పరిచయం, పుట 58), ప్రియెరియాస్ ఈ నియమాన్ని లూథర్కు వ్యతిరేకంగా ఈ క్రింది విధంగా ఉటంకించారు: "ఒక పోంటిఫెక్స్ ఇండుబిటాటస్ (అనగా, మతవిశ్వాస వ్యతిరేకత లేదా మతభేదం ఆరోపణలు లేని పోప్) ఎంతటి అపఖ్యాతి పాలైనప్పటికీ, అతడిని ఒక మండలి గానీ లేదా యావత్ ప్రపంచం గానీ చట్టబద్ధంగా పదవీచ్యుతుడిని చేయలేరు లేదా విచారించలేరు." దీనిపై లూథర్ వ్యాఖ్య: "ఓ ఆకాశమా, ఆశ్చర్యపడుము; ఓ భూమా, వణకుము! ఇదిగో, ఓ..."
క్రైస్తవులు, రోమ్ అంటే ఇదే!" (వైమర్ ఎడిషన్, VI, 336).
FTA44 గ్రెగొరీ ది గ్రేట్, పోప్ 590-604. ఈ భాగం MIGNE, LXXVI, 203; LXXVII, 34 లలో కనుగొనబడింది.
FTA45 క్రీస్తు విరోధి, క్రీస్తుకు మరియు ఆయన రాజ్యానికి విరోధమైన వాటన్నిటి యొక్క అవతారం. అతని రాక <530203>2 Thessalonians 2:3-10 లో ప్రవచించబడింది.
("దేవుని ఆలయంలో కూర్చున్న పాపపురుషుడు"); <620218>1 John 2:18, 22; <620408>1 John 4:3, మరియు <661301>ప్రకటన గ్రంథం 13. తొలి సంఘంలో పితరులు కొన్నిసార్లు ప్రవచనాలు ఏదో ఒక ప్రత్యేకమైన, హానికరమైన మతవిరోధి రూపంలో నెరవేరాయని భావించారు. వైక్లిఫ్ ఈ పదాన్ని పోప్కు అన్వయించాడు, — "పోప్ క్రీస్తు ప్రతినిధిగా కాకుండా, క్రీస్తు విరోధి ప్రతినిధిగా కనిపిస్తాడు" (లూఫ్స్, డాగ్మెన్గెషిచ్టే, 4వ ఎడిషన్, పేజీ 649 చూడండి). డిసెంబర్లో.
11, 1518న, లూథర్ లింక్కు ఇలా వ్రాశాడు: "రోమన్ ఆస్థానంలో నిజమైన క్రీస్తు విరోధి పరిపాలిస్తున్నాడనే నా అనుమానం సరైనదేనా అని మీరు చూడవచ్చు, అతని గురించి సెయింట్...
"పౌలు మాట్లాడుతాడు"; మరియు మార్చి 13, 1519న, అతను స్పాలాటిన్కు ఇలా వ్రాశాడు: "పోప్ క్రీస్తు విరోధి లేదా అతని అపోస్తలుడు కాదేమో అని నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు." పోప్ పదవి యొక్క ప్రాపంచిక ఆడంబరాలే వైక్లిఫ్ మరియు లూథర్ ఇద్దరికీ ఈ ఆలోచనను కలిగించాయి. 1520వ సంవత్సరం నాటికి, పోప్ "దేవుని ఆలయంలో కూర్చున్న పాపపురుషుడు" అనే నిశ్చయాత్మక నిర్ధారణకు లూథర్ వచ్చాడు, మరియు ఈ అభిప్రాయాన్ని అతను ఎన్నడూ వదులుకోలేదు.
FTA47 విద్యాపరమైన వాడుక ప్రకారం, మాస్టర్స్ డిగ్రీ పొందిన వ్యక్తికి ఆ డిగ్రీలో పేర్కొన్న విషయాన్ని వివరించడానికి అధికారం ఉండేది.
FTA48 మధ్యయుగాలలో పోప్ యొక్క అమోఘత్వ సిద్ధాంతం అధికారికంగా ఎన్నడూ ఆమోదించబడలేదు, కానీ పోప్ అధికారంపై మరింత తీవ్రమైన దృక్పథాన్ని సమర్థించేవారు, ఉదాహరణకు అగస్టినస్, ఈ అమోఘత్వ వాదనను పదేపదే చేశారు.
ట్రయంఫస్ (మరణం 1328) తన సుమ్మ డి పోటేస్టేట్ పాపేలో. XCV థీసెస్పై అతని దాడిలో (డైలాగ్స్ డి పోరెస్టేట్ పాపే, డిసెంబర్, 1517)
ప్రియెరియాస్ ఇలా నొక్కిచెప్పారు, "సర్వోన్నత పోంటిఫ్ (అనగా, పోప్) పోంటిఫ్గా ఒక నిర్ణయం ఇచ్చేటప్పుడు, అంటే అధికారికంగా (ఎక్స్ అఫిషియో) మాట్లాడేటప్పుడు, మరియు సత్యాన్ని తెలుసుకోవడానికి తన శక్తి మేరకు కృషి చేసేటప్పుడు పొరపాటు చేయలేరు"; మరియు మళ్ళీ, "రోమన్ చర్చి మరియు సర్వోన్నత పోంటిఫ్ యొక్క బోధనను, పవిత్ర గ్రంథం కూడా దాని శక్తిని మరియు అధికారాన్ని పొందే ఒక అమోఘమైన విశ్వాస నియమంగా ఎవరైతే పరిగణించరో, వారు మతవిరోధులు" (ఎర్ల్. ఎడ్., ఓప్. వర్. ఆర్గ్., I,).
348). ఎపిటోమ్లో అతను ఇలా చెప్పాడు: "పోప్ ఒక వ్యక్తిగా (సింగులారిస్ ఎర్సోనా) తప్పు చేయగలిగినప్పటికీ మరియు తప్పుడు విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, పోప్గా అతను తప్పుడు నిర్ణయం ఇవ్వలేడు" (వీమర్ ఎడ్.,
FTA49 ఇటీవలే ప్రియెరియాస్ ఎపిటోమ్లో. ముందు గమనికను చూడండి.
FTA50 లూథర్ 1519 నాటి లాటిన్ గ్రంథం, Resolutio super propositione xiii, de potestate papae (వీమర్ ఎడిషన్, II, పేజీలు 185 మొదలైనవి) మరియు జర్మన్ గ్రంథం The Papacy at Rome (సంపుటి I, పేజీలు 337-394) లలో తాళాల అధికారం యొక్క మొత్తం విషయాన్ని చర్చించారు.
FTA52 ప్రియారాస్ యొక్క మరొక వాదన. 1518లో (నవంబర్ 28న) లూథర్, తనకు ప్రతికూలంగా ఉంటుందని ముందుగానే ఊహించిన పోప్ నిర్ణయంపై, భవిష్యత్తులో జరగబోయే ఒక మండలి నిర్ణయానికి తన కేసును అప్పీల్ చేశాడు. ఎపిటోమ్లో ప్రియారాస్ ఈ అప్పీల్ను చర్చిస్తూ, ఇతర విషయాలతో పాటు, "ఒక నిస్సందేహమైన పోంటిఫ్ ఉన్నప్పుడు, మండలిని పిలిచే అధికారం కేవలం అతనికే ఉంటుంది," అని మరియు "రోమన్ పోంటిఫ్ అధికారం ద్వారా ధృవీకరించబడకపోతే, మండళ్ల తీర్మానాలు బంధించవు లేదా అమలులో ఉండవు (nullum ligant vel astringunt)" అని నొక్కిచెప్పాడు (వీమర్ ఎడిషన్, VI, 335).
FTA53 1.e., కేవలం ప్రజల సమూహం.
FTA54 చర్చి యొక్క గొప్ప సభలలో మొదటిదైన నైసియా సభ, ఏరియన్ వివాదాన్ని పరిష్కరించడానికి 325లో సమావేశమైంది. దీనిని చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ పిలిచారని, మరియు దీని నిర్ణయాలు ఏ పోప్ ధృవీకరణ నుండి తమ చెల్లుబాటును పొందలేదని లూథర్ చేసిన ప్రకటన చారిత్రకంగా సరైనది. ఈ సభ గురించి లూథర్ చేసిన ప్రకటనల కోసం, చూడండి.
స్కాఫెర్, లూథర్ అల్స్ కిర్చెన్హిస్టోరికర్, pp. 291 ff.; కోహ్లర్, లూథర్ అండ్ డై కేజీ., pp. 148ff.
FTA55 లూథర్ ఇక్కడ అంతకుముందు జరిగిన "ఎక్యుమెనికల్" అని పిలవబడే సభలను ప్రస్తావిస్తున్నాడు.
FTA56 అనగా, పోప్కు లోబడి ఉండని మండలి. ఎర్ల్. ఎడ్., xxvi, 112 చూడండి.
FTA57 అనగా, అవి "ఆధ్యాత్మిక ఆస్తి"కి చెందినవి.
FTA58 డెర్ హౌఫే, 1:e. చర్చిలోని అధికారిక స్థానంతో సంబంధం లేకుండా, క్రైస్తవులను సామూహికంగా పరిగణించడం.
FTA59 పోప్ కిరీటం 11వ శతాబ్దం నాటిది; త్రికిరీటం, లేదా టియారా, 14వ శతాబ్దం ప్రారంభం నాటిది. ఈ లోక పాలకుల కంటే పోప్కు ఉన్న ఆధిక్యతను సూచించడమే దీని ఉద్దేశం, దీని గురించే లూథర్ ఇక్కడ ఫిర్యాదు చేస్తాడు. రియలెన్సిక్., X, 532, మరియు అక్కడ ఉదహరించిన సాహిత్యాన్ని చూడండి.
అగస్టినస్ ట్రయంఫస్ చేసిన FTA60A ప్రకటన.
FTA61 కార్డినల్ డెల్లా రోవెరే, తదనంతరం పోప్ జూలియస్ II, ఒకానొక సమయంలో అవిగ్నాన్ ఆర్చిబిషప్రిక్ను, బోలోగ్నా, లౌసాన్ బిషప్రిక్లను నిర్వహించారు.
కౌటెన్స్, వివియర్స్, మెండే, ఓస్టియా మరియు వెల్లెట్రి, మరియు నొనాంటోలా మరియు గ్రోట్టాఫెర్రాటా యొక్క అబ్బేలు. కార్డినల్స్ ఆచరించిన అపఖ్యాతి పాలైన బహుళాధికారవాదానికి ఇది ఒక ఉదాహరణ మాత్రమే. పోల్చండి. కేంబ్రిడ్జ్లో లీ.
మోడ్. హిస్ట్., I, పేజీలు 659f.
FTA62 జర్మన్ బెనిఫిస్లకు నియామకం ద్వారా కార్డినల్లకు ఆదాయాలు అందించబడ్డాయనే ఫిర్యాదు కాన్స్టాన్స్ కౌన్సిల్ (1415) నాటిది. బెన్రాత్, పే. 87, గమనిక 17 చూడండి.
FTA63 కొత్త కార్డినల్లను నియమించడం పోప్లకు లాభదాయకమైన వ్యవహారం. 1517 జూలై 31న, లియో X ముప్పై ఒక్క మంది కార్డినల్లను నియమించాడు మరియు కొత్తగా నియమితులైన వారి నుండి సుమారు 300,000 డ్యూకాట్లను అందుకున్నట్లు చెబుతారు.
చెప్పనవసరం లేదు, కార్డినల్స్ తమ జీవనోపాధి ఆదాయం నుండి ఆ ఫీజులను చెల్లించాలని ఆశించారు. వీమర్ ఎడ్., VI, 417, గమనిక I, మరియు పాస్టర్, గెష్. డెర్ పాప్స్టే IV, I, 137 చూడండి. హట్టెన్ యొక్క వాడిస్కస్తో పోల్చండి.
FTA64 బాంబెర్గ్ నగరానికి వెలుపల ఉన్న ప్రసిద్ధ బెనెడిక్టైన్ మఠం.
FTA65 కాన్స్టాన్స్లో చేసిన ప్రతిపాదన మరింత ఉదారంగా ఉంది. అది మూడు నుండి నాలుగు వేల గుల్డెన్ల జీతాన్ని సూచించింది.
FTA66 14వ శతాబ్దం ప్రారంభంలోనే ఇంగ్లాండ్ మరియు ఫ్రాన్స్ రెండూ, లూథర్ ఇక్కడ ఫిర్యాదు చేస్తున్న పద్ధతులనే నిషేధిస్తూ చట్టాలను రూపొందించాయి. అయితే, ఈ చట్టాలు అప్పుడప్పుడు మాత్రమే అమలు చేయబడ్డాయని, మరియు ఎప్పుడూ చాలా కఠినంగా అమలు చేయబడలేదని గమనించాలి.
FTA67 పోప్ యొక్క వ్యవహారాలను నిర్వహించడంలో నిమగ్నమైన వివిధ రకాల అధికారులందరినీ పోపల్ కోర్ట్ లేదా క్యూరియా కలిగి ఉండేది, వీరిలో పోప్కు అత్యంత సమీపంలో ఉండే "పోపల్ కుటుంబం" అని పిలవబడే వారు కూడా ఉండేవారు. 16వ శతాబ్దంలో అటువంటి అధికారుల సంఖ్య గురించి, బెన్రాత్, పేజీ 88, గమనిక 18 చూడండి, అక్కడ 949 పదవుల గురించి ప్రస్తావించబడింది. ఇందులో రోమ్ నగరం మరియు చర్చి రాజ్యాల పరిపాలనకు సంబంధించినవి మినహాయించబడ్డాయి, మరియు పోప్ యొక్క "కుటుంబం" సభ్యులు చేర్చబడలేదు. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో ఈ పదవుల పెరుగుదల జర్మన్ చర్చి యొక్క ఆర్థిక భారాలను బాగా పెంచిందని 1521 నాటి గ్రావామినా ఫిర్యాదు చేసింది (WREDE, Deutsche).
కైజర్ కార్ల్ V, II, 675లో రీచ్స్టాగ్సక్టెన్).
FTA68 అన్నేట్ల గురించి, సంపుటి 1 చూడండి. 14వ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి ఉన్న వాటి చరిత్ర తొలినాళ్లలో, అన్నేట్లు (f ructus medii temporis) ఖాళీ అయిన అన్ని చర్చి పదవులపై ఒక స్థిర పన్నుగా మారాయి, మరియు వాటి మదింపు మరియు వసూలులో దోపిడీ జరుగుతోందనే ఫిర్యాదు తరచుగా లేవనెత్తబడింది. కాన్స్టాన్స్ మండలి ఈ బాధ్యతను బిషప్రిక్లు మరియు అబ్బసీలకు, మరియు సంవత్సరానికి 24 గుల్డెన్ల కంటే ఎక్కువ ఆదాయం ఉన్న ఇతర బెనిఫిస్లకు మాత్రమే పరిమితం చేసింది. బాసెల్ మండలి
(1439) వాటిని పూర్తిగా రద్దు చేయాలని తీర్మానించింది, కానీ మండలి తీర్మానం అమలులోకి రాలేదు, మరియు వియన్నా ఒప్పందంలో (1448) జర్మన్ జాతి కాన్స్టాన్స్ నిర్ణయానికి కట్టుబడి ఉండటానికి అంగీకరించింది. క్యూరియాకు చేసే ఇతర చెల్లింపులను, ముఖ్యంగా సెర్విషియాను చేర్చడానికి "అన్నేట్స్" అనే పదాన్ని ఉపయోగించడం గురించి, క్యాథలిక్ ఎన్సైక్లోపీడియా, I, పేజీలు 537 f. చూడండి.
ఇక్కడ లూథర్, వార్షికాలు వాటి స్పష్టమైన ఉద్దేశ్యానికి, అనగా క్రూసేడ్కు, వినియోగించబడటం లేదని ఆరోపిస్తున్నాడు. ఈ ఆరోపణ, డైట్ ఆఫ్ వోర్మ్స్ (1521)కు సమర్పించిన జర్మన్ జాతి యొక్క గ్రావామినాలో పునరావృతం చేయబడింది, వార్షికాల రూపంలో డిమాండ్ చేయబడిన మొత్తం గణనీయంగా పెరిగిందనే అదనపు ఆరోపణతో పాటు (A. WREDE, Deutsche Reichstagsakten unter).
కైజర్ కార్ల్ V., II, పేజీలు 675 f.). ఇలాంటి ఫిర్యాదులే ఆగ్స్బర్గ్ సభలో (1518) చేయబడ్డాయి, మరియు నూరెంబర్గ్ సభలో పునరావృతం చేయబడ్డాయి.
(వ్రేడ్, op. cit., III, 660). హట్టెన్ అన్నేట్స్ను "ఒక మంచి లావుపాటి దోపిడీ" అని పిలుస్తాడు (Ed. BOCKING, IV, 207). ఇంగ్లాండ్లో అన్నేట్స్ను పార్లమెంట్ చట్టం ద్వారా రద్దు చేశారు (ఏప్రిల్ 10, 1532).
FTA69 క్రూసేడింగ్-ఇండల్జెన్సెస్ పై.
FTA70 అనగా, బాసెల్ కౌన్సిల్ చేసిన విధంగా.
FTA71 కానన్లు అనేవారు కేథడ్రల్ చర్చికి అనుబంధంగా ఉండే మతగురువులు, వీరు ఆ కేథడ్రల్ యొక్క "చాప్టర్"ను ఏర్పాటు చేస్తారు మరియు సాధారణంగా బిషప్ను ఎన్నుకునే హక్కు వీరికి ఉంటుంది.
FTA72 ఈ విభాగం మొత్తం "రిజర్వేషన్ హక్కు" దుర్వినియోగం గురించి చర్చిస్తుంది, అనగా, ఖాళీగా ఉన్న చర్చి పదవులకు నేరుగా నియమించే పోప్ యొక్క ఆరోపిత హక్కు. పోప్ సిద్ధాంతం ప్రకారం, నియామక హక్కు సంపూర్ణంగా పోప్కే చెందుతుంది, ఆయన కొన్ని పరిస్థితులలో ఆ హక్కును ఇతరులకు దయతో వదులుకొని, ఇతర సందర్భాలలో దానిని తన వద్దే ఉంచుకుంటారు. నియామకాలను రిజర్వ్ చేసుకునే ఈ పద్ధతి 12వ శతాబ్దం నుండి ప్రారంభమైనట్లు తెలుస్తోంది, మరియు ఇది వాస్తవానికి పోప్ అధికారాన్ని ఏకపక్షంగా ఉపయోగించడం.
నియామకాల కేటాయింపును నియంత్రించే నిబంధనలు పోప్ అధికారంపై పరిమితులుగా పరిగణించబడ్డాయి. లూథర్ కాలంలో జర్మనీలో అమలులో ఉన్న "పోప్ నెలల" నియమం, 1448 నాటి వియన్నా ఒప్పందంలో (MIRBT, Quellen, 2d ed., No. 261, pp. 167 f.) కనిపిస్తుంది. దాని ప్రకారం, కేథడ్రల్స్లోని ఉన్నత పదవులు మరియు మఠాలలోని ప్రధాన పదవులు మినహా, ఫిబ్రవరి, ఏప్రిల్, జూన్, ఆగస్టు, అక్టోబర్ మరియు డిసెంబర్ నెలలలో ఖాళీ అయ్యే పదవులను సాధారణ పద్ధతులైన ఎన్నిక, ప్రతిపాదన, బిషప్ ద్వారా నియామకం మొదలైన వాటి ద్వారా భర్తీ చేయాలి. అయితే, ఇతర నెలలలో ఏర్పడే ఖాళీలను పోప్ నియామకం ద్వారా భర్తీ చేయాలి.
FTA73 అనగా, చర్చి కార్యాలయాలు, ఇవి కొన్ని అధికార పరిధి హక్కులను కలిగి ఉంటాయి మరియు వాటిని కలిగి ఉన్నవారికి చర్చిలోని ఇతర అధికారుల కంటే ఒక నిర్దిష్ట గౌరవప్రదమైన ప్రాధాన్యతను ఇస్తాయి.
రియలెన్సిక్., IV, 658లో మేయర్ను చూడండి.
FTA74 చార్లెస్ V, చక్రవర్తిగా ఎన్నికైనప్పటికీ, అక్టోబర్ వరకు పట్టాభిషేకం జరగలేదు FTA75 1:e., పోప్ నియామకం ద్వారా ఇంతవరకు భర్తీ చేయబడని ఒక పదవి.
FTA76 ఈ నియమం, "పోప్ నెలల" నియమం వలెనే, వియన్నా ఒప్పందంలో కనిపిస్తుంది. లూథర్ యొక్క ఫిర్యాదు 1521 నాటి గ్రావామినాలో పునరుద్ఘాటించబడింది.
(WREDE, Deutsche Reichstagsakten, etc., II, 673.) FTA77 Des Papstes und der Cardinale Gesinde, అనగా, "కుటుంబం" లేదా "గృహ" సభ్యులుగా లెక్కించబడిన వారందరూ (అని పిలుస్తారు
1521 నాటి గ్రావామినాలో డీన్స్ట్వెర్వాండ్టే) పోప్ లేదా కార్డినల్స్లో ఎవరికైనా సంబంధించిన. ఈ పదంలో పోప్ లేదా కార్డినల్స్కు తక్షణ పరిచారకులుగా ఉన్నవారు, మరియు క్యూరియాతో ఏదైనా ప్రత్యేక సంబంధం కారణంగా "పోప్ సేవకుడు" అనే పేరు వర్తించే వారందరూ ఉన్నారు. వీరే "వేశ్యలు", వీరికి
తరువాత లూథర్ ప్రస్తావిస్తాడు.
FTA78 1513లో బ్రాండెన్బర్గ్కు చెందిన ఆల్బ్రెచ్ట్ మాగ్డెబర్గ్కు ఆర్చ్బిషప్గా మరియు అదే సంవత్సరంలో హాల్బర్స్టాడ్కు నిర్వాహకుడిగా నియమించబడ్డాడు; 1514లో అతను మైంజ్కు కూడా ఆర్చ్బిషప్ అయ్యాడు. 1518లో అతను కార్డినల్గా నియమించబడ్డాడు.
FTA79 పైన పేర్కొన్న ఇతర నియమాల వలె, ఈ నియమం కూడా FTA80 లో ఉంది. పోల్చండి: 1521 నాటి గ్రావామినా, నెం. 20, వాన్ ఆన్ఫెచ్టుంగ్ డెర్ కార్డిస్సానెన్, ఇక్కడ కార్డిస్సే అనే పేరు బెనిఫిస్లకు సంబంధించిన టైటిల్స్పై దాడి చేసే పద్ధతికి వర్తింపజేయబడింది. (WREDE, op. cit., II, pp. 677 f.)
పాలియం అనేది ఆర్చ్బిషప్ పదవికి చిహ్నమైన ఉన్నితో చేసిన భుజవస్త్రం, దీనిని రోమ్ నుండి తప్పనిసరిగా తెప్పించుకోవాలి. పోప్ చేత పాలియంను ప్రదానం చేయడం చాలా పురాతనమైన ఆచారం. గ్రెగొరీ I (590-604) దీనిని ప్రిస్కా కన్సుటుడో (Dist., C.c. 3) అని పేర్కొన్నారు. కానన్ చట్టం (Dist. C. c. I) ప్రకారం, ఎన్నికైన ఆర్చ్బిషప్ తన ఎన్నిక జరిగిన మూడు నెలలలోపు రోమ్ నుండి పాలియంను తప్పనిసరిగా తెప్పించుకోవాలి; లేకపోతే అతను తన పదవి యొక్క ఏ విధులను నిర్వర్తించడానికి అనుమతించబడడు. ఇది అతని ఎన్నిక మరియు పట్టాభిషేకానికి అవసరమైన పూరకంగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది "పోంటిఫికల్ పదవి యొక్క పరిపూర్ణతను" మరియు ఆర్చ్బిషప్ అనే పేరును ప్రసాదిస్తుంది.
దానిని "భారీ మొత్తంలో డబ్బుతో" కొనవలసి వచ్చిందన్న లూథర్ ఆరోపణ, 12వ శతాబ్దం నుండి వచ్చిన ఇలాంటి ఫిర్యాదుల ద్వారా బలపరచబడింది. అయినప్పటికీ, కానన్ చట్టంలోని భాషను బట్టి లూథర్ యొక్క మరొక వాదన కూడా సరైనదేనని స్పష్టమవుతోంది, అదేమిటంటే, పాలియం మొదట ఉచితంగానే ప్రదానం చేయబడింది. వివిధ ఆర్చ్బిషప్ల నుండి అవసరమైన మొత్తం వారి పీఠాల సంపదను బట్టి మారుతూ ఉండేది మరియు ప్రతి సందర్భంలోనూ అది ఒక స్థిరమైన మొత్తంగా ఉండేది.
1521 నాటి గ్రావామినా ధర పెంచబడిందని ఫిర్యాదు చేస్తున్నారు:
"ప్రాచీన శాసనం ప్రకారం మైంజ్, కొలోన్, సాల్జ్బర్గ్ మొదలైన బిషప్రిక్లు పాలియం కోసం సుమారు 10,000 గుల్డెన్లు మాత్రమే చెల్లించవలసి ఉన్నప్పటికీ, వారు ఇప్పుడు రోమ్ నుండి 20 లేదా 24 వేల గుల్డెన్లకు కూడా పాలియంను పొందలేకపోతున్నారు." (WREDE, op. cit., II, 675.)
FTA82 పాలియంను ప్రదానం చేయడానికి ముందు పోప్కు విధేయత ప్రమాణం చేయడం అవసరం (డిస్ట్. సి, సి. I). కానన్ చట్టం ఈ ప్రమాణాన్ని "విధేయత, ఆజ్ఞాపాలన మరియు ఐక్యత" ప్రమాణంగా వర్ణిస్తుంది (X, I, 6, సి. 4).
FTA84 పోల్చండి. లూథర్ నుండి స్పలాటిన్కు, జూన్ 25, 1520 (ఎండర్స్, II, 424; స్మిత్, FTA85 అనగా, బెనిఫిస్లు ఖాళీగా ఉన్నట్లుగా పరిగణించబడతాయి.
FTA86 కొన్ని దానధర్మాల విషయంలో, పదవిలో ఉన్నవారిని నామినేట్ చేసే హక్కు సాధారణంగా ప్రభువులకు చెందిన వ్యక్తులకు ఉండేది మరియు అది వారి కుటుంబంలో వంశపారంపర్యంగా వచ్చేది. దీనినే జస్ ప్యాట్రోనమ్ లేదా "ఆశ్రయ హక్కు" అని అంటారు. ఈ హక్కును విస్మరిస్తున్నారనే ఫిర్యాదు 1521 నాటి గ్రావామినాలో తరచుగా కనిపిస్తుంది.
FTA87 కమెండేషన్ అనేది, ఒకే వ్యక్తి ఆత్మల సంరక్షణతో కూడిన రెండు పదవులను కలిగి ఉండకూడదని నిర్దేశించిన కానన్ చట్టంలోని నిబంధనను పోప్ తప్పించుకోవడానికి ఉపయోగించిన పద్ధతులలో ఒకటి. కమెండమ్లో పదవిని పొందిన వ్యక్తి ఆ పదవికి సంబంధించిన విధులను నెరవేర్చాల్సిన అవసరం లేదు మరియు మరొకరి పదవీకాలంలో ఈ విధంగా ఒక పదవి లేదా అబ్బేసీ మంజూరు చేయబడినప్పుడు, ఆ తర్వాత ఖాళీ ఏర్పడినప్పుడు దానిని పొందిన వ్యక్తి దాని పూర్తి ఆదాయాన్ని పొందేవాడు. ఈ పద్ధతి అబ్బేసీల విషయంలో చాలా సాధారణంగా ఉండేది. డైట్ ఆఫ్ వోర్మ్స్ (1521)లో, డ్యూక్
లూథర్కు బహిరంగ వ్యతిరేకి అయిన సాక్సనీకి చెందిన జార్జ్, ఈ ఆచారాన్ని లూథర్ వలెనే గట్టిగా వ్యతిరేకించాడు (WREDE, op. cit.,
II, 665); అతని నిరసన గ్రావామినాలో (ibid., 672) పొందుపరచబడింది మరియు అపెండిక్స్లో (ibid., 708) తిరిగి కనిపిస్తుంది.
FTA88 తన మఠాన్ని విడిచిపెట్టిన సన్యాసిని "మతభ్రష్టుడు" అని పిలిచేవారు.
FTA89 అనగా, ఒకే వ్యక్తి చేతిలో ఏకీకృతం చేయలేని కార్యాలయాలు.
FTA90 గ్లాస్ అనేది సందేహాస్పదమైన అర్థం ఉన్న పదం లేదా వాక్యాన్ని వివరించే ఒక గమనిక. బైబిల్పై వ్యాఖ్యానంలో గ్లాస్లు అత్యంత ప్రాచీనమైన రూపం.
మత శాసనాల వ్యాఖ్యానాలు అనేవి ఉపాధ్యాయులు అందించిన దాదాపు ప్రామాణికమైన వివరణలు, మరియు మత శాసనాల అధ్యయనం వేదాంత పాఠ్యప్రణాళికలో ఒక భాగంగా మారిన కాలం నాటివి. తలెత్తే ఆచరణాత్మక సందర్భాలకు ఈ చట్టం ఎలా వర్తిస్తుందో చూపించడమే వాటి ముఖ్య ఉద్దేశ్యం.
లూథర్ కాలంలో గ్లోస్సా ఆర్డినారియా అని పిలవబడే దానికి, కార్పస్ జూరిస్కు ఉన్నంతటి అధికారం ఉండేది. పోల్చండి. కాథ్. ఎన్సైక్., VI, పేజీలు 588 f.
FTA91 కొనుగోలు చేయబడిన వస్తువు, వాస్తవానికి, ఆ వ్యాఖ్యానాన్ని ఉపయోగించుకోవడానికి లభించిన మినహాయింపు లేదా అనుమతి.
FTA92 డేటారియా అనేది క్యూరియాలోని ఒక విభాగం పేరు, ఇది మినహాయింపులను మంజూరు చేయడం మరియు బెనిఫిస్లను పారవేయడం వంటి విషయాలను నిర్వహించాల్సి ఉంటుంది.
ఈ విభాగానికి అధ్యక్షత వహించిన అధికారి బిరుదు డేటారియస్.
ఇద్దరు "వేశ్యలు" అయిన జోహన్నెస్ జింక్ మరియు జోహన్నెస్ ఇంగెన్వింకెల్లకు ప్రసాదించబడిన పోప్ నియామకాల జాబితా కోసం, షుల్టే, డై ఫుగ్గర్ ఇన్ రోమ్, I, పేజీలు 282 ff, 291 ff చూడండి. 1513 మరియు 1521 మధ్య, జింక్ 56 నియామకాలను పొందగా, ఇంగెన్వింకెల్ 1496 మరియు 1521 మధ్య ఏకంగా 106 నియామకాలను పొందారు.
FTA95 కాబట్టి మైంజ్కు చెందిన ఆల్బ్రెచ్ట్ హాల్బెర్స్టాడ్ట్ యొక్క "నిర్వాహకుడు" అనే బిరుదును కలిగి ఉన్నాడు.
FTA96 ఈ అభ్యాసం పేరు "రిగ్రెషన్" (రిగ్రెసస్).
రోమ్లోని ఒక బెనిఫిస్కు స్పష్టమైన హక్కును పొందాలంటే, ఒక జర్మన్ వ్యక్తి ఒక ఇటాలియన్ పేరు మీద దరఖాస్తు చేసుకుంటే తప్ప అది అసాధ్యమని వోర్మ్స్ (1521) వద్ద ఫిర్యాదు చేయబడింది. అలా దరఖాస్తు చేసుకున్నప్పుడు, ఆ ఇటాలియన్కు అతను ఆదాయంలో కొంత శాతాన్ని, వార్షిక పింఛనును, లేదా అతని పేరును ఉపయోగించుకున్నందుకు ఒక స్థిరమైన మొత్తాన్ని చెల్లించవలసి ఉంటుంది (WREDE, op. cit., II, 712).
FTA98 సిమోనీ — సైమన్ మాగస్ పాపం (<440818>Acts 8:18-20) — చర్చి యొక్క ఆచారబద్ధమైన చర్య ద్వారా అధికారికంగా ప్రదానం చేయబడిన ఒక పదవిని లేదా స్థానాన్ని అమ్మడం లేదా కొనడం ద్వారా చేసే పాపం. ప్రాచీన మరియు పూర్వ మధ్యయుగ చర్చిలో, ఉన్నత పదవిని పొందడానికి డబ్బును ఉపయోగించడం అనేది, ఆ విధంగా పొందిన పదవిపై దోషి యొక్క హక్కును చెల్లదని భావించేవారు, మరియు అటువంటి ప్రయోజనం కోసం డబ్బును స్వీకరించడం అనేది పదవీచ్యుతి మరియు అవమానకరమైన శిక్ష విధించదగిన నేరంగా పరిగణించబడింది. "సైమన్ యొక్క మతవిశ్వాసభ్రష్టత్వం" అన్ని మతవిశ్వాసభ్రష్టత్వాలలోకెల్లా గొప్పదిగా భావించబడింది. చర్చి పదవుల వ్యాపారం, ఇది యోహాను కాలం నుండి ఒక ఘోరమైన దుర్వినియోగంగా మారింది.
XXII (1316-1334), పూర్వ కాలంలో అత్యంత దారుణమైన సిమోనీగా పరిగణించబడేది.
FTA99 రిజర్వేషియో మెంటాలిస్ లేదా ఇన్ పెక్టోర్ అనేది, ప్రతి స్థాయిలోని అన్ని చర్చి పదవులకు నియామక హక్కు పోప్కే చెందుతుందనే పోప్ సిద్ధాంతం యొక్క సహజ పరిణామం. కాననిస్ట్ల సిద్ధాంతం ప్రకారం
(లాన్సెలోట్టి, ఇన్స్టిట్యూషన్స్ జూరిస్ కానోనిసి, లిబ్. I, టైట్. XXVII) ఈ హక్కును పెర్ పిటిసియోన్ మాల్టెరియస్, అంటే ఇతరుల ఎన్నిక, నియామకం మొదలైనవాటిని ధృవీకరించడం ద్వారా, లేదా ప్రోప్రియో మోటు, అంటే "స్వయంగా తనంతట తానుగా" వినియోగించుకుంటారు. సాధారణ సందర్భాలలో నియామక అధికారం యొక్క వినియోగం నియమాలచే పరిమితం చేయబడింది, వీటిపై తీవ్రంగా ఫిర్యాదులు ఉన్నప్పటికీ (పైన, పేజీలు 86 మొదలైనవి, మరియు గమనికలు చూడండి), అవి సాధారణంగా అర్థమయ్యాయి, కానీ ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం ఏదేని ఒక నిర్దిష్ట కేసును నియమాలకు మినహాయింపుగా పరిగణించవచ్చు. అటువంటి కేసు గురించి, అది "పోప్ హృదయంలో భద్రపరచబడింది" అని చెప్పబడింది, మరియు అప్పుడు నియామకం "స్వయంగా తనంతట తానుగా" చేయబడింది. ఈ రిజర్వేషియో ఇన్ పెక్టోర్ గురించి హట్టెన్ ఇలా అంటారు, "ఇది ఒక సులభమైన, చురుకైన మరియు జారే స్వభావం గల విషయం, మరియు దీనిని ఏ ఇతర రకమైన మోసంతోనూ పోల్చలేము" (ఎడ్. బాకింగ్,
FTA100 వార్మ్స్ (1521) వద్ద ఉదహరించబడిన ఇలాంటి ఉదాహరణ కోసం, WREDE, op. చూడండి.
FTA101 15వ మరియు 16వ శతాబ్దపు తొలిదశలో విదేశీ వాణిజ్యానికి మూడు ప్రధాన కేంద్రాలు. వివిధ నగరాలలో నిర్ణీత సమయాల్లో జరిగే వార్షిక సంతలు (జార్మార్క్ట్), సుదూర ప్రాంతాల నుండి పెద్ద సంఖ్యలో వ్యాపారులను ఒకచోట చేర్చేవి, మరియు ఆ సంవత్సరానికి సంబంధించిన టోకు వ్యాపారంలో అధిక భాగం ఈ సమయాల్లోనే జరిగేది.
FTA102 ఇన్నోసెంట్ VIII (1484-1490) చే నిర్మించబడింది.
FTA104 చర్చి చట్టం ప్రకారం డబ్బు రుణాలపై వడ్డీ తీసుకోవడం నిషేధించబడింది.
FTA105 మధ్యయుగాలలో, వివాహం ఒక సంస్కారం అనే సిద్ధాంతం ఆధారంగా, పిల్లల చట్టబద్ధత ప్రశ్నతో సహా, వివాహం మరియు విడాకులకు సంబంధించిన అన్ని ప్రశ్నలు చర్చి చట్టాలచే నియంత్రించబడ్డాయి.
FTA106 అనగా, మినహాయింపులను కొనుగోలు చేయడం ద్వారా.
FTA107 ప్రత్యేక మినహాయింపుల కోసం చెల్లించిన మొత్తాలను అలా పిలిచేవారు.
FTA108 రైన్ "దోపిడీదారులు" తమ ప్రాంతాల గుండా వెళ్లే వ్యాపారులపై విధించిన సుంకం.
FTA109 Ja wend das blat umb szo findistu es — అనువాదకులు O. CLEMEN, L' s. Werke, I, 383 యొక్క వ్యాఖ్యానాన్ని స్వీకరించారు.
FTA110 ఆగ్స్బర్గ్కు చెందిన ఫుగ్గర్లు 16వ శతాబ్దపు జర్మన్ పెట్టుబడిదారులలోకెల్లా గొప్పవారు. వారు అంతర్జాతీయ బ్యాంకర్లు, "16వ శతాబ్దపు రోత్స్చైల్డ్లు". భారీ మూలధనంపై వారికున్న నియంత్రణ, దీర్ఘకాలిక అవసరంలో ఉన్న ప్రాదేశిక పాలకులకు పెద్ద మొత్తంలో డబ్బును అడ్వాన్స్గా ఇవ్వడానికి వారికి వీలు కల్పించింది. ఈ సహాయాలకు ప్రతిఫలంగా, వారు ఏకస్వామ్య రాయితీలను పొందారు, దీని ద్వారా వారి మూలధనం మరింత పెరిగింది.
ఆధ్యాత్మిక, అలాగే లౌకిక ప్రభువులు ఈ సహాయ సహకారాలు అందించే సంస్థ సేవలను క్రమం తప్పకుండా ఉపయోగించుకునేవారు. వారు జర్మనీలో పోప్ యొక్క ఆర్థిక ప్రతినిధులుగా ఉండేవారు. లూథర్ వ్యతిరేకించిన పాప పరిహార పత్రంతో వారికున్న సంబంధం గురించి, సంపుటి 1 చూడండి; పోప్ పీఠంతో వారికున్న సంబంధాల గురించి, షుల్టే, డై ఫుగ్గర్ ఇన్ రోమ్, 2 సంపుటాలు చూడండి.
లీప్జిగ్, 1904. సంపుటి II — 7 FTA111. తన పాప పరిహారకుని తననే ఎన్నుకునే హక్కును మరియు కొన్ని రకాల "ప్రత్యేకించబడిన" పాపాల నుండి పాపవిమోచనం చేయడానికి ఆ పరిహారకునికి అధికారాన్ని ఇచ్చే ధృవపత్రాలు; XCV థీసిస్లో వీటిని కన్ఫెషనాలియా అని పేర్కొన్నారు. పోల్చి చూడండి.
FTA112 సర్టిఫికేట్లు, వీటిని కలిగి ఉన్నవారికి ఉపవాస దినాలలో పాలు, గుడ్లు, వెన్న మరియు జున్ను తినడానికి అనుమతినిస్తాయి.
FTA113 ఈ పదం ఇక్కడ విస్తృత అర్థంలో ఉపయోగించబడింది మరియు ప్రాయశ్చిత్తానికి సంబంధించిన, ఇప్పుడే పేర్కొన్న వాటితో సహా, అన్ని రకాల మినహాయింపులను సూచిస్తుంది.
FTA114 "న్యూకాజిల్కు బొగ్గులను తీసుకువెళ్లడం"కు సమానం.
FTA115 కాంపో డి ఫియోరే, ఒక రోమన్ సంత, దీనిని యూజీనియస్ IV (1431-1447) మరియు అతని వారసులు గొప్ప ఖర్చుతో పునరుద్ధరించి, అలంకరించారు.
FTA116 వాటికన్ రాజభవనంలోని ఒక భాగం, అలెగ్జాండర్ VI (1492-1503) యొక్క విందుశాలగా కుప్రసిద్ధి చెందింది, దీనిని జూలియస్ II (1503-1513) తన అద్భుతమైన మరియు ఖరీదైన ప్రాచీన కళాఖండాల సేకరణను ఉంచడానికి ఒక మ్యూజియంగా మార్చాడు. చర్చి నిర్వహణకు కాకుండా ఈ వస్తువులపై పాప పరిహార ధనాన్ని ఖర్చు చేశారని లూథర్ సూచిస్తున్నాడు. పోల్చండి. క్లెమెన్, I, 384, గమనిక 15.
FTA117 అనగా, రోమ్లో అమ్మకానికి ఉన్న కార్యాలయాలు మరియు పదవులు. FTA119 చూడండి. ఈ భాగం 31వ అధ్యాయం, Filiis vel nepotibus లో ఉంది. చర్చికి వీలునామా ద్వారా సంక్రమించిన దానాల ఆదాయం దుర్వినియోగం చేయబడితే, మరియు బిషప్, ఆర్చ్బిషప్లకు చేసిన అప్పీళ్లు ఆ దుర్వినియోగాన్ని సరిదిద్దడంలో విఫలమైతే, వీలునామాదారుని వారసులు రాజ న్యాయస్థానాలకు అప్పీల్ చేసుకోవచ్చని ఇది నిర్దేశిస్తుంది. ఈ సూత్రం వార్షిక దానాలకు కూడా వర్తించాలని లూథర్ ఆకాంక్షించారు.
FTA123 అనగా, కొంతమంది వ్యక్తులకు ఇంకా ఖాళీ కాని నివాసాలను ప్రదానం చేయడానికి చేసే వాగ్దానాలు.
ఈ పద్ధతి వలన కలిగే దుష్ప్రభావాల గురించి 1416వ సంవత్సరం నుండి నిరంతరం ఫిర్యాదులు వినిపిస్తూనే ఉన్నాయి. వోర్మ్స్లో (1521) చేసిన ఫిర్యాదుల కోసం, చూడండి
WREDE., op. Cit., II, 710.
FTA128 పోప్ వ్యవహారాల నిర్వహణకు సంబంధించిన నియమాలు, ఇందులో నియామకాలు మరియు అలాంటి ఇతర విషయాలు కూడా ఉంటాయి. వోర్మ్స్ (1521) వద్ద, ఈ నియమాలు "వేశ్యలకు" ప్రయోజనకరంగాను, జర్మన్లకు నష్టదాయకంగాను ఉన్నాయని ఎస్టేట్స్ ఫిర్యాదు చేసింది. (WREDE, op. cit., II, pp. 675 f.)
FTA129 స్థానిక చర్చి అధికారులు, ఇక్కడ "బిషప్లకు" సమానం. ఈ పదం వాడకం గురించి రియలెన్సిక్., XIV, 424 చూడండి.
FTA130 బిషప్ పదవి యొక్క చిహ్నం; ఆర్చ్బిషప్ల విషయానికి వస్తే, పాలియం.
FTA132 విశ్వసభలలో మొదటిది (క్రీ.శ. 325). ఇక్కడ లూథర్ ప్రస్తావించిన శాసనం ఆ సభ యొక్క నాల్గవ నియమం. పోల్చండి. కోహ్లర్, ఎల్. ఉండ్ డై కెజి., పేజీలు 139 మొదలైనవి.
FTA133 ప్రైమేట్ అంటే ఒక దేశపు అత్యున్నత ఆర్చిబిషప్.
FTA134 "మినహాయింపు" అనేది ఒక పద్ధతి, దీని ద్వారా మఠాలను బిషప్ల అధికార పరిధి నుండి ఉపసంహరించి, నేరుగా పోప్కు లోబడి ఉండేలా చేశారు. ఈ పద్ధతి 10వ శతాబ్దంలో ప్రసిద్ధ క్లూనీ మఠంతో (918) ప్రారంభమైనట్లు కనిపిస్తుంది, కానీ ఇది భిక్షాటన చేసే సన్యాసుల గృహాల విషయంలో దాదాపు సార్వత్రికంగా ఉండేది. బిషప్లు దీనిని నిరంతర ఫిర్యాదు అంశంగా చేశారు, మరియు లాటరన్ కౌన్సిల్ (డిసెంబర్.
19, 1516) అన్ని మఠ మినహాయింపులను రద్దు చేస్తూ ఒక శాసనాన్ని జారీ చేశారు, అయినప్పటికీ ఆ శాసనం అమలులోకి వచ్చినట్లు కనిపించడం లేదు. క్రైటన్ చూడండి.
పోప్ పదవి చరిత్ర, V, 266.
FTA135 అనగా, క్రీస్తు విరోధి.
FTA136 స్థానిక చర్చి న్యాయస్థానాల నిర్వహణలో పోప్ జోక్యం, లూథర్ ఇంతకుముందు ప్రస్తావించిన నియామకాలలో ఉన్నంత దారుణంగా ఉండేది. వోర్మ్స్ (1521) వద్ద, కేసులను మొదటి విచారణ న్యాయస్థానంగా రోమ్కు నివేదిస్తున్నారని ఫిర్యాదు చేయబడింది, మరియు క్రమబద్ధమైన అప్పీళ్ల విధానాన్ని తిరిగి స్థాపించాలని డిమాండ్ చేయబడింది. WREDE, op. cit., II,
FTA137 ఈ ప్రస్తావన సార్డికా సభ (క్రీ.శ. 343) యొక్క ఐదవ శాసనం, ఇది నైసియా శాసనంగా శాసన చట్టంలో పొందుపరచబడింది (భాగం II, ప్రశ్న 6, అధ్యాయం 5).
KOHLER, L. und die Kg., 151 చూడండి.
FTA138 అనగా, నిర్ణయం కోసం రోమ్కు అప్పీల్ చేయబడింది. ఇది 1521 నాటి 102 గ్రావామినాలలో మొదటిదానికి సంబంధించిన విషయం (WREDE, op. cit., II, 672).
FTA139 బిషప్ల న్యాయస్థానాలలోని న్యాయమూర్తులు. వాస్తవానికి లౌకిక న్యాయస్థానాల పరిధిలోకి వచ్చే కేసులను తమ న్యాయస్థానాలకు పిలిపించుకోవడం ద్వారా వారు న్యాయ పరిపాలనలో జోక్యం చేసుకుంటారని, మరియు మతపరమైన నిందల ద్వారా తమ తీర్పులను (సాధారణంగా జరిమానాలు) అమలు చేస్తారని ఫిర్యాదు. ఈ న్యాయస్థానాలపై ఆరోపణలు 1521 నాటి గ్రావమినా, నెం. 73-100 (WREDE., op. cit., II, 694-703)లో పేర్కొనబడ్డాయి.
FTA140 signatura gratiae మరియు signatura justitiae అనేవి, పోప్ తన ప్రత్యేక అధికార పరిధిలోకి వచ్చే పరిపాలనా విషయాలను నియంత్రించే బ్యూరోలు.
FTA144 అనగా, ఒక పూజారి పాపవిమోచనం ఇవ్వడానికి నిషేధించబడిన కేసులు.
ఇక్కడ ప్రస్తావన కేవలం పోప్ మాత్రమే పాపవిమోచనం ఇవ్వగల సందర్భాలకు సంబంధించినది. పోల్చి చూడండి.
XCV సిద్ధాంతాలు, సంపుటి I, పేజీ 30.
FTA145 పవిత్ర గురువారం నాడు రోమ్లో ప్రతి సంవత్సరం ప్రచురించబడే ఒక పోప్ శాసనం. ఇది మతవిరోధులకు వ్యతిరేకంగా రూపొందించబడినప్పటికీ, మతవిరోధులను మరియు వారి మతవిశ్వాసాలను ఖండించడంతో పాటు, పోప్ నుండి లేదా ఆయన అధికారిక అనుమతితో మాత్రమే పాపవిమోచనం పొందగల నేరాల జాబితాను కూడా చేర్చారు. 1522లో లూథర్ ఈ శాసనాన్ని పోప్కు నూతన సంవత్సర కానుకగా జర్మన్ భాషలోకి అనువదించారు.
(వైమర్ ఎడిషన్, VIII, 691). దీనికి సంబంధించి లూథర్ యొక్క మునుపటి వ్యాఖ్యల గురించి, కోహ్లర్, L. u. d i e Kg., పేజీలు 59 ff. చూడండి.
FTA146 బ్రీవ్ అనేది ఒక పోప్ శాసనం, ఇది బుల్తో సమానమైన అధికారాన్ని కలిగి ఉంటుంది, కానీ రూపంలో దానికి భిన్నంగా ఉంటుంది మరియు సాధారణంగా తక్కువ ప్రాముఖ్యత ఉన్న విషయాలతో వ్యవహరిస్తుంది.
FTA147 పోల్చండి. ఎ డిస్కషన్ ఆఫ్ కన్ఫెషన్, సంపుటి I, పేజీలు 96 f. లో ఇదే విషయాన్ని గూఢచర్యంపై లూథర్ ఇంతకుముందు చేసిన ప్రకటన.
FTA149 ఐదవ లాటరన్ మండలి (1512-17).
FTA151 కానన్ చట్టంలో, డిక్రీటల్. గ్రెగ్. లిబ్. I, టైట్. 6, క్యాప్. 4. ఈ డిక్రీటల్, ఎన్నికైన ఆర్చ్బిషప్ మొదట పవిత్రాత్మ పట్ల విధేయత ప్రమాణం చేసే వరకు, అతనికి పాలియం (పైన, పేజీ 89, గమనిక 3 చూడండి) ప్రదానం చేయడాన్ని నిషేధిస్తుంది.
FTA152 చర్చి అధికారులను పదవిలోకి నియమించడం. ఈ పదాన్ని ముఖ్యంగా బిషప్ మరియు అబ్బట్ వంటి ఉన్నత పదవులకు ఉపయోగించారు. ఈ పదవులతో పాటు నిర్దిష్ట ఆదాయాలను పొందే హక్కు మరియు కొన్ని ప్రాపంచిక అధికారాలు కూడా ఉండేవి. ఈ కారణంగా మధ్యయుగాలలో పోప్లు మరియు చక్రవర్తుల మధ్య పదవులను నియమించే హక్కు ఒక వివాదాస్పద అంశంగా ఉండేది.
FTA153 ముఖ్యంగా చక్రవర్తులు హెన్రీ IV మరియు V (1056 — FTA154) కాలంలో, మధ్యయుగాలలో జర్మన్ సామ్రాజ్యం రోమన్ సామ్రాజ్యానికి కొనసాగింపుగా పరిగణించబడింది. (క్రింద, పే. 153 చూడండి.) చక్రవర్తికి పట్టాభిషేకం చేసే హక్కు పోప్ యొక్క ప్రత్యేక హక్కుగా భావించబడింది; పోప్ చక్రవర్తి కిరీటాన్ని ప్రసాదించే వరకు, చక్రవర్తి "రోమన్ల రాజు" అనే బిరుదును కలిగి ఉండేవాడు.
FTA155 కానన్ చట్టంలో, డిక్రీటల్. గ్రెగ్. లిబ్. l, టైట్. 33, క్యాప్. 6.
FTA156 గ్రంథంలో, రిజల్యూటియో లుథెరియానా సూపర్ ప్రపోజిషన్ XIII, డి పోటేస్టేట్ పాపే (1520). వీమర్ ఎడ్.,II, pp. 217 ff.; ఎర్ల్. Ed., op. వ్యాట్. arg., III, pp. 293 ff.
FTA158 పోల్చండి. ది పాపసీ ఎట్ రోమ్, సంపుటి I, పేజీలు 357 f.
FTA159 1313 నాటి పోప్ క్లెమెంట్ V యొక్క శాసనం, తదనంతరం కానన్ చట్టంలో పొందుపరచబడింది, Clement. lib. ii, tit. II, cap. 2.
FTA160 ఇది VIII శతాబ్దానికి చెందిన ఒక నకిలీ పత్రం, ఇది చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ (306-337) చేతి నుండి వచ్చినట్లుగా పేర్కొనబడింది. ఈ దానపత్రం పోప్కు రోమ్ నగరం (రాజధానిని కాన్స్టాంటినోపుల్కు మార్చారు), ఇటలీలోని కొన్ని భూములు మరియు "సముద్ర ద్వీపాల"పై హక్కును కల్పించింది. మధ్యయుగాల నాటి పోప్లు తమ ప్రాపంచిక అధికారంపై తమ వాదనలకు మద్దతుగా దీనిని ఉపయోగించారు, మరియు దీని ప్రామాణికతపై ఎటువంటి వివాదం లేదు. అయితే, 1440లో, లారెన్షియస్ వల్లా అనే ఒక ఇటాలియన్ మానవతావాది, ఈ దానపత్రం ఒక నకిలీదని నిరూపిస్తూ ఒక గ్రంథాన్ని ప్రచురించాడు. ఈ గ్రంథాన్ని 1517లో జర్మనీలో ఉల్రిచ్ వాన్ హట్టెన్ తిరిగి ప్రచురించాడు, మరియు ఇది ప్రస్తుత గ్రంథం కూర్పుకు కొద్దికాలం ముందు, 1520 ప్రారంభంలో లూథర్ దృష్టికి వచ్చినట్లుగా తెలుస్తోంది (ఎండర్స్ II, 332 చూడండి). తదనంతరం లూథర్ (1537) దానపత్రం యొక్క పాఠానికి వ్యాఖ్యాన సహిత అనువాదాన్ని జారీ చేశాడు (ఎర్ల్. ఎడ్., XXV, పేజీలు 176 మొదలైనవి).
FTA161 సిసిలీ ద్వీపం మరియు దక్షిణ అమెరికాలోని కొన్ని భూభాగాలను కలిగి ఉన్న ఈ చిన్న రాజ్యంపై లౌకిక సార్వభౌమాధికారం కోసం పోప్ చేసిన వాదన
ఇటలీ, 11వ శతాబ్దం నాటిది, మరియు మధ్యయుగాల చివరి భాగమంతటా స్థిరంగా తన హక్కును నొక్కిచెప్పబడింది. ఇది చక్రవర్తి ఫ్రెడరిక్ II (1200-1260) మరియు పోప్ల మధ్య జరిగిన సంఘర్షణలో చర్చనీయాంశమైన ప్రశ్నలలో ఒకటి, మరియు హోహెన్స్టాఫెన్ పతనం తరువాత వచ్చిన అల్లకల్లోల కాలపు చరిత్రలో ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది. పవిత్ర పీఠానికి విధేయత ప్రమాణం చేసే పాలకుడికి రాజ్యాన్ని ప్రదానం చేసే హక్కు తమకే ఉందని పోప్లు వాదించారు. ఆ సమయంలో, రాజ్యంపై హక్కు ఫ్రాన్స్ మరియు స్పెయిన్ రాజవంశాల మధ్య వివాదాస్పదంగా ఉండేది, ఈ స్పెయిన్ రాజవంశానికి చక్రవర్తి చార్లెస్ V అధిపతిగా ఉండేవారు.