ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఈ శీర్షిక అధ్యాయము 31 — సంఘములకు హెచ్చరికలు (కొనసాగింపు) ఉన్న పేజీలోనే ప్రారంభమవుతుంది; పూర్తి పాఠ్యము అక్కడ కొనసాగుతుంది.
సంఘములకు హెచ్చరికలు
నేను ఆకర్షించదలచిన చివరి భాగము ప్రకటన గ్రంథము తొమ్మిదవ అధ్యాయపు ముగింపు. అక్కడ ఇరువదియవ వచనములో ఇలా చదువుదుము: "ఈ తెగుళ్లచేత చావకుండ మిగిలిన మనుష్యులు, దయ్యములను, చూడను వినను నడువను చాలని బంగారు వెండి ఇత్తడి రాయి కఱ్ఱ విగ్రహములను పూజింపకుండునట్లు, తమ చేతి పనులను విడిచి మారుమనస్సు పొందలేదు." ఇప్పుడు, ఈ వచనము ఉన్న అధ్యాయముపై నేను ఎట్టి వ్యాఖ్యానమును చేయబోవుటలేదు. అందులో ప్రవచింపబడిన తెగుళ్ల నిజమైన వ్యాఖ్యానమును గూర్చి అభిప్రాయభేదము ఉన్నదని నాకు బాగుగా తెలియును. నేను కేవలము ధైర్యముగా చెప్పునదేమనగా, ఈ తెగుళ్లు యేసుక్రీస్తు దృశ్య సంఘముమీద పడునని అత్యంత సంభావ్యము; సువార్తను ఎన్నడును వినని అన్యులను గూర్చి యోహాను ఇక్కడ ప్రవచించెననుట అత్యంత అసంభావ్యము. ఇది అంగీకరింపబడినయెడల, విగ్రహారాధన దృశ్య సంఘమునకు ముందుగా చెప్పబడిన పాపమను సంగతి చాలా నిశ్చయముగాను, శాశ్వతముగాను స్థాపింపబడినట్లే కనబడుచున్నది.
ఇప్పుడు, బైబిలు నుండి వాస్తవములవైపు తిరిగిన యెడల, మనకేమి కనబడును? రెండవ ఆలోచన లేకుండా నేనిచ్చు సమాధానమేమనగా, లేఖనపు హెచ్చరికలు, ప్రవచనములు కారణము లేకుండ పలుకబడలేదనుటకు తిరుగులేని రుజువు కలదు; విగ్రహారాధన నిజముగా క్రీస్తు దృశ్య సంఘములో పుట్టినది, ఇప్పటికిని ఉన్నది.
పూర్వకాలములో ఈ చెడుతనము ఎట్లు పుట్టి ఎట్లు ప్రబలెనో "విగ్రహారాధనా ప్రమాదము" అను ప్రసంగములో చక్కగా సంక్షిప్తపరచబడినట్లు మనకు కనబడును. క్రైస్తవులందరును దానిని చూడవలెనని కోరుచున్నాను; నాలుగవ శతాబ్దములోనే జెరోము, "ప్రతిమల విషయమైన తప్పుడు సిద్ధాంతము ప్రవేశించి, అన్యజనుల నుండి క్రైస్తవులకు సంక్రమించినదని" ఫిర్యాదు చేసెనని, యూసీబియస్ "పేతురు పౌలుల ప్రతిమలును, మన రక్షకుని ప్రతిమయు చేయబడుచుండుట మనము చూచుచున్నాము; ఇది అన్యజనుల ఆచారమునుండి వచ్చి యథేచ్ఛగా కొనసాగుచున్నదని నేననుకొందును" అని చెప్పెనని ఒకసారి గుర్తు చేయుచున్నాను. అక్కడ ఇంకను ఇది చదువగలము:
1. ఐదవ శతాబ్దములో నోలా అధ్యక్షుడైన పాంటియస్ పౌలినస్, ప్రజలు ఈ చిత్రములను చూచి ఆలోచించి తమ జీవితములలో మితిమీరిన అతిక్రమమునుండి మరింత బాగుగా దూరముగా ఉండునట్లు, దేవాలయముల గోడలపై పాత నిబంధనలోని కథలను చిత్రింపజేసెను. కాని చిత్రకథల ద్వారా నేర్చుకొనుటనుండి క్రమక్రమముగా అది విగ్రహారాధనగా మారెను.
2. ఏడవ శతాబ్దపు ఆరంభములో రోమా అధ్యక్షుడైన మొదటి గ్రెగొరీ, ఆలయములలో ప్రతిమలను అనుమతించెను.