ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
ఈ శీర్షిక అధ్యాయము 15 — ప్రకటనలో సరళత ఉన్న పేజీలోనే మొదలవుతుంది; పూర్తి పాఠ్యము అక్కడే కొనసాగుతుంది.
ప్రకటనలో సరళత (కొనసాగింపు)
ఈ విధమైన సామెతల వంటి, కొట్టొచ్చినట్లు తెలిసే, వ్యతిరేకార్థక వాక్యములు ప్రసంగమునకు అద్భుతమైన స్పష్టతను, బలమును ఇస్తాయి. వీటిని మీ మనస్సులలో నిల్వ చేసికొనుటకు శ్రమపడండి. వాటిని వివేకముతో, ముఖ్యముగా పేరాల ముగింపులో వాడండి; సరళమైన రచనా శైలిని సాధించుటకు అవి ఎంతో సహాయపడునని మీరు కనుగొందురు. అయితే పొడవైన, చిక్కులుగల, సంక్లిష్టమైన వాక్యముల విషయములో మాత్రము ఎల్లప్పుడు జాగ్రత్తపడండి!
4. ప్రత్యక్ష శైలిని వాడండి
4. నేను ఇచ్చు నాలుగవ సూచన ఇది: మీరు సరళముగా ప్రకటింపగోరిన యెడల—ప్రత్యక్ష శైలిని వాడండి. దీని అర్థమేమి? "నేను" అనియు "మీరు" అనియు చెప్పు అభ్యాసమును ఆచారమును నేను ఉద్దేశించుచున్నాను. ఒకడు ఈ విధమైన ప్రకటనా శైలిని చేపట్టినప్పుడు, అతడు అహంకారియనియు స్వీయప్రాధాన్యము చూపువాడనియు అతనికి తరచుగా చెప్పబడును. దీని ఫలితముగా అనేకమంది ప్రకటకులు ఎన్నడును ప్రత్యక్షముగా మాటలాడరు—"మనము" అని చెప్పుటయే వినయమనియు అణకువనియు తగినదనియు ఎల్లప్పుడు తలంతురు. కాని మంచివాడైన బిషప్ విల్లియర్సు ఇట్లు చెప్పుట నాకు జ్ఞాపకమున్నది: "మనము" అను పదమును రాజులును సంస్థలును మాత్రమే వాడవలెను—కాని సంఘ పరిచారకులు ఎల్లప్పుడు "నేను" అనియు "మీరు" అనియు మాటలాడవలెను. ఆ మాటను నేను నా పూర్ణహృదయముతో అంగీకరించుచున్నాను. ప్రసంగపీఠముపై వాడు ప్రసిద్ధమైన "మనము" అనగా ఏమియో నేనెన్నడును గ్రహింపలేనని చెప్పుచున్నాను. తన ప్రసంగమంతటా "మనము" అని చెప్పు ప్రకటకుడు తననును బిషప్పును ఉద్దేశించుచున్నాడా? లేక తననును సంఘమును ఉద్దేశించుచున్నాడా? లేక తననును సమాజమును ఉద్దేశించుచున్నాడా? లేక తననును ఆదిమ సంఘపితరులను ఉద్దేశించుచున్నాడా? లేక తననును సంస్కర్తలను ఉద్దేశించుచున్నాడా? లేక తననును లోకమందలి జ్ఞానులందరిని ఉద్దేశించుచున్నాడా? లేక అంతమున తన్నే, సామాన్యుడైన "జాన్ స్మిత్" లేక "థామస్ జోన్స్" అను నన్నే ఉద్దేశించుచున్నాడా? అతడు తన్ను మాత్రమే ఉద్దేశించిన యెడల, "నేను" అని సరళముగా స్పష్టముగా చెప్పక బహువచనమును వాడుటకు భూమిమీద అతడు చూపగల కారణమేమి? అతడు తన సంఘస్థులను దర్శించునప్పుడును, రోగి శయ్య చెంత కూర్చుండునప్పుడును, తన పాఠశాల పిల్లలకు ప్రశ్నోత్తర పాఠములు చెప్పునప్పుడును, రొట్టెలవాని వద్ద రొట్టెను కసాయివాని వద్ద మాంసమును కోరునప్పుడును—అతడు "మనము" అని చెప్పడు, "నేను" అనియే చెప్పును. అట్లయిన, ప్రసంగపీఠముపై అతడు "నేను" అని ఎందుకు చెప్పలేడో నేను తెలిసికొనగోరుచున్నాను. వినయముగల వానిగా అతనికి ఏ హక్కున్నది?