అడి సూచనలు

క్రింది సంఖ్యక్రమము మ్Uల పీదిఎఫ్ ను అనుసరిన్చును, అది గ్రంథకార్తు సూచనలను సంచిక అంతమున సమకూర్చును. క్రమములో చిన్న ఖలీ స్థాలము, సూచనలు 7-14, మ్Uల పీదిఎఫ్ లోనే ఉన్నది, దానిని కనుగొనినట్లె ఇక్కడ పునరుద్ధరిన్చితిమి, కల్పిన్చిన పాఠము లెక.

1 ఐఫిక్రెటిస్, చెప్పులు కుట్టువాని కుమారుడైన గొప్ప ఏఠెన్సు సేనాని, కేరికి తగిన ఆ మాటను వాడెను, ఎస్థితి నున్డి ఎస్థితికి.

2 అంగది సహోద్యోగి విలియమ్ మానింగ్ ఈ పలక కాపడెను. 1881లో కేరీ భార్య వంశము బాప్టిస్త్ చెప్పులు కుట్టువాడిని, నాలుగురు సహాయకులతొ, ఆ పందెములో పని చేయుటకు కనుగొనితిమి. అప్పుడు కేరీ క్రింద కొన్నిసార్లు పని చేసిన ముసలివాడు ఇప్పుడే చచ్చెను, మోము పొగ్గిన ప్పుడు కేరీ ఏప్రణుతో అతనిని కొత్తినది ఆయన చెప్పెవాడు.

3 కెటరింగ్ చివరి రెవ్. టి. టోలర్ గ్రంథాలయములో, ఇప్పుడు బ్రిస్టల్ బాప్టిస్త్ కాలెజ్ గ్రంథాలయములో, కేరీ అత్యన్త చిన్న స్పష్ట హస్తాక్షరములో, కిర్తన గ్రంథము పైన తొమ్మిది చిన్న అక్టావో పృతల్ చేత ప్రతి ఉండెను. ఈ సంక్షిప్త గ్రంథము కిర్తనలు సాహిత్య స్వభావమును కర్తృత్వమును మిఖాయెలిస్ బిషప్ లోథ్ శైలిలో చర్చిన్చును, వారి వ్రాతలు స్Uచింపబడెను. వాడిన హీబ్రూ పదములు ఇంగ్లీషు కన్తె కూడా అందంగా వ్రాయబడెను. ఈ చిన్న పని కేరీ భారతదెశమునకు పోవుటకు ముందె వ్రాయబడినయెడల, హస్తాక్షరము ఆ పక్షమె చూపును, ఆయన తన త్Uరపు భాషాజ్~ఉ పూర్వికుడు సర్ విలియమ్ జోన్స్ వ్రాతలతొ అత్యన్త మొదల్ ఇ పరిచయము చూపును. ముగిమ్పు పరా ఇట్లు. కిర్తన గ్రంథము తరచుగా చదువుటకు అన్దరు ప్రోత్సహింపబడును. ఆ పవిత్ర కావ్యములలో ఒకటిన్ ఇ హీబ్రూలో చదువ క, కొద్ది దినములు గడచు న్ ఇయ్య కుము. అవి ఎంత చదివి అధ్యయనించె అంత వి నోదించి కత్తించి బోధించును.

4 రెండుసార్లు పునర్ముద్రింపబడెను, లెస్టరులోను, 1892లో లండనులో ప్రతిరూప సంచిక.

5 జాతుల సంపద్, నాలుగవ గ్రంథము, ఏడవ అధ్యాయము.

6 క్లిప్స్టోన్ మిస్టర్ టోమస్ హడ్డన్ వ్రాసెను. నెను పది సంవత్సరములవాడనై నా తంద్రి ఇంటిని గుర్తు పెట్టుచున్నాను. అది శనివారము, కేరీ మౌల్టన్ నున్డి ఇరువది మైల్ లు దూరము ఆర్న్స్బికి, తరువాతి విశ్రాంతిదినము అక్కడ సేవింప, పోవుటకు ఉన్దెను. అతడు అప్పుడు మౌల్టన్ నున్డి క్లిప్స్టోన్ వరకు పది మైల్ లు నడిచి, ఆర్న్స్బికి ఇంకను పది మైల్ లు నడవ వలసెను. నా గౌరవనీయ తంద్రి కొన్ని సంవత్సరముల క్ర్తము ఆయనను అత్యంత పరిచిత మిత్రుడు, ఆయన అతనిని

15 త్Uరపు భాషాజ్~ఉ యౌవనుడికి, కేరీ బొంబాయి విల్సన్ పద్ధతి క్రైస్తవ మిషరే జీవితమునకు ఆకర్షించిన వాడికి, ఈ గ్రంథము దాని సాహిత్యము పూర్తి న్యాయము చేయ కాచి యుండెను. 1885లో మాననియ ఇఒన్ కీథ్ ఫాల్కొనర్, ఎమ్. ఎ., కెంబ్రిజ్ విశ్వవిద్యాలయ ముద్రణలయమున తన కలిలా అండిమ్నా, లెక బిడ్పై కథలు, వారి సాహిత్య చరిత్ర, తరువాతి సురియానిక అనువాదపు ఇంగ్లీషు అనువాదము, టి ప్పణలు ప్రచురించేను. ఈ వీర పండితుడు వినయ క్రీస్తు శిష్యుడు, తన్న తాను తన సమస్తము, ఏదెన్ దగ్గర శెఇఖ్ ఒథ్మాన్, దక్షిణ అరేబియా ముసల్మానులకు మిషను స్థాపింప ఇచ్చి, 1887 మె 11న అక్కడ మరణించేను. ఆ మరణము ఆయన స్మ్ర్తి ద్వారా, ఆయన స్థాపించిన మిషను, ఆయన కుటుంబము పొశణ, ఆయన పెరున యునైతెడ్ ఫ్రీ చర్ఛ్ ఆఫ్ స్కట్లాండు సాగించు పని ద్వారా, యెమనకు జీవితము తెచ్చును.

16 డా. కేరీ సెరంపూరులో చేసి సంపాదించిన ముప్ఫై ఆరు బైబిలు అనువాదములు. 1801 మొదల్ ప్రచురణ. బెంగాలీ, క్రొత్త నిబన్ధన; పాత నిబన్ధన 1802-9. 1811 ఒరియా, పాత నిబన్ధన 1819. 1824 మాగధీ, క్రొత్త నిబన్ధన మాత్రమె. 1815-19 అస్సామీ, పాత నిబన్ధన 1832. 1824 ఖాసీ. 1814-24 మణిపురి. 1808 సంస్క్ర్తము, పాత నిబన్ధన 1811-18. 1809-11 హిందీ, పాత నిబన్ధన 1813-18. 1822-32 బ్రజభాష, క్రొత్త నిబన్ధన మాత్రమె. 1815-22 కనౌజీ. 1820 ఖోసలీ, మత్తియ సువార్త మాత్రమె. 1822 ఉదయపురి, క్రొత్త నిబన్ధన మాత్రమె. 1815 జయపురి. 1821 భుగేలి. 1821 మార్వాడీ. 1822 హరౌతి. 1823 బీకానేరి. 1823 ఉజ్జయిని. 1824 భట్టి. 1832 పాల్పా. 1826 కుమావోని. 1832 గఢ్వాలీ. 1821 నేపాలీ. 1811 మరాఠీ, పాత నిబన్ధన 1820. 1820 గుజరాతీ, క్రొత్త నిబన్ధన మాత్రమె. 1819 కొంకణి, పంచగ్రంథము 1821. 1815 పంజాబీ, చరిత్ర గ్రంథములు 1822. 1819 మూల్తానీ, క్రొత్త నిబన్ధన. 1825 సింధీ, మత్తియ సువార్త మాత్రమె. 1820 కాశ్మీరీ, క్రొత్త నిబన్ధన; పాత నిబన్ధన రెండవ రాజులు వరకు. 1820-26 డోగ్రీ, క్రొత్త నిబన్ధన మాత్రమె. 1819 పష్తో, క్రొత్త నిబన్ధన పాత నిబన్ధన చరిత్ర గ్రంథములు. 1815 బలూచీ, మూడు సువార్తలు. 1818 తెలుగు, పంచగ్రంథము 1820. 1822 కన్నడము, క్రొత్త నిబన్ధన మాత్రమె. మాలదీవీ, నాలుగు సువార్తలు. కేరీ సంపాదించి ముద్రించిన వి మాత్రమె. పారసీ. సింహళము. హిందూస్తానీ. చైనీ డా. మార్ష్మన్. మలయాళము. జావానీ. బర్మీ, మత్తియ సువార్త. మలయ్.

17 బెనారస్ కుమఓన్ జీవితము పని, 1839-77. లండను, 1884.

18 మిస్టర్ జాన్ మార్ష్మన్ తన మూగ్గరి జీవితము కాలములు లో, లండను అక్షర కారకులు ఫ్రై అండ్ ఫిగ్గిన్స్, సెరంపూరు స్థానికుడు సరిగా 100 పౌండ్లకు చేసిన నాగరీ అక్షర సంగ్రహము, 700 పౌండ్ల క్రింద చేయ లేరన్ ఇ చెప్పెను. 1813లో డా. మార్ష్మన్ చైనీ సువార్తలు, ఇరువది శతాబ్దముల చైనీ ముద్రణ చరిత్రలో మొదలిసారి, పాత కొర్ర దుమ్మల బదులు, చలించు లోహ అక్షరలతో ముద్రింపబడెను. ఇది చైనీ సాహిత్య చరిత్రలో ఒక యుగము అని ఆయన న్యాయముగా పలుకును.

19 తీవ్ర ముద్రాకారుడు తన హల్ మిత్రులకు ఇట్లు వ్రాసెను. దెవుని వాక్యము అన్ ఇ అబద్ధములు చదివిన, ఎప్పుడు దానిని చూడని మనిశికి క్రొత్త నిబన్ధన ఇచ్చుట, దెవదూతలు కూడా చదువ సంతొషిమె ఆ నిత్య వరుసలు ఇచ్చుట, ఇది, ఇది నా ధన్య పని.

20 1795లో స్కట్లాండు నున్ది మాద్రాస్ అధికారి క్యప్టెన్ డాద్స్ బైబిలు కొంత తెలుగులోనికి అనువదించి, పని పూర్తి చేయ దెశములో నిలిచి, 1796 మిషరే పత్రికలలో ఆ విషయముపై తన లేఖ తారీఖు తరువాత ఏడు దినములు మరణించేను.

21 అప్పుడు ఇండియా మిత్రుడు సంపాదకుడు.

22 1557లో క్రిష్ణ దాస్ చైతన్య చరిత అమ్ర్త మొదల్ ఇ ముఖ్య గ్రంథము.

23 ఆయన ప్రభావము ప్రొటెస్టన్ట్ విభాగమునకే పర్యవసించలెదు. 1815 పునహ్స్థాపనమునకు, ఫ్రాన్సు కొన్చెము కాలము మరల ఆక్రమక రోమనిస్త్ ఉ అయినప్పుడు, విశ్వాస ప్రాచార సంస్థ లియాన్స్ పారిస్లో, బాప్టిస్త్ మిషరే సొసైతే నమూనాపై, స్థాపింపబడి, ఇప్పుడు సంవత్సరమునకు పావనంశ కోటి స్టెర్లింగు సమకూర్చును. దాని అన్నాల్స్ మొదల్ ఇ సంచికలో మాట, ఇంగ్లాండే నమూన భావన ఇచ్చెను, అనా బాప్టిస్టుల సొసైతే తమ మిషన్లకు సొసైతేలు క్Uర్చెను.

24 అలెక్zఆండర్ డఫ్ జీవితము, మొదల్ ఇ అధ్యాయము.

25 ఫుల్లర్ ఒక్కసారికన్తె ఎక్కువ సట్క్లీఫ్ అంతిమ మాటలకు తిరిగెను, నెను ఇన్క ఎక్కువ ప్రార్థించి ఉండి ఉండున్తె అని. అతడు ఎక్కువ తరచుగా ప్రార్థించ కోరిలెడు అని నెను తలంచను, ఆత్మ విశయముగా ఎక్కువ ప్రార్థించ కోరెను. పరిశుద్ధాత్మా ప్రభావములకు నెను ఇన్క ఎక్కువ ప్రార్థించి ఉండి ఉండున్తె, నిజమైన దైవభక్తి శక్తి నెను ఇన్క ఎక్కువ అనుభవించెదిని. నా ప్రసంగములు అధ్యయనించి ప్రసంగించుటకు పరిశుద్ధాత్మా సహాయమునకు నెను ఇన్క ఎక్కువ ప్రార్థించి ఉండి ఉండున్తె, నా పరిశ్రమ పైన దెవుని ఆశీర్వాదము ఇన్క ఎక్కువ చూచెదిని. భారతదెశములో మా మిత్రుల పరిశ్రమలకు పరిశుద్ధాత్మా క్రమము పైన నెను ఇన్క ఎక్కువ ప్రార్థించి ఉండి ఉండున్తె, అన్యజనుల మారుమనసులో వారి ప్రయత్నముల ఫలము ఇన్క ఎక్కువ సాక్ష్యముగా చూచెదిని.

26 బాప్టిస్త్ మిషరే, తరువాత ఏరి యను, తరువాత లార్డ్ విలియమ్ బెంటింక్ బెంగాలు ప్రాథమిక విద్య నిజమైన స్థితి నివెదింప నియోగించేను.

27 స్కట్లాండు సంఘము మొదల్ ఇ భారత ఛప్లెన్, కాగితాదుల అధ్యక్షుడు, జాన్ బుల్ సంపాదకుడు. అలెక్zఆండర్ డఫ్ జీవితము చూడుడి.

28 మహరజు అంతఃపుర్ అధికారి, కోపున్ హాగన్ బ్రిటిష్ రాజు దూత మాననియ ఎడ్మండ్ మోన్సన్, సి. బీ., కి, విలియమ్ కేరీ డాక్టర్ జీవితము మొదల్ ఇ సంచిక మహరజునకు అర్పింపబడినప్పుడు, సిమ్హాసనపు పూర్వులు డెన్మార్కు ప్రభుత్వము తమ భారత ప్రజలకు చేయ ప్రయత్నించిన మంచి పైన గ్రంథకార్తు గొప్ప మాటలకు రాజు అత్యన్త సంతొషము అని ఆకామ్క్షికతో తెలిపెను. టేలర్ అండ్ సన్, విలియమ్ కేరీ డాక్టర్ జీవిత సాహిత్య సూచనలు, నార్థాంపటన్, 1886, చూడుడి.

29 1834, కేరీ మరణించిన సంవత్సరము, కళాశలలో పది యూరోపియన్ యూరేషియన్ విద్యార్థులు హీబ్రూ గ్రిక్ లాటిన్ బెంగాలీ గణితము ర్Aసాయనము మనస్ తత్త్వము చరిత్ర, ప్రాచీన సంఘ, చదువుచున్నారు. నలుభై ఎనిమిడి నివాసస్థానిక క్రైస్తవులు, ముప్ఫై నాలుగురు హిందూవులు, ముఖ్యముగా బ్రాహ్మణ కుమారులు, సంస్క్ర్తము బెంగాలీ ఇంగ్లీషు చదువుచున్నారు. బెంగాలు భాష అత్యన్త శ్రద్ధగా సేవింపబడును. భారతదెశము క్రైస్తవ స్థానికులు సంస్క్ర్తము జ్ఞానముతో తప్పును నిశ్చితముగా ఎదిరించి నిశ్చిత జ్ఞానము వ్యాపించుదురు. గనుక క్రైస్తవ యౌవనులకు పూర్తి ప్రాచీన భారత విద్య అందించుట ముఖ్యము, అయితె ఎప్పుదూ అనివార్యము కాదు.

30 సెరంపూరు, శ్రీరామ్పూరు, పూజ్య రాము ఆరాధన స్థాలము.

31 ఏచిసన్కు సంగ్రహము, సంచిక 1, 1892 సంచిక, పృతలు 81-86.

32 అలెక్zఆండర్ డఫ్ జీవితము, 1879.

33 విలియమ్ కేరీ, జెమ్స్ కుల్రోస్ డాక్టర్, 1881.

34 సంవత్సరములు, 1875లో భూమి ఇండియా జూట్ కమ్పేనీకి అమ్మ బడే వరకు, తోట జాన్ మార్ష్మన్ ఎస్Kవాయర్, సి. ఎస్. ఐ., ఖర్చుతో కాపడబడెను. సిక్కా రూపాయలు.

35 1801 మె నున్డి 1807 జూన్ వరకు, బెంగాలీ సంస్క్ర్తము బోధకుడిగా, 74 నెలలు నెలకు 500 రూపాయలు 37000. 1807 జూలై 1 నున్డి 1830 మె 31 వరకు, అదే ఆచార్యునిగా, నెలకు 1000 రూపాయలు 275000. అక్తోబరు 23 నున్డి 1830 జూలై వరకు, ప్రభుత్వ నియమముల అనువాదకునిగా, నెలకు 300 రూపాయలు 24600. 1830 జూలై 1 నున్డి 1834 మె 31 వరకు, నెలకు 500 రూపాయల పెన్శన్ 23500. సిక్కా రూపాయలు 360100.

36 ఎవమ్జెలికల్ ఉత్తరాధికారము. మూడవ శ్రెణి. ఎడిన్బర్గు, మఎక్నివెన్ అండ్ వాలెస్, 1884.