దేవునికే మహిమ

నేను టెక్సాస్‌లోని ఆస్టిన్‌లో, డగ్లస్ విల్సన్ రచించిన 'రికవరింగ్ ది లాస్ట్ టూల్స్ ఆఫ్ లెర్నింగ్'లో వివరించిన సాంప్రదాయ విద్యా విధానాన్ని అనుసరించి నడిచే ఒక ప్రైవేట్ ప్రాథమిక పాఠశాల అయిన రీజెంట్ స్కూల్‌ను సందర్శించాను. డోరతీ సేయర్ యొక్క ప్రసిద్ధ వ్యాసం "ది లాస్ట్ టూల్స్ ఆఫ్ లెర్నింగ్" మార్గదర్శకత్వాన్ని అనుసరించి, ఈ పాఠశాల మధ్యయుగపు త్రయమైన వ్యాకరణం, అలంకారశాస్త్రం మరియు తర్కశాస్త్రంపై దృష్టి పెడుతుంది. పిల్లలు మూడవ తరగతిలో లాటిన్ అధ్యయనాన్ని ప్రారంభిస్తారు.

నేను రీజెంట్‌లోని ఒక ప్రార్థనా మందిరంలో ప్రసంగిస్తుండగా, పాఠశాల విద్యార్థులు నా కోసం ఒక ప్రత్యేక కానుకను సిద్ధం చేశారు. వారు "Non nobis domine sed tua nomine da gloriam" అనే గీతాన్ని ఆలపించారు, దాని అర్థం, "ఓ ప్రభూ, మాకు కాదు, నీ నామానికే మహిమ కలుగును గాక."

ఈ పాటలోని పదాలు షేక్స్‌పియర్ రచించిన 'హెన్రీ V' నాటకాన్ని గుర్తుకు తెస్తాయి, అందులో సెయింట్ క్రిస్పిన్ డే యుద్ధాన్ని కీర్తిస్తారు. సంఖ్యాపరంగా చాలా తక్కువగా ఉన్నప్పటికీ ఆంగ్లేయులు యుద్ధంలో విజయం సాధించినప్పుడు, ఆ విజయం యొక్క కీర్తి అంతా దేవుడికి, కేవలం దేవుడికి మాత్రమే చెందుతుందని, కాబట్టి ఏ సైనికుడూ ఆ విజయం గురించి గొప్పలు చెప్పుకోవడానికి వీల్లేదని రాజు శాసించాడు.

సర్వ మహిమను దైవ సంకల్పానికే అర్పించమని హెన్రీ తన సైనికులను ఆదేశించాడు.

ఈ కీర్తనలోని భావాలు లేఖనాలలో పాతుకుపోయి ఉన్నాయి. దేవుడు తన మహిమను ఏ మనిషితోనూ పంచుకోడు. ఆ మహిమ మనకు ఎన్నడూ చెందదు, కానీ ప్రభువుకు మరియు ఆయన నామానికి మాత్రమే చెందాలి.

బత్షెబతో జరిగిన సంఘటన తర్వాత దేవుడు తన తీర్పుతో దావీదును దర్శించినప్పుడు, ప్రవక్తయైన నాతాను ద్వారా, అతడు దేవుని హస్తం వలన వర్ధిల్లాడని దేవుడు దావీదుకు గుర్తు చేశాడని మనం గుర్తుంచుకుంటాము. మహాకాయుడైన గొలియాతుపై దావీదు సాధించిన అద్భుతమైన విజయంలో మనం దీనిని మొదటగా చూస్తాము: ఫిలిష్తీయుల శిబిరంలో నుండి గాతు పట్టణములో గొలియాతు అను ఒక వీరుడు బయలుదేరెను. అతని ఎత్తు ఆరు మూరల ఒక జానెడు. అతని తలమీద కంచు శిరస్త్రాణముండెను, అతడు కవచము ధరించియుండెను; ఆ కవచము యొక్క తూనికైన కంచు ఐదువేల షెకెళ్లది. అతని కాళ్లమీద కంచు కవచమును, భుజముల మధ్య కంచు ఈటెను ఉండెను. అతని ఈటె దండెల నేతపనివాని దూలమువలె ఉండెను, అతని ఇనుప ఈటె మొన తూనికైన ఆరువందల షెకెళ్లది; ఒక డాలుపట్టువాడు అతని యెదుట పోయెను. అప్పుడు అతడు నిలుచుండగా ఇశ్రాయేలు సైన్యములను చూచి కేకవేసి ఇట్లనెను

వారితో, "మీరెందుకు యుద్ధము చేయుటకు సిద్ధముగా బయలుదేరి వచ్చితిరి? నేను ఫిలిష్తీయుడను కానా? మీరు సౌలు దాసులు కదా? మీలో ఒక మనుష్యుని ఎన్నుకొని నా యొద్దకు రమ్మను. అతడు నాతో యుద్ధము చేసి నన్ను చంపగలిగిన యెడల, మేము మీ దాసులమై యుందుము."

"అయితే నేను అతనిని జయించి చంపినయెడల, మీరు మా దాసులై మాకు సేవ చేయుదురు." (1 సమూయేలు 17:4-9) ఈ సవాలు సౌలు సైనికులలో భయాన్ని కలిగించింది. గొలియాతు నలభై రోజుల పాటు ప్రతిరోజూ ఉదయం, సాయంత్రం అవే మాటలతో ఇశ్రాయేలు సైన్యానికి తన సవాలును పునరావృతం చేసినప్పటికీ, అతనితో పోరాడటానికి ఎవరూ ముందుకు రాలేదు. గొలియాతు ఎనభై సార్లు ముందుకు వచ్చాడు, కానీ భయంతో వణికిపోతున్న సౌలు సైనికుల నుండి ఎనభై సార్లు ఎటువంటి స్పందన రాలేదు. దావీదు తన సోదరుల కోసం ఆహార సామాగ్రిని తీసుకురావడానికి శిబిరాన్ని సందర్శించినప్పుడు, ఇశ్రాయేలీయుల పిరికితనాన్ని చూసి దిగ్భ్రాంతి చెందాడు. అతను ఇలా అన్నాడు: "ఈ ఫిలిష్తీయుడిని చంపి, ఇశ్రాయేలు మీదున్న నిందను తొలగించిన వానికి ఏమి చేసెదరు?" "జీవముగల దేవుని సైన్యములను ధిక్కరించుటకు ఈ సున్నతిలేని ఫిలిష్తీయుడు ఎవడు?" (1 సమూయేలు 17:26) గొలియాతును చంపిన యోధుడిని ధనవంతునిగా చేస్తానని, విజేతకు తన కుమార్తెను ఇచ్చి వివాహం చేస్తానని, మరియు అతని తండ్రి ఇంటికి పన్నుల నుండి మినహాయింపు ఇస్తానని సౌలు వాగ్దానం చేశాడని సైనికులు దావీదుకు వివరించారు. దావీదు ఆ పరిస్థితిని ఒక పవిత్రమైన కార్యంగా భావించి, రాజుకు తన సేవలను స్వచ్ఛందంగా అందించాడు: అప్పుడు దావీదు సౌలుతో, "అతని వలన ఎవరి హృదయము కృంగిపోవుగాక; మీ సేవకుడు వెళ్లి ఈ ఫిలిష్తీయునితో యుద్ధము చేయును" అని చెప్పెను.

అప్పుడు సౌలు దావీదుతో, "ఈ ఫిలిష్తీయునితో యుద్ధము చేయుటకు నీవు వెళ్ళలేవు; ఎందుకంటే నీవు యౌవనుడవు, అతడు చిన్నప్పటినుంచే యుద్ధవీరుడు" అని చెప్పెను.

అయితే దావీదు సౌలుతో, “నీ దాసుడనైన నేను నా తండ్రి గొర్రెలను కాయుచుందును. ఒక సింహము గాని ఎలుగుబంటి గాని వచ్చి మందలో నుండి ఒక గొఱ్ఱెపిల్లను పట్టుకొనిపోయినప్పుడు, నేను దాని వెంట వెళ్ళి దానిని కొట్టి, దాని నోటి నుండి ఆ గొఱ్ఱెపిల్లను విడిపించితిని; అది నా మీదకు లేచినప్పుడు, నేను దాని గడ్డం పట్టుకొని కొట్టి చంపితిని. నీ దాసుడనైన నేను సింహమును, ఎలుగుబంటిని రెండింటినీ చంపితిని; జీవముగల దేవుని సైన్యములను ధిక్కరించిన ఈ సున్నతిలేని ఫిలిష్తీయుడు కూడా వాటిలో ఒకదానివలెనే యాడు” అని చెప్పెను. అంతేకాక దావీదు, “సింహము పంజా నుండియు, ఎలుగుబంటి పంజా నుండియు నన్ను విడిపించిన యెహోవా, ఆయనే...

ఈ ఫిలిష్తీయుని చేతి నుండి నన్ను విడిపించు.

అప్పుడు సౌలు దావీదుతో, "వెళ్ళు, యెహోవా నీతో ఉండును గాక!" అని చెప్పెను. (1 సమూయేలు 17:32-37) దావీదు సౌలు రాజు ఎదుట నిలుచుండగా, దైవ సంరక్షణ క్రింద తన వ్యక్తిగత చరిత్రను సమీక్షించుకొనెను. సింహం మరియు ఎలుగుబంటి చెర నుండి తనను విడిపించినందుకు ప్రభువుకు ఘనత ఇచ్చెను. అదే దైవ సంరక్షణ తనను గొలియాతు నుండి కూడా విడిపిస్తుందని అతడు విశ్వాసము వ్యక్తపరిచెను. సౌలు దావీదు అభ్యర్థనను అంగీకరించినప్పుడు, అతడు ఆ బాలుని దీవించి, "యెహోవా నీతో ఉండును గాక" అని చెప్పెను. దావీదు వాగు నుండి నున్నని రాళ్లను ఏరుకొని, కేవలం తన వడిసెలతో ఆయుధము ధరించి గొలియాతు మీదికి వెళ్ళెను. గొలియాతు, కేవలం ఒక యువకుడై, కవచము ధరించని దావీదును చూచినప్పుడు, ఆ అవమానమునకు ఆగ్రహించెను: ఆ ఫిలిష్తీయుడు చుట్టూ చూచి దావీదును చూసినప్పుడు, అతడు కేవలం ఒక యువకుడై, ఎర్రని వర్ణముగలవాడై, అందముగా ఉన్నందున అతనిని తృణీకరించెను. కాబట్టి ఆ ఫిలిష్తీయుడు దావీదుతో, "నేను కుక్కనా, కర్రలతో నా యొద్దకు వచ్చావా?" అని చెప్పెను. మరియు ఆ ఫిలిష్తీయుడు తన దేవతల పేరట దావీదును శపించెను. అప్పుడు ఫిలిష్తీయుడు దావీదుతో, "నా యొద్దకు రా, నీ మాంసమును ఆకాశ పక్షులకును భూజంతువులకును ఆహారముగా వేస్తాను!" అని అన్నాడు. (1 సమూయేలు 17:42-44) గొలియాతు ఫిలిష్తీయుల దేవతల సంకల్పాన్ని ఆశ్రయించాడు, కానీ ఆ సంకల్పం శక్తిహీనమైనది. అయినప్పటికీ, దావీదు ఆ మహాకాయుని బెదిరింపులకు భయపడలేదు. అతడు ధైర్యంగా ఇలా జవాబిచ్చాడు: "మీరు కత్తితో, ఈటెతో, బల్లెంతో నా దగ్గరకు వస్తున్నారు. కానీ నేను, మీరు ధిక్కరించిన ఇశ్రాయేలు సైన్యముల దేవుడైన, సైన్యముల అధిపతియగు యెహోవా నామమున మీ దగ్గరకు వస్తున్నాను. ఈ రోజు యెహోవా మిమ్మల్ని నా చేతికి అప్పగిస్తాడు, నేను మిమ్మల్ని కొట్టి మీ తల తీసివేస్తాను. ఇశ్రాయేలులో ఒక దేవుడు ఉన్నాడని భూలోకమంతటికీ తెలిసేలా, ఈ రోజు ఫిలిష్తీయుల శిబిరంలోని శవాలను ఆకాశ పక్షులకు, భూమిలోని అడవి జంతువులకు ఆహారంగా వేస్తాను. అప్పుడు యెహోవా కత్తితో, ఈటెతో రక్షించడని ఈ సమాజమంతటికీ తెలుస్తుంది; ఎందుకంటే యుద్ధం యెహోవాదే, ఆయన మిమ్మల్ని మా చేతులకు అప్పగిస్తాడు."

కాబట్టి, ఆ ఫిలిష్తీయుడు లేచి వచ్చి దావీదును ఎదుర్కోవడానికి దగ్గరకు వచ్చినప్పుడు, దావీదు త్వరపడి ఫిలిష్తీయుడిని ఎదుర్కోవడానికి సైన్యం వైపు పరుగెత్తాడు. అప్పుడు దావీదు తన సంచిలో చెయ్యి పెట్టి ఒక రాయిని బయటకు తీసి, దానిని విసిరి ఫిలిష్తీయుడి నుదుటిపై కొట్టాడు. ఆ రాయి అతని నుదుటిలోకి దిగబడిపోగా, అతడు సాష్టాంగ నమస్కారం చేసి పడిపోయాడు.

భూమి. కాబట్టి దావీదు వడిసెలతోను, రాయితోను ఫిలిష్తీయునిపై విజయం సాధించి, అతనిని కొట్టి చంపాడు. కానీ దావీదు చేతిలో కత్తి లేదు. (1 సమూయేలు 17:45-50) దావీదు పలికిన మాటలు చాలా ఆకట్టుకుంటాయి: "నీవు కత్తితోను, ఈటెతోను, బల్లెంతోను నా యొద్దకు వస్తున్నావు. కానీ నేను, నీవు ధిక్కరించిన ఇశ్రాయేలు సైన్యముల దేవుడైన సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా నామమున నీ యొద్దకు వస్తున్నాను." దైవ సంకల్పంపై దావీదుకున్న సంపూర్ణ ఆధారపడటాన్ని ఇది స్పష్టంగా ప్రకటించింది. అందులో ఆత్మవిశ్వాసం అనే ఛాయ కూడా లేదు. "యుద్ధం మనది; ఫలితం దేవునిది" అనే మాటలను దావీదు ప్రకటించాడు, ఈ మాటలనే తరువాత స్టోన్‌వాల్ జాక్సన్ కూడా ప్రతిధ్వనించాడు.

స్పష్టంగా, ఆ రాక్షసుడిని చంపే అద్భుతమైన కార్యాన్ని సాధించడానికి దావీదుకు దేవుడే శక్తినిచ్చాడు. దావీదు చేతిలో వడిసెల ఉంది, కానీ దేవుడు దావీదును తన చేతిలో ఉంచుకున్నాడు. ఆ విజయానికి ఘనత దేవునికే చెందింది.

గిడియాన్ యొక్క కొద్దిమంది యోధులు

దేవుని సంరక్షణను అంగీకరించి, ఆ తర్వాత ఆయనకే మహిమను అర్పించిన బైబిలు కథానాయకునికి మరొక ఉదాహరణ న్యాయాధిపతుల కాలంలో కనబడింది. ఆ సమయంలో ఇశ్రాయేలు మిద్యానీయుల దాడుల వలన పీడింపబడింది. వారు దేశాన్ని దోచుకున్నారు, యూదుల పొలాలను నాశనం చేసి, వారి పశువులను దొంగిలించారు. ఇశ్రాయేలీయులు తమ ఇళ్ల నుండి వెనుదిరిగి గుహలలో ఆశ్రయం పొందవలసి వచ్చింది: ఇశ్రాయేలీయులు విత్తనాలు చల్లినప్పుడల్లా మిద్యానీయులు దండెత్తి వచ్చేవారు; అమాలేకీయులు, తూర్పు దేశస్థులు కూడా వారిపై దండెత్తి వచ్చేవారు. అప్పుడు వారు వారిపై దండెత్తి, గాజా వరకు భూమి యొక్క పంటను నాశనం చేసి, ఇశ్రాయేలీయులకు గొర్రెలు గానీ, ఎద్దులు గానీ, గాడిదలు గానీ ఏ జీవనాధారాన్ని మిగల్చకుండా చేసేవారు. ఎందుకంటే వారు తమ పశువులతోను, గుడారాలతోను మిడతల దండు వలె లెక్కలేనంత సంఖ్యలో వచ్చేవారు; వారు, వారి ఒంటెలు లెక్కలేనన్ని ఉండేవి; వారు దేశాన్ని నాశనం చేయడానికి ప్రవేశించేవారు. కాబట్టి మిద్యానీయుల వలన ఇశ్రాయేలీయులు మిక్కిలి దరిద్రులయ్యారు, ఇశ్రాయేలీయులు యెహోవాకు మొరపెట్టారు. (న్యాయాధిపతులు 6:3-6) ఇలాంటి పరిస్థితులలోనే దేవుడు గిద్యోనును ఇశ్రాయేలుకు న్యాయాధిపతిగా నియమించాడు. అతడు మిద్యానీయుల నుండి దాచడానికి తన తండ్రి ద్రాక్షారస గానుగలో గోధుమలను నూర్చుతుండగా, ఒక దేవదూత అతనికి ప్రత్యక్షమై అతనిని "పరాక్రమశాలి" అని పిలిచాడు.

గిడియాన్ ప్రతిస్పందన ఆశ్చర్యం మరియు గందరగోళంతో కూడుకున్నది:

గిద్యోను ఆయనతో, “నా ప్రభూ, యెహోవా మనతో ఉంటే, ఇదంతా మనకు ఎందుకు సంభవించింది? ‘యెహోవా మనలను ఐగుప్తు నుండి విడిపించలేదా?’ అని మన పితరులు మనకు చెప్పిన ఆయన అద్భుతాలన్నీ ఎక్కడ ఉన్నాయి? కానీ ఇప్పుడు యెహోవా మనలను విడిచిపెట్టి మిద్యానీయుల చేతికి అప్పగించాడు” అని అన్నాడు.

అప్పుడు యెహోవా అతని వైపు తిరిగి, "నీవు నీకున్న ఈ బలంతో వెళ్లి, మిద్యానీయుల చేతిలో నుండి ఇశ్రాయేలును రక్షించు. నేను నిన్ను పంపలేదా?" అని అన్నాడు.

కాబట్టి అతడు ఆయనతో, "ఓ నా ప్రభూ, నేను ఇశ్రాయేలును ఎలా రక్షించగలను? నిశ్చయంగా మనస్సే గోత్రంలో నా గోత్రం అన్నిటికన్నా బలహీనమైనది, మరియు నా తండ్రి ఇంట్లో నేను అందరికన్నా అల్పుడను" అని అన్నాడు.

అప్పుడు యెహోవా అతనితో, "నిశ్చయముగా నేను నీతో ఉంటాను, నీవు ఒక్క మనిషిగా మిద్యానీయులను ఓడిస్తావు" అని చెప్పెను. (న్యాయాధిపతులు 6:13-16) గిద్యోనుకు ఆ దేవదూతను అడగవలసిన కొన్ని తీవ్రమైన ప్రశ్నలు ఉన్నాయి. దేవుడు తనతో ఉంటాడని దేవదూత చేసిన వాగ్దానానికి, మిద్యానీయుల దోపిడీదారుల చేతిలో ప్రజలు దీర్ఘకాలం అనుభవిస్తున్న బాధకు మధ్య ఉన్న స్పష్టమైన వ్యత్యాసం గురించి అతను అడిగాడు. నిర్గమకాండములో దేవుడు అద్భుతంగా జోక్యం చేసుకున్నాడని అతను విన్నాడు, కానీ ఇప్పుడు, దేవుడు తన ప్రజలను విడిచిపెట్టాడని అతను వాపోయాడు.

ఇశ్రాయేలును రక్షించడానికి తన శక్తితో వెళ్ళమని గిద్యోనుకు ఆ దూత ఆజ్ఞాపించి, పిలుపునిచ్చాడు. కానీ గిద్యోను, తాను పరాక్రమశాలినని గ్రహించక, ఆ ఆజ్ఞకు మరియు విజయ వాగ్దానానికి తడబడ్డాడు. మనస్సే గోత్రంలో తమ వంశమే అత్యంత బలహీనమైనదని, తన సొంత కుటుంబంలో కూడా తానే బలహీనుడని అతడు నిరసన తెలిపాడు. నిర్గమకాండమునకు అధిపతియైన దేవుడు చనిపోలేదని, అద్భుతాలు చేయగల శక్తి ఆయనకు ఇంకా ఉందని గిద్యోనుకు భరోసా ఇవ్వడానికి, ఆ దూత అక్కడికక్కడే గిద్యోను కొరకు ఒక అద్భుతం చేశాడు: దేవుని దూత అతనితో, "మాంసమును, పులియని రొట్టెను తీసుకొని ఈ బండ మీద ఉంచి, పులుసును దానిపై పోయుము" అని చెప్పగా, అతడు అలాగే చేశాడు.

అప్పుడు యెహోవా దూత తన చేతిలో ఉన్న కర్ర కొనను చాపి, ఆ మాంసాన్ని, పులియని రొట్టెలను తాకగా, బండలో నుండి అగ్ని లేచి ఆ మాంసాన్ని, పులియని రొట్టెలను దహించివేసింది. మరియు యెహోవా దూత అతని కంటికి కనబడకుండా వెళ్ళిపోయాడు.

అప్పుడు గిద్యోను ఆయన యెహోవా దూత అని గ్రహించెను. కాబట్టి గిద్యోను ఇట్లనెను,

అయ్యో, ఓ ప్రభువా దేవా! నేను యెహోవా దూతను ముఖాముఖిగా చూచితిని.

అప్పుడు యెహోవా అతనితో, "నీకు సమాధానము కలుగును గాక; భయపడకుము, నీవు చావవు" అని చెప్పెను.

(న్యాయాధిపతులు 6:20-23) ఆ మర్మమైన దేవదూతను "దేవుని దూత" అని పిలిచినప్పటికీ, గిద్యోను ఆయన సాక్షాత్తు దేవుని సన్నిధియే అయినట్లుగా ఆ దేవదూతకు ప్రతిస్పందించాడని గమనించండి. దీనివల్ల, ఆ దేవదూత ప్రత్యక్షమవడం క్రీస్తు అవతారానికి పూర్వం జరిగిన ప్రత్యక్షత, అనగా "క్రీస్తు ప్రత్యక్షత" అనే ఊహాగానానికి దారితీసింది.

దేవుని వాగ్దానం తప్పకుండా నెరవేరుతుందని నిశ్చయత పొందడానికి, గిద్యోను గొర్రె ఉన్ని సంఘటనతో దేవుణ్ణి పరీక్షించడం కొనసాగించాడు. చివరకు అతడు నిశ్చయత పొందినప్పుడు, మిద్యానీయులపైకి దండెత్తడానికి గిద్యోను ముప్పై వేలకు పైగా సైనికులతో ఒక పెద్ద సైన్యాన్ని సమీకరించాడు. కానీ దేవుడు జోక్యం చేసుకుని, ఆ సైన్యాన్ని క్రమంగా తగ్గించడం ప్రారంభించాడు. ఆయన గిద్యోనుకు తన కారణాలను ఇలా వివరించాడు: “నీతో ఉన్న జనం చాలా ఎక్కువ మంది ఉన్నారు, నేను మిద్యానీయులను వారి చేతికి అప్పగించలేను. అలా చేస్తే, ‘నా హస్తమే నన్ను రక్షించింది’ అని చెప్పుకుంటూ ఇశ్రాయేలు నా మీద గర్వం తెచ్చుకోకుండా ఉంటుంది. కాబట్టి, ప్రజలు వినేలా ఇలా ప్రకటించు: ‘ఎవరైనా భయపడినా, బెదిరినా, అతడు వెంటనే గిలాదు పర్వతం నుండి వెనుదిరిగి వెళ్ళిపోవాలి.’” అప్పుడు జనంలో ఇరవై రెండు వేల మంది తిరిగి వెళ్ళగా, పది వేల మంది మిగిలిపోయారు.

అయితే యెహోవా గిద్యోనుతో, “జనములు ఇంకను అధికముగా ఉన్నారు; వారిని నీటి దగ్గరకు తీసుకురండి, అక్కడ నేను మీ నిమిత్తము వారిని పరీక్షిస్తాను. అప్పుడు, ‘ఇతడు మీతో వెళ్ళాలి’ అని నేను ఎవరితో చెప్తానో, అతడే మీతో వెళ్తాడు; మరియు ‘ఇతడు మీతో వెళ్ళకూడదు’ అని నేను ఎవరితో చెప్తానో, అతడే వెళ్ళడు” అని చెప్పెను.

కాబట్టి అతడు ప్రజలను నీటి దగ్గరకు తీసుకువచ్చాడు. అప్పుడు యెహోవా గిద్యోనుతో ఇలా అన్నాడు, “కుక్క నాలుకతో నీళ్ళు తాగినట్లు, నాలుకతో నీళ్ళు తాగే ప్రతి ఒక్కరినీ నువ్వు వేరుగా ఉంచాలి; అలాగే మోకాళ్ళపై కూర్చుని నీళ్ళు తాగే ప్రతి ఒక్కరినీ కూడా వేరుగా ఉంచాలి.” నోటికి చెయ్యి పెట్టుకొని నీళ్ళు తాగిన వారి సంఖ్య మూడు వందల మంది; కానీ మిగిలిన ప్రజలందరూ మోకాళ్ళపై కూర్చుని నీళ్ళు తాగారు. (న్యాయాధిపతులు 7:2-6) దేవుడు తన ప్రజలను ‘నాన్ నోబిస్ డోమినే’ (మాకు అధికారం లేదు) అని పాడటానికి సిద్ధం చేస్తున్నాడు. ఆయన తగ్గించాడు

ఇశ్రాయేలు తనకే ఘనతను ఆపాదించుకోకుండా ఉండేందుకు, సైన్యాన్ని ముప్పై రెండు వేల మంది నుండి మూడు వందల మందికి తగ్గించారు. రక్షణ ప్రభువు వలన కలుగుతుందనే బైబిలు సూత్రం చెక్కుచెదరకుండా ఉండవలసి ఉంది.

అప్పుడు దేవుడు గిద్యోనును, తన సేవకునితో కలిసి రాత్రివేళ మిద్యానీయుల సైన్యపు శిబిరంలోకి వెళ్లి, అక్కడి పరిస్థితిని గమనించమని ఆజ్ఞాపించాడు. ఆ చీకటిలో, మిద్యానీయుల సైనికులలో ఒకడు తనకు వచ్చిన ఒక కలను గురించి చెప్పగా గిద్యోను విన్నాడు. ఆ కల, మిద్యానీయులు గిద్యోను చేతిలో ఓడిపోతారని సూచించే ఒక దుశ్శకునపు సూచనను ఇచ్చింది. గిద్యోను ఇది విన్న వెంటనే దేవుణ్ణి ఆరాధించాడు. ఆ తర్వాత అతడు తన మనుషుల దగ్గరకు తిరిగి వెళ్లి, ఆ యుద్ధం దాదాపుగా గెలిచినట్లేనని వారితో ప్రకటించాడు: "నేను, నాతో ఉన్నవారందరు కలిసి బూర ఊదినప్పుడు, మీరు కూడా ఈ శిబిరమంతటా నలుదిక్కులా బూరలు ఊది, 'యెహోవా ఖడ్గమును గిద్యోను ఖడ్గమును!' అని ప్రకటించండి." కాబట్టి గిద్యోను, అతనితో ఉన్న నూరుగురు మనుష్యులు మధ్య జాము ఆరంభంలో, వారు కాపలా కాసినట్లే, శిబిరపు ముందు శిబిరానికి వచ్చి, బూరలు ఊది, తమ చేతులలో ఉన్న కుండలను పగలగొట్టారు. అప్పుడు ఆ మూడు దళాల వారు బూరలు ఊది, కుండలను పగలగొట్టి, తమ ఎడమ చేతులలో కాగడాలను, కుడి చేతులలో ఊదడానికి బూరలను పట్టుకొని, "యెహోవా ఖడ్గమును గిద్యోను ఖడ్గమును!" అని కేకలు వేశారు. శిబిరం చుట్టూ ఉన్న ప్రతివాడు తన స్థానంలో నిలబడ్డాడు; ఆ సైన్యమంతా కేకలు వేస్తూ పరుగెత్తి పారిపోయింది.

ఆ మున్నూరుగురు బూరలు ఊదినప్పుడు, యెహోవా ఆ శిబిరమంతటిలో ప్రతివాని కత్తిని వాని సహచరునికి విరోధముగా చేసెను; ఆ సైన్యము బేత్ అకేసియాకు, అక్కడి నుండి జెరెరా వైపుగా, తబ్బాతు దగ్గర ఉన్న అబెల్ మెహోలా సరిహద్దు వరకు పారిపోయెను.

(న్యాయాధిపతులు 7:18-22) తెలివిగా పన్నిన ఒక ఎత్తుగడ ద్వారా ఆ విజయం లభించింది. గిద్యోను యొక్క మున్నూరు మంది సైనికులు చేసిన పెద్ద శబ్దం, దాడి చేస్తున్న ఒక పెద్ద సమూహం అనే భావనను కలిగించింది. దానితో మిద్యానీయులు భయభ్రాంతులకు గురై సరిహద్దుల వైపు పారిపోయారు. ఆ గందరగోళంలో, మిద్యానీయులు ఒకరినొకరు కూడా చంపుకున్నారు. ఆ ఘర్షణలో 1,20,000 మంది మిద్యానీయ సైనికులు మరణించారు.

అప్పుడు ఇశ్రాయేలు ప్రజలలో చాలామంది, ఈ అద్భుతమైన ఘనతను జరుపుకోవడానికి బదులుగా, తమను ఆ విజయంలో చేర్చలేదని ఫిర్యాదు చేయడం ప్రారంభించారు. వారు, గొప్ప పుణ్యపురుషుని పండుగ రోజున తమ పడకలలోనే ఉండిపోయినట్లుగా, కింగ్ హెన్రీ ప్రస్తావించిన వారిలా ఉన్నారు.

క్రిస్పిన్ డే విజయం.

దేవుడు మరియు నిర్గమకాండము

ఈ విజయానికి ఘనత దైవ సంకల్పమున్న దేవునికే చెందింది. శత్రువుకు పరిస్థితులు ఎంతగానో అనుకూలించకుండా, దైవ జోక్యం ద్వారా మాత్రమే విజయం సాధ్యమయ్యే విధంగా దేవుడు ఆ యుద్ధాన్ని నడిపించాడు. ప్రజలు తన దైవ సంకల్ప హస్తాన్ని కోల్పోకుండా ఉండేలా దేవుడు ఈ విధమైన కార్యం చేయడం ఇది మొదటిసారి కాదు, చివరిసారి కూడా కాదు. నిర్గమకాండములోనే, ఆ జాతి విమోచనను తానే జరిగించుతానని దేవుడు ప్రకటించాడు: "కాబట్టి ఇశ్రాయేలీయులతో ఈలాగు చెప్పుము: నేను యెహోవాను; ఐగుప్తీయుల భారము క్రిందనుండి మిమ్మును విడిపించెదను, వారి దాసత్వము నుండి మిమ్మును రక్షించెదను, చాచిన బాహువుతోను గొప్ప తీర్పులతోను మిమ్మును విమోచించెదను. నేను మిమ్మును నా ప్రజలుగా స్వీకరించెదను, నేను మీ దేవుడనై యుందును. అప్పుడు ఐగుప్తీయుల భారము క్రిందనుండి మిమ్మును విడిపించు మీ దేవుడైన యెహోవాను నేనే అని మీరు తెలిసికొందురు."

మరియు నేను అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, యాకోబులకు ఇస్తానని ప్రమాణం చేసిన దేశంలోకి మిమ్మల్ని తీసుకువస్తాను; మరియు నేను దానిని మీకు స్వాస్థ్యంగా ఇస్తాను: నేను యెహోవాను.'" (నిర్గమకాండము 6:6-8) తెగుళ్లు మరియు ఫరో హృదయాన్ని దేవుడు కఠినపరచడం వంటి నిర్గమకాండములోని సంఘటనలు, నిర్గమకాండమును నెరవేర్చేది దేవుడే అని ఐగుప్తీయులకు మరియు ఇశ్రాయేలీయులకు స్పష్టం చేయడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి: "మరియు నేను ఫరో హృదయాన్ని కఠినపరుస్తాను, మరియు ఐగుప్తు దేశంలో నా సూచనలను మరియు నా అద్భుతాలను విస్తరింపజేస్తాను. కానీ ఫరో మీ మాట వినడు, తద్వారా నేను ఐగుప్తు మీద నా హస్తం ఉంచి, గొప్ప తీర్పుల ద్వారా నా సైన్యాలను మరియు నా ప్రజలైన ఇశ్రాయేలు పిల్లలను ఐగుప్తు దేశం నుండి బయటకు తీసుకువస్తాను. నేను ఐగుప్తు మీద నా హస్తమును చాపి, ఇశ్రాయేలు ప్రజలను వారి మధ్య నుండి బయటకు తీసుకువచ్చినప్పుడు, ఐగుప్తీయులు నేనే యెహోవానని తెలుసుకుంటారు." (నిర్గమకాండము 7:3-5) ఈ సంఘటనలన్నిటిలో, అన్ని ప్రతికూలతలకు వ్యతిరేకంగా సాధించిన ఈ విజయాలన్నిటిలో, దేవుని ప్రజలకు "నాన్ నోబిస్ డోమినే" (మహిమ దేవుని మహత్వమునకు, ఆయన నామమునకు, మరియు ఆయన నామమునకు మాత్రమే చెందును) అని గానం చేయడం నేర్పించబడింది.