దేవుని నృత్యము

ఒక్క చూపున

సంబంధిత లేఖనము

“ప్రేమలేనివాడు దేవుని ఎరుగడు; ఏలయనగా దేవుడు ప్రేమయై యున్నాడు.”1 యోహాను 4:8 KJV

UECF.NET సారాంశము

రెండవ భాగము ముగించి, కెల్లర్ త్రిత్వ ఉపదేశమువైపు తిరుగును — «మూడు ఒకటికి సమానము» అను అమూర్త గణిత కష్టముగా కాక, సృష్టికి మునుపు సహితము ఎన్నడును ఒంటరిగా లేని దేవుని వర్ణనగా. తండ్రి, కుమారుడు, ఆత్మ నిత్యము సంబంధములో ఉన్నారు, ప్రతివాడును పరకేంద్రుడు, స్వయం కేంద్ర ఒంటరితనమునకు కాక ఇతరులను మహిమపరచి వారియందు సంతోషించును. దీనిని పట్టుకొనుటకు కెల్లర్ నృత్య చిత్రమును తీసికొనును: స్థిరమైన ఒక్క బిందువు కాక, దైవ వ్యక్తులలో పరస్పర స్వయం దానము యొక్క సమన్వయ, ఆనంద చలనము.

ఇది ముఖ్యమని కెల్లర్ వాదించును, ఏలయనగా ప్రేమ, సంబంధము, సౌందర్యము సృష్టింపబడినవారు ఉన్న తరువాత మాత్రమే కలిగిన ఆకస్మికములు కాక వాస్తవమునకు మూలమని దీనివలన నిలుచును. అంతిమ వాస్తవము కేవలము వ్యక్తిత్వము లేని శక్తి లేక ఒంటరి ఏకత్వము అయినయెడల, సంబంధమును ప్రేమయు మూలమున ఒంటరియైనదానికి తరువాత చేర్పులగును; త్రిత్వ క్రైస్తవ నమ్మకములో, వ్యక్తుల మధ్య ప్రేమ దేవుడు ఎల్లప్పుడు అయినది, మరొకదానిని సృష్టించుటకు మునుపు స్వతంత్రము. ఆ దేవుని స్వరూపమున సృజింపబడిన మనుష్యులు గనుక సంబంధమునకును పరకేంద్ర ప్రేమకును వారి రూపకల్పనలో మూలముగా కట్టబడిరి, తరువాత ఆలోచనగా కాదు — ఈ వెలుగులో రక్షణ, శిక్షనుండి కేవలము రక్షించుట కాక, ఆ నిత్య పరస్పర సంతోష నృత్యములోనికి దేవుడు ప్రజలను లాగుట. ఇతర దృష్టికోణములలోని మరింత నిర్వ్యక్తిక లేక ఒంటరి అంతిమ వాస్తవ చిత్రములతో కెల్లర్ దీనిని పోల్చి, వ్యక్తిగత, సంబంధపూరిత, ప్రేమ నిండిన విశ్వములో మనము నిజముగా ఉన్నామనుదానిని త్రిత్వము ప్రత్యేకముగా వివరించునని వాదించును.

ప్రధాన విషయములు

• ఒంటరి సత్తగా కాక, పరస్పర స్వయం దాన ప్రేమ యొక్క త్రిత్వముగా — నిత్యము సంబంధముగల దేవుడు.
• ప్రేమయు సంబంధమును సృష్టింపబడినవారు ఉన్న తరువాత చేర్పులు కాక అంతిమ వాస్తవమునకు మూలము.
• ఈ దేవుని స్వరూపమున సృజింపబడిన మనుష్యులు సంబంధమునకును పరకేంద్ర ప్రేమకును కట్టబడిరి.
• రక్షణ కేవలము శిక్షనుండి విడుదల కాక, దేవుని స్వంత ఆనంద సంబంధ జీవితములోనికి లాగబడుట.

ప్రధాన భావములు

• త్రిత్వము వివరించి తొలగింపవలసిన గణిత విరోధము కాదు, ప్రవేశింపవలసిన సంబంధ వాస్తవము.
• «నృత్యము» తండ్రి, కుమారుడు, ఆత్మలో పరస్పర, ఆనంద, పరకేంద్ర చలనమును చిత్రించును.
• సంబంధముగల దేవుడు ప్రేమయు సంబంధమును వాస్తవమునకు ఆకస్మికము కాక మూల లక్షణములని వివరించును.
• 1 యోహాను 4:8 «దేవుడు ప్రేమయై యున్నాడు» అను వాదము, ఒంటరి సత్తకంటె నిత్యము వ్యక్తుల సంబంధమైన దేవునికి అత్యంత అర్థమగును.

ముఖ్య సంకల్పములు

• త్రిత్వము — దేవుడు మూడు సమాన, నిత్య, విభిన్న వ్యక్తులలో ఒక్క సత్త అను క్రైస్తవ ఉపదేశము: తండ్రి, కుమారుడు, పరిశుద్ధాత్మ.
• పెరికోరెసిస్ — త్రిత్వము యొక్క మూడు వ్యక్తుల పరస్పర నివాసమును ప్రేమలో అంతఃప్రవేశమును గూర్చిన వేదాంత పదము (కెల్లర్ «నృత్యము» చిత్రము వెనుక).
• Imago Dei — సంబంధపూరిత, త్రిత్వ దేవుని స్వరూపమున సృజింపబడిన మనుష్యత్వము — సంబంధమునకును సమూహమునకును మనుష్య అవసరమును నిలుపును.

సంబంధిత బైబిలు వచనములు

• 1 యోహాను 4:8
• యోహాను 17:24
• యోహాను 1:1–3
• ఆదికాండము 1:26
• 2 కొరింథీయులు 13:14

క్రైస్తవ జీవితములో ఆచరణ

• త్రిత్వములోని స్వయం దాన, పరకేంద్ర ప్రేమకు చిన్న ప్రతిధ్వనిగా నీ జీవితములోని ఒక సంబంధమును ఈ వారము ధ్యానించుము.
• త్రిత్వములోని ప్రతి వ్యక్తికి — తండ్రి, కుమారుడు, ఆత్మ — ప్రత్యేకముగా ప్రార్థించి, లేఖనములో ప్రతివాడును ఎట్లు చూపబడునో గమనించుము.
• రక్షణ పరిణామమునుండి కేవలము విడుదల కాక సంబంధములోనికి సంతోషములోనికి నిన్ను లాగుననుదాని అర్థమేమో ఆలోచించుము.

అధ్యయన ప్రశ్నలు