29. హెబ్రీ 1:3; 9:26. దానియేలు 9:24.) (కొనసాగింపు)

29. హెబ్రీ 1:3; 9:26. దానియేలు 9:24.) (కొనసాగింపు)

"కలిగియుండును" అనో, "కలిగియుండబోవును" అనో కాదు, "కలిగియున్నాడు" అని ఉన్నది. అతడు పరలోకములో ఉన్నట్లే అది నిశ్చయముగా అతనిదే, అయితే తన స్వంత కన్నులకు అది అంత స్పష్టముగా కనబడకపోవచ్చు. పాఠకుడా, తీర్పుదినమున విశ్వాసికి క్షమాపణ అతడు మొదట విశ్వసించిన గడియలో ఉన్నదానికంటే సమీపముగా ఉండునని తలంచవద్దు. పాపశక్తినుండి అతనికి కలుగు సంపూర్ణ రక్షణ ప్రతి సంవత్సరము అతనికి మరింత సమీపమగుచున్నది; అయితే అతని క్షమాపణయు నీతిమంతులుగా తీర్చబడుటయు, అతడు మొదట క్రీస్తుకు తన్ను అప్పగించుకొనిన క్షణమునుండియే సంపూర్ణమైన కార్యము.

చివరిది, అన్నిటికంటె శ్రేష్ఠమైనది, అది నిత్యమైన క్షమాపణ. అది షిమీ పొందిన క్షమాపణవంటిది కాదు; ఆ క్షమాపణ ఎప్పుడో రద్దు చేయబడి తీసివేయబడవచ్చు. (1 రాజులు 2:9.) ఒకసారి నీతిమంతునిగా తీర్చబడినవాడు ఎల్లప్పుడును నీతిమంతునిగా తీర్చబడినవాడే. ఒకసారి జీవగ్రంథములో వ్రాయబడిన నీ పేరు ఎన్నడును తుడిచివేయబడదు. దేవుని పిల్లల పాపములు సముద్రపు లోతులలో పడవేయబడినవనియు, వెదకబడినను కనబడవనియు, ఇక జ్ఞాపకము చేసికొనబడవనియు, దేవుని వెనుకకు పారవేయబడినవనియు చెప్పబడియున్నది. (మీకా 7:19. యిర్మీయా 50:20; 31:34. యెషయా 38:17.) కొందరు ఒక సంవత్సరము నీతిమంతులుగా తీర్చబడి మరొక సంవత్సరము శిక్షావిధి పొందవచ్చుననియు, ఒకప్పుడు దత్తపుత్రులై మరొకప్పుడు అన్యులు కావచ్చుననియు, తమ దినముల ఆరంభమున రాజ్యమునకు వారసులై తమ అంతమున అపవాదికి దాసులు కావచ్చుననియు భావించుదురు. బైబిలులో నాకు ఇది కనబడదు; న్యూజీలాండ్ వాడు రోమను మతబోధకునితో చెప్పినట్లు, ఇది గ్రంథములో నాకు కనబడుటలేదు. ఇది సువార్తయొక్క శుభవార్తను పూర్తిగా తలకిందులు చేయుచున్నదనియు, దాని ఆదరణలను వేళ్లతో సహా పెల్లగించుచున్నదనియు నాకు తోచుచున్నది. యేసు అనుగ్రహించు రక్షణ నిత్యరక్షణయనియు, ఆయన రక్తముతో ఒకసారి ముద్రింపబడిన క్షమాపణ ఎన్నడును రద్దుకాదనియు నేను నమ్ముచున్నాను.

పాఠకుడా, నీకు అనుగ్రహింపబడు క్షమాపణ స్వభావమును నీ యెదుట ఉంచితిని. దానిలో కొంచెము మాత్రమే నీకు చెప్పితిని, ఏలయనగా నా మాటలు నా కోరికకంటె బలహీనములు. దానిలో సగము చెప్పబడకుండనే ఉన్నది. దాని గొప్పతనము నేను చేయగల ఏ వర్ణనకంటెను ఎంతో అధికము.* అయినను అది వెదకదగినదని నీకు చూపుటకు నేను చాలినంత చెప్పితినని తలంచుచున్నాను; దానిని నీ స్వంతము చేసికొనుటకు నీవు ప్రయత్నించుటకంటె శ్రేష్ఠమైనది నీకు కోరదగినది మరేదియు లేదు.

భయము లేకుండ మరణమును, సందేహములు లేకుండ తీర్పును, క్రుంగిన హృదయము లేకుండ నిత్యత్వమును ఎదురుచూచుటను నీవు చిన్న విషయమందువా? లోకము నీ పట్టునుండి జారిపోవుచుండగా, సమాధి నీకొరకు సిద్ధమగుచుండగా, మరణాంధకార లోయ నీ కన్నుల ముందు తెరచుకొనుచుండగా, అయినను భయపడకుండుటను నీవు చిన్న విషయమందువా? లెక్క చెప్పు ఆ మహాదినమును, సింహాసనమును, గ్రంథములను, న్యాయాధిపతిని, సమకూడిన లోకములను, రహస్యములు బయలుపడుటను, తుది తీర్పును తలంచుకొనియు, "నేను క్షేమముగా ఉన్నాను" అని అనుభవించుటను నీవు చిన్న విషయమందువా? క్షమింపబడిన ఆత్మయొక్క భాగమును ప్రత్యేకాధికారమును ఇదే.

అట్టివాడు ఒక బండపై ఉన్నాడు. దేవుని ఉగ్రత వర్షము కురిసి, వరదలు వచ్చి, గాలులు విసరినప్పుడు అతని పాదములు జారవు, అతని నివాసము స్థిరముగా ఉండును.

అట్టివాడు ఒక ఓడలో ఉన్నాడు. చివరి అగ్నిజలప్రళయము భూమి ఉపరితలముపైని సమస్తముపై ప్రవహించునప్పుడు అది అతని దగ్గరకు రాదు. అతడు పైకి కొనిపోబడి దానన్నిటికి పైగా క్షేమముగా మోయబడును.

అట్టివాడు ఒక దాగుకొను స్థలములో ఉన్నాడు. భూమికి భయంకరముగా తీర్పు తీర్చుటకు దేవుడు లేచినప్పుడు, మనుష్యులు కొండలను బండలను తమ మీద పడి తమను కప్పివేయుమని మొరపెట్టుచుండగా, నిత్యమైన బాహువులు అతనిని చుట్టుకొనును, తుఫాను అతని తలమీదుగా దాటిపోవును. అతడు సర్వశక్తునియొక్క నీడలో నివసించును.

అట్టివాడు ఒక ఆశ్రయపురములో ఉన్నాడు. సహోదరులమీద నేరము మోపువాడు అతనిపై ఏ నేరమును మోపజాలడు. ధర్మశాస్త్రము అతనిని శిక్షింపజాలదు. అతనికిని రక్తపగ తీర్చుకొనువానికిని మధ్య ఒక గోడ ఉన్నది. అతని ఆత్మయొక్క శత్రువులు అతనికి హాని చేయజాలరు. అతడు సురక్షితమైన పరిశుద్ధస్థలములో ఉన్నాడు.

అట్టివాడు ధనవంతుడు. లోకపు మార్పులు తాకజాలని నిధి పరలోకములో అతనికి ఉన్నది; దానితో పోల్చిన పెరూయు కాలిఫోర్నియాయు ఏమియు కావు. అతడు అత్యంత ధనవంతులైన వర్తకులను బ్యాంకర్లను చూచి అసూయపడనక్కరలేదు. బ్యాంకు నోట్లును బంగారు నాణెములును విలువలేనివగు సమయమున సహితము నిలుచు భాగము అతనికి ఉన్నది. వెనిస్‌లో ఖజానా చూపబడినప్పుడు స్పెయిన్ రాయబారి చెప్పినట్లు, "నా యజమానుని ఖజానాకు అడుగు లేదు"* అని అతడు చెప్పగలడు. అతనికి క్రీస్తు ఉన్నాడు.

అట్టివాడు బీమా చేయబడినవాడు. సంభవించు దేనికైనను అతడు సిద్ధముగా ఉన్నాడు. ఏదియు అతనికి హాని చేయజాలదు. బ్యాంకులు విఫలమగును, ప్రభుత్వములు కూలిపోవును. కరవును తెగులును అతని చుట్టు విజృంభించవచ్చును. వ్యాధియు దుఃఖమును అతని స్వంత ఇంటికి రావచ్చును. అయినను అతడు అన్నిటికి సిద్ధముగా ఉన్నాడు, ఆరోగ్యమునకు సిద్ధము, రోగమునకు సిద్ధము, కన్నీళ్లకు సిద్ధము, సంతోషమునకు సిద్ధము, దారిద్ర్యమునకు సిద్ధము, సమృద్ధికి సిద్ధము, జీవమునకు సిద్ధము, మరణమునకు సిద్ధము. అతనికి క్రీస్తు ఉన్నాడు. అతడు క్షమింపబడిన ఆత్మ. "ఎవని అతిక్రమము క్షమింపబడెనో, ఎవని పాపము ప్రాయశ్చిత్తమాయెనో వాడు ధన్యుడు." (కీర్తన 32:1.)* అనర్హమైన కనికరము లేకుండిన ఎన్నటికిని చెరసాలలో ఉండవలసినవారు, కాపరి కనుగొనినప్పుడు నశించబోవుచున్న తప్పిపోయిన గొఱ్ఱెలు; కాబట్టి వారికి గర్వపడుటకు ఏ హక్కు ఉన్నది? గర్విష్ఠులైన పరిశుద్ధులు ఉన్నారని నేను కాదనను. అయితే నేను చెప్పునదేమనగా, వారు దేవుని సృష్టులన్నిటిలో అత్యంత అసంగతమైనవారు, దేవుని పిల్లలలో తొట్రిల్లి అనేక శ్రమలతో తమను తాము పొడుచుకొనుటకు అత్యంత అవకాశము గలవారు. క్షమాపణ తరచుగా యాకోబు మనస్సును పుట్టించును: "నీవు నీ దాసునికి చూపిన సమస్త కృపలకును సమస్త సత్యమునకును నేను పాత్రుడను కాను" (ఆదికాండము 32:10); హిజ్కియా మనస్సును కూడ: "నా జీవితకాలమంతయు నేను మెల్లగా నడచుకొందును" (యెషయా 38:15); అపొస్తలుడైన పౌలు మనస్సును కూడ: "పరిశుద్ధులందరిలో నేను అత్యల్పుడను, పాపులలో ప్రధానుడను." (ఎఫెసీయులకు 3:8; 1 తిమోతి 1:15.) పాఠకుడా, పాపమును బలహీనతయు తప్ప మనము స్వంతమని చెప్పుకొనదగినది మనకు ఏమియు లేనప్పుడు, వినయమువంటి వస్త్రము మనకు ఇంత చక్కగా తగినది మరొకటి లేదు.

ఇది మెక్సికోయు దక్షిణ అమెరికాయు బంగారు గనులు స్పెయిన్ రాజ్యముయొక్క ఆస్తులలో భాగముగా ఉన్న కాలమున గొప్పగా చెప్పబడిన మాట.

పాఠకుడా, ఇంత గొప్ప రక్షణను నిర్లక్ష్యము చేసినయెడల నీవు ఎలా తప్పించుకొందువు? దానిని ఒక్కసారిగా ఎందుకు పట్టుకొనవు? "నన్ను కూడ క్షమించుము, నా రక్షకా" అని ఎందుకు చెప్పవు? నేను నీ ముందుంచిన మార్గము నీకు తృప్తినివ్వకపోయినయెడల నీకు ఇంకేమి కావలెను? తలుపు తెరచియుండగానే రమ్ము. అడుగుము, నీవు పొందుదువు.

IV. చివరిగా, క్షమాపణ కనుగొనినవారికి ఉండు కొన్ని గుర్తులను నీకు చెప్పెదను.

ఈ విషయాన్ని విడిచిపెట్టడానికి నేను సాహసించను. తమకు ఏ రుజువులూ లేకపోయినప్పటికీ తాము క్షమించబడ్డామని ఊహించుకొనేవారు చాలామంది ఉన్నారు. మరికొందరు పరలోకమార్గంలో స్పష్టంగా నడుస్తున్నప్పటికీ, తమను తాము చూడలేక, తాము క్షమించబడి ఉండడం సాధ్యమేనని ఎంతమాత్రమూ తలంచలేకపోతున్నారు. కొందరిలో నిరీక్షణను, మరికొందరిలో ఆత్మపరిశీలనను కలిగించాలని నేను ఆశిస్తున్నాను; అందుకై క్షమించబడిన ఆత్మ యొక్క ముఖ్యమైన గుర్తులను మీకు తెలియజేస్తాను.

క్షమించబడినవారు పాపమును ద్వేషిస్తారు. మన సహవాస ఆరాధనలోని "వారికి పాపస్మరణ దుఃఖకరము, దాని భారము భరింపరానిది" అనే మాటలలోకి వారు పూర్తిగా ప్రవేశించగలరు. పాపము వారిని కరచిన సర్పము; దానిని చూచి వారు భయంతో ఎలా వెనుకంజ వేయకుండా ఉండగలరు? అది వారిని నిత్యమరణపు అంచుకు తెచ్చిన విషము; దైవభక్తితో కూడిన అసహ్యంతో వారు దానిని ఎలా ఛీత్కరించకుండా ఉండగలరు? అది వారిని కఠినమైన దాస్యంలో ఉంచిన ఐగుప్తు శత్రువు; దాని జ్ఞాపకమే వారి హృదయాలకు ఎలా చేదుగా ఉండకుండా ఉండగలదు? అది వారు తమ ఒంటిపై గుర్తులను, మచ్చలను మోస్తున్న వ్యాధి, దాని నుండి వారు కష్టముతోనే కోలుకున్నారు; కాబట్టి దానికి భయపడుట, దాని నుండి పారిపోవుట, దాని శక్తి నుండి పూర్తిగా విడుదల పొందుటకు ఆశించుట వారికి తగును. సీమోను ఇంట్లోని ఆ స్త్రీ యేసు పాదములపై ఎలా కన్నీరు కార్చెనో జ్ఞాపకము చేసికొనుడి. (లూకా 7:38.) ఎఫెసీయులు తమ దుష్ట గ్రంథములను బహిరంగముగా ఎలా కాల్చివేసిరో జ్ఞాపకము చేసికొనుడి. (అపొస్తలుల కార్యములు 19:19.) పౌలు తన యౌవనకాలపు అపరాధములను గూర్చి ఎలా దుఃఖించెనో జ్ఞాపకము చేసికొనుడి: "నేను దేవుని సంఘమును హింసించినందున అపొస్తలుడనని పిలువబడుటకు పాత్రుడను కాను." (1 కొరింథీయులకు 15:9.) ఆహా! చదువరీ, నీవును పాపమును స్నేహితులైతే, నీవును దేవుడును ఇంకా సమాధానపడలేదు. నీవు పరలోకమునకు తగినవాడవు కావు, ఎందుకనగా పరలోకము యొక్క ప్రధాన శ్రేష్ఠతలలో ఒకటి పాపమంతయు లేకపోవుటయే.*

క్షమించబడినవారు క్రీస్తును ప్రేమిస్తారు. మరేమీ చెప్పడానికి ధైర్యం చేయలేకపోయినా, వారు చెప్పగలిగేది ఒక్కటే ఉంది — వారు క్రీస్తును ప్రేమిస్తారు. ఆయన వ్యక్తిత్వము, ఆయన పదవి, ఆయన కార్యము, ఆయన నామము, ఆయన సిలువ, ఆయన రక్తము, ఆయన మాటలు, ఆయన ఆదర్శము, ఆయన దినము, ఆయన విధులు — అన్నియు క్షమించబడిన ఆత్మలకు అమూల్యములు. ఆయనను అత్యధికముగా హెచ్చించు పరిచర్యనే వారు అత్యధికముగా ఆనందిస్తారు. ఆయనతో అత్యంత నిండియున్న గ్రంథములే వారి మనస్సులకు అత్యంత ఇష్టములు. భూమిపై ఎవరిలో క్రీస్తు యొక్క కొంతైనను కనబడునో వారి వైపునకే వారు అత్యధికముగా ఆకర్షింపబడుదురు. ఆయన నామము క్రుమ్మరింపబడిన తైలమువలె ఉండి, వారి చెవులకు విశేషమైన మాధుర్యముతో వచ్చును. (పరమగీతము 1:3.) తాము ఇట్లు భావించకుండా ఉండలేమని వారు మీతో చెప్పుదురు. ఆయనే వారి విమోచకుడు, వారి కాపరి, వారి వైద్యుడు, వారి రాజు, వారి బలమైన విడిపించువాడు, వారి కృపగల మార్గదర్శి, వారి నిరీక్షణ, వారి ఆనందము, వారి సర్వస్వము. ఆయన లేకపోయినయెడల వారు అందరికంటె అత్యంత దౌర్భాగ్యులగుదురు. ఆకాశమునుండి సూర్యుని తీసివేయుటకు ఒప్పుకొనునంతగానే, తమ మతమునుండి క్రీస్తును తీసివేయుటకు వారు ఒప్పుకొనరు. "ప్రభువు" అనియు, "సర్వశక్తిమంతుడు" అనియు, "దైవము" అనియు ఇట్లు మాట్లాడుచు, క్రీస్తును గూర్చి ఒక్క మాటయు పలుకనివారు సరైన మనస్థితిలో లేరు. లేఖనము ఏమి చెప్పుచున్నది? "కుమారుని ఘనపరచనివాడు ఆయనను పంపిన తండ్రిని ఘనపరచడు." (యోహాను 5:23.)* "ఎవడైనను ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును ప్రేమింపకపోయినయెడల వాడు శాపగ్రస్తుడగును." (1 కొరింథీయులకు 16:22.)

క్షమించబడినవారు దీనులు. తమకు ఉన్నదంతయు, తాము ఆశించునదంతయు ఉచితమైన కృప వలననే కలిగినదని వారు మరువలేరు, ఇది వారిని వినయముగా ఉంచును. వారు అగ్నిలోనుండి లాగబడిన కొరివులు — తమ కొరకు తాము చెల్లింపలేని ఋణస్థులు — బందీలు. క్షమించబడినవారు పరిశుద్ధులు. వారి ముఖ్యమైన కోరిక తమను రక్షించినవానిని సంతోషపెట్టుట, ఆయన చిత్తమును నెరవేర్చుట, ఆయనవైన తమ శరీరమందును ఆత్మయందును ఆయనను మహిమపరచుట. "ఆయన నాకు చేసిన సర్వోపకారములకు ప్రభువునకు నేనేమి చెల్లింతును" అనునది క్షమింపబడిన హృదయమందలి ముఖ్య సూత్రము. యేసు కనికరము చూపిన జ్ఞాపకమే పౌలును ప్రయాసలలో అంత విస్తారముగాను, మేలు చేయుటలో అంత అలయనివానిగాను చేసెను. క్షమాపణ యొక్క భావమే జక్కయ్యను ఇట్లు పలుకజేసెను: "నా ఆస్తిలో సగము బీదలకిచ్చుచున్నాను, నేనెవనియొద్దనైనను అన్యాయముగా ఏదైనను తీసికొనినయెడల వానికి నాలుగంతలు ఇచ్చుచున్నాను." (లూకా 19:8.) చదువరీ, శరీర సంబంధమైన, సోమరితనముగల ఆత్మస్థితిలో ఉన్న విశ్వాసులను నీవు నాకు చూపినయెడల, పేతురు మాటలలోనే నేను జవాబిచ్చెదను: "వారు తమ పూర్వపు పాపములనుండి శుద్ధి చేయబడిరన్న సంగతి మరచిపోయిరి." (2 పేతురు 1:9.) కానీ ఒక మనుష్యుడు ఉద్దేశపూర్వకముగా అపరిశుద్ధమైన, విచ్చలవిడి జీవితము జీవించుచు, తన పాపములు క్షమింపబడినవని గొప్పలు చెప్పుకొనుచున్నాడని నీవు నాకు చూపినయెడల, అతడు వినాశకరమైన భ్రమలో ఉన్నాడనియు, అసలు క్షమింపబడలేదనియు నేను జవాబిచ్చెదను. పరలోకమునుండి ఒక దూత దానిని ధృవీకరించినను అతడు క్షమింపబడెనని నేను నమ్మను, నీవును నమ్మవద్దని నేను హెచ్చరించుచున్నాను. పాపక్షమాపణయు పాపప్రేమయు నూనెయు నీళ్లువలె ఉన్నవి, అవి ఎన్నడును కలిసియుండవు. క్రీస్తు రక్తములో కడుగబడినవారందరును క్రీస్తు ఆత్మచేత పరిశుద్ధపరచబడినవారే.*

క్షమింపబడిన ఆత్మలు క్షమించేవిగా ఉంటాయి. తమకు ఎలా చేయబడెనో అలాగే వారు చేస్తారు. తమ సహోదరుల అపరాధములను వారు చూచీచూడనట్లు విడిచిపెడతారు. క్రీస్తు తమను ప్రేమించి తన్నుతానే తమ కొరకు అర్పించుకొనినట్లు, తాము కూడా ప్రేమలో నడుచుకొనుటకు ప్రయత్నిస్తారు. దేవుడు క్రీస్తు నిమిత్తము తమను ఎలా క్షమించెనో జ్ఞాపకము చేసికొని, తమ తోటి మనుష్యుల విషయములో తాము కూడా అలాగే చేయుటకు ప్రయత్నిస్తారు. ఆయన తమకు వేలకొలది రూపాయల ఋణమును క్షమించి యుండగా, తాము కొద్ది పైసలను క్షమింపకుందురా? ఇందులో, మిగిలిన ప్రతి విషయములో వలెనే, వారు సంపూర్ణులు కారనుట నిస్సందేహము; అయినను ఇదియే వారి కోరిక, ఇదియే వారి గురి. ద్వేషము గలవాడును కలహప్రియుడునైన క్రైస్తవుడు తన నామమునకే అవమానకరము. అట్టివాడు ఎప్పుడైనను సిలువ పాదముల వద్ద కూర్చుండెనని, ప్రభువు ప్రార్థనను ఉపయోగించిన ప్రతిసారీ తనకు వ్యతిరేకముగానే ప్రార్థించుచున్నాడని, అనగా “తండ్రీ, నా అపరాధములను అస్సలు క్షమింపవద్దు” అని చెప్పుచున్నాడని ఎప్పుడైనను ఆలోచించెనని నమ్ముట చాలా కష్టము. కానీ అట్టివాడు పరలోకమునకు చేరినను అక్కడ ఏమి చేయునో అర్థము చేసికొనుట ఇంకా కష్టము. క్షమాపణకు స్థానము లేని పరలోకపు భావనలన్నియు గాలిలో కట్టిన కోటలును వ్యర్థమైన భ్రమలునై యున్నవి. రక్షింపబడిన ప్రతి ఆత్మ పరలోకములో ప్రవేశించు మార్గము క్షమాపణయే. అతడు పరలోకములో నిలిచియుండుటకు ఏకైక హక్కు క్షమాపణయే. పరలోకములో నివసించు విమోచింపబడిన వారందరి నిత్యగీతపు విషయము క్షమాపణయే. క్షమింపని ఆత్మకు పరలోకములో తన హృదయము పూర్తిగా శ్రుతి తప్పినట్లు తోచునన్నది నిశ్చయము. మన సహోదరులను మనము ప్రేమింపకపోయినట్లైతే, క్రీస్తు మనపై చూపిన ప్రేమను గూర్చి దాని పేరు తప్ప మరేమియు మనకు తెలియదు. ఈ గుర్తులను గూర్చి ఏమియు ఎరుగని క్రైస్తవులని పిలువబడువారు వేలకొలది ఉన్నారు. వారు బాప్తిస్మము పొందియున్నారు. తమ సంఘమునకు హాజరగుదురు. ఏ విధముగానైనను తమను అవిశ్వాసులని ఎంచుట వారికి ఇష్టము లేదు. కానీ నిజమైన మారుమనస్సు, రక్షణకరమైన విశ్వాసము, క్రీస్తుతో ఐక్యత, ఆత్మ చేత పరిశుద్ధపరచబడుట అనునవి వారికి ఏమాత్రమును తెలియని పేర్లును మాటలునై యున్నవి.

పాఠకుడా, ఈ విషయములను నీ ముందు ఉంచుచున్నాను. కృపలో మనుష్యులు పొందు ఎదుగుదల స్థాయిలో గొప్ప తారతమ్యములు ఉన్నవనియు, క్రీస్తునందలి రక్షణకరమైన విశ్వాసము అనేక లోపములతో కూడ ఉండగలదనియు నాకు బాగుగా తెలియును. అయినను నేను ఇప్పుడు పేర్కొనిన గుర్తులు క్షమింపబడిన ఆత్మలన్నిటిలోను సాధారణముగా ఎక్కువ తక్కువగా కనబడునని నేను నమ్ముచున్నాను.

ఈ గుర్తులు అనేకుల మనస్సులలో గొప్ప హృదయపరిశోధనను పుట్టించవలెనని నేను మీ నుండి దాచలేను. నేను స్పష్టముగా చెప్పవలెను. ఇట్టివారు ఉన్నారని నేను భయపడుచున్నాను.

ఇప్పుడు ఈ పత్రమును అట్టివారు చదివినట్లైతే, అది బహుశా వారిని భయపెట్టును, లేదా వారికి మిక్కిలి కోపము తెప్పించును. వారికి కోపము తెప్పించినట్లైతే, నేను

↑ పైకి వెళ్ళు