కృపచేత విశ్వాసముద్వారా

“కృపచేతనే విశ్వాసము ద్వారా మీరు రక్షింపబడియున్నారు” (ఎఫెసీయులకు 2:8).

మన రక్షణకు ఊటయైన దేవుని కృపను నా పాఠకుడు భక్తితో చూచునట్లు కొంచెము పక్కకు తిరుగుట మంచిదని తలంచుచున్నాను. “కృపచేతనే మీరు రక్షింపబడియున్నారు.” దేవుడు కృపగలవాడు గనుకనే పాపులైన మనుష్యులు క్షమింపబడి, మార్చబడి, శుద్ధపరచబడి, రక్షింపబడుదురు. వారిలో ఉన్నదానివలనగాని, వారిలో ఎన్నడైనను ఉండగలదానివలనగాని వారు రక్షింపబడరు; దేవుని అపరిమిత ప్రేమ, మంచితనము, జాలి, కనికరము, దయ, కృప వలననే. కాబట్టి ఒక క్షణము ఊటబుగ్గవద్ద నిలువుము. దేవుని సింహాసనమునుండియు గొఱ్ఱెపిల్ల సింహాసనమునుండియు బయలుదేరు శుద్ధమైన జీవజల నదిని చూడుము!

దేవుని కృప ఎంత అగాధము! దాని వెడల్పును ఎవరు కొలువగలరు? దాని లోతును ఎవరు శోధింపగలరు? మిగిలిన దైవగుణములవలెనే అది అనంతము. దేవుడు ప్రేమతో నిండియున్నాడు, ఎందుకనగా “దేవుడు ప్రేమయై యున్నాడు.” దేవుడు మంచితనముతో నిండియున్నాడు; ఆంగ్లములో “God” అను నామమే “good”కు సంక్షిప్తము. అపరిమిత మంచితనమును ప్రేమయు దేవత్వము యొక్క సారములోనికి ప్రవేశించును. “ఆయన కనికరము నిరంతరముండును” గనుకనే మనుష్యులు నశింపబడరు; “ఆయన కనికరములు తప్పిపోవు” గనుకనే పాపులు ఆయనయొద్దకు తీసుకొనిరాబడి క్షమింపబడుదురు.

దీనిని జ్ఞాపకముంచుకొనుము; లేనియెడల రక్షణకు కాలువయైన విశ్వాసముపై మనస్సును అంతగా నిలిపి, విశ్వాసమునకే ఊటయు మూలమునైన కృపను మరచిపోయి తప్పునకు లోనగుదువు. విశ్వాసము మనలో దేవుని కృపా కార్యము. పరిశుద్ధాత్మ వలననే గాని యేసు క్రీస్తని ఎవడును చెప్పలేడు. “నన్ను పంపిన తండ్రి అతనిని ఆకర్షింపకుండ ఎవడును నాయొద్దకు రాలేడు” అని యేసు చెప్పుచున్నాడు. కాబట్టి క్రీస్తునొద్దకు రావుటయైన విశ్వాసము దైవాకర్షణ ఫలము. కృపయే రక్షణకు మొదటి చివరి చలన కారణము; విశ్వాసము ఎంత అవసరమైనను, కృప ఉపయోగించు యంత్రాంగములో ఒక ముఖ్య భాగము మాత్రమే. మనము “విశ్వాసము ద్వారా” రక్షింపబడుదుము, అయితే రక్షణ “కృపచేతనే.” ప్రధానదూత బూరవలె ఆ మాటలను మ్రోగించుడి: “కృపచేతనే మీరు రక్షింపబడియున్నారు.” అయోగ్యులకు ఎంత సంతోషవార్త!

విశ్వాసము ఒక కాలువ లేక నీటి గొట్టము స్థానమును పొందును. కృపయే ఊటయు ప్రవాహము; విశ్వాసము దాహముగల మనుష్యులను తృప్తిపరచుటకు కనికరపు వరద దిగి వచ్చు ఆ నీటికాలువ. ఆ నీటికాలువ పగిలినప్పుడు మిక్కిలి విచారకరము. రోము చుట్టును అనేక గొప్ప నీటికాలువలు ఇక పట్టణములోనికి నీరు తీసుకొనిరావు, ఎందుకనగా వంపులు పగిలి ఆ అద్భుత నిర్మాణములు శిథిలమైనవి—ఇది దుఃఖకరమైన దృశ్యము. ప్రవాహమును తీసుకొనిరావలెనంటే నీటికాలువ సంపూర్ణముగా ఉండవలెను; అట్లే విశ్వాసము సత్యమై ఆరోగ్యముగా ఉండి, దేవునివరకు ఎక్కి మనవరకు దిగి రావలెను, అప్పుడే అది మన ఆత్మలకు ఉపయోగకరమైన కనికరపు కాలువగును.

అయినను మరల నిన్ను జ్ఞాపకము చేయుచున్నాను, విశ్వాసము కేవలము కాలువ లేక నీటికాలువే, ఊట కాదు; సమస్త ఆశీర్వాదమునకు దైవమూలమైన దేవుని కృప కంటె దానిని హెచ్చించునట్లు దానిని అంతగా చూడకూడదు. నీ విశ్వాసమును క్రీస్తుగా చేసికొనకుము, అది నీ రక్షణకు స్వతంత్ర మూలమని తలంచకుము. మన జీవము “యేసువైపు చూచుటలో” దొరుకును, మన సొంత విశ్వాసమువైపు చూచుటలో కాదు. విశ్వాసము వలన సమస్తము మనకు సాధ్యమగును; అయితే శక్తి విశ్వాసములో లేదు, విశ్వాసము ఆధారపడు దేవునిలోనే ఉన్నది. కృపయే శక్తిగల యంత్రము, విశ్వాసము ఆత్మ రథమును ఆ గొప్ప చలన శక్తికి కట్టు గొలుసు. విశ్వాసపు నీతి విశ్వాసము యొక్క నైతిక శ్రేష్ఠత కాదు, విశ్వాసము పట్టుకొని స్వీకరించు యేసుక్రీస్తు నీతియే. ఆత్మలోని సమాధానము మన సొంత విశ్వాసమును ధ్యానించుటవలన కలుగదు; మన సమాధానమైన ఆయననుండి అది మనకు వచ్చును, ఆయన వస్త్రపు అంచును విశ్వాసము ముట్టును, ఆయననుండి శక్తి ఆత్మలోనికి వచ్చును.

కాబట్టి ప్రియ స్నేహితుడా, నీ విశ్వాసము యొక్క బలహీనత నిన్ను నశింపజేయదని చూడుము. వణుకు చేయి బంగారు వరమును పొందవచ్చును. ఆవగింజంత విశ్వాసము మాత్రమే ఉన్నను ప్రభువు రక్షణ మనకు రాగలదు. శక్తి దేవుని కృపలో ఉన్నది, మన విశ్వాసములో కాదు. సన్నని తీగెలపై గొప్ప సందేశములు పంపవచ్చును, తన బరువును తానే మోయలేనట్లు కనబడు దారమంత విశ్వాసము ద్వారా పరిశుద్ధాత్మ యొక్క సమాధానకరమైన సాక్ష్యము హృదయమును చేరగలదు. నీవు చూచు చూపును కంటె నీవు ఎవనివైపు చూచుచున్నావో ఆయనను ఎక్కువగా తలంచుము. నీ సొంత చూపునుండియు చూపును తిప్పి, యేసును మాత్రము, ఆయనలో ప్రత్యక్షపరచబడిన దేవుని కృపను మాత్రము చూడుము.