "మనము క్రీస్తును గూర్చి, క్రీస్తునుగూర్చి మాట్లాడవలెను" అని చెప్పును. ఇది మంచి సిద్ధాంతమే, అయినను ఆ మాటల సంపూర్ణ అర్థము ఇది కాదు. మరికొందరు: మనము క్రీస్తుతో ఐక్యమైనవారివలె, క్రీస్తునుండి కనికరము పొందినవారివలె, ఇతరులతో మాట్లాడుటకు మన హక్కు క్రీస్తునుండి మాత్రమే కలిగినవారివలె మాట్లాడవలెను అందురు. ఇంకొందరు: మనము క్రీస్తు ద్వారా, క్రీస్తు బలమునందు మాట్లాడవలెను అందురు. బహుశా దీనికంటే మంచి అర్థము లేదు. గ్రీకులోని ఈ పదప్రయోగము ఫిలిప్పీయులకు 4:13కు సరిగ్గా సరిపోవును, "నన్ను బలపరచువానియందే నేను సమస్తమును చేయగలను." ఈ మాటలకు మనమెట్టి అర్థము ఇచ్చినను, ఒక సంగతి స్పష్టము: మనము స్వయముగా కనికరము పొందినవారివలె, తమను కాక రక్షకుని హెచ్చించగోరువారివలె, తమ పరిచర్యలో క్రీస్తు మహిమపరచబడు నంతవరకు మనుష్యులు తమనుగూర్చి ఏమనుకొనినను లక్ష్యపెట్టనివారివలె క్రీస్తునందు మాట్లాడవలెను.
ముగింపుగా, మనమందరము ఇట్లు ప్రశ్నించుకొనవలెను: మనము ఎప్పుడైనను దేవుని వాక్యమును కపటముగా వాడుచున్నామా? దేవుని నుండి వచ్చినవారివలె, దేవుని దృష్టిలో, క్రీస్తునందు మాట్లాడుట అనగా ఏమో మనము గ్రహించుచున్నామా?
ప్రతివానికి ఒక లోతైన ప్రశ్న అడుగుదును—దేవుని వాక్యములో వివరించుటకు మనము వెనుకాడు ఏదైనా వాక్యభాగము ఉన్నదా? బైబిలులో మన ప్రజలతో మాట్లాడకుండ మనము తప్పించుకొను ఏదైనా మాట ఉన్నదా—అది మనకు అర్థము కానందున కాదు, సత్యము ఏదో అనుదానిని గూర్చి మనకు ప్రియమైన ఏదో భావనకు అది విరుద్ధమైనందున? ఇది నిజమైనయెడల, ఇది దేవుని వాక్యమును కపటముగా వాడుటకు చాలా పోలియున్నదా అని మన మనస్సాక్షులను అడుగుదము. కఠినముగా కనబడుదుమను భయముతో, మన శ్రోతలలో కొందరికి అభ్యంతరము కలిగించుదుమను భయముతో మనము దాచిపెట్టు ఏదైనా బైబిలు మాట ఉన్నదా? సిద్ధాంతమునకు గాని ఆచరణకు గాని సంబంధించిన ఏదైనా మాటను మనము ముక్కలుముక్కలుగా చేయుచున్నామా, వికలాంగము చేయుచున్నామా, ఖండించుచున్నామా? అట్లయినయెడల, దేవుని వాక్యముతో మనము యథార్థముగా వ్యవహరించుచున్నామా? దేవుని వాక్యమును చెరుపుటనుండి మనము కాపాడబడునట్లు ప్రార్థించుదము. బైబిలులోని ఏ వాక్యమునైనను దాచిపెట్టుటకు, తప్పించుకొనుటకు, మార్చుటకు, వికలాంగము చేయుటకు, తగ్గించుటకు మనుష్యభయముగాని మనుష్యుల దయగాని మనలను ప్రేరేపింపకుండును గాక. దేవుని రాయబారులవలె మాట్లాడునప్పుడు మనకు పరిశుద్ధమైన ధైర్యము ఉండవలెను. మన ప్రసంగపీఠములలో మనము చేయు ఏ ప్రకటనను గూర్చియు సిగ్గుపడుటకు మనకు కారణము లేదు, అది లేఖనానుసారమైనంతవరకు.
మన తెగకు చెందని ఒక మనుష్యునిపై దేవుడు ఉంచిన అద్భుతమైన గౌరవమునకు ఒక గొప్ప రహస్యము (నేను మిస్టర్ చార్లెస్ స్పర్జన్ను గూర్చి చెప్పుచున్నాను) ఏమనగా, ప్రజలతో వారి పాపములను గూర్చి, వారి ఆత్మలను గూర్చి మాట్లాడుటకు ప్రసంగపీఠమునందు ఆయన నిలిచే అసాధారణమైన ధైర్యము, నమ్మకము అని నేను తరచుగా తలంచితిని. ఆయన ఎవరికైనను భయపడి గాని, ఎవరినైనను సంతోషపెట్టుటకు గాని దీనిని చేయునని చెప్పలేము. ఆయన ప్రతి తరగతి శ్రోతలకు వారి వంతు ఇచ్చునట్లు కనబడును—ధనికులకు, పేదలకు, ఉన్నతులకు, అల్పులకు, రాజునకు, రైతునకు, చదువుకొనినవారికి, చదువులేనివారికి. ప్రతివానికి దేవుని వాక్యానుసారముగా స్పష్టమైన సందేశము ఇచ్చును. ఆ ధైర్యమే దేవుడు ఆయన పరిచర్యకు ఇచ్చుటకు ఇష్టపడిన ఫలమునకు చాలావరకు కారణమని నేను నమ్ముచున్నాను. ఈ విషయములో ఆయననుండి పాఠము నేర్చుకొనుటకు మనము సిగ్గుపడకుందము. మనము వెళ్లి అట్లే చేయుదము.
వాటియందు పూర్తిగా నిమగ్నమగుము
"వాటియందు పూర్తిగా నిమగ్నమగుము." 1 తిమోతికి 4:15
అపొస్తలుడు, "ఈ సంగతులయందు పూర్తిగా నిమగ్నమగుము" అని చెప్పినప్పుడు, "మాటలో, ప్రవర్తనలో, ప్రేమలో, విశ్వాసములో, పవిత్రతలో విశ్వాసులకు మాదిరిగా ఉండుము" అను మాటలతో మొదలుపెట్టి మునుపటి వచనములలో తాను మాట్లాడిన "సంగతులను" చూచుచున్నట్లు కనబడును. క్రొత్త నిబంధన పరిచారకుల ముందు ఉంచబడిన ఒక లక్ష్యము ఇక్కడ ఉన్నది, దానిని మనమందరము గురిపెట్టవలెను—అయినను మనమందరము దానికి తక్కువగా పడిపోవుచున్నామని భావింపవలసి యుండును. అయినను ఒక పాత సామెత కలదు, "ఎత్తుగా గురిపెట్టువాడు ఎత్తున తగులుటకు ఎక్కువ అవకాశము కలవాడు; చంద్రునిపై బాణము వేయువాడు పొదపై వేయువానికంటే ఎక్కువ దూరము వేయును."
పరిచారకుడు ఒకే విషయముగల మనుష్యుడై యుండవలెనని అపొస్తలుడు సూచించుచున్నట్లు నాకు కనబడుచున్నది: ఆయన సొంత మాటలలో చెప్పవలెనన్న, "దేవుని మనుష్యుడు." వ్యాపారస్థులను గూర్చి, సుఖభోగులను గూర్చి, శాస్త్రజ్ఞులను గూర్చి మనము వినుచున్నాము. పరిచారకుని లక్ష్యము "దేవుని మనుష్యుడు" కావలెను; లేదా కొన్ని దేశములలో వాడబడు పదప్రయోగమును వాడిన యెడల, "యేసుక్రీస్తు మనుష్యుడు" కావలెను. ఇదియే మన ముందు ఉంచుకొనవలసిన లక్ష్యము; మనము "ప్రతి అంగుళము యేసుక్రీస్తు పరిచారకుడు" అగుటకు ప్రయత్నించవలెను. మనము అన్ని సమయములలో, అన్ని స్థానములలో, అన్ని చోట్ల ఒకే మనుష్యులుగా ఉండుటకు ప్రయత్నించవలెను; ఆదివారమునందు మాత్రమే కాక వారపు దినములలో కూడ; ప్రసంగపీఠమునందు మాత్రమే కాక, ప్రతిచోట—మన నివాసపు గదులలో, పేదవాని ఇంటిలో కూడ.
తమ సంఘసభ్యులు ఇట్లు చెప్పిన పరిచారకులు కొందరు ఉన్నారు: వారు ప్రసంగపీఠముపై ఉన్నప్పుడు ఎంత మంచివారై యుండిరనగా, వారు ఎన్నడును దిగి రావలెనని తాము కోరలేదు; కాని ప్రసంగపీఠము నుండి వెలుపలికి వెళ్లినప్పుడు వారు ఎంత చెడ్డవారై యుండిరనగా, వారు ఎన్నడును పైకి వెళ్లవలెనని తాము కోరలేదు! దేవుడు మనకందరికి కృపచేసి దీనిని మనస్సులోనికి తీసికొనునట్లు చేయును గాక! మన పిలుపు యొక్క పనికి మనలను మనము సంపూర్ణముగా అప్పగించుకొని, ఈ చేదైన మాట మన విషయమై ఎన్నడును చెప్పబడకుండునట్లు జీవించుటకును, ప్రకటించుటకును, పనిచేయుటకును ప్రయత్నించుదుము గాక.
