అనువదించినది

"ఒక ఆశీర్వాదాన్ని కోల్పోవడం లేదా అది ప్రతిఫలాలను ఇవ్వడంలో విఫలమవడం ద్వేషిస్తాను." కానీ దేవుడు మరియు ఆయన పిల్లలు ప్రతిఫలం ఆశించకుండా మేలు చేస్తారు. వ్రాయబడినట్లుగా (సామెతలు 16:4): "యెహోవా ప్రతిదానిని దాని ప్రయోజనం కొరకే సృష్టించాడు" అని, వారు కృతజ్ఞత లేనివారిపై తమ దయను సంతోషంగా వృధా చేస్తారు. అందువల్ల ఆయన మనుషుల దుష్టత్వం కారణంగా మేలు చేయడం మానడు. ఈ విధంగా ఆయన స్వభావరీత్యా మంచివాడని, మరియు మానవ మంచితనం ఒకరి సద్గుణం మీద నిలబడి, మరొకరి దుర్గుణం వల్ల పడిపోయి, చివరికి అతని కంటే అధ్వాన్నంగా మారినట్లుగా కాకుండా, ఆయన మంచితనం మరొకరి దుర్గుణం లేదా సద్గుణం మీద నిలబడదని లేదా పడిపోదని ఆయన నిరూపిస్తాడు. ముప్పై ఏడవ కీర్తన మొత్తం దీని గురించే మాట్లాడుతుంది,72 మరియు మన ముందున్న వచనం ప్రస్తుతానికి తగినంతగా వివరించబడింది. మన ప్రభువైన క్రీస్తు మనలను సత్యవంతులుగా, పరిపూర్ణులుగా చేయును గాక.

క్రైస్తవులారా, ఆయనకే ఎల్లప్పుడు స్తుతి, కృతజ్ఞతలు! ఆమేన్.

12. యెరూషలేమా, యెహోవాను స్తుతించుము! సీయోను, నీ దేవుని స్తుతించుము!

13. ఆయన నీ ద్వారముల గడియలను బలపరచును; నీ గర్భములో ఉన్న నీ కుమారులను ఆయన ఆశీర్వదించును.

14. ఆయన నీ సరిహద్దులలో సమాధానము కలుగజేయును; శ్రేష్ఠమైన గోధుమలతో నిన్ను తృప్తిపరచును.

15. ఆయన తన ఆజ్ఞను భూమికి పంపుతాడు; ఆయన వాక్యము వేగంగా వ్యాపిస్తుంది.

16. ఆయన ఉన్ని వలె మంచును కురిపిస్తాడు; ఆయన బూడిద వలె మంచుగడ్డను వెదజల్లుతాడు.

17. ఆయన తన మంచును ముక్కల్లాంటివి విసిరివేస్తాడు; ఆయన చలి ముందు ఎవరు నిలబడగలరు?

18. ఆయన తన వాక్యమును పంపి వాటిని కరిగించును; ఆయన తన గాలిని వీచేలా చేయును, జలములు ప్రవహించును.

19. ఆయన తన వాక్యాన్ని యాకోబుకు, తన శాసనాలను మరియు నిబంధనలను ఇశ్రాయేలుకు ప్రకటిస్తాడు.

20. ఆయన ఏ ఇతర జనాంగముతోనూ ఈ విధంగా వ్యవహరించలేదు; వారు ఆయన శాసనములను ఎరుగరు. ప్రభువును స్తుతించండి!

సాక్సనీ యొక్క వంశపారంపర్య మార్షల్, నా దయగల ప్రభువు మరియు ప్రియమైన స్నేహితుడైన గొప్ప మరియు గౌరవనీయులైన హన్స్ లోసర్‌కు.

నా మహోన్నత, గౌరవనీయ, ప్రియమైన ప్రభువు మరియు స్నేహితుడైన క్రీస్తునందు కృప మరియు శాంతి కలుగుగాక:

ఇటీవల నేను మీతో ఉన్నప్పుడు, శారీరక వ్యాయామం ద్వారా నా తలలోని గింగిరాన్ని, అలసటను దూరం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుండగా, మీరు నన్ను వేట యాత్రకు తీసుకువెళ్లి గౌరవం మరియు దయ చూపారు. అదే సమయంలో నేను బండిలో కూర్చుని నా స్వంతంగా కొంత ఆధ్యాత్మిక వేట చేశాను; నేను కీర్తన 147, లాడాని సంపాదించాను.

జెరూసలేం, దాని ప్రదర్శనతో పాటు, ఇదే నా అత్యంత సంతోషకరమైన వేట మరియు గొప్ప ఆట. ఇప్పుడు నేను దానిని ఇంటికి తీసుకువచ్చి చెక్కాను, దాని గురించి మీకు చెప్పాలనుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే మీ ఎస్టేట్‌లో గెలుచుకున్న బహుమతిని దాచిపెట్టినందుకు నాకు అపరాధ భావన కలగకూడదు, కృతఘ్నుడిగా మరియు విధ్వంసకుడిగా పేరు తెచ్చుకోకూడదు. నేను ఈ మొత్తం వస్తువును మీ గౌరవానికి పంపుతున్నాను, అయినప్పటికీ నేను దానిని పూర్తిగా నా కోసమే ఉంచుకుంటున్నాను. ఇటువంటి ఆటను స్నేహితుల మధ్య ఎంత అద్భుతంగా పంచుకోవచ్చంటే, ఎవరికీ ఏ లోటూ లేకుండా ప్రతి ఒక్కరికీ మొత్తం లభిస్తుంది. ఇది మీకు నచ్చును గాక.

న్యాయమూర్తి గారు దీనిని స్వీకరించండి, మీకు సేవ చేయడం నాకు ఆనందంగా ఉంది.

దేవుడు మీకును, మీ ద్రాక్షతీగలు మరియు ఒలీవ మొక్కలకును తోడుగా ఉండునుగాక!1 ఆమేన్.

సెయింట్ లూసీ తర్వాత శనివారం, 1531.2

దాని ప్రభువు మరియు యజమాని అయిన అపవాది ప్రభావం వలన, ఈ శపించబడిన లోకం సిగ్గుచేటుగా కృతజ్ఞత లేకుండా, ఆత్మీయ మరియు శారీరకమైన దేవుని కృపను, వరాలను ధిక్కారంగా దుర్వినియోగం చేస్తూ, ఆయన దైవిక వాక్యానికి మరియు ఆజ్ఞకు విరుద్ధంగా, విరోధంగా ప్రవర్తిస్తున్నందున, దాని లెక్క తేల్చే గడియ నిశ్చయంగా సమీపిస్తోంది.

అందువల్ల, దేవుడు ఘనపరచబడి, ఆయనకు కృతజ్ఞతలు చెల్లించబడాలనే ఉద్దేశ్యంతో, ఈ కీర్తనను పాడి, దానికి వ్యాఖ్యానం చెప్పే బాధ్యతను నేను తీసుకున్నాను. బహుశా ఎక్కడో ఒకచోట, ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు భక్తిగల క్రైస్తవులు నాతో కలిసి పాడి, స్తుతించవచ్చు, తద్వారా ఈ జీవితంలో కృతఘ్నత మరియు తిరస్కారం కంటే మరెంతో గొప్పది కనబడుతుంది.

ముఖ్యంగా ఈ కీర్తన దేవుని భౌతిక ప్రయోజనాల కోసం స్తుతి మరియు కృతజ్ఞతలు అర్పిస్తుంది. అంటే, దేవుడు భూమిపై శాంతిని, ఫలవంతాన్ని అనుగ్రహించే ఒక మంచి సంవత్సరం లేదా మంచి కాలం, తద్వారా మనుష్యులు తమను తాము పోషించుకొని, పరిపాలించుకోగలరు. ఈ 1531వ సంవత్సరం ఒక మంచి సంవత్సరమని మనం అంగీకరించాలి. మనం మళ్ళీ ఎప్పుడు ఇంత బాగా రాణిస్తామో ఎవరికి తెలుసు?3 అయినప్పటికీ, ప్రపంచంలో దేవునికి కృతజ్ఞత చూపేవారు ఒక్కరూ లేరు. దానికి బదులుగా, మనుష్యులు తమ దురాశతో ప్రతిదాన్నీ అత్యంత నిర్లక్ష్యంగా వాడుకుంటారు; అవును, సువార్తను, దేవుని మహిమను హింసించడానికి, వక్రీకరించడానికి కూడా. కానీ లోకం తన శాశ్వత నాశనం వైపు తడబడుతూ పయనిస్తోంది; మరియు అది నిశ్చయంగా ఎటువంటి హెచ్చరిక లేకుండా, అకస్మాత్తుగా దానిపై విరుచుకుపడుతుంది.

12. యెరూషలేమా, యెహోవాను స్తుతించుము! సీయోను, నీ దేవుని స్తుతించుము!

దేవుడు తన ఆశీర్వాదాల కోసం గొప్ప బలులను గానీ, అమూల్యమైన వెలకట్టలేని నిధులను గానీ కోరడు. లేదు, ఆయన అన్నిటికన్నా సులువైన పనిని అడుగుతాడు, అదే పాడుతూ స్తుతించడం. దీనికి ఏ పని గానీ, ప్రయత్నం గానీ అవసరం లేదు. ఎందుకంటే, "ఓ దయామయుడవైన దేవా, నీకే స్తోత్రములు" అని చెప్పడం కంటే సులువైన పని ఏముంది? లేదా: "నీ అనుగ్రహములనుబట్టి నీకు కృతజ్ఞతలు" అని చెప్పడం కంటే సులువైన పని ఏముంది?

- 50 మరియు బహుమతులు." లేదా: "నీవు పరిశుద్ధుడవై, నమ్మకమైన దేవుడవై, దయగల తండ్రివై ఉన్నావు." ఎవరూ రోమ్‌కు పరుగెత్తాల్సిన అవసరం లేదు, కనీసం కదలాల్సిన పని కూడా లేదు. చివరగా, అటువంటి కీర్తనను చదవడం లేదా వినడం ఎంత ఉత్తేజకరమైన పని మరియు ప్రయత్నం! మనం దేవుని కోసం ఇంత సులభమైన సేవలను చేయలేకపోతే, పది ఆజ్ఞలను పాటించడం, ఆయన నిమిత్తం అన్ని కీడులను సహించడం, లేదా ఆయన కోసం శరీరాన్ని, ప్రాణాన్ని, ఆస్తిని మరియు గౌరవాన్ని పణంగా పెట్టడం వంటి గొప్ప మరియు కష్టమైన వాటిలో మనం ఎలా నెగ్గుతాము? నిశ్చయంగా, దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పలేని లేదా చెప్పని వారు ఆయన నిమిత్తం ఎన్నటికీ ఏమీ చేయలేరు లేదా సహించలేరు.

మనం ఇంకా సిగ్గుపడగలిగే స్థితిలో ఉన్నట్లయితే, ఇది చాలా సిగ్గుచేటైన విషయం. ఎందుకంటే, సోమరులవలె కృతజ్ఞత తెలపడానికి మనల్ని ఎవరో ఒకరు పురికొల్పాలి, లేదా నిద్రిస్తున్నవారివలె దానిని గూర్చి మనకు స్పృహ కలిగేలా మనల్ని కదిలించాలి. అంతేకాక, ఈ వరాలను మనకు లెక్కించి, వాటి పేర్లు చెప్పి, వాటి స్వరూపాలను చూపించాలి. మనం ప్రతిరోజూ వాటితో ఎంతగానో మునిగిపోతాం, వాటిని నిరంతరం ఉపయోగిస్తూ ఉంటాం. కాబట్టి, కీర్తనలు, బయటి జ్ఞాపకాలు లేకుండానే, ఆ వరాల చేతనే కదిలించబడి, ఆకర్షించబడి, ప్రేరణ పొంది, కృతజ్ఞత తెలపడానికి మనమే మనల్ని పురికొల్పి, హెచ్చరించుకోవాలి. కానీ అలా జరగడం లేదు.

మనం ప్రభువును స్తుతించాలని మనకు నొక్కి చెప్పడానికి, మనపై పాటలు పాడి, ఊదవలసి ఉంటుంది; ఈ కీర్తనలో వలె, ఆ మాటలను కూడా ముందుగానే సిద్ధం చేసి మన నోటిలో ఉంచాలి. అయినప్పటికీ, మన బలహీనమైన శరీరం అటువంటి సులభమైన, ఆనందకరమైన, సంతోషకరమైన పనులకు మరియు దేవునికి చేసే అటువంటి ఆహ్లాదకరమైన సేవకు కదలదు. కీర్తనలలోని ఒక వచనాన్ని విన్నప్పుడు లేదా చదివినప్పుడు ప్రతిసారీ మనం ఆశ్చర్యపడకపోవడం లేదా సిగ్గుతో ముఖం ఎర్రబడకపోవడం మనకు సిగ్గుచేటు!

అయితే, మన పక్షాన ఉపకారి అయిన ఆయన పేరునే చెప్పి, యెరూషలేముతో: “ప్రియ ప్రజలారా, ప్రభువును స్తుతించుడి!” అని గానీ, లేదా సీయోనుతో: “ప్రియ ప్రజలారా, మీ దేవుణ్ణి స్తుతించుడి; ఆయన దానికి నిశ్చయముగా అర్హుడు, అది ఆయనకు ఎంతో తగిన మరియు యోగ్యమైన సేవ” అని గానీ చెప్పవలసి రావడం మరింత సిగ్గుచేటు. ప్రతిరోజూ దేవుని మేలులన్నింటినీ ఉపయోగించుకుంటూ, తమకు గొప్ప వరాలు మరియు మంచివన్నీ ఉన్నాయని చూసి, బాగా తెలిసినవారు అనేకులు ఉన్నారు. కానీ, ఈ విషయాలు తమకు ఎవరి నుండి లభించాయో లేదా వాటిని ఇచ్చేది దేవుడేనని వారు ఒక్కసారి కూడా ఆలోచించరు. ఈ విషయాలు వాటంతట అవే జరిగిపోయినట్లుగా, లేదా తమ సొంత శ్రమ, పట్టుదల మరియు జ్ఞానంతో వాటిని సంపాదించుకున్నట్లుగా వారు వాటిని స్వీకరిస్తారు. ఈ విషయాలను దేవుడే తమకు ఇవ్వాలని, ఆయనకు తాము ఎలాంటి కృతజ్ఞతలు చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదని వారు భావిస్తారు.

ఈ లోకం జీవిస్తున్నంత అవమానకరంగా ఏ జంతువూ జీవించదు, పంది కూడా కాదు. ఎందుకంటే, పంది తాను తినే మురికినీరు, వ్యర్థమైన ఆహారం తీసుకునే గృహిణిని గానీ, దాసిని గానీ గుర్తిస్తుంది; అది ఆమె వెనుక పరిగెత్తి, ఆమెను పిలుస్తుంది. కానీ లోకం, తనను సమృద్ధిగా, అపరిమితంగా ఆశీర్వదించే దేవుణ్ణి ఎరుగదు, ఘనపరచదు; ఆయనకు కృతజ్ఞతలు తెలపడం, స్తుతించడం అంతకన్నా అటుంచండి. అందువల్ల, మన సంఘాలలోని మతగురువులు ఈ సరళమైన, ప్రకాశవంతమైన కీర్తనను గురించి ప్రతిరోజూ ఎంతగా కేకలు వేస్తూ, అరుస్తున్నప్పటికీ, ఈ గుడ్డి, తప్పుదారి పట్టిన ప్రజలకు అది ఇంకా తెలియకుండానే, అర్థం కాకుండానే మిగిలిపోయిందని మనం చూడవచ్చు. ఒకవేళ యెరూషలేమును, సీయోనును కూడా ప్రోత్సహించవలసి వస్తే, బబులోను, సొదొముల నుండి ఏమి ఆశించగలం? దేవుణ్ణి, ఆయన వరాలను గుర్తించడానికి, ఆయనకు కృతజ్ఞతలు తెలపడానికి మనిషి నిరాకరించడం ఎంత మొండిదంటే.

13. ఆయన నీ ద్వారముల గడియలను బలపరచును; నీ గర్భములో ఉన్న నీ కుమారులను ఆయన ఆశీర్వదించును.

ఇప్పుడు కీర్తనకారుడు ఈ ఆశీర్వాదాలను లెక్కించి, వాటి పేర్లను చెప్పడం ప్రారంభిస్తాడు. మొదటిది రక్షణ, అంటే, మనుషులు అక్కడ భద్రతతో, ప్రశాంతంగా నివసించగలిగేలా దేవుడు ఆ పట్టణ ద్వారాలను కాపాడుతాడు. తమ జీవితకాలంలో, ఒక నగరం యొక్క రక్షణ మరియు భద్రత దేవుడిచ్చిన బహుమతి అని ఎంత మంది పౌరులు లేదా ప్రజలు ఒక్కసారైనా అనుకున్నారు? తన గ్రామంలోని ఏ రైతు అయినా, తన కుటుంబంతో కలిసి తన కంచె వెనుక భద్రతగా కూర్చోగలగడం దేవుడిచ్చిన బహుమతి అని అనుకుంటాడు? ప్రతి గంటా దొంగలు, దోపిడీదారులు తన ఇంటిని దోచుకుంటారని అతను ఊహించగలిగినా, లేదా యుద్ధ సమయంలో ఏ క్షణంలోనైనా తన ఇల్లు, వాకిలి నేలమట్టం అవుతాయనే భయంతో, దానికి తోడు తానే కొట్టబడి, హింసించబడతాననే భయంతో ఉన్నా, అప్పుడు అతను ఈ కీర్తనను పాడటం నేర్చుకుని ఇలా అంటాడు: "ఓ వారు ఎంత ధన్యులు" మరియు "ఓ శాంతితో, భద్రతతో రొట్టె తిని, నీరు త్రాగగలగడం దేవుడిచ్చిన ఎంత గొప్ప బహుమతి!"

కానీ ఇప్పుడు అటువంటి దైవిక రక్షణ మరియు భద్రత ఇంత సమృద్ధిగా ఉన్నప్పటికీ, ఎవరూ దీనిని పట్టించుకోవడం లేదు. దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పడానికి బదులుగా, మనం ఈ శాంతిని అత్యంత అహంకారపూరితంగా దుర్వినియోగం చేస్తాము, దేవుని వాక్యాన్ని వ్యతిరేకిస్తాము, అధికారులకు తిరుగుబాటు చేసి అవిధేయత చూపుతాము, ఒకరినొకరు మోసం చేసుకుంటాము, ధరలు పెంచి కష్టకాలాలను సృష్టిస్తాము, వడ్డీ వ్యాపారం చేస్తాము మరియు మనమే దొంగలమన్నట్లుగా జీవిస్తాము.

దేవుడు మరియు భూమికి ప్రభువు. అందువల్ల ప్రతిఫలంగా, భద్రత మరియు రక్షణ అంటే ఏమిటో, అవి దేవుడిచ్చిన ఎంత గొప్ప బహుమానమో మనకు నేర్పడానికి, దేవుడు మనలాంటి మూర్ఖులకు తగిన శాస్తి చేసి, యుద్ధం, దొంగలు, దోపిడీదారులు, విప్లవం, అగ్ని, వరద, తెగులు మరియు అలాంటి ఇతర విపత్తులను మనపైకి పంపాలి. లేకపోతే మనం దాన్ని ఎన్నటికీ నేర్చుకోలేము.

అయితే, "కడ్డీలు" అనే పదాన్ని మనం, ఒక కమ్మరి తయారు చేయగల ఇనుప కడ్డీగా మాత్రమే కాకుండా, అలంకారికంగా, మంచి పరిపాలన, మంచి నగర శాసనాలు, మంచి క్రమం, కఠినమైన శిక్షలు, మరియు భక్తిపరులైన, విశ్వాసపాత్రులైన, మరియు వివేకవంతులైన పాలకులు వంటి మనల్ని రక్షించడానికి సహాయపడే మిగతా అన్నింటిగా కూడా అర్థం చేసుకోవాలి. కేవలం ఇనుప కడ్డీలు మాత్రమే ఒక నగరానికి సురక్షితమైన రక్షణను అందించలేవు. అందుకే ప్రవక్తల రచనలలో అప్పుడప్పుడు రాజులను మరియు పాలకులను నగరం లేదా దేశం యొక్క "కడ్డీలు" అని పిలుస్తారు.

- 51 మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఎక్కడైతే రక్షణ మరియు భద్రత ఉంటుందో, అది మానవ తెలివితేటల వల్ల గానీ లేదా శక్తి వల్ల గానీ కాదు; ఇది దేవుని వరం. ఇనుప కడ్డీలు లేదా కమ్మరి కంటే ఎక్కువ అవసరం; దేవుడే స్వయంగా ఆ కడ్డీలను బిగించాలి అని ఆయన అంటారు. Ps. 127:1 లో మనం ఇలా చదువుతాము: "యెహోవా పట్టణమును కాపాడనియెడల, కావలివాడు మెలకువగా ఉండుట వ్యర్థమే." అభేద్యమైనవిగా భావించబడినప్పటికీ, అనేక బలమైన నగరాలు వశపరచుకోబడి నాశనం చేయబడ్డాయి. కడ్డీలను బిగించేవాడు తన హస్తాన్ని తీసివేసినప్పుడు, అవి నాశనమయ్యాయి. గొప్పదైన మరియు సర్వశక్తివంతమైనదిగా కనబడిన బబులోను నగరం ఎన్నిసార్లు అవమానకరంగా వశపరచుకోబడింది! అస్సిరియా, పర్షియా, గ్రీస్ మరియు రోమ్ సామ్రాజ్యాలు ఎంత సులభంగా మరియు త్వరగా నాశనం చేయబడ్డాయి! దేవుడు పట్టుకుంటే తప్ప ఏదీ నిలవదు.

మరోవైపు, ద్వారాలు తెరిచి ఉంచి, గోడలను కూల్చివేసి, ఆయుధాలను, రక్షణను నిర్లక్ష్యం చేసి, క్రమాన్ని, శిక్షను రద్దు చేసి, నగరాన్ని దానికదే రక్షించుకోవడానికి వదిలేసినట్లుగా లేదా దేవుడే అన్నీ చేస్తాడని ఆశించినట్లుగా, నగరం యొక్క రక్షణ కోసం ద్వారాలు, అడ్డకమ్మీలు నిర్మించకుండా లేదా ఏమీ చేయకుండా మనిషి తనను శోధించాలని దేవుడు కోరుకోడు. అది తప్పు. మీరు కట్టలు కట్టి అడ్డకమ్మీలు నిర్మించాలి, నగరాన్ని పటిష్టం చేసి, ఆయుధాలు ధరించి, మీకు చేతనైనంత ఉత్తమంగా క్రమాన్ని, చట్టాలను స్థాపించాలి. కానీ మీరు ఇవన్నీ చేసిన తర్వాత, దానిపై ఆధారపడి, "ఇప్పుడు నేను ఇక్కడ సురక్షితంగా, హాయిగా కూర్చున్నాను, అంతా బాగుంది" అని అనకుండా చూసుకోండి. బబులోను రాజు తన నగరం గురించి గొప్పలు చెప్పుకున్నప్పుడు (దానియేలు 4:30), అర్బషేసు తన నగరం గురించి గొప్పలు చెప్పుకున్నప్పుడు అన్యజనులు అలాగే చేశారు.

ఎక్బటానా;8 ఇద్దరూ తమ మనసు మార్చుకోవలసి వచ్చింది. దానికి బదులుగా, ఈ నినాదాన్ని ద్వారాలపై చెక్కండి: "ఇప్పుడు దేవుడు మమ్మల్ని కాపాడాలి!"

లేకపోతే ఇదంతా వ్యర్థం.

మీరు దున్నకుండా, విత్తనాలు నాటకుండానే దేవుడు మీకు ధాన్యాన్ని, ఫలాలను సులభంగా ఇవ్వగలడు. కానీ ఆయన అలా చేయాలనుకోవడం లేదు. కేవలం మీరు దున్నడం, విత్తనాలు నాటడం ద్వారానే మీకు ధాన్యం, ఫలాలు లభించాలని కూడా ఆయన కోరుకోవడం లేదు; కానీ మీరు దున్ని, విత్తనాలు నాటి, ఆ తర్వాత ఆయన ఆశీర్వాదం కోరి ఇలా ప్రార్థించాలి: "ఇక దేవుణ్ణి చూసుకోనివ్వు; ప్రియ ప్రభూ, ఇప్పుడు మాకు ధాన్యాన్ని, ఫలాలను ప్రసాదించు! మా దుక్కి, విత్తనాలు నాటడం వల్ల అది సాధ్యపడదు. ఇది నీ బహుమానం." క్రీస్తు శిశువు లేదా సెయింట్ నికోలస్ తమకు బహుమతులు తెస్తారని పిల్లలకు ఉపవాసం ఉండి ప్రార్థించమని, వారి మేజోళ్ళను వేలాడదీయమని నేర్పేటప్పుడు మనం చేసేది ఇదే. కానీ వారు ప్రార్థించకపోతే, వారికి ఏమీ లభించదు లేదా కేవలం ఒక కొరడా, గుర్రపు పేడ మాత్రమే లభిస్తాయి.

పొలాల్లో, తోటలో, పట్టణంలో, ఇంట్లో, యుద్ధంలో, లేదా పరిపాలనలో అయినా, మన పనులన్నీ దేవుని దృష్టిలో, ఆయన పొలాల్లో, ఇంట్లో, మరియు ప్రతిచోటా తన బహుమతులను ఇవ్వాలనుకునే ఒక శిశువు యొక్క ప్రదర్శన వంటివి తప్ప మరేమిటి? ఇవి దేవుని ముసుగులు,9 వాటి వెనుక ఆయన దాగి ఉండి సమస్తమును చేయాలని కోరుకుంటాడు. గిద్యోను మిద్యానీయులతో యుద్ధానికి దిగడం తప్ప మరేమీ చేయకపోయి ఉంటే, మిద్యానీయులు ఓడిపోయేవారు కాదు; మరియు దేవుడు గిద్యోను లేకుండానే వారిని నిశ్చయంగా ఓడించగలిగేవాడు. ఆయన స్త్రీపురుషులను ఉపయోగించకుండానే పిల్లలను ఇవ్వగలడు. కానీ ఆయన అలా చేయాలనుకోవడం లేదు. దానికి బదులుగా, అది స్త్రీపురుషుల పనిగా కనబడేలా ఆయన స్త్రీపురుషులను కలుపుతాడు, అయినప్పటికీ ఆయన అటువంటి ముసుగుల చాటున దానిని చేస్తాడు. మనకు ఈ సామెత ఉంది: "దేవుడు ప్రతి మంచిదాన్ని ఇస్తాడు, కానీ కేవలం మంత్రదండం ఊపడం ద్వారా కాదు."10 దేవుడు అన్ని మంచి బహుమతులను ఇస్తాడు; కానీ మీరు చేయూతనిచ్చి, ఎద్దు కొమ్ములను పట్టుకోవాలి; అంటే, మీరు పని చేసి, తద్వారా దేవునికి మంచి కారణాన్ని మరియు ఒక ముసుగును ఇవ్వాలి.

అందుకే ఈ కీర్తన ఈ సందర్భంలో ఇలా చెబుతోంది: "ఆయనే స్థిరపరచును." ఆయన దేనిని స్థిరపరచును? మీ ద్వారాల గడియలను ఆయన స్థిరపరచగలడు, మరియు స్థిరపరుస్తాడు కూడా. అయితే, వాటిని స్థిరపరచాలంటే ఆ ద్వారాలు, గడియలు అక్కడ ఉండాలి. మీ గడియలు లేకుండా ఆయన ద్వారాలను స్థిరపరచడు. అదే సమయంలో, ఆ గడియలు వాటంతట అవే స్థిరముగా ఉండవు. అందుకే రెండూ అవసరం: మీరు గడియలను, ద్వారాలను తయారు చేసి సమకూర్చాలి, కానీ ఆయనే వాటిని స్థిరపరుస్తాడు. మీరు వాటిని స్థిరపరచాల్సిన అవసరం లేదు, మరియు ఆయనకు గడియలు తయారు చేయాలనే కోరిక లేదు. ఇది పనిని న్యాయబద్ధంగా విభజించుకోవడం. గడియలను, ద్వారాలను తయారు చేయండి, వాటిని ఆయన స్థిరపరచనివ్వండి. శ్రమించండి, ఫలాలను ఆయనే ఇవ్వనివ్వండి. పరిపాలించండి, తన ఆశీర్వాదాన్ని ఆయనే ఇవ్వనివ్వండి. పోరాడండి, విజయాన్ని ఆయనే ఇవ్వనివ్వండి. ప్రకటించండి, హృదయాలను ఆయనే గెలుచుకోనివ్వండి. భర్తను గానీ భార్యను గానీ స్వీకరించండి, పిల్లలను ఆయనే కననివ్వండి. తిని త్రాగండి, మిమ్మల్ని ఆయనే పోషించి బలపరచనివ్వండి. ఇలాగే కొనసాగుతుంది. మనం చేసే పనులన్నింటిలో ఆయన మన ద్వారా కార్యము చేయును, మరియు దాని వలన కలిగే మహిమ ఆయనకే చెందును, అని 1 కొరింథీయులకు పౌలు చెప్పినట్లు.

3:7: "కాబట్టి నాటినవాడు గానీ, నీరు పోసినవాడు గానీ ఏమీ కాదు, పెరుగుదలను ఇచ్చే దేవుడు మాత్రమే సర్వస్వం."

దేవుణ్ణి శోధించేవారిని, ఏమీ చేయకుండా ఉండాలనుకునేవారిని, మరియు తాము ఎలాంటి పని లేదా శ్రద్ధ చేయకుండానే దేవుడు తాము కోరుకున్నది ఏదైనా ఇస్తాడని అనుకునేవారిని ఖండించడానికే ఇదంతా చెప్పబడింది. అటువంటి వారికి తగిన ఒక సామెత ఉంది: "నిశ్చలంగా కూర్చొని, విశ్వాసం ఉంచు; వేయించిన కోడి మాంసం ఎగిరి నీ నోట్లోకి వచ్చే వరకు వేచి ఉండు." దేవుడు సోమరులైన పని దొంగలను కోరుకోడు. మనుషులు ప్రతి ఒక్కరూ తమ పిలుపు మరియు వృత్తికి అనుగుణంగా శ్రద్ధగా మరియు విశ్వాసంగా పని చేయాలి, అప్పుడు

దేవుడు ఆశీర్వాదాన్ని, విజయాన్ని ఇస్తాడు. తమ పరిశ్రమ, శ్రమ వల్లనో, లేదా తమ తెలివితేటలు, నైపుణ్యం వల్లనో ఫలితాలు వాటంతట అవే వస్తాయని లేదా రావాల్సిందేనని దురహంకారంతో భావించి, దేవుడిని ఏమాత్రం పట్టించుకోని వారికి కూడా ఇది వర్తిస్తుంది. కానీ ఇక్కడ కూడా సరైన సమతుల్యత ఇదే: "సోమరిగా లేదా సోమరిగా ఉండకండి, కానీ కేవలం మీ సొంత పనులు, కార్యకలాపాలపైనే ఆధారపడకండి. చురుకుగా పనిచేస్తూ, ప్రతిదీ దేవుడి నుండి మాత్రమే ఆశించండి." అంటే:

ప్రతిదీ దేవునిపై విశ్వాసంతో, నమ్మకంతో చేయాలి. ఒకవేళ కొన్నిసార్లు సోమరులకు లేదా అహంకారులకు అదృష్టం కలిసి రావడం చూస్తే, కోపపడకండి. ఎందుకంటే అది నిలవదు, కొనసాగదు, లేదా తరతరాలకు సంక్రమించదు; చివరికి అది ముక్కలైపోతుంది.

గొప్ప ఆస్తులు ఎంత వేగంగా నాశనమయ్యాయో, ప్రతిరోజూ నాశనమవుతున్నాయో చెప్పడానికి 52 మంది మన కళ్లెదుటే అనేక ఉదాహరణలను చూశారు.

మరొక వరం ఏమిటంటే, ఒక నగరం జనంతో నిండి, జనసాంద్రతతో, చక్కగా నిర్మించబడి ఉండటం అనే అదృష్టం. ఇది దేవుని ఆశీర్వాదం మరియు శాంతి, రక్షణల ఫలం, అంతేగాని మన శక్తి లేదా నైపుణ్యం వల్ల కలిగేది కాదు. ఎందుకంటే, ఒక నగరం యుద్ధపు తాకిడికి గురికాకపోయినా, దాని నిర్మాణం పేలవంగా ఉండి, జనసాంద్రత తక్కువగా ఉంటే, అది తాత్కాలికంగా ఆశీర్వదించబడినది కాదు; అది బహుశా సగం శపించబడినది. 11వ వచనంలో పిల్లలు మరియు బలవంతులైన యువకులు దేవుని వరాలని మనకు చెప్పబడింది; మరియు 12వ ప్రవక్తల గ్రంథంలో, దేవుడు ఒక నగరం మీద కోపించినప్పుడు, ఆయన దానిని విధవరాలిగా, నివాసులు లేదా పిల్లలు లేని నిర్జన ప్రదేశంగా చేస్తానని ఎల్లప్పుడూ బెదిరిస్తాడు. ఎందుకంటే "పిల్లలు" అంటే కేవలం ఇంటి పిల్లలు మాత్రమే కాదు, నగర పిల్లలు కూడా. అనగా, అందులో నివసించే మరియు ఆశ్రయం పొందే వారందరూ, వారు యువకులైనా, వృద్ధులైనా, పురుషులైనా, స్త్రీలైనా, మతగురువులైనా, సామాన్యులైనా, వారికి ఉన్నదంతా మరియు వారు సంపాదించుకున్నదంతా సహా.

ఇప్పుడు, ఒక నగరం జనసాంద్రత గల నివాసస్థలం అనే ఈ ఆశీర్వాదంలో, ప్రజల పోషణకు అవసరమైన ఇల్లు, ఆస్తి, డబ్బు, బట్టలు, పశువులు, భార్యలు, పిల్లలు, సేవకులు, అలాగే అన్ని చేతివృత్తులు మరియు వ్యాపారాలు వంటి ఇతర వరాలన్నీ కూడా చేరి ఉన్నాయి. దీనివల్ల దేనికీ కొరత ఉండదు, కానీ ప్రతిదీ ప్రతిరోజూ మెరుగుపడి, వృద్ధి చెంది, వర్ధిల్లుతుంది. ఎందుకంటే, ఎక్కడైతే ఇటువంటివి క్షీణించినా లేదా నశించిపోయినా, ఆ నగరం నాశనమై, జనాభా ఎంతగా తగ్గిపోతుందంటే, దానిని ఒక జీవితకాలంలో తిరిగి నిర్మించడం అసాధ్యం. అయితే, అటువంటి నగరంలో, ఈ ఆశీర్వాదాలకు మరియు అదృష్టానికి దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలిపే ప్రజలు ఎంతమంది ఉన్నారు? నిజానికి, ఇది దేవుని బహుమతి మరియు ఆశీర్వాదం అని మీలో ఎంతమంది గుర్తిస్తున్నారు?

ఇక్కడే విట్టెన్‌బర్గ్‌లో, నెమ్మదైన వాగు మరియు ఉధృతంగా ప్రవహించే వాగు అనే రెండు ప్రవాహాల కోసం దేవునికి ఎప్పుడైనా కృతజ్ఞతలు చెప్పిన వారు ఎంతమంది ఉన్నారు?13 వాటి నుండి వారు సంవత్సరాలుగా ఎన్నో మధురమైన పానీయాలను తయారుచేసుకుని త్రాగుతున్నారు మరియు వాటిని తమ ఇళ్లలో ప్రతి అవసరానికి ఉదారంగా వాడుకుంటున్నారు; ఇది ఎంత డబ్బుతోనూ చెల్లించలేని ఒక ఆశీర్వాదం. ఇల్లు, వాగు, పిల్లలు, పశువులు మొదలైన ఇతర బహుమతులు మరియు ఆశీర్వాదాల గురించి నేను మాట్లాడను.

కృతజ్ఞత గల ప్రజలు ఎక్కువగా లేకపోవడానికి కారణం సైతానుదే; దానికి బదులుగా వారు అన్ని విషయాలలో దేవుణ్ణి తృణీకరిస్తారు మరియు ఆయన దయలను, ఆశీర్వాదాలను గుర్తించరు. వారు ఇలా అనుకోవడానికి ఇష్టపడతారు: “ఇదంతా మా క్రియల ఫలితమే; మేమే దీనిని సంపాదించుకున్నాము, సాధించుకున్నాము.” ఆ తర్వాత వారు సిగ్గుమాలిన రీతిలో వాటన్నిటినీ దేవునికి, తమ పొరుగువారికి వ్యతిరేకంగా దుర్వినియోగం చేస్తారు, గర్వంతో గొప్పలు చెప్పుకుంటారు, ఇతరులను దోచుకుంటారు, ద్రోహం చేస్తారు, అధిక ధరలు వసూలు చేస్తారు, మోసం చేస్తారు మరియు అహంకారంగా ప్రవర్తిస్తారు. కానీ చివరికి మన దుష్కార్యాలకు దేవుడు కోపించి, మనకు తగిన ప్రతిఫలాన్ని ఇవ్వడానికి మరియు ఆయన వరాలను, ఆశీర్వాదాలను తీసివేయడానికి మనపై యుద్ధాలను లేదా నిరంకుశ పాలకులను పంపుతాడు, చివరికి ఒక పేద, దుర్భరమైన నగరాన్ని మిగులుస్తాడు. అప్పుడు, ప్రజలతో నిండిన, చక్కగా నిర్మించబడిన మరియు అన్ని సదుపాయాలతో ఉన్న నగరాన్ని కలిగి ఉండటం ద్వారా, పూర్వకాలంలో దేవుని వరాలు మరియు ఆశీర్వాదాలు ఎంత గొప్పవో మనం నేర్చుకుంటాము.

అయితే, ఒక నగరం జనంతో నిండిపోయి, ఎంతో ఆశీర్వదించబడిందని విచారించే కొంతమంది మూర్ఖులు ఉన్నారు.

ఎందుకంటే వారు దానిని సన్నగా, ఖాళీగా చూడటానికే ఇష్టపడతారు, తద్వారా వారు మాత్రమే దానిలో బలంగా, పుష్టిగా, గొప్పగా ఎదగగలరు.

జనాభా అధికంగా ఉన్నప్పుడు, తమ దురాశ, అహంకారం వల్ల తాము వెనుకబడిపోతామేమోనని, తమతో పాటు ఇతరులు కూడా తిని జీవిస్తారేమోనని వారు భయపడతారు. ప్రపంచంలోని నగరాలన్నిటి సంపద కూడా తమ ప్రజలకు సరిపోనంత చాలా చాలా తక్కువ అనే విషయాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా, వారు ప్రతి ఒక్కరినీ, వారి సంపదను బట్టి ప్రతిదాన్నీ ఖచ్చితంగా లెక్కించి కొలుస్తారు. దావీదు చెప్పినట్లుగా, దేవుని ఆశీర్వాదం మాత్రమే దీనిని చేయగలదు. ఒక సామెత కూడా ఇదే విషయాన్ని బోధిస్తుంది:

జనాభా పెరిగేకొద్దీ, శ్రేయస్సు పెరుగుతుంది.