ఈ పుస్తకములో వెతకండి
జీవము రక్తములో ఉన్నది, తన రక్తము చిందించుటవలన క్రీస్తు మనకు జీవమిచ్చును. వ్యాధి స్వస్థతకు సీరము తరచుగా ఎక్కింపబడునట్లు, తన రక్తము వర్తింపజేయుటవలన క్రీస్తు పాపము యొక్క మరణకర వ్యాధి నుండియు మరణము నుండియు మనలను రక్షించును. సర్వ విశ్వము ఒక శరీరము. ప్రతి అవయవము పూర్ణ శరీరముతో కలిసియున్నది, కాబట్టి ఒక భాగములో నొప్పి ఉన్నయెడల పూర్ణ శరీరము దానిని అనుభవించును. ఏ ప్రత్యేక భాగములో సీరము వాడబడినను పూర్ణ శరీరము దాని ప్రభావమును అనుభవించును. ఈ విధముగా, కనబడు అదృశ్య విశ్వము యొక్క ఒకే భాగమైన ఈ లోకములో క్రీస్తు సిలువ వేయబడినను, ఆయన మరణముచే సర్వ విశ్వము ప్రభావితమాయెను. లోక రక్షణ కొరకు ఒకే స్థలములో (యెరూషలేము) ఆయన సిలువ వేయబడినను, సర్వలోకము ఆయన బలిలో పాలు పొందును. ఆత్మ పూర్ణ శరీరములో ఉన్నట్లు, దేవుడు తన సర్వ విశ్వములో సన్నిహితుడు. సంత్ బొనవెంచురా వ్రాసెను: “ఆయన కేంద్రము అన్నిచోట్ల ఉన్నది గాని ఆయన చుట్టుకొలత ఎక్కడను లేదు.”
మన నిమిత్తము క్రీస్తు పాపిగా చేయబడి పాపి మరణము పొందెను. దుష్టుల గుంపులో నివసించుటకు వెళ్లి వారి దుష్ట జీవితముల నుండి వారిని రక్షించుటకు ఒక మంచివాడు వెళ్లెనని కథ చెప్పబడును. ఈ దేవుని మనుష్యుడు ఆ గుంపులో ఒకడై యుండునని అనేకులు తలంచిరి, ఒక గొప్ప నేరము జరిగినప్పుడు అతడు దానితో సంబంధము కలిగియుండెనను అనుమానము అతనిపై పడెను. అతడు పట్టుబడెను, మరణశిక్ష విధింపబడినప్పుడు ఆ తీర్పును సంతోషముతో అంగీకరించెను. అతడు పూర్తిగా నిరపరాధియని ఆ గుంపు ఎరిగియుండెను, అతని మరణము తరువాత దేవుని మనుష్యుడు తమ నిమిత్తము చనిపోయెనను తలంపు వారిని అంతగా ప్రభావితము చేసెను గనుక వారిలో అనేకులు తమ దుష్ట మార్గములను క్రియలను విడిచిపెట్టిరి. యేసు అట్లే చేసెను. ఆయన శక్తి ఎల్లప్పుడు క్రియాశీలము, పాపులు ఆయన ఆశ్చర్యకరమైన ప్రేమచే ప్రభావితులై మారుమనస్సు పొంది తమ హృదయములను ఆయనవైపు త్రిప్పినప్పుడు, ఆయన వారి ఆత్మల నుండి చెడును వేరుపెకలించి క్రొత్త జీవమిచ్చును, వారు ఆయనవలె క్రొత్త సృష్టములగుదురు.
1921లో హిమాలయములలో అడవి మంట ఉండెను. చుట్టుప్రక్కల ప్రజలు అధికముగా దానిని ఆర్పుచుండగా, ఒక చెట్టులోనికి చూచుచు నిలుచున్న కొందరు మనుష్యులను గమనించితిని. “మీరేమి చూచుచున్నారు?” అని అడిగితిని. ఇప్పటికే కొమ్మలు మండుచున్న చెట్టుపై పిల్లపక్షులతో నిండిన గూడును వారు చూపిరి. దాని పైన ఒక పక్షి గొప్ప వ్యాకులతతో అడవిగా ఎగురుచుండెను. వారు చెప్పిరి, “ఆ గూడును రక్షింపగోరుచున్నాము గాని మంటచే దాని దగ్గరకు వెళ్లలేము.” నేను చూచుచుంటిని, కొన్ని నిమిషముల తరువాత గూడు మంటపట్టుట చూచితిని. “ఇప్పుడు తల్లిపక్షి ఎగిరిపోవును” అని తలంచితిని గాని కాదు! అది క్రిందికి ఎగిరి పిల్లలపై తన రెక్కలు విప్పుట చూచితిని, కొన్ని నిమిషములలో వాటితో కూడా బూడిదగా కాలిపోయెను. ఇంతకుముందు అట్టిది నేనెన్నడును చూడలేదు. అప్పుడు నిలుచున్నవారితో చెప్పితిని, “ఈ ఆశ్చర్యకరమైన ప్రేమను చూచి మనము విస్మయము చెందుచున్నాము; అయితే ఈ చిన్న జీవిలో ఇంత ఆశ్చర్యకరమైన ప్రేమ కనబడినప్పుడు, ఇట్టి నిస్వార్థ స్వభావమును సృష్టించినవాని ప్రేమ ఎంత మరింత ఆశ్చర్యకరమై యుండునో దయచేసి ఆలోచించుడి. అదే అనంత ప్రేమ ఆయనను పరలోకము నుండి మనుష్యుడగుటకు దింపెను, తద్వారా తన స్వంత జీవము ఇచ్చి పాపములలో చనిపోవుచున్న మనలను రక్షించును.”
క్రీస్తు వాదముల సత్యమునకు నిదర్శనము లెక్కలేని విశ్వాసుల అనుభవముపై ఆధారపడియున్నది. ఆయన సన్నిధి మనతో ఎంత అవసరమో, మన ప్రతి అవసరమునకు ఎంత సరిపోవునో, ఎంత జీవప్రదమో ప్రతి అనుభవముగల క్రైస్తవుడు సాక్షి.
1922లో ఒక స్నేహితునితో పాలస్తీనాలో ప్రయాణించుచుండగా యాకోబు బావిని చూచుటకు వెళ్లి, దాని మధురమైన తాజా నీరు త్రాగి తాజాపరచబడితిని. అయితే ఒకటి రెండు గంటల తరువాత మరల దాహము కలిగెను. అప్పుడు మన ప్రభువు ఆ మాటలు నా మనస్సునకు బలముగా వచ్చెను — “ఈ నీరు త్రాగువాడెవడో వాడు మరల దాహము గొందును; అయితే నేనిచ్చు నీరు త్రాగువాడెవడో వాడు ఎన్నడును దాహము గొనడు; నేను వానికిచ్చు నీరు వానిలో నిత్యజీవమునకు ఉబికి వచ్చు నీటి ఊటగా ఉండును” (యోహాను 4:13–14).
యాకోబు బావి నీరు త్రాగిన వెంటనే మరల దాహము గొంటిని గాని, సమస్త వినయముతోను కృతజ్ఞతతోను చెప్పగలను — ఆయనకు నా హృదయము ఇచ్చి ఆయన నాకిచ్చిన ఆ నీరు త్రాగిన ఇరువది సంవత్సరముల నుండి నేనెన్నడును దాహము గొనలేదు, ఏలయనగా ఆయన నిజముగా జీవఊట.
క్రీస్తు వ్యక్తిత్వములోను మాటలలోను ఆత్మయు జీవమును కూడా ఉన్నవను వాస్తవమును సూచించుచు (యోహాను 6:63), డా. పార్కర్ బాగుగా చెప్పెను: “యేసు మతబోధను ఆయన జీవించిన కాలము స్థలము యొక్క బోధతోగాని, ఏ కాలము స్థలము యొక్క బోధతోగాని కొలువుడి. ఆయన మాటలు క్రియలు లోకములో ఏ కార్యము చేసినవో ఆలోచించుడి. గొప్ప మనస్సులు, సమృద్ధిగల హృదయములు దేవునియందును మనుష్యునియందును పరిపూర్ణ ప్రేమ అను ఆయన లక్ష్యముకంటె ఉన్నతమైనది, ఆయన పద్ధతికంటె సత్యమైనది ఏమియు నియమింపలేదని జ్ఞాపకముంచుకొనుడి. అట్టి మనుష్యుడు ఎన్నడును జీవింపలేదని, పూర్ణ కథ అబద్ధమని మనకు చెప్పబడునా? ప్లేటో న్యూటన్ ఎన్నడును జీవింపలేదనుకొనుము. అయితే వారి అద్భుతములను ఎవడు చేసెను, వారి తలంపులను ఎవడు తలంచెను? యేసును ఏ మనుష్యుడు కల్పింపగలడు? యేసు తప్ప ఎవడును కాడు.”
కేవలము నైతిక తత్త్వశాస్త్రము — అధిభౌతికశాస్త్రము, బుద్ధివాదము, లేక నాగరికత — పాపమును అదుపులేని వాంఛను జయించుటలో ఏ సహాయమును ఇయ్యలేదు. దేవుని కృపయు శక్తియు మనకు ఇయ్యబడకుండినయెడల, లోక విద్యయు సంస్కృతియు సహాయము చేయుటకు బదులు పాపము చేయుటకు ఒకరినొకరు నాశనము చేసికొనుటకు క్రొత్త సాధనములను పద్ధతులను మాత్రమే కనిపెట్టును. కాబట్టి పాపము నుండియు దాని దుష్ఫలితముల నుండియు రక్షింపబడుటకు, పూర్ణమైన ఉచిత రక్షణను ఇయ్యగల ఆయన చేతులలో మనలను మనము ఉంచుకొనుట అత్యవసరము.