నకిలీ అద్భుతాలు

ఈ రోజుల్లో దేవుడు అద్భుతాలు చేస్తాడా లేదా అనే ప్రశ్నకు సంబంధించిన విషయం సంక్లిష్టమైనది మరియు తరచుగా వివాదాస్పదమైనది. సువార్త ప్రచార వర్గానికి చెందిన ఒక వ్యక్తి తాను సమకాలీన అద్భుతాలను నమ్మనని ప్రకటిస్తే, అతనిని తరచుగా అనుమానంతో చూస్తారు. అద్భుతాలను నమ్మకపోవడాన్ని ప్రకృతివాదం, సంశయవాదం లేదా ఉదారవాదంతో ముడిపెట్టడం వల్ల ఈ అనుమానం తలెత్తుతుంది. (నేను 'లిబరల్' అనే పదంలో పెద్ద అక్షరం 'L'ను ఒక ప్రత్యేకమైన వేదాంత విభాగాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగిస్తున్నాను, అంతేగానీ మరే విధంగానైనా ఉదారవాదిగా పరిగణించబడే వ్యక్తిని సూచించడానికి కాదు.) ఉదారవాదానికి మరియు సువార్త ప్రచారానికి మధ్య ఉన్న ప్రధాన వివాదాంశం బైబిల్ అద్భుతాలకు సంబంధించినది కాబట్టి, ఈ వివాదం ఆధునిక అద్భుతాల ప్రశ్నకు కూడా విస్తరిస్తుంది. ఇక్కడ సాంగత్య దోషం ఆధారంగా నింద మోపే ధోరణి ఉంది; ఉదారవాదం ఈ రోజుల్లో అద్భుతాలు జరుగుతాయని నమ్మదు కాబట్టి, ఈ రోజుల్లో అద్భుతాలు జరగవని చెప్పే ప్రతి ఒక్కరూ తప్పనిసరిగా ఉదారవాదుడే అని మనం భావిస్తాము. అద్భుతాల విషయంలో సువార్త ప్రచారకులకు మరియు ఉదారవాదులకు మధ్య ఉన్న కీలకమైన తేడా, అవి ఈ రోజుల్లో జరుగుతాయా లేదా అనేది కాదు, బైబిల్ వాదిస్తున్నట్లుగా అవి గతంలో జరిగాయా లేదా అనేది.

ఉదాహరణకు, జాన్ కాల్విన్‌ను ఒక ఉదారవాదిగా అరుదుగా పరిగణిస్తారు. సంస్కరణల కాలంలో, కాల్విన్ మరియు లూథర్‌లను వారి బోధనలను ప్రామాణీకరించే అద్భుతాలను చూపమని రోమన్ కాథలిక్ చర్చి పదేపదే సవాలు చేసింది. దేవుడు సంస్కర్తల ద్వారా కాకుండా రోమన్ కాథలిక్ చర్చి ద్వారా మాట్లాడుతున్నాడనడానికి రుజువుగా, రోమ్ తన వద్ద నమోదు చేయబడిన సాధువుల అద్భుతాలను ఉదహరించింది. మరోవైపు, సంస్కర్తలు చర్చిలో అపోస్తలిక పదవి కొనసాగిందనే విషయాన్ని గానీ, లేదా చర్చే నూతన దైవిక ప్రకటనకు మూలమనే విషయాన్ని గానీ ఖండించారు.

లేఖనాలు మాత్రమే సరిపోతాయని మరియు వ్రాతపూర్వక ప్రత్యేక దైవ ప్రకటనకు అవే ఏకైక మూలం అనే నమ్మకమైన 'సోలా స్క్రిప్చురా' అనే సంస్కరణవాద వైఖరికి, కొనసాగుతున్న దైవ ప్రకటన గురించిన చర్చ చాలా కీలకమైనది. అటువంటి ప్రత్యేక దైవ ప్రకటనకు రెండవ మూలం చర్చి సంప్రదాయంలో ఉందని రోమ్ వాదించింది; దైవ ప్రకటన యొక్క ఈ ద్వంద్వ మూలాన్ని పదహారవ శతాబ్దంలో ట్రెంటో సభలో శాసించారు మరియు ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో పోప్ పియస్ XII యొక్క 'హుమాని జెనెరిస్' అనే పోప్ ఎన్సైక్లోపీడియా ద్వారా పునరుద్ఘాటించారు.

దైవ ప్రకటనకర్తల ఉనికిని అద్భుతాలు నిరూపిస్తాయనే బైబిలు ప్రాముఖ్యత గురించి తెలిసిన రోమ్, తామే నిజమైన సంఘమని మరియు సంస్కర్తలు అబద్ధ ప్రవక్తలని తన వాదనను సమర్థించుకోవడానికి సంఘం చేసిన అద్భుతాలను సాకుగా చూపగలిగింది.

సంస్కర్తల వద్ద అద్భుతాలు లేవనే ఈ ప్రశ్నను, కాల్విన్ తన ప్రసిద్ధ 'ఇన్‌స్టిట్యూట్స్ ఆఫ్ ది క్రిస్టియన్ రెలిజియన్' గ్రంథానికి పరిచయంగా ఫ్రాన్స్ రాజుకు రాసిన లేఖలో ప్రస్తావించారు. కాల్విన్ ఇలా అంటారు: "మా నుండి అద్భుతాలను కోరడంలో, వారు నిజాయితీగా ప్రవర్తించడం లేదు; ఎందుకంటే మేము ఏదో కొత్త సువార్తను సృష్టించలేదు, కానీ క్రీస్తు మరియు అపొస్తలులు చేసిన అద్భుతాలన్నిటి ద్వారా సత్యం ధృవీకరించబడిన ప్రస్తుత సువార్తనే మేము పాటిస్తున్నాము. కానీ మాకు లేని ఒక ప్రత్యేకత వారికి ఉంది—వారు నేటి వరకు నిరంతరం జరిగే అద్భుతాల ద్వారా తమ విశ్వాసాన్ని ధృవీకరించుకోగలరు! అంతేకాదు, వారు మంచి మనసున్న వారి మనస్సులలో కూడా సందిగ్ధతను కలిగించే అద్భుతాలను ఆరోపిస్తున్నారు; అవి చాలా అల్పమైనవి మరియు హాస్యాస్పదమైనవి, చాలా వ్యర్థమైనవి మరియు అసత్యమైనవి." (పే. 8) అధికారిక సంస్కర్తలు తమ సిద్ధాంతం బైబిల్ అధికారం ద్వారా ధృవీకరించబడిందని వాదించారు. ఈ వాదనలలో, రోమ్ గానీ లేదా సంస్కర్తలు గానీ, అద్భుతాలు దైవ ప్రకటన యొక్క కారకాలను ప్రామాణీకరించే సంకేతాలుగా పనిచేస్తాయనే ప్రాథమిక సూత్రాన్ని సవాలు చేయలేదని మనం గమనించవచ్చు; వారు ఆ విషయంలో ఏకీభవించారు. అపోస్తలుల యుగం తర్వాత కూడా దైవ ప్రకటన కొనసాగిందా, మరియు ఆ కొనసాగుతున్న దైవ ప్రకటనతో పాటు అద్భుతాల ద్వారా ధృవీకరణ కూడా కొనసాగిందా అనేదే వివాదాస్పద అంశం. కాల్విన్ మరియు లూథర్, రోమ్ యొక్క బోధనల ప్రామాణికతను, మరియు కొనసాగుతున్న అపోస్తలుల అధికారం మరియు దైవ ప్రకటనపై వారి వాదనను మాత్రమే కాకుండా, వారు చెప్పుకుంటున్న అద్భుతాల ప్రామాణికతను కూడా సవాలు చేశారు. సంస్కర్తలు రోమ్ యొక్క అద్భుతాలను కేవలం పనికిమాలినవిగానే కాకుండా నకిలీవిగా కూడా పరిగణించారు. అవి అసలు నిజమైన అద్భుతాలే కావని వారు ఖండించారు.

ఈ వివాదం గురించి ఒక విషయం స్పష్టం. దేవుడు అద్భుతాలు చేయగలడా లేదా అన్నది సమస్య కాదు, కానీ లేఖనాల్లో వ్రాయబడిన ప్రత్యేక ప్రత్యక్షతకు బైబిలే ఏకైక మూలమా అన్నదే అసలు సమస్య. కొనసాగుతున్న అద్భుతాల గురించిన ప్రస్తుత చర్చలో ఆ విషయాన్ని తరచుగా విస్మరిస్తున్నారు. నేటి సువార్తవాదంలో, ముఖ్యంగా ఆత్మవరాల విభాగంలోనే కాకుండా, దేవుని నుండి కొత్త ప్రత్యక్షత మరియు కొత్త అద్భుతాలు సమృద్ధిగా ఉన్నాయని వాదనలు చేస్తున్నారు. ఆధునిక అద్భుతాల సాధ్యత ఎంత గొప్పదంటే, క్రైస్తవ పుస్తకాల దుకాణాల్లో "అద్భుతాన్ని ఆశించండి!" అని రాసి ఉన్న పోస్టర్లు అమ్ముడవుతున్నాయి మరియు చాలా మంది పాస్టర్ల అధ్యయన గదులను అలంకరిస్తున్నాయి. ఈ వర్గాలలో అద్భుతాలు సాధ్యమేనని భావించడమే కాకుండా, వాటిని ఆశిస్తున్నారు కూడా. సువార్తికులు వాగ్దానం చేస్తారు

వారి పునరుద్ధరణ సేవల్లో అద్భుతాలు చేస్తారని, జాతీయ టెలివిజన్‌లో కూడా వాటిని ప్రదర్శిస్తామని చెప్పుకుంటారు.

అనేకమంది సువార్తికులు దైవ ప్రకటన ఈనాటికీ కొనసాగడం లేదని, కానీ అద్భుతాలు కొనసాగుతున్నాయని నమ్ముతున్నారనే విషయాన్ని కూడా మనం జాగ్రత్తగా గమనించాలి. ఇతరులు అద్భుతాలు లేకుండా దైవ ప్రకటన ఉండవచ్చని వాదించినట్లే, దైవ ప్రకటన లేకుండా కూడా అద్భుతాలు చేసేవారు ఉండవచ్చనే ఊహతో వారు అద్భుతాలను దైవ ప్రకటన నుండి వేరు చేస్తారు. అద్భుతాలకు దైవ ప్రకటనకు సాక్ష్యమిచ్చే సాధనాలుగా ఉండటమే కాకుండా ఇతర విధులు కూడా ఉన్నందున, వాటికి సంబంధించిన దైవ ప్రకటన ఏదీ లేకుండానే అవి కొనసాగగలవు.

ఈ విషయంలో సంప్రదాయ సంస్కరించబడిన దృక్పథం, మనం చూసినట్లుగా, దైవ ప్రకటన కర్తలను ధృవీకరించడమే కాకుండా అద్భుతాలకు ఇతర విధులు కూడా ఉన్నాయని అంగీకరిస్తుంది. అంటే, అద్భుతాలు దైవ ప్రకటన కర్తలను ధృవీకరించడం కంటే ఎక్కువ చేయగలవు. కానీ ప్రశ్న మిగిలి ఉంది, అవి అంతకంటే తక్కువ చేయగలవా? ఇక్కడే సమస్య ఉంది. దైవ ప్రకటన కర్త కాని వారు అద్భుతాలు చేయగలిగితే, అద్భుతాలు దైవ ప్రకటన కర్త యొక్క ధృవీకరణకు రుజువుగా ఎలా పనిచేయగలవు? దైవ ప్రకటన కర్తలు మరియు దైవ ప్రకటన కర్తలు కాని వారు ఇద్దరూ అద్భుతాలు చేయగలిగితే, ఒక అద్భుతంలో అసలు ఏ ధృవీకరణ విలువ ఉండగలదు? ఒక అబద్ధ ప్రవక్త అద్భుతం చేయగలిగితే, నిజమైన ప్రవక్త తన పదవికి రుజువుగా అద్భుతాలను ఉదహరించలేడు. క్రొత్త నిబంధన అపొస్తలుల అధికారాన్ని నిరూపించడానికి వారి అద్భుతాలను ఉదహరించడాన్ని మనం చూసినప్పుడు ఈ సమస్య మరింత తీవ్రమవుతుంది, ఇది దైవ ప్రకటన కర్తలు కాని వారు అద్భుతాలు చేయగలరనేది నిజమైతే, స్పష్టంగా ఒక బూటకపు ఉదహరణ మరియు తప్పుడు వాదన.

బెన్నీ హిన్ రాసిన 'గుడ్ మార్నింగ్, హోలీ స్పిరిట్' అనే పుస్తకం క్రైస్తవ పుస్తకాల మార్కెట్‌లో నంబర్ వన్ బెస్ట్ సెల్లర్‌గా ఉన్న సమయంలో, నన్ను ఒకసారి క్రైస్తవ పుస్తక విక్రేతల సమావేశంలో మాట్లాడటానికి ఆహ్వానించారు. నేను ఇలా అడిగాను: హిన్ తాను చెప్పుకుంటున్న అద్భుతాలు నిజంగా చేస్తుంటే, అతని పుస్తకాన్ని కొత్త నిబంధన గ్రంథంలో చేర్చాలని ఎవరూ ఎందుకు వాదించడం లేదు? తనకు కొత్తగా దైవ ప్రత్యక్షత కలిగిందని, దేవుడు తనతో స్పష్టంగా మాట్లాడాడని కూడా హిన్ చెప్పుకున్నాడు; అందువల్ల, ఒక బైబిల్ ప్రవక్తకు ఉండాల్సిన అన్ని అర్హతలు తనకు ఉన్నాయని అతను చెప్పుకున్నాడు.

ఆధునిక అద్భుతాలు చేసేవారి ప్రదర్శనలో స్పష్టంగా లోపించిన విషయాలలో ఒకటి, బైబిల్‌లోని దైవ ప్రకటన దూతలు చేసినటువంటి అద్భుతాలు. బెన్నీ హిన్ తన అద్భుతాలను అపొస్తలులనే దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసే నాటకీయ హంగులతో ఒక వేదికపై ప్రదర్శిస్తాడు. అతను తన అద్భుతాలను స్మశానంలో చేయడు. ఈ రోజుల్లో నీటిని ద్రాక్షారసంగా మార్చగల లేదా నాలుగు రోజుల క్రితం చనిపోయిన వారిని మృత్యువు నుండి లేపగల అద్భుతాలు చేసేవారు ఎవరున్నారు?

బెన్నీ హిన్ ఎర్ర సముద్రాన్ని చీల్చలేడు లేదా గొడ్డలి తలలను తేలించలేడు. ఎందుకు కాదు? ఈనాటికీ నిలిచివున్న అద్భుతాల నాణ్యత, బైబిల్‌లోని దైవ ప్రకటన దూతలు చేసిన వాటి కంటే తక్కువ స్థాయిలో ఉందా? ప్రభువు బాహువు బలహీనపడిందా?

మనం అద్భుతాన్ని ఎలా నిర్వచించినప్పటికీ, నేటి అద్భుతాలుగా చెప్పబడుతున్న వాటిని, లేఖనాలలో నమోదు చేయబడిన వాటి కన్నా భిన్నమైన తరగతిలో లేదా వర్గంలో ఉంచాలనేది స్పష్టం.

ఈ రోజుల్లో ఎవరూ శూన్యం నుండి దేన్నీ సృష్టించడం లేదు—కేంద్ర ప్రభుత్వం ఉత్పత్తి చేసే కరెన్సీ తప్ప!

అయితే దీని అర్థం, దేవుడు తన సంరక్షణలో ఇకపై పనిచేయడం లేదా? దేవుడు మన మధ్య తన అతీంద్రియ శక్తిని ప్రదర్శించడం మానేశాడా? వైద్యులు స్వస్థత సాధ్యం కాదని చెప్పినప్పుడు, దేవుడు అసాధారణ రీతిలో ప్రార్థనలకు జవాబు ఇవ్వడం లేదా స్వస్థత కోసం చేసే అభ్యర్థనలను మంజూరు చేయడం లేదా? ఎంతమాత్రం కాదు! దేవుడు ఇప్పటికీ సజీవంగా ఉన్నాడు మరియు పనిచేస్తున్నాడు. ఆయన తన ప్రజల ప్రార్థనలకు అద్భుతమైన రీతిలో జవాబిస్తాడు.

ఆయన అతీంద్రియ కృప ప్రతిరోజూ మన మధ్య స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. మనం వీటిని అద్భుతాలుగా పరిగణిస్తే, అద్భుతాలు ఇప్పటికీ జరుగుతూనే ఉన్నాయని మనం అంగీకరించాలి.

ప్రత్యక్షత దూతలను ధృవీకరించడానికి మరియు ఆయన వ్రాతపూర్వక వాక్యాన్ని ప్రామాణీకరించడానికి అద్భుతాలు చేసే పని ద్వారా తలెత్తే సమస్యలను మేము మూడు వర్గాలుగా విభజిస్తాము. ఈ వర్గాలలో ఆయన సాధారణ సంరక్షణ, ఆయన అసాధారణ సంరక్షణ, మరియు ఆయన అద్భుతాలు (ఇప్పటికే నిర్వచించిన సంకుచిత అర్థంలో) ఉన్నాయి. ఈ మూడు వర్గాలలో, దేవుడు తన సాధారణ సంరక్షణ కార్యాన్ని మరియు తన అసాధారణ సంరక్షణ కార్యాన్ని కొనసాగిస్తున్నాడని, కానీ సంకుచిత అర్థంలో అద్భుతాల ద్వారా ప్రత్యేక ప్రత్యక్షత దూతలను ధృవీకరించే తన కార్యాన్ని కొనసాగించడం లేదని మేము చెబుతాము.

సైతాను అద్భుతాలు

ప్రశ్న మిగిలి ఉంది: సాతాను చేసే అద్భుతాల సంగతేమిటి? మహా మోసగాడైన సాతాను కూడా అద్భుతాలు చేయగలడని బైబిలు బోధించడం లేదా? ఈ ప్రశ్నను లేవనెత్తే లేఖనంలోని కొన్ని సంబంధిత వచనాలను మనం చూద్దాం: మీలో ఒక ప్రవక్త గాని, కలలు కనేవాడు గాని లేచి, మీకు ఒక సూచనను గాని, ఒక అద్భుతాన్ని గాని చూపించి, అతడు మీతో, "మీరు ఎరుగని అన్యదేవతల యొద్దకు వెళ్లి, వాటిని సేవిద్దాం" అని చెప్పినట్లు ఆ సూచన గాని, ఆ అద్భుతం గాని జరిగితే, మీరు ఆ ప్రవక్త మాటలను గాని, ఆ కలలు కనేవాడి మాటలను గాని వినకూడదు.

కలల గురించి, ఎందుకంటే మీరు మీ దేవుడైన యెహోవాను మీ పూర్ణ హృదయంతోను, మీ పూర్ణ ఆత్మతోను ప్రేమిస్తున్నారో లేదో తెలుసుకోవడానికి ఆయన మిమ్మల్ని పరీక్షిస్తున్నాడు. (ద్వితీయోపదేశకాండము 13:1-3) ఆ దినమున అనేకులు నాతో, "ప్రభూ, ప్రభూ, మేము నీ నామమున ప్రవచించలేదా, నీ నామమున దయ్యములను వెళ్లగొట్టలేదా, నీ నామమున అనేక అద్భుతములు చేయలేదా?" అని అడుగుతారు.

అప్పుడు నేను వారితో, "నేను మిమ్మల్ని ఎన్నడూ ఎరుగను; అక్రమము చేయువారలారా, నా యొద్ద నుండి తొలగిపోండి!" అని ప్రకటిస్తాను. (మత్తయి 7:22-23) అప్పుడు ఎవరైనా మీతో, "ఇదిగో, క్రీస్తు ఇక్కడ ఉన్నాడు!" అని గానీ, "అక్కడ!" అని గానీ చెబితే, దాన్ని నమ్మవద్దు. ఎందుకంటే అబద్ధ క్రీస్తులు, అబద్ధ ప్రవక్తలు లేచి, సాధ్యమైతే, ఎన్నికైనవారిని సైతం మోసగించడానికి గొప్ప సూచక క్రియలను, అద్భుతాలను చూపిస్తారు. ఇదిగో, నేను మీకు ముందుగానే చెప్పాను.

కాబట్టి వారు మీతో, “ఇదిగో, ఆయన అరణ్యములో ఉన్నాడు!” అని చెప్పిన యెడల, మీరు బయటకు వెళ్లవద్దు; లేదా, “ఇదిగో, ఆయన లోపలి గదులలో ఉన్నాడు!” అని చెప్పిన యెడల. దాన్ని నమ్మవద్దు." (మత్తయి 24:23-26) ఆ ధర్మవిరోధి రాకడ సాతాను కార్యమునుబట్టి జరుగును. అతడు సమస్త శక్తితోను, సూచక క్రియలతోను, అబద్ధపు అద్భుతములతోను, నశించుచున్న వారి మధ్య సమస్త అన్యాయపు మోసముతోను వచ్చును. ఎందుకనగా వారు రక్షింపబడుటకు సత్యమును ప్రేమించలేదు గనుక. అందువలన దేవుడు వారికి బలమైన భ్రమను కలుగజేస్తాడు, వారు అబద్ధాన్ని నమ్మేలా, సత్యమును నమ్మక దుర్నీతియందు ఆనందించిన వారందరూ శిక్షకు పాత్రులవుతారు. (2 థెస్సలొనీకయులు 2:9-12) బైబిలు వచనాల నుండి తీసుకోబడిన ఈ ఉదాహరణలు సాతాను యొక్క శక్తులు మరియు మోసం గురించిన గంభీరమైన హెచ్చరికను సూచిస్తున్నాయి. ఏదేనులో సర్పముగా అతని మొదటి రాకడ మోసం మరియు కుయుక్తితో కూడి ఉంది, మరియు అతడు దేవుని ప్రజలకు ఒక భయంకరమైన శత్రువుగా కొనసాగుతున్నాడు. లూథర్ చెప్పినట్లుగా, "అతని శక్తి మరియు కుయుక్తి గొప్పవి," మరియు అది "క్రూరమైన ద్వేషం"తో కూడి ఉన్నందున, అది మరింత ప్రమాదకరంగా మారుతుంది. సాతాను మోసపు కళలో ఎంత ఆరితేరినవాడంటే అతడు చేయగలడు. మంచివారి ముసుగులో మనకు కనపడతాడు. అతడు తనను తాను తేజోదూతగా మార్చుకోగలడు, మరియు "ఎన్నుకోబడిన వారిని" సైతం మోసగించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు (మత్తయి 24:24 మరియు Mark 13:22 చూడండి).

లేఖనాలు సాతానును మనకంటే ఉన్నతమైన వ్యక్తిగా చిత్రీకరిస్తున్నాయి. అతడు పతనమైన దేవదూత అయినప్పటికీ, ఒక దేవదూత. అందువల్ల, ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, అతడు ఒక అతీంద్రియ జీవి కాదు. సాధారణ "ప్రకృతి"లో మనం చూడాలని ఆశించే దానికంటే అతడు ఉన్నతమైనవాడు కావచ్చు, కానీ అతడు ఒక సృష్టి మరియు వ్యవస్థలో భాగం అనే అర్థంలో, అతడు ఇప్పటికీ సహజ క్రమానికి చెందినవాడే.

సృష్టికి సంబంధించిన ప్రకృతి క్రమం. ఆయన దేవునితో సమానుడు కాదు మరియు ఆయనకు వర్ణించలేని దైవిక గుణాలు ఏవీ లేవు. ఆయన ఒక ఆత్మ స్వరూపి, కానీ ఒక పరిమితమైన ఆత్మ. ఆయన అనంతమైనవాడు, శాశ్వతుడు, మార్పులేనివాడు, సర్వజ్ఞుడు లేదా సర్వవ్యాపి కాదు. ఆయనకు మనకంటే ఎక్కువ జ్ఞానం మరియు గొప్ప శక్తి ఉండవచ్చు, కానీ ఆయనకు దైవిక శక్తి లేదు.

బైబిలు సాతాను యొక్క "అద్భుతాలు" అని చెప్పబడే వాటి గురించి మాట్లాడినప్పుడు, అతని కార్యాలను "సూచక క్రియలు మరియు అబద్ధపు విస్మయాలు" అని పిలుస్తుంది (2 థెస్సలొనీకయులు 2:9). ఇక్కడ ప్రశ్న ఏమిటంటే, 'అబద్ధపు' అనే విశేషణ పదానికి అర్థం ఏమిటి? దీని అర్థం, సాతాను ఒక అబద్ధపు కారణం కోసం నిజమైన అద్భుతాలు చేయగలడా? లేదా అతను చేసే సూచక క్రియలు మరియు అద్భుతాలు మోసపూరితమైన ఎత్తుగడలు తప్ప నిజమైన అద్భుతాలు కావు కాబట్టి అవి అబద్ధమా? ఈ ప్రశ్నపై వేదాంతులు భిన్నాభిప్రాయాలతో ఉన్నారు.

సాతాను ప్రకృతికి విరుద్ధమైన కార్యాలు చేయగలడని, తద్వారా నిజమైన అద్భుతాలు చేయగలడని నమ్మే కొందరు, ఈ కార్యాలు పాపానికి వ్యతిరేకమైనవి కావని వాదిస్తారు. ఈ సాంకేతిక భేదం, సాతాను ప్రకృతికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించగలిగినప్పటికీ, అతను తన సొంత దుష్ట ఉద్దేశ్యాలకు వ్యతిరేకంగా ఎన్నడూ ప్రవర్తించలేడని, లేదా కనీసం ప్రవర్తించడని చూపించడానికి ఉద్దేశించబడింది. ఎందుకంటే అతని ఉద్దేశ్యాలు పాపానికి వ్యతిరేకమైనవి కాకుండా పాపానికి అనుకూలమైనవి. దీని వెనుక ఉన్న తర్కం ఏమిటంటే, తనకు తానుగా విడిపోయిన ఇల్లు నిలబడదు, మరియు సాతాను అద్భుతాలు చేయడం ద్వారా తన సొంత లక్ష్యాలకు వ్యతిరేకంగా ఎన్నడూ పనిచేయడు. అతని అద్భుతాలు ఎల్లప్పుడూ క్రీస్తు యొక్క మంచితనానికి మరియు సత్యానికి వ్యతిరేకంగానే ఉంటాయి. ఈ దృక్పథాన్ని సమర్థించేవారు, సాతాను అద్భుతాలకు మరియు దేవుని అద్భుతాలకు మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని వాటిని లేఖనాల పరీక్షకు గురిచేయడం ద్వారా మనం గుర్తించగలమని మనకు చెబుతారు.

ఈ వాదనలో ఒక ఘోరమైన దోషం ఉంది, అదే వలయాకార తార్కిక దోషం, లేదా ప్రశ్నను అడుక్కోవడం. లేఖనంలోని విషయాల ద్వారా మనం సాతాను అద్భుతాలను పరీక్షించాలంటే, ముందుగా వాటిని పరీక్షించడానికి మనకు ఒక లేఖనం ఉండాలి. దైవ ప్రత్యక్షత దూతలు చేసిన అద్భుతాల ద్వారా లేఖనం ధృవీకరించబడుతుందని, వారు దేవుని నుండి వచ్చిన ప్రతినిధులని ఆ అద్భుతాలు ధృవీకరిస్తాయని మనకు గుర్తుంటుంది. అయితే, వాటిని ధృవీకరించిన అద్భుతాలు సాతాను సంబంధమైనవి కావని మనకు ఎలా తెలుసు? బహుశా నికోదేము తన వాక్యాన్ని ఇలా సవరించి ఉండాల్సింది, "నీవు దేవుని నుండి గానీ, అపవాది నుండి గానీ పంపబడిన బోధకుడవని మాకు తెలుసు, లేదంటే నీవు చేసే కార్యాలను చేయలేవు." నిజానికి, పరిసయ్యులు యేసుపై అదే ఆరోపణ చేశారు, ఆయన తన అద్భుతాలను సాతాను శక్తితో చేస్తున్నాడని అన్నారు. ఈ విషయంలో వారి వేదాంతం, అద్భుతంపై మరింత కఠినమైన దృక్పథం కలిగిన నికోదేము వేదాంతం కంటే తక్కువ స్థాయిలో ఉంది.

చేసిన అద్భుతాల ప్రశ్న విషయంలో మనం ఎదుర్కొన్న అదే సమస్య

సైతాను అద్భుతాల సమస్య వల్ల, దైవ ప్రకటనకు కారకులు కాని వారి వాదన అతిశయోక్తిగా చెప్పబడింది. ఒకవేళ సైతాను నిజమైన అద్భుతాలు చేయగలిగితే, అద్భుతాలు చేసేవారు దేవుని నుండి వచ్చారని ధృవీకరించడానికి బైబిలు అద్భుతాలను ఉదహరించడం ఒక బూటకపు వాదన అవుతుంది.

సాతాను యొక్క సూచనలు మరియు అద్భుతాలను వర్ణించే "అబద్ధం" అనేది వాటి లక్ష్యాన్ని మాత్రమే కాకుండా వాటి స్వభావాన్ని కూడా వర్ణిస్తుందని నిర్ధారించడం మరింత సమంజసమని నేను భావిస్తున్నాను. అవి మోసపూరితమైనవి మరియు నకిలీవి కాబట్టి, అవి అబద్ధపు సూచనలు. అతని సూచనలు, మోషే శక్తులను అనుకరించాలని ప్రయత్నించిన ఐగుప్తు మాంత్రికులు ప్రదర్శించిన అద్భుతమైన ట్రిక్కులను పోలి ఉంటాయి: అప్పుడు యెహోవా మోషే అహరోనులతో ఇలా సెలవిచ్చాడు, "ఫరో మీతో, 'మీ కొరకు ఒక అద్భుతం చూపండి' అని చెప్పినప్పుడు, మీరు అహరోనుతో, 'నీ కర్రను తీసుకుని ఫరో ఎదుట వేయి, అది పాముగా మారును గాక' అని చెప్పాలి." కాబట్టి మోషే, అహరోనులు ఫరో వద్దకు వెళ్లి, యెహోవా ఆజ్ఞాపించినట్లే చేశారు.

అహరోను ఫరో మరియు అతని సేవకుల ఎదుట తన కర్రను పడవేయగా, అది ఒక పాముగా మారింది.

అయితే ఫరో జ్ఞానులను, మాంత్రికులను పిలిపించెను; ఐగుప్తు మాంత్రికులు కూడా తమ మాయలతో అదే విధంగా చేసిరి. ప్రతివాడు తన కర్రను క్రింద పడవేయగా, అవి పాములుగా మారెను. అయితే అహరోను కర్ర వారి కర్రలను మ్రింగివేయెను. (నిర్గమకాండము 7:8-12) నేటి మాంత్రికుల వద్ద ఉన్నదానికంటే ఐగుప్తు మాంత్రికుల వద్ద ఎక్కువ మాయ ఏమీ లేదు. తేడా ఏమిటంటే, పాశ్చాత్య ప్రపంచంలోని చాలామంది ఆధునిక మాంత్రికులు తాము నిజంగా మాయ చేస్తామని చెప్పుకోరు, కానీ తమను తాము "భ్రమల మాంత్రికులు" అని లేదా చేతివాటంలో ఆరితేరిన వారని పిలుచుకోవడానికి చాలా ఇష్టపడతారు. ఈ ఆధునిక వినోద రూపంపై ఆసక్తి ఉన్నవారు ఈ వృత్తిలోని అనేక మెళకువలను నేర్చుకోగల మాయా దుకాణాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి. నాకు ఒకప్పుడు ఒక పొరుగువాడు ఉండేవాడు, అతను అల్మారాలు తయారుచేసేవాడు. ప్రదర్శనలు ఇచ్చే మాంత్రికుల కోసం ప్రత్యేకమైన అల్మారాలు తయారుచేయడంలో అతను నిపుణుడు. వాటిలో తెలివైన కీలు యంత్రాంగాలు, నకిలీ అడుగుభాగాలు, రహస్య పలకలు, మరియు తరచుగా అద్దాలు ఉండేవి. నేటి మాంత్రికులకు టోపీలో కుందేలును లేదా మడతపెట్టగల గొట్టంలో పామును దాచడంలో కూడా ఎలాంటి ఇబ్బంది లేదు. మోషే, అహరోనులు తమ అద్భుతాలు చేసినప్పుడు, ఐగుప్తు మాంత్రికులు వారి విన్యాసాలను తాము కూడా పునరావృతం చేయగలమని భావించారు. కానీ ఆ ప్రక్రియలో వారి సర్పాలు మింగివేయబడటమే కాకుండా, త్వరలోనే వారి ఉపాయాలు అయిపోయి, నిజమైన అద్భుతాలు చేసేవారి కార్యాలను పునరావృతం చేయలేకపోయినప్పుడు వారు విచారపడ్డారు.

ఆధునిక ఇంద్రజాలికులు ప్రదర్శించే కొన్ని ట్రిక్కులు వాటిని చూసేవారికి నిజంగా అద్భుతంగా అనిపిస్తాయి. విచిత్రం ఏమిటంటే, వాటిలో చాలా వాటికి గొప్ప నైపుణ్యం మరియు సంవత్సరాల జాగ్రత్తతో కూడిన సాధన అవసరం అయినప్పటికీ, వారు చేసే అత్యంత అద్భుతమైన విన్యాసాలలో కొన్ని, అదే సమయంలో చేయడానికి చాలా సులభమైనవిగా ఉంటాయి.

లూ కాస్టెల్లో ఒక సాధారణ పేక కట్టను తీసి, అందులోంచి ఏదైనా ఒక కార్డును ఎంచుకోమని తన "పావురాన్ని" అడిగి పందాలలో చాలా డబ్బు గెలుచుకునేవాడు. ఆ తర్వాత, దూరపు నగరంలో తనకు తెలిసిన ఒక వ్యక్తి నిజమైన మనోవిజ్ఞాని అని అతను తన స్నేహితుడికి చెప్పేవాడు. ఆ వ్యక్తి ఫోన్‌లో ఆ మనోవిజ్ఞానికి కాల్ చేసి, మాంత్రికుడి గురించి అడిగితే, ఆ మాంత్రికుడు సుదూర మానసిక టెలిపతి ద్వారా తాను ఎంచుకున్న కార్డు ఏంటో చెప్పగలడని అతను పందెం కాసేవాడు. ఆ అమాయకుడు పందెం గెలిచినప్పుడు (జాకీ గ్లీసన్ ఒకసారి ఒప్పుకున్నట్లుగా), అతను ఆ నంబర్‌కు కాల్ చేసి మాంత్రికుడి గురించి అడిగేవాడు. అప్పుడు మాంత్రికుడు, ఆ వ్యక్తిని తాను ఎంచుకున్న కార్డు గురించి ఆలోచించమని చెప్పి, వెంటనే ఆ కార్డును ఫోన్‌లోనే చెప్పేవాడు... ఇది ప్రతీసారి ఫలించేది.

కాస్టెల్లో లేదా ఆ మాంత్రికుడు దీన్ని ఎలా చేశారు? అది ఒక సాధారణ మోసం. కాస్టెల్లో దేశవ్యాప్తంగా యాభై రెండు మంది నియమిత "మాంత్రికులను" నియమించాడు. వారిలో ప్రతి ఒక్కరూ ఒక నిర్దిష్ట కార్డుకు బాధ్యత వహించేవారు. డెక్‌లోని యాభై రెండు కార్డులన్నింటికీ సంబంధించిన మాంత్రికుడి పేరును, అతని ఫోన్ నంబర్‌ను కాస్టెల్లో కంఠస్థం చేశాడు. అతని పావురం ఒక కార్డును ఎంచుకున్నప్పుడు, కాస్టెల్లో ఆ కార్డుకు బాధ్యత వహించే మాంత్రికుడి పేరును దానికి ఇచ్చేవాడు. ఎవరైనా మాంత్రికుడి కోసం ఫోన్ కాల్ చేసినప్పుడు, ఆ వ్యక్తికి తాను ఏ కార్డును గుర్తించాలో తెలిసేది.

సైతాను యొక్క మాయలు అంతకంటే చాలా క్లిష్టమైనవి, అయినప్పటికీ అవి మాయలుగానే మిగిలిపోతాయి. అతని ఇంద్రజాల విద్య హౌడినీని మించి ఉండవచ్చు, కానీ అది శూన్యం నుండి ఏదైనా సృష్టించగల మరియు మరణం నుండి జీవాన్ని తీసుకురాగల ఏకైక వ్యక్తి అయిన దేవుని అద్భుత శక్తికి ఏమాత్రం సాటిరాదు.

సాతాను అనుచరులు మోషే మరియు అహరోనులతో జరిగిన పోటీలో ఓడిపోయారు. వారు కర్మెలు పర్వతం వద్ద ఏలీయా చేతిలో ఓడిపోయారు. మరియు అరణ్యంలో గానీ, ఆయన భూలోక పరిచర్య సమయంలో గానీ వారు క్రీస్తుకు సాటిరారు. సాతాను ఆశించిన శక్తి అయిన తన సేవలో యేసు తన నిజమైన అద్భుత శక్తిని ఉపయోగించేలా ప్రలోభపెట్టడానికి సాతాను ప్రయత్నించాడు. సీమోను మాగస్ పరిశుద్ధాత్మ శక్తిని కొనడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ ప్రయోజనం లేకపోయింది (చూడండి Acts 8:9).

దేవుని శక్తి ద్వారా ఆయన సంరక్షణ నెరవేర్చబడుతుంది. అద్భుతాలు సృష్టిపైనా, చరిత్రపైనా ఆయన సార్వభౌమాధికారంలో ఒక భాగం. ఆయన వాక్యము సార్వభౌమమైనది.

ఆయన అంధకార శక్తులకు అనుగ్రహించడానికి ఇష్టపడని ఆ శక్తి ద్వారా ఇది ధృవీకరించబడింది.

దేవుని అద్భుతమైన సాక్ష్యం ద్వారా సత్యం ధృవీకరించబడి, నిర్ధారించబడిన వాక్యము ద్వారా సాతాను యొక్క కుతంత్రాలు బట్టబయలు చేయబడతాయి.

అపోస్తలుల శక్తిని, అపోస్తలుల అధికారాన్ని తమదిగా చెప్పుకోవాలనుకునే వారి నుండి నేడు సంఘం తీవ్రమైన ముప్పును ఎదుర్కొంటోంది. ఈ విషయంలో క్రైస్తవుడు ఎల్లప్పుడూ అప్రమత్తంగా ఉండి, అటువంటి వాదనలు చేసే వారి నుండి పారిపోవాలి.