ఈ తెలుగు ఎడిషన్ ఆంగ్ల మూలం నుండి పూర్తిగా, పేరా వారీగా, కృత్రిమ మేధ (AI) సహాయంతో అనువదించబడింది; మానవ సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
జీవముతో ఉన్నవారా లేక మృతులా (కొనసాగింపు)
ఇశ్రాయేలీయులు. వారు బానిసత్వములో ఉన్న, హింసింపబడిన జనము—అపనమ్మకమునకు, అనుమానమునకు, ద్వేషమునకు పాత్రులైనవారు; వారికి మిత్రుడైనవాడు వారు ప్రతిదినము త్రాగుచున్న ఆ చేదు పాత్రలోని కొంత భాగమును తప్పక రుచి చూడవలసి వచ్చెడిది.
మనుష్యుని దృష్టికి, సుదీర్ఘమైన సందేహాస్పదమైన పోరాటము లేకుండా వారు బానిసత్వమునుండి విడుదల పొందు అవకాశము ఏమాత్రమును కనబడలేదు. వారికి ఒక స్థిరమైన నివాసమును దేశమును ఎంత కోరినను, అది ఎప్పటికిని దొరకనట్టి సంగతిగానే కనబడి యుండవలెను. వాస్తవమునకు, ఎవడైనను తన కన్నులు తెరచుకొనియే బాధను, శ్రమలను, దారిద్ర్యమును, లేమిని, వేదనను, ఆందోళనను, బహుశా మరణమును కూడా ఎంచుకొనుచున్నట్లు కనబడినయెడల, ఆ మనుష్యుడు మోషేయే.
చదువరీ, ఈ ఎంపిక ఎంత ఆశ్చర్యకరమైనదో ఒక్కసారి ఆలోచింపుము.
మనుష్యుడు స్వభావరీత్యా బాధకు వెనుకంజ వేయును. ఇది మన అందరిలోను ఉన్నది. ఒక విధమైన సహజబుద్ధిచేత మనము శ్రమనుండి వెనుకకు తగ్గి, వీలైనయెడల దానిని తప్పించుకొందుము. రెండు కార్యమార్గములు మన ఎదుట ఉంచబడి, రెండును సరియైనవిగా కనబడినయెడల, శరీరమునకును రక్తమునకును తక్కువ అసౌకర్యముగా ఉన్నదానినే మనము ఎల్లప్పుడును ఎంచుకొందుము. శ్రమ మన దగ్గరకు వచ్చుచున్నదని తలంచినప్పుడు మన దినములను భయములోను ఆందోళనలోను గడిపి, దానినుండి తప్పించుకొనుటకు ప్రతి ఉపాయమును వాడుదుము. అది వచ్చినప్పుడైనను, దాని భారముక్రింద తరచుగా విసుగుకొని సణుగుదుము; దానిని ఓపికతో భరింపగలిగినయెడల అది నిజముగా గొప్ప విషయమని ఎంచుదుము.
అయితే ఇక్కడ చూడుడి. మీవంటి భావోద్రేకములుగల ఒక మనుష్యుడు నిజముగా శ్రమను ఎంచుకొనుచున్నాడు!
మోషే ఫరో నగరమును విడిచినయెడల తన ఎదుట ఉన్న శ్రమ పాత్రను చూచెను; అయినను దానిని ఎంచుకొనెను, దానికి ప్రాధాన్యమిచ్చెను, దానిని చేపట్టెను.
2. అయితే అతడు దీనికంటె ఎక్కువ చేసెను; తృణీకరింపబడిన జనముతో సహవాసమును ఎంచుకొనెను.
అతడు తాను పెరిగిన గొప్పవారి జ్ఞానుల సమాజమును విడిచి, ఇశ్రాయేలీయులతో చేరెను. బాల్యమునుండి హోదాలోను ఐశ్వర్యములోను భోగభాగ్యములలోను జీవించినవాడు తన ఉన్నత స్థితినుండి దిగివచ్చి, పేదవారితో—బానిసలతో—తన భాగమును చేర్చుకొనెను,