మధ్య విరామము

ఒక్క చూపున

సంబంధిత లేఖనము

“యెహోవా సెలవిచ్చునదేమనగా రండి వ్యాజ్యెమాడుదము; మీ పాపములు ఎఱుపైనను హిమమువలె తెల్లనగును; అవి ఎఱ్ఱనైనను గొఱ్ఱెబొచ్చువలెనగును.”యెషయా 1:18 KJV

UECF.NET సారాంశము

గ్రంథము యొక్క రెండు భాగముల మధ్య కెల్లర్ వెనుకకు తిరిగి, రెండవ భాగము ఏ తర్క విధమును వాడునో వివరించును. అతడు పిలుచు «సంభావ్యతా నిర్మాణము» లోపలనే ప్రతివాడును దేవుని గూర్చి తర్కించును — వారసత్వముగా వచ్చిన నేపథ్య నమ్మకములు, అనుభవములు, సమూహము అను వల; ఏ ఒక్క వాదము తూచబడకమునుపే కొన్ని నిర్ణయములు స్పష్టముగా సరియని తోచునట్లు అది చేయును. సంశయి అయినను విశ్వాసి అయినను, ఎవడును నిష్పక్షపాతమైన, ఎక్కడనుండియు కాని స్థానమునుండి దేవుని ప్రశ్నను సమీపింపడు; దీనిని గుర్తించుట తర్కము ఆపుటకు సాకు కాదు, మన ఆరంభ ఊహలను గూర్చి మరింత నిజాయితీగా తర్కించుటకు కారణము.

ఆ కారణమున రెండవ భాగమును ఒక్క నిగమన నిరూపణముగా కాక సంచిత వాద పద్ధతిగా కెల్లర్ నియమించును: గూఢచర్యుడు సూచనలను కూర్చునట్లు — ఒక్కొక్కటి వేరు వివరణను అనుమతించినను, కలిసి ఒక నిర్ణయమువైపు బలముగా చూపును; లేక న్యాయసభ గణిత నిశ్చయత కాక, సాక్ష్య ప్రాబల్యముపై సముచిత సంశయమునకు ఆవల తీర్పు ఇయ్యవలెనని అడుగబడునట్లు. తరువాతి అధ్యాయములలోని ఏ సూచనయు — విశ్వము యొక్క సూక్ష్మ సమతూకము, నైతిక నమ్మకము నిలుచుట, పునరుత్థానమునకు చారిత్రక వాదము — ఖండింపరాని ఏకైక నిరూపణముగా అర్పింపబడదు. కలిపి, న్యాయముగా తూచినయెడల, ఇవి గ్రుడ్డి గెంతు కాక యుక్తమైన, సాక్ష్యముతో నిలుచు విశ్వాసముగా కూడునని కెల్లర్ వాదము.

ప్రధాన విషయములు

• ఎవడును నిష్పక్షపాతమైన, ఊహలు లేని ఆరంభమునుండి దేవుని గూర్చి తర్కింపడు.
• అనేక సూచనలను కలిపి తూచు సంచిత వాదము, ఒక్క నిగమన నిరూపణముకంటె దేవుని ప్రశ్న స్వభావమునకు తగును.
• తన సంభావ్యతా నిర్మాణమును గుర్తించుట మరింత నిజాయితీగల తర్కమునకు ఆరంభము, తర్కము అంతము కాదు.

ప్రధాన భావములు

• «సంభావ్యతా నిర్మాణము» అనునది వాదము ఆరంభమగుటకు మునుపే కొన్ని భావములు స్వయంసిద్ధముగా సత్యమని లేక అసత్యమని తోచునట్లు చేయు నేపథ్య ఊహలకు పేరు.
• అనేక సూచనలను ఏకీకృతమైన ఉత్తమ వివరణగా కూర్చు గూఢచర్య పద్ధతి, గణిత నిరూపణముకంటె రెండవ భాగపు మార్గమును మంచిగా నమూనా చేయును.
• న్యాయ తర్కములోని «సాక్ష్య ప్రాబల్యము» ప్రమాణమే, సంపూర్ణ నిశ్చయత కాదు, దేవుని గూర్చిన యుక్తమైన నమ్మకమునకు తగిన గీటు.
• సంశయములకు జవాబిచ్చుటనుండి వాదము కట్టుటకు ఈ పద్ధతి మార్పు గ్రంథమంతటికి కీలు.

ముఖ్య సంకల్పములు

• సంచిత వాదము — ఒక్కొక్కటి ఒంటరిగా చేయగలిగినదానికంటె, కలిసి ఒక నిర్ణయమును బలముగా నిలుపు అనేక స్వతంత్ర సాక్ష్య రేఖలతో కట్టబడిన వాదము.
• సంభావ్యతా నిర్మాణము — సంస్కృతియు సమూహమును రూపుదిద్దు నేపథ్య ఊహల చట్రము; కొన్ని నమ్మకములు స్పష్టముగా నమ్మదగినవిగాను మరికొన్ని స్పష్టముగా అసంబద్ధముగాను తోచునట్లు అది చేయును.
• విమర్శాత్మక హేతువాదము — ఊహింపదగిన ప్రతి సంశయమునకు ఆవల నిరూపణము కోరక, లభ్యమైనవాటిలో అత్యంత యుక్తమైన, ఉత్తమముగా నిలుపబడిన నిర్ణయమును వెదకు తర్కము.

సంబంధిత బైబిలు వచనములు

• యెషయా 1:18
• 1 పేతురు 3:15
• అపొస్తలుల కార్యములు 17:2–3
• రోమీయులు 1:20

క్రైస్తవ జీవితములో ఆచరణ

• కుటుంబము, సంస్కృతి, లేక అనుభవమునుండి వారసత్వముగా వచ్చిన నీ సొంత «సంభావ్యతా నిర్మాణము»లోని ఒక ఊహను పేర్కొనుము — ఏ వాదము వినబడకమునుపే దేవుని ప్రశ్నయెడల నీవు ఎంత తెరచుకొనియుందువో లేక మూసుకొనియుందువో అది రూపుదిద్దును.
• న్యాయసభ లేక గూఢచర్యుడు చేయునట్లు, ఒక్క కూల్చు నిరూపణము కోరక సంచిత సాక్ష్యముతో ఒక వాదమును తూచుట సాధన చేయుము.
• నీ సంశయములలోను నమ్మకములలోను నీవు నిజముగా పరిశీలింపనివి ఏవో నిజాయితీగా చూపుమని దేవుని అడుగుము.

అధ్యయన ప్రశ్నలు