यह हिन्दी संस्करण अंग्रेज़ी मूल से पूर्ण रूप से, अनुच्छेद-दर-अनुच्छेद, कृत्रिम बुद्धि (AI) की सहायता से अनुवादित है; मानवीय समीक्षा जारी है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
यह शीर्षक उसी पृष्ठ पर आरम्भ होता है जहाँ अध्याय 10 — प्रचार में सादगी (जारी) है, और वहीं पूरा पाठ आगे चलता है।
4. सादगी का अर्थ अशिष्टता या फूहड़पन नहीं (जारी)
4. अन्त में मैं यह कहना चाहता हूँ कि जिस बात की आवश्यकता है वह अशिष्ट या फूहड़ प्रचार नहीं है। सरल होते हुए भी एक भद्र पुरुष की भाँति, और एक विनम्र तथा सुसंस्कृत व्यक्ति के व्यवहार के साथ बोलना पूरी तरह सम्भव है। यह सोचना सरासर भूल है कि अशिक्षित और निरक्षर स्त्री-पुरुष यह पसन्द करते हैं कि उनसे अशिक्षित ढंग से और किसी अशिक्षित व्यक्ति द्वारा बात की जाए। यह मान लेना कि कोई साधारण जन-प्रचारक या पवित्रशास्त्र-पाठक, जो लातीनी या यूनानी कुछ नहीं जानता और केवल अपनी बाइबल से परिचित है, किसी ऑक्सफ़ोर्ड के प्रथम श्रेणी के विद्वान या कैम्ब्रिज के रैंगलर से अधिक स्वीकार्य होता है (यदि वह प्रथम श्रेणी का विद्वान प्रचार करना जानता हो), पूरी तरह भूल है। लोग प्रायः फूहड़पन और अशिष्टता को केवल तभी सह लेते हैं जब उन्हें और कुछ मिल ही न सके।
सादगी प्राप्त करने के पाँच सिद्धान्त
मार्ग साफ़ करने के लिए ये प्रारम्भिक बातें कहने के बाद, अब मैं अपने पाठकों को पाँच संक्षिप्त सुझाव देता हूँ कि मेरी समझ में प्रचार में सादगी प्राप्त करने की सबसे उत्तम विधि क्या है।
1. अपने विषय को स्पष्ट रूप से समझें
1. मेरा पहला सुझाव यह है — यदि आप प्रचार में सादगी प्राप्त करना चाहते हैं, तो ध्यान रखें कि जिस विषय पर आप प्रचार करने जा रहे हैं, उसकी आपको स्पष्ट समझ हो। मैं इस पर आपका विशेष ध्यान चाहता हूँ। जो पाँच सुझाव मैं देने वाला हूँ, उन सब में यह सबसे महत्त्वपूर्ण है। इसलिए ध्यान रखें कि जब आपका पाठ चुन लिया जाए, तब आप उसे समझें और उसके आर-पार देख सकें; आप ठीक-ठीक जानें कि आप क्या सिद्ध करना चाहते हैं, क्या सिखाना चाहते हैं, क्या स्थापित करना चाहते हैं, और लोगों के मन में क्या छोड़ जाना चाहते हैं। यदि आप स्वयं कोहरे में आरम्भ करते हैं, तो निश्चय मानिए कि आप अपने लोगों को अंधकार में ही छोड़ेंगे। प्राचीन काल के महानतम वक्ताओं में से एक, सिसरो ने बहुत पहले कहा था, "कोई भी मनुष्य किसी तरह नहीं