प्रचार में सरलता (जारी)

यह शीर्षक अध्याय 15 — प्रचार में सरलता के उसी पृष्ठ पर आरम्भ होता है, जहाँ पूरा पाठ आगे चलता है।

प्रचार में सरलता (जारी)

इस प्रकार की कहावत-सी, चुभती हुई और विरोधाभासी उक्तियाँ उपदेश को अद्भुत स्पष्टता और बल प्रदान करती हैं। अपने मन को इनसे भरने का परिश्रम करो। इनका विवेकपूर्वक प्रयोग करो, विशेषकर अनुच्छेदों के अन्त में, और तुम पाओगे कि रचना की सरल शैली पाने में ये तुम्हारी बहुत बड़ी सहायता करती हैं। परन्तु लम्बे, उलझे हुए, जटिल वाक्यों से सदा सावधान रहो!

4. सीधी शैली अपनाओ

4. चौथा संकेत मैं यह देता हूँ: यदि तुम सरलता से प्रचार करना चाहते हो, तो सीधी शैली अपनाओ। इससे मेरा क्या तात्पर्य है? मेरा तात्पर्य "मैं" और "तुम" कहने की प्रथा और रीति से है। जब कोई मनुष्य प्रचार की यह शैली अपनाता है, तो उससे प्रायः कहा जाता है कि वह घमण्डी और अहंकारी है। परिणाम यह है कि बहुत-से प्रचारक कभी सीधे नहीं बोलते, और सदा यही समझते हैं कि "हम" कहना बड़ा विनम्र, मर्यादित और शोभनीय है। परन्तु मुझे स्मरण है कि भले अध्यक्ष विलियर्स कहा करते थे कि "हम" शब्द राजाओं और निगमों के प्रयोग के लिए है, और केवल उन्हीं के लिए; परन्तु पल्ली के पादरियों को सदा "मैं" और "तुम" ही कहना चाहिए। मैं इस कथन का पूरे मन से समर्थन करता हूँ। मैं कहता हूँ कि मैं कभी नहीं समझ सकता कि वेदी का वह प्रसिद्ध "हम" क्या अर्थ रखता है। जो प्रचारक अपने पूरे उपदेश में "हम" कहता रहता है, क्या उसका अर्थ वह और अध्यक्ष है? या वह और कलीसिया? या वह और मण्डली? या वह और आरम्भिक कलीसियाई पिता? या वह और धर्म-सुधारक? या वह और संसार के सब बुद्धिमान लोग? या अन्ततः उसका अर्थ केवल मैं ही हूँ, अर्थात् साधारण "जॉन स्मिथ" या "थॉमस जोन्स"? यदि उसका अर्थ केवल स्वयं से है, तो बहुवचन का प्रयोग करने और सीधे-सादे "मैं" न कहने का वह कौन-सा उचित कारण दे सकता है? जब वह अपने पल्लीवासियों से भेंट करने जाता है, या रोगी की खाट के पास बैठता है, या अपनी पाठशाला को धर्मशिक्षा देता है, या नानबाई से रोटी और कसाई से मांस मँगवाता है, तब वह "हम" नहीं, "मैं" कहता है। तो फिर मैं जानना चाहूँगा कि वह वेदी पर "मैं" क्यों नहीं कह सकता? एक विनम्र जन के नाते उसे क्या अधिकार है

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