దేవుని సూచనలు

ఒక్క చూపున

సంబంధిత లేఖనము

“ఆయన అదృశ్యగుణములు, అనగా ఆయన నిత్యశక్తియు దేవత్వమును, సృష్టిని బట్టి లోకము పుట్టినది మొదలుకొని స్పష్టముగా కనబడుచున్నవి గనుక వారు నిరుత్తరులైయున్నారు.”రోమీయులు 1:20 KJV

UECF.NET సారాంశము

రెండవ భాగము తెరచి, కెల్లర్ అనేక ప్రాచీన దైవవాద వాదములను మరల చెప్పును — అంగీకారమును బలవంతము చేయు గణిత నిరూపణములుగా కాక, సంచిత భారమే ముఖ్యమైన సూచనలుగా. మొదటి సూచన విశ్వము యొక్క ఉనికియే: ఏమియు లేకుండుటకంటె ఏదో ఉన్నది; ఆధునిక విశ్వశాస్త్రము వర్ణించు విశ్వము యొక్క ఆరంభము, కారణము కావలసిన మరొక భౌతిక, ఆధారపడు వస్తువు కాక, దానిని ఏది కలుగజేసెనో అను ప్రశ్నను లేవనెత్తును. రెండవది సూక్ష్మ సమతూకము: భౌతికశాస్త్ర మూల స్థిరాంకములు జీవమును అనుమతించు అసంభవమైన సంకుచిత పరిధిలో పడును; యాదృచ్ఛికము మాత్రముకంటె ఉద్దేశము దీనిని సులభముగా వివరించును.

మూడవ సూచన మనుష్య హేతువు యొక్క నమ్మకతయే: మన మనస్సులు అమూర్త తర్క గణిత సత్యములను గ్రహించి, గ్రహింపదగినదిగా తేలు విశ్వమును నమ్మకముగా పరిశోధింపగలవు — మనస్సునకును విశ్వమునకును ఈ సరిపోలికను, కేవలము మనుగడకు తిరిగిన, నిర్దేశము లేని పరిణామ ప్రక్రియ స్పష్టముగా ఊహింపదు లేక వివరింపదు; హేతువుగల మనస్సు రూపొందించిన విశ్వము అంత బాగుగా వివరించును. నాలుగవ సూచన సౌందర్యమునకును, కేవల జీవ మనుగడకు మించిన అర్థము కొరకు దాహమునకును నిలుచు, దాదాపు సార్వత్రికమైన మనుష్య అనుభవము. ఏ ఒక్క సూచనయు ఖండింపరాని నిరూపణముగా పనిచేయదని కెల్లర్ జాగ్రత్తగా చెప్పును — ఒంటరిగా చూచినయెడల ప్రతిదానికి వేరు వివరణలుండును — అయినను కలిపి, నిజాయితీగా తూచినయెడల, నిర్దేశము లేని, ఉద్దేశము లేని విశ్వముకంటె సృష్టికర్తవైపు అవి మరింత సహజముగాను మితముగాను చూపునని అతడు వాదించును.

ప్రధాన విషయములు

• ప్రాచీన దైవవాద వాదములు ఒంటరి నిరూపణములుగా కాక సంచిత సూచనలుగా మంచిగా పనిచేయును.
• విశ్వము యొక్క ఆరంభము, సూక్ష్మ సమతూకము, గ్రహింపదగినత — రూపింపని విశ్వముకంటె రూపింపబడిన విశ్వమునకు ప్రతిదానియు సహజముగా తగును.
• మనుష్య హేతువు యొక్క నమ్మకతయే ఒక సూచన; సహజవాదము దానిని దైవవాదమంత మితముగా వివరింప శ్రమపడును.
• సౌందర్యమును అర్థము కొరకు దాహమును కేవల మనుగడ విలువ ఊహించునదానిని మించును.

ప్రధాన భావములు

• విశ్వమునకు ఆరంభముండుట, శాస్త్రము మాత్రమే పరిష్కరింపక, భౌతిక విశ్వము వెలుపలి కారణము ప్రశ్నను లేవనెత్తును.
• జీవమునకు తగు భౌతిక స్థిరాంకముల సూక్ష్మ సమతూకము యాదృచ్ఛికముకంటె ఉద్దేశపూర్వక రూపకల్పన క్రింద అధిక సంభావ్యము.
• అమూర్త సత్యమును గ్రహించు మన మనస్సుల నమ్మకత, కేవల సహజవాద, మనుగడ నడిపించు జ్ఞాన వివరణకు ఒక కష్టము.
• ఏ ఒక్క సూచనయు కూల్చు నిరూపణము కాదు; వాటి సంచిత భారమే కెల్లర్ నిజమైన వాదము.

ముఖ్య సంకల్పములు

• విశ్వశాస్త్ర వాదము — విశ్వము యొక్క ఉనికిని కనబడు ఆరంభమును బట్టి, దాని వెనుక అవశ్యమైన, కారణము లేని కారణమునకు వాదము.
• సూక్ష్మ సమతూక వాదము — జీవముతో సరిపోలు భౌతిక స్థిరాంకముల అసంభవమైన సంకుచిత పరిధిని బట్టి ఉద్దేశపూర్వక రూపకల్పనకు వాదము.
• హేతువు నుండి వాదము — మనుష్య తర్క చింతన యొక్క నమ్మకతను నిర్దేశము లేని భౌతిక ప్రక్రియకంటె హేతువుగల సృష్టికర్త మంచిగా వివరించునను వాదము.

సంబంధిత బైబిలు వచనములు

• రోమీయులు 1:20
• కీర్తనలు 19:1
• ఆదికాండము 1:1
• యోబు 38:4–7
• అపొస్తలుల కార్యములు 17:24–28

క్రైస్తవ జీవితములో ఆచరణ

• ఈ వారము బయట సమయము గడుపుము, సౌందర్యమును లేక రూపకల్పనను ప్రత్యేకముగా గమనించుము; దానిని గడచు పరిశీలనగా కాక సృష్టికర్తకు కృతజ్ఞతకు ఆస్కారముగా ఇమ్ము.
• సూక్ష్మ సమతూకమును నీ మాటలలో స్నేహితునికి వివరించి, యాదృచ్ఛికమా రూపకల్పనా — ఏది మరింత సమ్మతమో, ఎందుకో అడుగుము.
• హేతువు లేక సౌందర్యము కేవల మనుగడ విలువను మించి చూపిన ఒక ఘడియను గూర్చి దినచర్య వ్రాయుము.

అధ్యయన ప్రశ్నలు