30 అధ్యాయములలో 27వ అధ్యాయము

మోషే (కొనసాగింపు) — ఎగతాళి, అపహాస్యము యొక్క ప్రవాహమును ఎవరు ఊహింపగలరు

ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.

మోషే (కొనసాగింపు) — ఎగతాళి, అపహాస్యము యొక్క ప్రవాహమును ఎవరు ఊహింపగలరు

కేవలం క్షణకాలము ఉండు బాధ, తొలగిపోయిన నిందయు, నిత్యమైన ఘనతతో ముగియునదియు, తృణీకరింపబడిన దేవుని ప్రజలు క్రీస్తుతో కూడ మహిమలో రాజులుగా ఏలుటయు.

మరియు పాఠకుడా, అతడు సరియైనవాడు కాడా? అతడు చనిపోయినను ఈ దినమున కూడ మనతో మాటలాడుచున్నాడు కాడా? ఫరో కుమార్తె పేరు నశించిపోయెను; ఫరో ఏలిన పట్టణము ఎక్కడనో తెలియదు; ఐగుప్తులోని ఐశ్వర్యములు పోయినవి; అయితే మోషే పేరు బైబిలు చదువబడు ప్రతి చోట తెలియబడుచున్నది, విశ్వాసమువలన జీవించువాడు ధన్యుడని అది ఇప్పటికిని నిలిచియున్న సాక్ష్యముగా ఉన్నది.

IV. ఇప్పుడు ఈ లేఖనభాగమునుండి కలుగునవిగా నాకు కనబడు కొన్ని ఆచరణాత్మకమైన పాఠములను మీ ముందు ఉంచుటకు ప్రయత్నించి అంతయు ముగించెదను.

ఇదంతయు మనకేమి సంబంధము? అని కొందరు అందురు. మనము ఐగుప్తులో నివసించుటలేదు, మనము అద్భుతములను చూడలేదు; మనము ఇశ్రాయేలీయులము కాము, ఈ విషయము మాకు విసుగు పుట్టించుచున్నది.

పాఠకుడా, ఇదే నీ హృదయపు ఆలోచన అయినయెడల, కొంచెము ఆగుము; దేవుని సహాయమువలన అందరును ఇక్కడ నేర్చుకొనగలరనియు, అందరును ఉపదేశము పొందగలరనియు నేను నీకు చూపెదను.

1. ఒక విషయమేమనగా, నీవు ఎప్పుడైనను రక్షణ పొందగోరిన యెడల, మోషే చేసిన ఎంపికనే నీవును చేయవలెను,—లోకమునకంటె దేవుని ఎక్కువగా ఎంచుకొనవలెను.

పాఠకుడా, నేను చెప్పునది బాగుగా గమనింపుము. మిగతాదంతయు మరచిపోయినను దీనిని విస్మరింపకుము. రాజనీతిజ్ఞుడు తన పదవిని విడిచిపెట్టవలెననియు, ధనవంతుడు తన ఆస్తిని విడిచిపెట్టవలెననియు నేను చెప్పుటలేదు. నేను అట్లు ఉద్దేశించుచున్నానని ఎవడును తలంపవద్దు. కాని ఒక మనుష్యుడు రక్షణ పొందవలెనన్న, అతని జీవితములో అతని స్థానమెట్టిదైనను, అతడు శ్రమకు సిద్ధపడియుండవలెనని నేను చెప్పుచున్నాను; అతడు చెడ్డదానిని ఎంచుకొనుటకును, మంచిదిగా కనబడు దానిని విడిచిపెట్టి నిరాకరించుటకును తన మనస్సును సిద్ధపరచుకొనవలెను.

ఈ పేజీలను చదువు కొందరికి ఇది వింతమాటగా వినబడునని నేను నిశ్చయముగా ఎరుగుదును. నీకు ఒక విధమైన మత రూపము ఉండవచ్చుననియు, నీ మార్గములో నీకు ఏ శ్రమయు కనబడకపోవచ్చుననియు నేను బాగుగా ఎరుగుదును. ఈ దినములలో లౌకికమైన ఒక సాధారణ క్రైస్తవము కలదు; అనేకులు దానిని కలిగియుండి, అది చాలునని తలంచుచున్నారు—ఎవనిని నొప్పింపని, ఏ త్యాగమును కోరని, ఏమియు ఖర్చు కాని, దేనికిని పనికిరాని చవకైన క్రైస్తవము. నేను ఈ విధమైన మతమునుగూర్చి మాటలాడుటలేదు.

కాని నీవు నిజముగా నీ ఆత్మనుగూర్చి ఆసక్తిగలవాడవైన యెడల, నీ మతము కేవలము ఫ్యాషనైన పైవస్త్రముకంటె ఎక్కువైనదైన యెడల, నీవు బైబిలును బట్టి జీవించుటకు నిశ్చయించుకొనిన యెడల, క్రొత్త నిబంధన క్రైస్తవుడవుగా ఉండుటకు నీవు తీర్మానించుకొనిన యెడల, నీవు సిలువను మోయవలెననియు, కఠినమైన వాటిని సహింపవలెననియు, మోషే వలె నీ ఆత్మ నిమిత్తము శ్రమపడవలెననియు, లేనియెడల రక్షణ పొందజాలవనియు నీవు త్వరలోనే కనుగొందువని మరల చెప్పుచున్నాను.

పంతొమ్మిదవ శతాబ్దములో లోకము ఎల్లప్పుడు ఎట్లుండెనో అట్లే ఉన్నది. మనుష్యుల హృదయములు ఇంకను అవే. సిలువ యొక్క అభ్యంతరము ఇంకను ఆగిపోలేదు. దేవుని నిజమైన ప్రజలు ఇంకను తృణీకరింపబడు చిన్న మందగానే ఉన్నారు. నిజమైన సువార్త సంబంధమైన మతము ఇంకను తనతో నింద, అపహాస్యమును తెచ్చుచున్నది. దేవుని నిజమైన సేవకుడు ఇంకను అనేకులకు బలహీనమైన ఉన్మాదిగాను, మూర్ఖునిగాను ఎంచబడును.

పాఠకుడా, నీ ఆత్మ రక్షింపబడవలెనని నీవు కోరుచున్నావా? అట్లయిన యెడల గుర్తుంచుకొనుము: నీవు ఎవరిని సేవింతువో నీవే ఎంచుకొనవలెను. నీవు దేవునికిని ధనమునకును సేవ చేయజాలవు. నీవు ఒకే సమయములో రెండు పక్షములలో ఉండజాలవు. నీవు క్రీస్తునకు స్నేహితుడవుగాను లోకమునకు స్నేహితుడవుగాను ఒకేసారి ఉండజాలవు. నీవు ఈ లోక సంబంధులలోనుండి బయటికి వచ్చి, వేరుగా ఉండవలెను; నీవు ఎంతో అపహాస్యమును, శ్రమను, వ్యతిరేకతను సహింపవలెను, లేనియెడల నీవు ఎప్పటికిని నశించిపోయెదవు. లోకము మూర్ఖమని ఎంచు విషయములను తలంచుటకును చేయుటకును, కొద్దిమంది మాత్రమే కలిగియున్న అభిప్రాయములను కలిగియుండుటకును నీవు సిద్ధముగా ఉండవలెను. అది నీకు ఏదో ఖర్చు అగును. ప్రవాహము బలమైనది, నీవు దానిని ఎదిరింపవలెను. మార్గము ఇరుకైనది, నిటారైనది; అది కాదని చెప్పుట వ్యర్థము. కాని నమ్ముకొనుము, త్యాగములును ఆత్మనిరాకరణయును లేకుండ రక్షించు మతము ఉండజాలదు.

పాఠకుడా, ఇప్పుడు నీవు ఇట్టిదేదైనను చేయుచున్నావా? సంపూర్ణమైన ప్రేమతోను సున్నితత్వముతోను నీ మనస్సాక్షికి నేను దీనిని సమర్పించుచున్నాను: మోషే వలె నీవును లోకముకంటె దేవుని ఎక్కువగా ఎంచుకొనుచున్నావా, లేదా? "మనము" అను ప్రమాదకరమైన మాట క్రింద—"మనము చేయవలెను," "మనము ఆశించుచున్నాము," "మనము ఉద్దేశించుచున్నాము" మొదలగు మాటల క్రింద—ఆశ్రయము పొందవద్దని నిన్ను వేడుకొనుచున్నాను. నేను నీతో స్పష్టముగా అడుగుచున్నాను: నీవు నీ స్వయముగా ఏమి చేయుచున్నావు? నిన్ను దేవునినుండి వెనుకకు పట్టు దేనినైనను విడిచిపెట్టుటకు నీవు సిద్ధముగా ఉన్నావా? లేక నీవు లోకమను ఐగుప్తును అంటిపెట్టుకొని ఇట్లు చెప్పుచున్నావా

↑ పైకి వెళ్ళండి

↑