మనమేమి చేయుచున్నాము?

నేను ఒక కథ వింటిని; అది ఉత్తర దేశమునుండి వచ్చినదని నా తలంపు: ఒక పేద స్త్రీకి సహాయము చేయవలెనని ఒక పరిచారకుడు ఆమెను సందర్శించెను; ఆమె మిక్కిలి బీదదని అతనికి తెలియును. చేతిలో డబ్బుతో తలుపు తట్టెను; ఆమె జవాబు ఇయ్యలేదు. ఆమె ఇంట్లో లేదని నిర్ణయించుకొని వెళ్లిపోయెను. కొంతసేపటికి సంఘములో ఆమెను కలిసి, తాను ఆమె అవసరమును జ్ఞాపకముంచుకొంటినని చెప్పెను: “నేను నీ ఇంటికి వచ్చి అనేకమార్లు తలుపు తట్టితిని; జవాబు రాలేదు గనుక నీవు ఇంట్లో లేవని అనుకొంటిని.” “ఏ గంటకు వచ్చితిరి, అయ్యా?” “మధ్యాహ్నము సుమారు.” “అయ్యో,” అని ఆమె చెప్పెను, “నేను వింటిని, అయ్యా, జవాబు ఇయ్యకపోయినందుకు మిక్కిలి విచారము; అయితే అద్దెకొరకు వచ్చినవాడని అనుకొంటిని.” అనేకమంది పేద స్త్రీలకు ఈ మాట అర్థము. ఇప్పుడు నేను వినబడవలెనని కోరుచున్నాను గనుక, నేను అద్దెకొరకు రాలేదని చెప్పగోరుచున్నాను; నిజముగా ఈ పుస్తకము మీ నుండి ఏమియు అడుగుటకు కాదు, రక్షణ అంతయు కృపయే అని చెప్పుటకే—అనగా ఉచితము, ధరలేనిది, ఏమియు లేకుండా.

తరచుగా మనము వినిపించుకొనగోరినప్పుడు, వినువాడు ఇట్లు తలంచును: “ఆహా! ఇప్పుడు నా కర్తవ్యము చెప్పబోవుచున్నారు. దేవునికి రావలసినదానిని అడుగుచున్నవాడు, నావద్ద చెల్లించుటకు ఏమియు లేదు. నేను ఇంట్లో ఉండను.” కాదు, ఈ పుస్తకము మీ నుండి ఏదైనను కోరుటకు రాలేదు, మీకు ఏదో తెచ్చిపెట్టుటకు వచ్చినది. మనము ధర్మశాస్త్రము, కర్తవ్యము, శిక్షను గూర్చి మాట్లాడబోము; ప్రేమ, మంచితనము, క్షమాపణ, కనికరము, నిత్యజీవమును గూర్చి మాట్లాడెదము. కాబట్టి మీరు ఇంట్లో లేనట్లు నటించకుడి; చెవులు మూసికొనకుడి, నిర్లక్ష్యపు హృదయము చూపకుడి. దేవుని పేరటగాని మనుష్యుని పేరటగాని నేను మీ నుండి ఏమియు అడుగుటలేదు. మీ చేతులనుండి ఏ అవసరమును విధించుట నా ఉద్దేశము కాదు; అయితే దేవుని పేరట ఒక ఉచిత వరమును తెచ్చుచున్నాను, దానిని పొందుట మీ ప్రస్తుత ఆనందమునకు నిత్యానందమునకు కారణమగును. తలుపు తెరచి నా విజ్ఞాపనలు లోపలికి రానియ్యుడి. “రండి, మనము తర్కించుకొందము.” ప్రభువు తానే మీ తక్షణ సుఖమును గూర్చియు అంతులేని సుఖమును గూర్చియు సంభాషణకు మిమ్మును పిలుచుచున్నాడు; మీయెడల మేలు తలంచకుండ ఆయన ఇట్లు చేయునది కాదు. మీ తలుపు తట్టుచున్న ప్రభువైన యేసును తిరస్కరింపకుడి; మీవంటివారికొరకు మ్రానునకు మేకులు కొట్టబడిన చేతితోనే ఆయన తట్టుచున్నాడు. మీ మేలే ఆయన ఏకైక ఉద్దేశము గనుక, మీ చెవి వాల్చి ఆయనయొద్దకు రండి. జాగ్రత్తగా వినుడి, మంచి వాక్యము మీ ఆత్మలో ఇంకనియ్యుడి. పరలోకమునకు ఆరంభమైన ఆ క్రొత్త జీవములోనికి మీరు ప్రవేశించు గడియ వచ్చినదేమో. విశ్వాసము వినుటవలన కలుగును, చదువుట ఒక విధమైన వినుటయే; ఈ పుస్తకము చదువుచుండగా విశ్వాసము మీకు కలుగవచ్చును. ఎందుకు కాదు? ఓ సమస్త కృపగల ధన్యమైన ఆత్మా, అట్లు చేయుము!