प्रचार में सरलता (जारी)

प्रचार में सरलता (जारी)

प्रचारकों के उपदेशों में तुम सदा क्रम पाओगे, और प्रायः विभाजन भी। मुझे यह कहने में तनिक भी लज्जा नहीं कि मैं प्रायः श्रीमान् स्पर्जन के उपदेश पढ़ता हूँ। मुझे प्रचार के विषय में संकेत सब ओर से बटोरना अच्छा लगता है। दाऊद ने गोलियत की तलवार के विषय में यह नहीं पूछा, "इसे किसने बनाया? इसे किसने चमकाया? किस लोहार ने इसे गढ़ा?" उसने कहा, "उसके तुल्य कोई नहीं"; क्योंकि उसने एक बार उसी से उसके स्वामी का सिर काट डाला था। श्रीमान् स्पर्जन अत्यन्त सामर्थ्य से प्रचार कर सकते हैं, और अपनी विशाल मण्डली को एक साथ बनाए रखकर वे इसे प्रमाणित करते हैं। जो उपदेश लोगों को एक साथ खींच लाते हैं, उनकी हमें सदा जाँच और विश्लेषण करना चाहिए। अब जब तुम श्रीमान् स्पर्जन के उपदेश पढ़ो, तो ध्यान दो कि वे उपदेश का विभाजन कितने स्पष्ट और सुबोध ढंग से करते हैं, और हर भाग को सुन्दर और सरल विचारों से भर देते हैं। उनका आशय तुम कितनी सरलता से समझ लेते हो! वे कुछ महान सत्यों को तुम्हारे सामने ऐसी पूर्णता से रखते हैं कि वे लोहे के काँटों के समान तुमसे चिपक जाते हैं, और एक बार स्मृति में जम जाने पर तुम उन्हें कभी नहीं भूलते!

तो मेरा पहला मुद्दा यह है, कि यदि तुम अपने प्रचार में सरल होना चाहते हो, तो तुम्हें अपने विषय को भली-भाँति समझना चाहिए; और यदि तुम जानना चाहते हो कि तुम उसे समझते हो या नहीं, तो उसका विभाजन और व्यवस्था करने का प्रयत्न करो। अपने विषय में मैं इतना ही कह सकता हूँ कि जब से मैं सेवक हुआ हूँ, मैं यही करता आया हूँ। पैंतालीस वर्षों से मैं टिप्पणी-पुस्तकें रखता आया हूँ, जिनमें मैं पदों और उपदेशों के मुख्य भागों को आवश्यकता पड़ने पर काम में लाने के लिए लिख लेता हूँ। जब कभी मुझे कोई पद मिलता है और मैं उसका मार्ग देख लेता हूँ, तो उसे लिख लेता हूँ और उस पर टिप्पणी कर लेता हूँ। यदि मैं किसी पद का मार्ग नहीं देख पाता, तो उस पर प्रचार नहीं कर सकता, क्योंकि मैं जानता हूँ कि मैं सरल नहीं हो सकूँगा; और यदि मैं सरल नहीं हो सकता, तो मैं जानता हूँ कि मेरा प्रचार न करना ही अच्छा है।

2. सरल शब्दों का प्रयोग करो

2. दूसरा संकेत जो मैं देना चाहूँगा यह है—अपने सभी उपदेशों में जहाँ तक हो सके सरल शब्दों का प्रयोग करने का प्रयत्न करो। परन्तु यह कहते हुए भी

मुझे अपनी बात स्पष्ट करनी चाहिए। जब मैं सरल शब्दों की बात करता हूँ, तो मेरा अर्थ केवल एक अक्षर वाले शब्द, या विशुद्ध सैक्सन शब्द नहीं है। इस विषय में मैं आर्चबिशप व्हेटली से सहमत नहीं हो सकता। मुझे लगता है कि वे सैक्सन शब्दों की अनुशंसा में बहुत आगे बढ़ जाते हैं, यद्यपि उनकी इस विषय की बातों में बहुत सत्य है। मैं उस बुद्धिमान पुराने अन्यजाति पुरुष सिसरो की उक्ति को अधिक पसन्द करता हूँ, जिसने कहा था कि वक्ताओं को ऐसे शब्द प्रयोग करने का प्रयत्न करना चाहिए जो लोगों में "प्रतिदिन सामान्य प्रयोग में" हैं। शब्द सैक्सन हों या न हों, दो अक्षरों के हों या तीन के, इससे कोई अन्तर नहीं पड़ता, जब तक वे ऐसे शब्द हैं जिन्हें लोग सामान्यतः काम में लाते और समझते हैं। केवल इतना करो कि जो कुछ भी करो, उन शब्दों से सावधान रहो जिन्हें निर्धन लोग चतुराई से "शब्दकोश" के शब्द कहते हैं, अर्थात् ऐसे शब्द जो अमूर्त, या वैज्ञानिक, या पाण्डित्य-प्रदर्शक, या जटिल, या अस्पष्ट, या बहुत लम्बे हैं। वे बहुत सुन्दर दिखाई दे सकते हैं और बहुत भव्य सुनाई दे सकते हैं, परन्तु वे विरले ही किसी काम के होते हैं। जो शब्द सबसे अधिक सामर्थी और प्रभावशाली होते हैं, वे प्रायः बहुत छोटे होते हैं।

सदा सैक्सन अंग्रेज़ी प्रयोग करने की वांछनीयता की उस सामान्य भ्रान्ति के विषय में जो मैंने कहा है, उसकी पुष्टि में एक बात और कहने दो। मैं तुम्हें स्मरण दिलाता हूँ कि अपनी सरलता के लिए प्रसिद्ध लेखकों ने सैक्सन से भिन्न मूल के बहुत से शब्द प्रयोग किए हैं। उदाहरण के लिए, यूहन्ना बनयन की प्रसिद्ध रचना को लो, और उसके शीर्षक को ही देखो—यात्री की प्रगति। उस शीर्षक के प्रमुख शब्दों में से कोई भी सैक्सन नहीं है। यदि वह उसे "पथिक की चाल" कहता, तो क्या बात और अच्छी हो जाती? यह कहते हुए मैं खुले मन से मानता हूँ कि फ्रांसीसी और लातीनी मूल के शब्द सामान्यतः सैक्सन शब्दों से घटिया होते हैं; और नियम के रूप में मैं कहूँगा—यदि हो सके तो सशक्त, शुद्ध सैक्सन शब्दों का प्रयोग करो। मेरे कहने का केवल इतना आशय है कि तुम यह मत मान लो कि जो शब्द सैक्सन मूल के नहीं हैं, वे अच्छे और सरल हो ही नहीं सकते। किसी भी स्थिति में लम्बे शब्दों से सावधान रहो।

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