పశ్చాత్తాపము ఎట్లు ఇయ్యబడును

ఆ గొప్ప వాక్యమునకు తిరిగి వచ్చెదము: “ఇశ్రాయేలునకు పశ్చాత్తాపమును పాపక్షమాపణను దయచేయుటకై ఆయనను తన కుడిచేతితో అధిపతినిగాను రక్షకునిగాను దేవుడు హెచ్చించెను.” మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కృప దిగి రావునట్లు పైకి వెళ్లెను. తన కృపకు మరి ఎక్కువ ప్రాబల్యము కలుగజేయుటకు ఆయన మహిమ వినియోగింపబడుచున్నది. విశ్వసించు పాపులను తనతోపాటు పైకి మోయు ఉద్దేశము లేకుండ ప్రభువు ఒక్క అడుగునైనను పైకి వేయలేదు. ఆయన పశ్చాత్తాపము దయచేయుటకై హెచ్చింపబడెను; కొన్ని గొప్ప సత్యములను జ్ఞాపకము చేసికొనినచో దీనిని మనము చూచెదము.

మన ప్రభువైన యేసు చేసిన కార్యము పశ్చాత్తాపమును సాధ్యముగాను, ప్రయోజనకరముగాను, అంగీకారయోగ్యముగాను చేసెను. ధర్మశాస్త్రము పశ్చాత్తాపమును గూర్చి ప్రస్తావింపదు, “పాపము చేయు ప్రాణము చావవలెను” అని స్పష్టముగా చెప్పును. ప్రభువైన యేసు మరణించి తిరిగి లేచి తండ్రియొద్దకు వెళ్లియుండనిచో, నీ పశ్చాత్తాపమైనను నా పశ్చాత్తాపమైనను ఏమి విలువగలది? మనము పశ్చాత్తాపము యొక్క నిరీక్షణలు కాక, అనుతాపము యొక్క భీకరత్వములను మాత్రమే అనుభవించుదుము. సహజ భావముగా పశ్చాత్తాపము గొప్ప స్తుతికి అర్హము కాని సాధారణ కర్తవ్యము; నిజమునకు అది శిక్షపై స్వార్థపు భయముతో కలిసియుండుట అంత సాధారణము గనుక, అత్యంత దయగల అంచనాయైనను దానిని పెద్దగా ఎంచదు. యేసు మధ్యవర్తిత్వము వహించి పుణ్యభాండారమును సంపాదించియుండనిచో, మన పశ్చాత్తాపపు కన్నీళ్లు నేలపై ఒలికిన నీరు మాత్రమే అయ్యుండెడివి. యేసు ఆకాశమందు హెచ్చింపబడెను, తన విజ్ఞాపన యొక్క గుణమువలన పశ్చాత్తాపమునకు దేవుని ఎదుట స్థానము కలుగునట్లు. ఈ విషయములో ఆయన మనకు పశ్చాత్తాపమును దయచేయును, ఏలయనగా లేనిచో అది ఎన్నడును పొందలేని అంగీకార స్థానములోనికి ఆయన పశ్చాత్తాపమును నిలుపును.

యేసు ఆకాశమందు హెచ్చింపబడినప్పుడు, మనలో అవసరమైన సమస్త కృపాగుణములను పనిచేయుటకై దేవుని ఆత్మ కుమ్మరింపబడెను. పరిశుద్ధాత్మ మన స్వభావమును ప్రకృతికి అతీతముగా నూతనపరచి, మన శరీరములోనుండి రాతిహృదయమును తొలగించుటవలన మనలో పశ్చాత్తాపమును సృష్టించును. అయ్యో, సాధ్యముకాని కన్నీళ్లను తెచ్చుకొనుటకు ఆ కన్నులను పిండుకొని కూర్చుండవద్దు! పశ్చాత్తాపము ఇష్టములేని స్వభావము నుండి రాదు, ఉచితమైన సర్వాధికార కృప నుండియే వచ్చును. రాతిహృదయములో లేని భావములను తెచ్చుకొనుటకు నీ గదిలోనికి వెళ్లి రొమ్ము కొట్టుకొనవద్దు. కల్వరికి వెళ్లి యేసు ఎట్లు మరణించెనో చూడుము. నీ సహాయము వచ్చు పర్వతములవైపు పైకి చూడుము. మనుష్యుల ఆత్మలపై నీడవేసి వారిలో పశ్చాత్తాపమును పుట్టించుటకే పరిశుద్ధాత్మ వచ్చెను—ఒకప్పుడు ఆయన అవ్యవస్థపై పొదిగి క్రమమును తెచ్చినట్లు. ఆయనకు నీ ప్రార్థనను ఊపిరితో విడువుము—“ధన్యమైన ఆత్మా, నాతో నివసించుము. నేను పాపమును ద్వేషించి దానినిబట్టి నిజముగా పశ్చాత్తాపపడునట్లు నన్ను సున్నితునిగాను తగ్గిన హృదయము గలవానిగాను చేయుము.” ఆయన నీ మొరను విని నీకు ఉత్తరమిచ్చును.

ఇంకను జ్ఞాపకముంచుకొనుము—మన ప్రభువైన యేసు హెచ్చింపబడినప్పుడు, పరిశుద్ధాత్మను పంపుటవలన మాత్రమే కాక, ప్రకృతి కార్యములన్నిటిని ప్రభుత్వ నిర్వహణను మన రక్షణ యొక్క గొప్ప గమ్యములకై ప్రతిష్ఠించుటవలన కూడ మనకు పశ్చాత్తాపమును దయచేసెను; అవి పేతురు కోడివలె కూయునవైనను, చెరసాల అధికారి భూకంపమువలె చెరసాలను కదల్చునవైనను, వాటిలో ఏదైనను మనలను పశ్చాత్తాపమునకు పిలువవచ్చును. దేవుని కుడిపార్శ్వము నుండి మన ప్రభువైన యేసు ఇక్కడ క్రింది సమస్తమును పాలించి, తాను విమోచించినవారి రక్షణకై అవి కలిసి పనిచేయునట్లు చేయును. పాపులలో తమ దేవునియెడల మంచి మనస్సును పుట్టించుటకై ఆయన చేదులను తియ్యనివాటిని, శోధనలను సంతోషములను వాడుకొనును. నిన్ను దరిద్రునిగాను రోగినిగాను దుఃఖితునిగాను చేసిన ప్రభుత్వ నిర్వహణకు కృతజ్ఞుడవై యుండుము; ఇవన్నిటివలన యేసు నీ ఆత్మకు జీవమును పనిచేసి నిన్ను తనవైపు త్రిప్పును. ప్రభువు కనికరము తరచుగా శ్రమ అను నల్లని గుఱ్ఱముపై నూరి మన హృదయపు తలుపునకు వచ్చును. భూమి నుండి మనలను విడిపించి పరలోకమునకు ఆకర్షించుటకై యేసు మన అనుభవమంతటిని వాడుకొనును. తన ప్రభుత్వ నిర్వహణ యొక్క సమస్త మార్గములవలన కఠిన హృదయములను పశ్చాత్తాపము యొక్క కృపాపూర్వక మృదుత్వమునకు లోపరచునట్లు, క్రీస్తు పరలోకమునకును భూమికిని సింహాసనమునకు హెచ్చింపబడెను.

ఇంతేకాక, ఈ గడియయందు ఆయన మనస్సాక్షిలోని తన సన్నని మాటలన్నిటివలనను, తన ప్రేరేపిత గ్రంథమువలనను, ఆ గ్రంథము నుండి మాటలాడు మావంటివారివలనను, ప్రార్థించు స్నేహితులవలనను ఆసక్తిగల హృదయములవలనను పనిచేయుచున్నాడు. మోషే కఱ్ఱవలె నీ బండ హృదయమును కొట్టి పశ్చాత్తాపపు ఊటలు కారునట్లు ఒక మాటను నీకు పంపగలడు. పరిశుద్ధ లేఖనము నుండి హృదయమును పగులగొట్టు ఒక వాక్యమును నీ మనస్సునకు తెచ్చి, నిన్ను త్వరగా జయింపగలడు. నీవు ఎంతమాత్రము ఎదురుచూడని సమయమున నిన్ను అగోచరముగా మృదువుగా చేసి, పరిశుద్ధమైన మనస్సు నీపై నెమ్మదిగా దాటిపోవునట్లు చేయగలడు. తన మహిమలోనికి వెళ్లి దేవుని సర్వతేజములోను మహాత్మ్యములోను హెచ్చింపబడినవాడు, తాను క్షమాపణ దయచేయు వారిలో పశ్చాత్తాపమును పనిచేయుటకు సమృద్ధిగల మార్గములు కలిగియున్నాడని దీనిని నిశ్చయముగా తెలిసికొనుము. నీకు పశ్చాత్తాపమును దయచేయుటకై ఆయన ఇప్పుడే కనిపెట్టుచున్నాడు. దానిని ఆయనను వెంటనే అడుగుము.

ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ఈ పశ్చాత్తాపమును లోకములో అత్యంత అసంభవమైన వారికే దయచేయునని మిక్కిలి ఆదరణతో గమనించుము. ఆయన ఇశ్రాయేలునకు పశ్చాత్తాపము దయచేయుటకై హెచ్చింపబడెను. ఇశ్రాయేలునకు! అపొస్తలులు ఈలాగు మాటలాడిన దినములలో, “ఆయన రక్తము మాపైనను మా పిల్లలపైనను ఉండును గాక” అని సాహసించి చెప్పుటవలన, వెలుగునకును ప్రేమకును విరోధముగా అత్యంత ఘోరముగా పాపము చేసిన జనము ఇశ్రాయేలే. అయినను వారికి పశ్చాత్తాపము దయచేయుటకై యేసు హెచ్చింపబడెను! ఎంత కృపాఆశ్చర్యము! నీవు అత్యంత ప్రకాశమైన క్రైస్తవ వెలుగులో పెరిగి దానిని తిరస్కరించినను, ఇంకను నిరీక్షణ కలదు. నీవు మనస్సాక్షికి విరోధముగాను పరిశుద్ధాత్మకు విరోధముగాను యేసు ప్రేమకు విరోధముగాను పాపము చేసినను, పశ్చాత్తాపమునకు ఇంకను చోటు కలదు. పూర్వపు అవిశ్వాస ఇశ్రాయేలువలె నీవు కఠినుడవైనను, యేసు హెచ్చింపబడి అపరిమిత శక్తిని ధరించుకొనియున్నాడు గనుక నీకు మృదుత్వము ఇంకను రావచ్చును. దుర్నీతిలో అత్యంత దూరము వెళ్లి ప్రత్యేకమైన ఘోరత్వముతో పాపము చేసినవారికి, ప్రభువైన యేసు పశ్చాత్తాపమును పాపక్షమాపణను దయచేయుటకై హెచ్చింపబడెను. ఇంత పూర్ణమైన సువార్తను ప్రకటించుటకు నేను ధన్యుడను! దానిని చదువుటకు అనుమతింపబడినందుకు నీవు ధన్యుడవు!

ఇశ్రాయేలు పిల్లల హృదయములు వజ్రపు రాతివలె కఠినమైపోయెను. యూదుని మనస్సు మార్చుట అసాధ్యమని లూథరు అనుకొనెడివాడు. అతనితో మనము ఏమాత్రము ఏకీభవింపము, అయినను ఈ అనేక శతాబ్దములలో రక్షకుని తిరస్కరించుటలో ఇశ్రాయేలు సంతానము అత్యంత మూర్ఖపట్టుదలగలవారై యున్నారని మనము ఒప్పుకొనవలెను. “ఇశ్రాయేలు నాయందు సమ్మతింపలేదు” అని ప్రభువు నిజముగా చెప్పెను. “ఆయన తన సొంతవారియొద్దకు వచ్చెను గాని ఆయన సొంతవారు ఆయనను అంగీకరించలేదు.” అయినను ఇశ్రాయేలు పక్షమున పశ్చాత్తాపమును పాపక్షమాపణను దయచేయుటకై మన ప్రభువైన యేసు హెచ్చింపబడెను. నా పాఠకుడు బహుశః అన్యజనుడే; అయినను అతనికి అనేక సంవత్సరములు ప్రభువైన యేసునకు ఎదురునిలిచిన మిక్కిలి మూర్ఖమైన హృదయము ఉండవచ్చును; అయినను అతనిలో మన ప్రభువు పశ్చాత్తాపమును పనిచేయగలడు. దైవప్రేమకు లోబడినప్పుడు విలియము హోను వ్రాసినట్లు నీవును వ్రాయవలసి వచ్చునేమో. అతడు “ప్రతిదినపు గ్రంథము” అను ఆ అత్యంత రంజనమైన సంపుటుల రచయిత; అయినను ఒకప్పుడు అతడు గట్టిహృదయము గల నాస్తికుడు. సర్వాధికార కృపచే లోబడింపబడినప్పుడు అతడు ఇట్లు వ్రాసెను:

ఎన్నడైనను కొట్టిన హృదయములలో అత్యంత గర్విష్ఠమైనది నాలో లోబడింపబడెను; నీ కార్యమును తిరస్కరించి నీ శత్రువులకు సహాయపడుటకు ఎన్నడైనను లేచిన అత్యంత మూర్ఖమైన సంకల్పము నా ప్రభువా, నీవలన అణచబడెను. నా చిత్తము కాదు, నీ చిత్తమే నెరవేరును గాక, నా హృదయము నిత్యము నీదే యగును గాక; నీవే శక్తిగల వాక్యమని ఒప్పుకొనుచు, నా రక్షకుడవైన క్రీస్తు, నా దేవుడా, నా ప్రభువా, నీ సిలువయే నా గురుతుగా నుండును.

అత్యంత అసంభవమైనవారికి ప్రభువు పశ్చాత్తాపము దయచేయగలడు—సింహములను గొఱ్ఱెపిల్లలుగాను, కాకులను పావురములుగాను మార్చుచు. ఈ గొప్ప మార్పు మనలో జరుగునట్లు ఆయనవైపు చూతము. క్రీస్తు మరణమును ధ్యానించుట పశ్చాత్తాపము పొందుటకు అత్యంత నిశ్చయమైనదియు త్వరితమైనదియునైన మార్గములలో ఒకటి నిస్సందేహము. చెడిపోయిన స్వభావము అను ఎండిపోయిన బావి నుండి పశ్చాత్తాపమును తోడుకొనుటకు కూర్చుండి ప్రయత్నింపవద్దు. నీ ఆత్మను ఆ కృపాస్థితిలోనికి బలవంతముగా నెట్టవచ్చుననుకొనుట మనస్సు నియమములకు విరుద్ధము. నీ హృదయమును దానిని గ్రహించు ఆయనయొద్దకు ప్రార్థనతో తీసికొనిపోయి, “ప్రభువా, దీనిని పవిత్రపరచుము. ప్రభువా, దీనిని నూతనపరచుము. ప్రభువా, దీనిలో పశ్చాత్తాపమును పనిచేయుము” అని చెప్పుము. నీలోనే అనుతాప భావములను పుట్టింప ప్రయత్నించినంతగా నీవు నిరాశ చెందుదువు; అయితే నీకొరకు యేసు మరణించుటను విశ్వాసముతో తలంచినచో పశ్చాత్తాపము పొంగి వచ్చును. నీయెడల ప్రేమచే ప్రభువు తన హృదయపు రక్తమును చిందించుటను ధ్యానించుము. వేదనను రక్తపు చెమటను, సిలువను శ్రమను నీ మనోనేత్రము ఎదుట నిలుపుము; ఇట్లు చేయుచుండగా, ఈ దుఃఖమంతటిని మోసినవాడు నిన్ను చూచును, ఆ చూపుతో పేతురుకు చేసినది నీకును చేయును, నీవును బయటకు వెళ్లి మిక్కిలి ఏడ్చెదవు. నీకొరకు మరణించినవాడు తన కృపాపూర్వకమైన ఆత్మవలన నిన్ను పాపమునకు మృతునిగా చేయగలడు; నీ పక్షమున మహిమలోనికి వెళ్లినవాడు నీ ఆత్మను కీడు నుండి దూరముగాను పరిశుద్ధతవైపుగాను తన వెంట లాగగలడు.

ఈ ఒక్క తలంపును నీతో విడచిపెట్టినచో నేను తృప్తి చెందుదును; మంచుకింద నిప్పును వెదకవద్దు, నీ సహజ హృదయములో పశ్చాత్తాపమును నిరీక్షింపవద్దు. జీవముకొరకు జీవించుచున్నవానివైపు చూడుము. నరకపు గుమ్మము మొదలుకొని పరలోకపు గుమ్మము వరకు నీకు అవసరమైనదంతటికొరకు యేసువైపు చూడుము. యేసు దయచేయుటకు ఇష్టపడు దానిలో ఏ భాగమునైనను మరెక్కడను వెదకవద్దు; జ్ఞాపకముంచుకొనుము,

క్రీస్తే సమస్తము.