శాస్త్రము క్రైస్తవ్యమును ఖండించెను

ఒక్క చూపున

సంబంధిత లేఖనము

«ఆకాశములు దేవుని మహిమను ప్రచురము చేయుచున్నవి; ఆకాశవిశాలము ఆయన చేతిపనిని తెలియజేయుచున్నది.»కీర్తన 19:1 KJV

యు.ఇ.సి.ఎఫ్.నెట్ సారాంశము

తరచుగా కలిపివేయబడు రెండింటిని కెల్లర్ వేరు చేయును: పరిశీలన ప్రయోగము ద్వారా ప్రాకృతిక, భౌతిక క్రమమును పరిశోధించు శాస్త్ర పద్ధతి, ప్రాకృతికవాదము (లేక శాస్త్రవాదము), శాస్త్రము కొలువగలిగినది మాత్రమే నిజమను తాత్త్విక క్లెయిము. పద్ధతి తానే దేవుని నమ్మకముతో సమాధానపడును — చరిత్రలోను ఈనాడును అనేక పనిచేయు శాస్త్రజ్ఞులు దైవవాదులు — అది తాను అధ్యయనము చేయు ప్రాకృతిక క్రమము వెనుక సృష్టికర్తను తానే మినహాయింపదు. ప్రాకృతికవాదము, దీనికి విరుద్ధముగా, పద్ధతితో పాటు దొంగిలించబడిన రుజువు కాని సత్తాశాస్త్ర స్థానము, పద్ధతి తాను పుట్టించిన ఆవిష్కరణ కాదు.

పరిణామముపై ప్రత్యేకముగా, పాత భూమికి సామాన్య వంశమునకు జీవశాస్త్ర సాక్ష్యమును కాదనక దేవుడు ప్రక్రియ వెనుక అంతిమ కారణమని ఒప్పుకొనుటకు క్రైస్తవులు బద్ధులు కారని కెల్లర్ వాదించును — యువ భూమినుండి పరిణామ సృష్టివాదమువరకు సనాతన విశ్వాసముతో సమాధానపడు దృష్టుల పరిధిని చూపును, ఒక్కదానిపై పట్టుబట్టడు. అద్భుతములపై, «ప్రాకృతిక నియమ ఉల్లంఘన» తప్పు చట్రమని వాదించును: ప్రాకృతిక క్రమమును నియమించిన దేవుడు ఉన్నయెడల, ఆ దేవుడు దానిలోను దానిపైను అసాధారణముగా పనిచేయగలడు; శాస్త్రమునకు అట్టి కార్యమును ముందుగా మినహాయించు సాధనములు లేవు. పునరుత్థానమును ప్రత్యేకముగా ఈ అధ్యాయము శాస్త్రము చూచుటకు ముందు తోసివేయగలది కాక, సాక్ష్యముపై తూచవలసిన చారిత్రక క్లెయిముగా చూచును (13వ అధ్యాయములో మరింత అభివృద్ధి). ప్రాకృతికవాదము దైవవాదమువలె సుఖముగా వివరింపలేని దృగ్విషయములను కెల్లర్ ముగింపున గమనించును: జీవమునకు విశ్వము యొక్క సూక్ష్మ సర్దుబాటు, శాస్త్ర పరిశోధనను సాధ్యము చేయు కేవల గ్రాహ్యత, మానవ యుక్తి యొక్క నమ్మకము తానే.

ప్రధాన విషయములు

• శాస్త్ర పద్ధతియు తాత్త్విక ప్రాకృతికవాదమును ఒక్కటి కావు; వాటిలో ఒకటి మాత్రమే నిజముగా శాస్త్రము.
• పరిణామ జీవశాస్త్రమును సృష్టికర్త నమ్మకమును స్వయముగా సమాధానపడవు కావు.
• ప్రకృతిని నిర్మించిన దేవుడు దానిలో పనిచేయగలిగినయెడల అద్భుతములు ప్రకృతి «ఉల్లంఘనలు» కావు.
• సూక్ష్మ సర్దుబాటు, గ్రాహ్యత, నమ్మదగిన యుక్తి ప్రాకృతికవాదమువలన కంటె దైవవాదమువలన సులభముగా వివరింపబడును.

ముఖ్య తలంపులు

• «శాస్త్రము దేవుని ఖండించెను» సాధారణముగా ప్రాకృతికవాదమును తాత్త్విక ఊహగా కాక శాస్త్ర ఫలితముగా దొంగిలించును.
• సనాతన క్రైస్తవ నమ్మకము భూమి వయస్సుపైను పరిణామ యంత్రముపైను దృష్టుల పరిధితో సమాధానపడును.
• అద్భుతములను ముందుగా మినహాయించుట తాత్త్విక నిబద్ధత, శాస్త్ర పద్ధతి తాను పుట్టించు ఫలితము కాదు.
• విశ్వము యొక్క సూక్ష్మ సర్దుబాటును యుక్త తలంపునకు మన సామర్థ్యమును ప్రాకృతికవాదము దైవవాదమువలె మితముగా లెక్కింపలేని సూచనలు.

ముఖ్య భావములు

• ప్రాకృతికవాదము / శాస్త్రవాదము — భౌతిక, కొలవదగిన కారణములు మాత్రమే నిజమను తాత్త్విక క్లెయిము — ఈ ఊహను కోరని శాస్త్ర పద్ధతి స్వయమునుండి వేరు.
• పద్ధతి ప్రాకృతికవాదమును తాత్త్విక ప్రాకృతికవాదమును — శాస్త్రములో పని పద్ధతిగా ప్రాకృతిక వివరణలను వాడుటకును, వాస్తవములో ప్రాకృతిక కారణములు మాత్రమే ఉన్నవని ప్రకటించుటకును భేదము.
• సూక్ష్మ సర్దుబాటు — జీవముతో సమాధానపడు అతి సంకుచిత పరిధిలో విశ్వము యొక్క మూల భౌతిక స్థిరాంకములు పడునను పరిశీలన, కొందరు ఉద్దేశపూర్వక రూపకల్పన సాక్ష్యముగా ఎంచునది.

సంబంధిత లేఖన సూచనలు

• కీర్తన 19:1
• రోమీయులకు 1:20
• ఆదికాండము 1:1
• కొలొస్సయులకు 1:17
• యోబు 38:4-7

ప్రాయోగిక క్రైస్తవ అన్వయము

• తరువాతి సారి «శాస్త్రము దేవుని ఖండించెను» వినినయెడల, ఆ క్లెయిము శాస్త్ర పద్ధతి ఫలితములపైనా లేక వాటిపై పొరగా వేయబడిన ప్రాకృతికవాద తత్త్వముపైనా అడుగుడి.
• మీ ప్రస్తుత మూలముల స్థానమునుండి వేరైన దృష్టిని ప్రతినిధిత్వము వహించు ఒక్క నమ్మదగిన మూలమును దయతో చదువుడి.
• శాస్త్రమును తానే సాధ్యము చేయు విశ్వ గ్రాహ్యతకు దేవునికి కృతజ్ఞత చెల్లించుడి.

అధ్యయన ప్రశ్నలు