ఈ పుస్తకములో వెతకండి
“కృపచేతనే విశ్వాసముద్వారా రక్షింపబడియున్నారు” అని చెప్పబడిన ఈ విశ్వాసము ఏమిటి? విశ్వాసమునకు వివరణలు అనేకములు కలవు; అయితే నేను చూచిన నిర్వచనములలో దాదాపు అన్నియు, వాటిని చూచుటకు ముందు నాకు కలిగిన అర్థముకంటె తక్కువగానే అర్థమయ్యెను. ఒక నీగ్రో మనుష్యుడు ఆ అధ్యాయమును చదివినప్పుడు, తాను దానిని కలగూరగొట్టెదనని చెప్పెను; అతడు దానిని విప్పి చెప్పవలెనని ఉద్దేశించినను, నిజముగా అట్లు చేసియుండుననుటకు ఎక్కువ సంభావ్యతయే కలదు. విశ్వాసమును మనము ఎంత వివరించుదుమో, ఎవరికిని అర్థము కాకుండ పోవచ్చును. ఆ తప్పు నావలన జరుగదని నేను ఆశించుచున్నాను. విశ్వాసము అన్నిటిలోను అతి సరళమైనది; బహుశా దాని సరళతవలననే దానిని వివరించుట మరింత కష్టమైనదై యున్నది.
విశ్వాసము ఏమిటి? అది మూడు అంశములతో కూడియున్నది—జ్ఞానము, నమ్మకము, మరియు నమ్మి ఆధారపడుట. జ్ఞానము ముందు వచ్చును. “వినని వానిని ఎట్లు నమ్ముదురు?” ఒక సంగతిని నమ్ముటకు ముందు ఆ సంగతి నాకు తెలియజేయబడవలెను. “విశ్వాసము వినుటవలన కలుగును”; నమ్మవలసినది ఏమిటో తెలిసికొనుటకు మనము ముందుగా వినవలెను. “నీ నామము తెలిసికొనినవారు నిన్ను నమ్ముకొందురు.” విశ్వాసమునకు కొంత జ్ఞానము అవసరము; అందుచేత జ్ఞానము సంపాదించుకొనుట ఎంతో ముఖ్యము. “మీ చెవి వాల్పుడి, నా యొద్దకు రండి; వినుడి, మీ ప్రాణము బ్రదుకును.” పూర్వకాలపు ప్రవక్త మాట అది; ఇప్పటికిని సువార్త మాట అదే. లేఖనములను పరిశోధించుడి; క్రీస్తును గూర్చియు ఆయన రక్షణను గూర్చియు పరిశుద్ధాత్మ బోధించునది నేర్చుకొనుడి. దేవుని తెలిసికొనుటకు ప్రయత్నించుడి: “దేవుని యొద్దకు వచ్చువాడు ఆయన ఉన్నాడనియు, తన్ను జాగ్రత్తగా వెదకువారికి ఆయన ఫలమిచ్చువాడనియు నమ్మవలెను.” పరిశుద్ధాత్మ మీకు జ్ఞానముయొక్కయు ప్రభువుయెడల భయముయొక్కయు ఆత్మను అనుగ్రహించును గాక! సువార్తను తెలిసికొనుడి: ఆ శుభవార్త ఏమిటో, అది ఉచిత క్షమాపణను గూర్చియు, హృదయము మార్పును గూర్చియు, దేవుని కుటుంబములో దత్తపుత్రత్వమును గూర్చియు, లెక్కలేని ఇతర ఆశీర్వాదములను గూర్చియు ఎట్లు మాటలాడునో తెలిసికొనుడి. ముఖ్యముగా దేవుని కుమారుడును మనుష్యుల రక్షకుడునైన యేసుక్రీస్తును తెలిసికొనుడి; ఆయన తన మానవ స్వభావమువలన మనతో కలిసి యున్నాడు, అయినను దేవునితో ఏకమై యున్నాడు; అందుచేత దేవునికిని మనుష్యునికిని మధ్యవర్తిగా నిలువగలడు, ఇరువురిపైన తన చెయ్యి ఉంచగలడు, పాపికిని భూమి అంతటి న్యాయాధిపతికిని మధ్యనున్న అనుసంధానముగా ఉండగలడు. యేసుక్రీస్తును గూర్చి మరి ఎక్కువగా తెలిసికొనుటకు ప్రయత్నించుడి. ముఖ్యముగా క్రీస్తు బలిని గూర్చిన బోధను తెలిసికొనుటకు ప్రయత్నించుడి; ఏలయనగా రక్షణకరమైన విశ్వాసము ప్రధానముగా ఆనుకొను స్థానము ఇదే—“దేవుడు క్రీస్తునందు లోకమును తనతో సమాధానపరచుకొనుచు, వారి అపరాధములను వారిమీద మోపకుండెను.” యేసు “మనకొరకు శాపమాయెను, వ్రాయబడినట్టు, చెట్టుమీద వ్రేలాడదీయబడిన ప్రతివాడును శాపగ్రస్తుడు” అని తెలిసికొనుడి. క్రీస్తు ప్రతినిధి కార్యమును గూర్చిన బోధను లోతుగా త్రాగుడి; ఏలయనగా అపరాధులైన మనుష్యుల పుత్రులకు అందులోనే అతి మధురమైన ఆదరణ యున్నది, ప్రభువు “మనము ఆయనయందు దేవుని నీతి అగునట్లు ఆయనను మనకొరకు పాపముగా చేసెను.” విశ్వాసము జ్ఞానముతో మొదలగును.
మనస్సు ఈ సంగతులు సత్యమని నమ్ముటకు సాగును. దేవుడు ఉన్నాడనియు, ఆయన నిజమైన హృదయముల మొరలను వినుననియు; సువార్త దేవుని నుండి వచ్చినదనియు; విశ్వాసమువలన నీతిమంతులుగా తీర్చబడుటయే, దేవుడు ఈ కడవరి దినములలో తన ఆత్మద్వారా పూర్వముకంటె స్పష్టముగా బయలుపరచిన గొప్ప సత్యమనియు ఆత్మ నమ్మును. అప్పుడు యేసు నిజముగాను సత్యముగాను మన దేవుడును రక్షకుడును, మనుష్యుల విమోచకుడు, తన ప్రజలకు ప్రవక్తయు యాజకుడును రాజునని హృదయము నమ్మును. ఇదంతయు సందేహింపదగని నిశ్చయ సత్యముగా అంగీకరింపబడును. మీరు వెంటనే ఇంతవరకు రావలెనని నేను ప్రార్థించుచున్నాను. “దేవుని ప్రియ కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు రక్తము సమస్త పాపములనుండి మనలను పవిత్రులనుగా చేయును” అనియు, ఆయన బలి సంపూర్ణమై మనుష్యుని పక్షమున దేవునిచే పూర్తిగా అంగీకరింపబడినదనియు, అందుచేత యేసునందు విశ్వసించువాడు శిక్షకు పాత్రుడు కాడనియు దృఢముగా నమ్ముడి. ఇతర ప్రకటనలను మీరు నమ్మునట్లే ఈ సత్యములను నమ్ముడి; ఏలయనగా సామాన్య విశ్వాసమునకును రక్షణకరమైన విశ్వాసమునకును ముఖ్యమైన భేదము, అది నడుచు విషయములలోనే యున్నది. మీ స్వంత తండ్రి యొక్కయు స్నేహితుని యొక్కయు సాక్ష్యమును నమ్మునట్లే దేవుని సాక్ష్యమును నమ్ముడి. “మనుష్యుల సాక్ష్యము మనము అంగీకరించినయెడల, దేవుని సాక్ష్యము గొప్పది.”
ఇంతవరకు మీరు విశ్వాసము వైపు ఒక అడుగు వేసియున్నారు; దానిని సంపూర్ణము చేయుటకు ఇంకొకటి మాత్రమే అవసరము, అది నమ్మి ఆధారపడుట. కరుణగల దేవునికి మిమ్మును మీరు అప్పగించుకొనుడి; కృపామయమైన సువార్తపై మీ నిరీక్షణను ఉంచుడి; మరణించి జీవించుచున్న రక్షకునిపై మీ ఆత్మను నమ్మి ఆధారపడుడి; ప్రాయశ్చిత్త రక్తములో మీ పాపములను కడుగుకొనుడి; ఆయన సంపూర్ణ నీతిని అంగీకరించుడి, అప్పుడు సమస్తము క్షేమమే. నమ్మి ఆధారపడుటయే విశ్వాసముయొక్క జీవరక్తము; అది లేకుండ రక్షణకరమైన విశ్వాసము లేదు. ప్యూరిటనులు “రెకంబెన్సీ” అను పదముతో విశ్వాసమును వివరించువారు. అది ఒక వస్తువుపై ఆనుకొనుట అని అర్థము. మీ బరువంతటితో క్రీస్తుపై ఆనుకొనుడి. మీ పూర్తి నిడివితో పడి, యుగయుగముల శిలపై పరుండుడని నేను చెప్పినయెడల అది ఇంకను మంచి ఉదాహరణయై యుండును. మిమ్మును మీరు యేసుపై విసిరివేయుడి; ఆయనయందు విశ్రమించుడి; మిమ్మును మీరు ఆయనకు అప్పగించుకొనుడి. అది చేసినప్పుడు మీరు రక్షణకరమైన విశ్వాసమును అనుభవించియున్నారు. విశ్వాసము అంధమైనది కాదు; ఏలయనగా విశ్వాసము జ్ఞానముతో మొదలగును. అది ఊహామాత్రమైనది కాదు; ఏలయనగా విశ్వాసము తాను నిశ్చయముగా ఎరిగిన సత్యములను నమ్మును. అది అనుపయోగమైన, కలలవంటిది కాదు; ఏలయనగా విశ్వాసము నమ్మి ఆధారపడును, ప్రత్యక్షము యొక్క సత్యముపై తన గతిని పందెము వేయును. విశ్వాసము ఏమిటో వివరించుటకు ఇది ఒక మార్గము.
మరల ప్రయత్నించెదను. క్రీస్తు ఆయన ఎట్టివాడని చెప్పబడినాడో అట్టివాడనియు, ఆయన వాగ్దానము చేసినది చేయుననియు నమ్ముటయే విశ్వాసము; అటుపిమ్మట ఆయననుండి దానిని కనిపెట్టుటయే. లేఖనములు యేసుక్రీస్తు దేవుడనియు, మానవ శరీరమందు దేవుడనియు; తన స్వభావమునందు సంపూర్ణుడనియు; మన పక్షమున పాపపరిహారార్థ బలిగా చేయబడెననియు; మన పాపములను తన స్వశరీరమందు మ్రానుమీద మోసెననియు చెప్పుచున్నవి. లేఖనము ఆయన అతిక్రమమును ముగించెననియు, పాపమునకు అంతము చేసెననియు, నిత్యమైన నీతిని తెచ్చెననియు చెప్పుచున్నది. పరిశుద్ధ వృత్తాంతములు ఇంకను ఆయన “మృతులలోనుండి లేచెననియు,” ఆయన “మనకొరకు విజ్ఞాపనము చేయుటకు ఎల్లప్పుడు జీవించుచున్నాడనియు,” ఆయన మహిమలోనికి ఎక్కిపోయి తన ప్రజల పక్షమున పరలోకమును స్వాధీనపరచుకొనెననియు, ఆయన త్వరలో “నీతితో లోకమును తీర్పు తీర్చుటకును, యథార్థతతో తన ప్రజలను తీర్పు తీర్చుటకును” మరల వచ్చుననియు మనకు తెలుపుచున్నవి. ఇది నిజముగా అట్లే యున్నదని మనము అత్యంత దృఢముగా నమ్మవలెను; ఏలయనగా దేవుడైన తండ్రి “ఇదిగో నా ప్రియ కుమారుడు; ఆయన మాట వినుడి” అని చెప్పినప్పుడు ఇదే ఆయన సాక్ష్యము. దేవుడైన పరిశుద్ధాత్మ కూడ ఇందుకే సాక్ష్యమిచ్చుచున్నాడు; ఏలయనగా ఆత్మ ప్రేరేపిత వాక్యమునందును, నానా విధములైన అద్భుతకార్యములవలనను, మనుష్యుల హృదయములలో తన పనివలనను క్రీస్తునకు సాక్ష్యమిచ్చెను. ఈ సాక్ష్యము సత్యమని మనము నమ్మవలెను.
విశ్వాసము ఇంకను, క్రీస్తు తాను వాగ్దానము చేసినది చేయునని నమ్మును; ఆయన తనయొద్దకు వచ్చువారిని ఎవరిని వెలివేయనని వాగ్దానము చేసినందున, మనము ఆయనయొద్దకు వచ్చినయెడల ఆయన మనలను వెలివేయడనుట నిశ్చయము. యేసు “నేను అతనికిచ్చు నీళ్లు అతనిలో నిత్యజీవమునకు ఊరు నీటి ఊటగా ఉండును” అని చెప్పినందున అది సత్యమే యుండవలెనని విశ్వాసము నమ్మును; మనము క్రీస్తు నుండి ఈ జీవజలమును పొందినయెడల అది మనలో నిలిచి, పరిశుద్ధ జీవముయొక్క ప్రవాహములుగా మనలోనుండి ఊరును. క్రీస్తు చేయుదునని వాగ్దానము చేసినది ఏదైనను ఆయన చేయును; మనము దీనిని నమ్మి, తనయందు విశ్వసించువారికి ఆయన వాగ్దానము చేసినట్టు, క్షమాపణను, నీతిమంతులుగా తీర్చబడుటను, కాపాడబడుటను, నిత్యమహిమను ఆయన చేతులనుండి కనిపెట్టవలెను.
అప్పుడు తరువాయి అవసరమైన అడుగు వచ్చును. యేసు ఆయన ఎట్టివాడని చెప్పబడినాడో అట్టివాడు, యేసు తాను చేయుదునని చెప్పినది చేయును; కాబట్టి మనమందరము ఆయనను నమ్మి ఆధారపడి ఇట్లు చెప్పవలెను—“ఆయన తాను ఎట్టివాడని చెప్పుకొనుచున్నాడో నాకు అట్టివాడై యుండును, ఆయన వాగ్దానము చేసినది నాకు చేయును; రక్షించుటకు నియమింపబడినవాని చేతులలో నన్ను నేను విడిచిపెట్టుచున్నాను, ఆయన నన్ను రక్షించునట్లు. ఆయన చెప్పినట్టే చేయునని ఆయన వాగ్దానముపై నేను విశ్రమించుచున్నాను.” ఇది రక్షణకరమైన విశ్వాసము; దీనిని కలిగియున్నవానికి నిత్యజీవము కలదు. అతని ప్రమాదములు ఇబ్బందులు ఏవైనను, అతని చీకటి అణగారికము ఏవైనను, అతని బలహీనతలు పాపములు ఏవైనను, యేసుక్రీస్తునందు ఈలాగు విశ్వసించువాడు శిక్షకు పాత్రుడు కాడు, ఎన్నడును శిక్షకు రాడు.
ఆ వివరణ కొంత ఉపయోగకరమగును గాక! దేవుని ఆత్మ నా పాఠకుని తక్షణ సమాధానములోనికి నడిపించుటకు దానిని ఉపయోగించునని నేను నమ్ముచున్నాను. “భయపడకుము; నమ్ముమాత్రమే.” నమ్మి ఆధారపడుడి, విశ్రమించుడి.
నా భయము ఏమనగా, పాఠకుడు చేయవలసినది అర్థము చేసికొనుటతో సంతృప్తి చెంది, అయినను దానిని ఎన్నడును చేయకుండ పోవునేమో అనునది. ఊహాప్రాంతములో విడువబడిన ఉత్తమమైన ఆదర్శము కంటె, నిజముగా పనిచేయుచున్న అతి పేద విశ్వాసము మేలు. ముఖ్యమైన సంగతి ప్రభువైన యేసునందు వెంటనే విశ్వసించుటయే. భేదములను నిర్వచనములను పట్టించుకొనకుము. ఆకలిగొనిన మనుష్యుడు తన ఆహారము యొక్క సమ్మేళనమును, తన నోటి శరీరనిర్మాణమును, జీర్ణక్రియను అర్థము చేసికొనకపోయినను తినును: అతడు తినుటవలన బ్రదుకును. మరొకడు, అతి నేర్పరియైనవాడు, పోషణ శాస్త్రమును పూర్తిగా ఎరుగును; అయితే అతడు తినకపోయినయెడల తన జ్ఞానమంతటితోను చనిపోవును. సందేహము లేకుండ, ఈ గడియలో నరకమునందు అనేకులు విశ్వాసముయొక్క బోధను అర్థము చేసికొనిరి, అయితే విశ్వసింపలేదు. మరోవైపు, ప్రభువైన యేసునందు నమ్మి ఆధారపడినవాడు ఎవడును ఎన్నడును వెలివేయబడలేదు, అతడు తన విశ్వాసమును తెలివిగా నిర్వచింపలేకపోయినను. ఓ ప్రియ పాఠకుడా, ప్రభువైన యేసును నీ ఆత్మలోనికి అంగీకరించుము, నీవు నిత్యము బ్రదుకుదువు! “ఆయనయందు విశ్వసించువానికి నిత్యజీవము కలదు.”