यह हिन्दी संस्करण अंग्रेज़ी मूल से पूर्ण रूप से, अनुच्छेद-दर-अनुच्छेद, कृत्रिम बुद्धि (AI) की सहायता से अनुवादित है; मानवीय समीक्षा जारी है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
1. दो वर्ग, दो राज्य, दो प्रकार के कानून।
पलिश्तियों को सताए और इस्राएलियों को छुड़ाए। यद्यपि उसने उन्हें अपना मामला आगे बढ़ाने का अवसर बनाया, तौभी उसने ऐसा अपना बदला लेने या अपना हित साधने के लिए नहीं, बल्कि दूसरों की सेवा करने और पलिश्तियों को दण्ड देने के लिए किया। एक सच्चे मसीही और आत्मा से भरपूर व्यक्ति के सिवा कोई इस उदाहरण का अनुसरण नहीं करेगा। यदि तर्कबुद्धि भी इस उदाहरण का अनुसरण करे, तो वह निश्चय ही यह दिखावा करेगी कि वह अपना हित नहीं साध रही, परन्तु यह असत्य होगा। यह अनुग्रह के बिना नहीं किया जा सकता।
इसलिए, पहले शिमशोन के समान बनो, और तब तुम भी वैसा ही कर सकते हो जैसा शिमशोन ने किया।
सांसारिक अधिकार –
भाग दो: वह कहाँ तक फैला है
अब हम इस प्रबन्ध के मुख्य भाग पर आते हैं। क्योंकि जैसे हमने सीखा है कि पृथ्वी पर सांसारिक अधिकार होना ही चाहिए, और कि उसका मसीही और हितकारी रीति से कैसे उपयोग किया जाए, वैसे ही अब हमें यह सीखना है कि उसकी भुजा कहाँ तक फैली है, और उसका हाथ कहाँ तक पहुँचता है, ऐसा न हो कि वह बहुत दूर तक फैलकर परमेश्वर के राज्य और शासन में हस्तक्षेप करे। और यह जानना बहुत आवश्यक है, क्योंकि जहाँ उसे बहुत अधिक विस्तार दिया जाता है, वहाँ असहनीय और भयानक हानि होती है; और दूसरी ओर, उसे हानि पहुँचाए बिना बहुत अधिक सीमित भी नहीं किया जा सकता। बाद वाली दशा में दण्ड बहुत हल्का होता है; पहली दशा में बहुत कठोर। परन्तु बाद वाली ओर भूल करना और बहुत कम दण्ड देना अधिक सहनीय है, क्योंकि किसी भले मनुष्य को मार डालने से किसी धूर्त को जीवित रहने देना सदा अच्छा है; क्योंकि संसार में धूर्त तो फिर भी रहेंगे, और रहने ही चाहिए, परन्तु भले मनुष्य थोड़े हैं।
1. दो वर्ग, दो राज्य, दो प्रकार के कानून।
सबसे पहले, यह ध्यान देना चाहिए कि आदम की सन्तानों के दो वर्गों के, एक जो मसीह के अधीन परमेश्वर के राज्य में है, दूसरा जो राज्य के अधीन संसार के राज्य में है, दो प्रकार के कानून हैं, जैसा ऊपर कहा गया। हर राज्य के अपने कानून और नियम होने ही चाहिए; और कानून के बिना कोई राज्य या शासन टिक नहीं सकता, जैसा प्रतिदिन का अनुभव पर्याप्त रूप से प्रमाणित करता है।
सांसारिक शासन के ऐसे कानून हैं जो जीवन और सम्पत्ति और पृथ्वी की बाहरी बातों से आगे नहीं जाते। क्योंकि परमेश्वर अपने सिवा किसी को आत्मा पर शासन करने न दे सकता है और न देगा।
इसलिए, जहाँ सांसारिक सत्ता आत्मा के लिए कानून ठहराने का दुस्साहस करती है, वहाँ वह परमेश्वर के शासन में हस्तक्षेप करती है और केवल आत्माओं को भटकाती और नष्ट करती है। हम इसे इतना स्पष्ट करना चाहते हैं कि हर कोई इसे समझ ले, और ताकि हमारे युंकर [सामन्त], अर्थात शासक और बिशप, देख सकें कि जब वे अपने कानूनों और आज्ञाओं के द्वारा लोगों को किसी एक या दूसरी बात पर विश्वास करने के लिए विवश करना चाहते हैं, तो वे कैसे मूर्ख हैं।
जब आत्मा पर कोई मनुष्य-रचित कानून थोपा जाता है, ताकि वह इस या उस बात पर, जैसा वह मनुष्य ठहराए, विश्वास करे, तो उसके पक्ष में निश्चय ही परमेश्वर का कोई वचन नहीं होता। और यदि उसके पक्ष में परमेश्वर का कोई वचन नहीं, तो यह अनिश्चित है कि परमेश्वर ऐसा चाहता है या नहीं, क्योंकि हम निश्चित नहीं हो सकते कि जिस बात की
उसने आज्ञा नहीं दी वह उसे भाती है। नहीं, हम निश्चित हैं कि वह उसे नहीं भाती। क्योंकि वह चाहता है कि हमारा विश्वास सरलता से और पूरी तरह उसके ईश्वरीय वचन पर आधारित हो, जैसा वह मत्ती
16:18 में कहता है, "इस चट्टान पर मैं अपनी कलीसिया बनाऊँगा"; और यूहन्ना 10:27 में, "मेरी भेड़ें मेरा शब्द सुनती हैं और मुझे जानती हैं; परन्तु परायों का शब्द वे नहीं सुनतीं, बल्कि उनसे भागती हैं।" इससे यह परिणाम निकलता है कि सांसारिक सत्ता ऐसे घोर कानून के द्वारा आत्माओं को अनन्त मृत्यु की ओर धकेलती है; क्योंकि वह उन्हें विवश करती है कि वे उस बात को उचित और परमेश्वर को निश्चय ही भाने वाली मानें जो फिर भी अनिश्चित है — बल्कि जो निश्चय ही उसे अप्रिय है, क्योंकि उसके पक्ष में परमेश्वर का कोई स्पष्ट वचन नहीं। क्योंकि जो कोई उस बात को उचित मानता है जो गलत या अनिश्चित है, वह सत्य का इन्कार करता है, जो
स्वयं परमेश्वर है; वह झूठ और भ्रान्तियों पर विश्वास करता है, और जो गलत है उसे उचित गिनता है।
अतः यह मूर्खता की पराकाष्ठा है जब वे आज्ञा देते हैं कि मनुष्य कलीसिया,1 धर्माचार्यों, और महासभाओं पर विश्वास करे, यद्यपि उसके पक्ष में परमेश्वर का कोई वचन नहीं। ऐसी बातों की आज्ञा शैतान के प्रेरित
1 कलीसियाई संगठन।