ఈ ఉపన్యాసం ఎడిషన్ సి లో కనిపించదు. అనుబంధం ఒక లేఖలో కనుగొనబడింది.

ఈస్టర్ తర్వాత మూడవ ఆదివారం (జుబిలేట్).

ఈ ప్రబోధం సి ఎడిషన్‌లో కనిపించదు. దీని అనుబంధం 1531లో నాథర్ అనే వ్యక్తి తన తండ్రికి రాసిన లేఖలో ఉంది, దాని ప్రకారం దేవుని వాక్యం కేవలం వినడం మాత్రమే కాదు, విని దాని ప్రకారం నడుచుకోవడం కూడా.

జర్మన్ పాఠం: ఎర్లాంగెన్ ఎడిషన్, 12:57; వాల్చ్ Edition 2:1133; సెయింట్ లూయిస్ పాఠం: <431616>John 16:16-23. కొద్ది కాలమున మీరు నన్ను చూడలేరు; మరల కొద్ది కాలమున మీరు నన్ను చూచెదరు. కాబట్టి ఆయన శిష్యులలో కొందరు ఒకరితో ఒకరు, “కొద్ది కాలమున మీరు నన్ను చూడలేరు; మరల కొద్ది కాలమున మీరు నన్ను చూచెదరు; మరియు నేను తండ్రి యొద్దకు వెళ్ళుచున్నాను గనుక” అని ఈయన మనతో చెప్పుచున్న ఈ మాట అర్థం ఏమిటి? అందుకు వారు, “కొద్ది కాలమున” అని ఈయన చెప్పుచున్న ఈ మాట అర్థం ఏమిటి? ఆయన ఏమి చెప్పుచున్నాడో మాకు తెలియదు అనిరి. వారు తనను అడగగోరుచున్నారని యేసు గ్రహించి, వారితో, “కొద్ది కాలమున మీరు నన్ను చూడలేరు; మరల కొద్ది కాలమున మీరు నన్ను చూచెదరు అని నేను చెప్పిన ఈ సంగతి గూర్చి మీలో మీరు విచారించుకొంటున్నారా?” అని చెప్పెను. నిశ్చయంగా, నిశ్చయంగా నేను మీతో చెప్పునదేమనగా, మీరు ఏడ్చి దుఃఖింతురు గాని లోకం సంతోషించును; మీరు దుఃఖింతురు గాని మీ దుఃఖము ఆనందముగా మార్చబడును. ప్రసవ వేదన పడుతున్న స్త్రీకి దుఃఖము కలుగును, ఎందుకనగా ఆమె గడియ వచ్చినది; అయితే ఆమె ప్రసవించినప్పుడు, లోకములో ఒక మనిషి పుట్టిన ఆనందమునుబట్టి, ఆ వేదన ఇక ఆమె జ్ఞాపకముంచుకొనదు.

కాబట్టి ఇప్పుడు మీకు దుఃఖము కలుగుచున్నది. అయినను నేను మిమ్మును మరల చూచెదను; అప్పుడు మీ హృదయము సంతోషించును, మీ సంతోషమును ఎవడును మీ నుండి తీసివేయలేడు. ఆ దినమున మీరు నన్ను ఏ ప్రశ్నయు అడగరు. నేను మీతో నిశ్చయముగా చెప్పుచున్నాను, మీరు తండ్రిని ఏదైనా అడిగిన యెడల, ఆయన నా పేరట దానిని మీకు అనుగ్రహించును.

క్రీస్తు తన శిష్యులకు బోధించిన ఓదార్పు ప్రసంగం I. క్రీస్తు తన శిష్యులకు ఈ ఓదార్పు ప్రసంగాన్ని అందించడానికి ఏది ప్రేరేపించింది * సిలువ లేకుండా ఎవరూ పరలోకంలోకి ప్రవేశించలేరు 2.

II. ఈ ఓదార్పు ప్రసంగం ఇవ్వబడిన సమయం 3.

III. ప్రసంగం.

ఎ. ఈ ప్రసంగంలోని విషయాలు.

1. విషయాల సారాంశం 4.

2. శిష్యులు దాని విషయాలను ఎందుకు మరియు ఎలా అర్థం చేసుకోలేకపోయారు 5- * క్రైస్తవుని సిలువ మరియు శ్రమల గురించి. అ. ఒక క్రైస్తవుడు ఏ మార్గాల ద్వారా తనను తాను స్థిరపరచుకోవాలి 6-10. అ. ఒక క్రైస్తవుడు తనకు తాను దుఃఖాన్ని మరియు శ్రమను కలిగించుకోవాలా వద్దా 11-12. అ. ప్రతి క్రైస్తవుడు దుఃఖాన్ని మరియు శ్రమను అనుభవించాలి 12-13. అ. శ్రమలో క్రీస్తు మనకు ఆసరా కాకపోతే, మనం పూర్తిగా విఫలమవుతాము 13. అ. మరణ సమయంలో కంటే జీవితకాలంలోనే శ్రమలను మరియు బాధలను అనుభవించడం చాలా మేలు 14.

బి. ఈ ఓదార్పు ప్రబోధం యొక్క వివరణ.

1. ఈ వివరణకు కారణం 15.

2. వివరణ 16ff.

* దేవుడు తన వారికి ఎందుకు ఇంత దుఃఖాన్ని, బాధను పంపుతాడు 16-17.

* ఆ మనిషి తనకున్న శక్తి అంతటితో కూడా ఏమీ కాదు 18.

* మనం మన నమ్మకాన్ని కేవలం క్రీస్తు మీదనే ఎందుకు మరియు ఎలా ఉంచాలి 19.

సి. ఈ ప్రసంగాన్ని ఒక ఉపమానం ద్వారా వివరించడం.

1. ఈ ఉపమానంలో మన పనులన్నీ వ్యర్థమని ఎలా చూపించబడింది 20ff.

2. ఈ ఉపమానం 21ff యొక్క నిజమైన అర్థం.

మానవుడు తన పునరుత్పత్తికి ఏమీ తోడ్పడలేడు 23.

శోధన సమయంలో మరియు శోధన తర్వాత ఒక క్రైస్తవుడు ఎలా భావిస్తాడు 24-25.

3. ఈ ఉపమానం యొక్క ఉద్దేశ్యం 26.

4. ఈ ఉపమానం యొక్క అనువర్తనం 27.

మంచి మనస్సాక్షిని మనం ఎలా గుర్తించాలి 28-30.

D. ఈ ఉపన్యాసం యొక్క ముగింపు 31.

ఈ సువార్త సారాంశం.

1. యథార్థమైన, సత్యమైన విశ్వాసం శ్రమలలో పరీక్షించబడి, ధృవీకరించబడుతుంది; ఎందుకంటే అప్పుడే క్రీస్తు మనకు ఎంత దూరంగా ఉన్నాడో మనం గ్రహిస్తాము.

2. శోధన మనకు మరింత చేదుగాను, మరింత విచారకరంగాను ఉంటుంది, ఎందుకంటే దేవుడు మన శత్రువులు మరియు హింసకులతో అవతలి వైపు ఉన్నాడని మనకు అనిపిస్తుంది. అందువల్ల

క్రీస్తు తన శిష్యులతో ఇలా అన్నాడు: "లోకం సంతోషిస్తుంది, కానీ మీరు దుఃఖిస్తారు."

3. అయితే, ఈ మాటల నుండి మనకు మరోవైపు ఓదార్పు కూడా లభిస్తుంది, ఆయన ఇలా అంటాడు: "కానీ మీ దుఃఖం ఆనందంగా మార్చబడుతుంది." విశ్వాసుల మరియు భక్తుల దుఃఖం తాత్కాలికమైనది మాత్రమే; అయితే వారి ఆనందం శాశ్వతమైనది.

అవిశ్వాసుల మరియు దైవభక్తి లేనివారి ఆనందం తాత్కాలికమైనది మరియు అశాశ్వతమైనది; కానీ వారి దుఃఖానికి అంతం లేదు. అది శాశ్వతంగా ఉంటుంది.

4. అన్ని శోధనలలో మరియు ప్రతికూలతలలో, ప్రసవ వేదన పడుతున్న స్త్రీని గూర్చి ప్రభువు ఇక్కడ చెప్పిన ఉపమానం ద్వారా మనం ఓదార్పు పొందాలి.

I. క్రీస్తు దీనిని అందించడానికి ఏది ప్రేరేపించింది 1. ఈ సువార్తలో, ప్రభువు తన మరణం లేదా వారి పతనము కారణంగా భయంతో మరియు దుఃఖంతో తన వద్దకు వచ్చే, తాను విడిచిపెట్టబోయే తన పిల్లలను ఎలా ఓదార్చి, ధైర్యాన్ని ప్రసాదిస్తాడో మనం చూస్తాము.

సువార్తికుడైన యోహాను ఒకే మాటను నాలుగుసార్లు పునరావృతం చేసేంతగా అనేక పదాలను ఉపయోగించడానికి అతన్ని ఏది ప్రేరేపించిందో కూడా మనం గమనిస్తాము; మన ఆలోచన ప్రకారం, అతను అదే మాటను ఇంకా తక్కువ పదాలలో వ్యక్తపరిచి ఉండవచ్చు. మొట్టమొదటగా, ప్రియమైన అపొస్తలుల ఉదాహరణలో నిజమైన క్రైస్తవుని స్వభావం మనకు ప్రదర్శించబడింది. రెండవదిగా, క్రీస్తు యొక్క శ్రమ మరియు పునరుత్థానం మనలో ఎలా ప్రభావవంతంగా మారాలి అనేది కూడా చూపబడింది.

2. క్రీస్తు తన శిష్యులకు, తాను వారిని విడిచి వెళ్ళబోతున్నందుకు వారు ఎంతగా దుఃఖించాలో ప్రకటించడం కూడా మనం చూస్తాము, కానీ వారు ఇంకా చాలా అమాయకులుగా, అజ్ఞానులుగా ఉన్నారు, మరియు చివరి భోజనం వద్ద ఆయన ఇటీవల జరిపిన సంభాషణ కారణంగా కూడా చాలా దుఃఖంలో ఉన్నారు, కాబట్టి ఆయన వారితో చెప్పినది వారికి అస్సలు అర్థం కాలేదు; అవును, క్రీస్తు వారికి అందించిన దాని స్వభావం వారికి చాలా గొప్పదిగా మరియు గ్రహించలేనిదిగా ఉంది. మరియు వారు సంతోషించడానికి ముందు మొదట దుఃఖించడం కూడా అవసరం, సిలువ లేకుండా మనం మహిమలోకి ప్రవేశించలేమని క్రీస్తు స్వయంగా మనకు ఒక ఉదాహరణగా ఉన్నట్లే. అందువల్ల ఆయన ఎమ్మావుస్‌కు తనతో పాటు ప్రయాణించిన ఆ ఇద్దరితో ఇలా అంటాడు:

క్రీస్తు ఈ శ్రమలను అనుభవించి, తన మహిమలోనికి ప్రవేశించుట ఆయనకు తగదు కదా? కాబట్టి ప్రియ శిష్యులు ఆనందము పొందాలంటే, వారు మొదట గొప్ప దుఃఖమును దాటాలి. కానీ ఈ ఆనందము ప్రభువు ద్వారా వారికి కలిగింది.

యేసు; ఎందుకంటే సువార్తలో ఇలా శాసించబడింది, క్రీస్తు లేకుండా ఆనందం లేదు; మరోవైపు, క్రీస్తు ఉన్నచోట దుఃఖం లేదు, ఇది లేఖనభాగంలో స్పష్టంగా చెప్పబడింది. అందువల్ల క్రీస్తు వారి నుండి తీసివేయబడినప్పుడు, వారు తీవ్ర దుఃఖంలో మునిగారు.

3. మరియు ఈ సువార్తలో ఉన్న ఈ మాటలను ప్రభువైన క్రీస్తు చివరి భోజనం తరువాత, ఆయన పట్టుబడకముందు తన శిష్యులతో పలికారు. వాటిని మనం పరిశీలిద్దాం:

కొద్ది సేపట్లో మీరు నన్ను చూడలేరు, మరలా కొద్ది సేపట్లో మీరు నన్ను చూస్తారు, ఎందుకంటే నేను తండ్రి యొద్దకు వెళ్తున్నాను.

II. ఓదార్పు ప్రసంగం.

ఎ. ఈ ప్రసంగంలోని విషయాలు.

4. "ఇంకొద్ది కాలంలోనే మీరు నన్ను చూడలేరు, ఎందుకంటే నేను బందీగా పట్టుబడతాను, వారు నన్ను మరణానికి అప్పగిస్తారు," అని ఆయన అంటున్నాడు. కానీ అది ఎక్కువ కాలం ఉండదు, ఈ కొద్ది కాలంలో మీరు దుఃఖిస్తారు, అయినా నా యందు స్థిరంగా నిలిచి నన్ను అనుసరించండి. అది త్వరలోనే ముగిసిపోతుంది. మూడు రోజులు నేను సమాధిలో ఉంటాను; అప్పుడు లోకం విజయం సాధించినట్లుగా సంతోషిస్తుంది, కానీ మీరు దుఃఖించి, ఏడ్చి, విలపిస్తారు. "మళ్ళీ కొద్ది కాలంలోనే మీరు నన్ను చూస్తారు; ఎందుకంటే నేను తండ్రి యొద్దకు వెళ్తున్నాను." అనగా, మూడవ రోజున

నేను తిరిగి లేస్తాను; అప్పుడు మీరు ఆనందిస్తారు, మీ ఆనందాన్ని ఎవరూ మీ నుండి తీసివేయలేరు, మరియు ఇది లోకసంబంధమైన ఆనందంలా కేవలం మూడు రోజుల ఆనందం కాదు, కానీ శాశ్వతమైన ఆనందం. ఈ విధంగా సువార్తికుడైన యోహాను క్రీస్తు మరణం మరియు పునరుత్థానాన్ని ఈ మాటలలో అత్యంత అందంగా వ్యక్తపరిచాడు, క్రీస్తు ఇలా అంటాడు, "కొద్దిసేపట్లో మీరు నన్ను చూడరు; మరలా కొద్దిసేపట్లో మీరు నన్ను చూస్తారు; ఎందుకంటే నేను తండ్రి యొద్దకు వెళ్తున్నాను."

5. ఇక్కడ మనకు ఒక ఉదాహరణ ఇవ్వబడింది, దానిని మనం శ్రద్ధగా గ్రహించి హృదయానికి తీసుకోవాలి; అపొస్తలుల కాలంలో జరిగినట్లుగా మన విషయంలో కూడా, మనం శ్రమ, ఆందోళన మరియు వేదనలో ఉన్నట్లయితే, క్రీస్తు తిరిగి లేస్తాడు కాబట్టి మనం బలంగా ఉండాలని మరియు సంతోషించాలని కూడా గుర్తుంచుకోవాలి. ఇది నెరవేరిందని మనకు తెలుసు; కానీ ఆయన ఎలా లేపబడతాడో, లేదా పునరుత్థానం అంటే ఆయన ఉద్దేశం ఏమిటో శిష్యులకు తెలియదు, అందువల్ల వారు చాలా దుఃఖపడ్డారు మరియు విచారంగా ఉన్నారు. వారు ఆయనను చూస్తారని విన్నారు, కానీ అది ఏమిటో లేదా అది ఎలా జరుగుతుందో వారికి అర్థం కాలేదు. అందువల్ల వారు తమలో తాము, "ఆయన మనతో చెబుతున్న ఈ మాట ఏమిటి, కొద్దిసేపేనా? ఆయన ఏమి చెబుతున్నాడో మాకు తెలియదు" అని అనుకున్నారు. విచారం మరియు దుఃఖం వారిని ఎంతగా ఆవరించాయంటే, వారు పూర్తిగా నిరాశ చెందారు, మరియు ఆ మాటల అర్థం ఏమిటో మరియు వారు ఆయనను మళ్ళీ ఎలా చూస్తారో వారికి తెలియలేదు.

6. కాబట్టి, ప్రియమైన శిష్యులు అనుభవించినట్లుగానే మనము కూడా ఈ 'కొద్దిసేపు' అనుభవాన్ని మనలో మనం అనుభవించాలి. ఎందుకంటే ఇది మనకు మాదిరిగాను, ఉపదేశంగాను వ్రాయబడింది, తద్వారా మనం దానివలన ఓదార్చబడి, మరింత శ్రేష్ఠులమవుతాము. మరియు మనము దీనిని మనలో మనం ఒక సుపరిచితమైన సూక్తిగా ఉపయోగించుకోవాలి; అవును, మనము దానిని అనుభూతి చెంది, అనుభవించాలి, తద్వారా మనము ఎల్లప్పుడూ ఇలా చెప్పగలుగుతాము: దేవుడు కొన్నిసార్లు సమీపంలో ఉంటాడు, మరికొన్నిసార్లు కనుమరుగైపోతాడు. కొన్నిసార్లు వాక్యము నన్ను కదిలించనట్లుగాను, నాకు వర్తించనట్లుగాను ఎలా అనిపిస్తుందో నాకు గుర్తుకువస్తుంది. అది దాటిపోతుంది; నేను దానిని పట్టించుకోను. కానీ దీనికి

మనం బలముగాను, స్థిరముగాను నిలిచియుండుటకు, 'కొద్దికాలం' శ్రద్ధ వహించి, జాగ్రత్తగా ఉండాలి. శిష్యులు పొందిన అనుభవాన్నే మనం కూడా పొందుతాము. ఇక్కడ వ్రాసిన దానికి భిన్నంగా మనం చేయలేము; శిష్యులు కూడా భిన్నంగా చేయలేకపోయినట్లే.

7. ఆయన, “ఇంకొద్దిసేపట్లో మీరు నన్ను ఇక చూడలేరు” అని చెప్పిన మొదటి “కొద్దిసేపట్లో” అనే మాటను, ఆయన బందీగా పట్టుబడి మరణశిక్షకు గురవ్వడం చూసినప్పుడు, వారు వెంటనే అర్థం చేసుకోగలిగారు. కానీ ఆయన, “మరొక్క కొద్దిసేపట్లో మీరు నన్ను చూస్తారు” అని చెప్పిన రెండవ “కొద్దిసేపట్లో” అనే మాటను వారు అర్థం చేసుకోలేకపోయారు, మనం కూడా దాన్ని అర్థం చేసుకోలేము. అవును, ఆయన, “నేను తండ్రి యొద్దకు వెళ్తున్నాను” అని చెప్పినప్పుడు, వారు ఇంకా తక్కువగా అర్థం చేసుకుంటారు.

మన విషయంలో కూడా ఇలాగే జరుగుతుంది: శ్రమలు, దురదృష్టం మరియు దుఃఖం కొద్దికాలం మాత్రమే ఉంటాయని మనకు తెలిసినా, విన్నా, అవి మనం నమ్మినదానికి భిన్నంగా నిరంతరం కనబడటాన్ని మనం చూస్తాము. అప్పుడు మనం నిరాశ చెంది, సందిగ్ధంలో పడి, దానిని అంగీకరించలేము. అది ఎక్కువ కాలం నిలవదని మనం వింటాము, మనకు బాగా తెలుసు కూడా. కానీ ఆ ఫలితం ఎలా సంభవిస్తుందో మనం ఎప్పటికీ అర్థం చేసుకోలేము, ఇక్కడి శిష్యులు కూడా దానిని అర్థం చేసుకోలేనట్లే.

8. అయితే వారు దానిని గ్రహించలేనప్పుడు క్రీస్తు దానిని వారికి ఎందుకు తెలియజేస్తున్నాడు? లేదా దానిని ఎందుకు వ్రాయించాడు? అది భిన్నంగా కనబడినప్పటికీ, మనం నిరాశ చెందకుండా వాక్యాన్ని గట్టిగా పట్టుకోవాలి, అది నిజంగా ఇలాగే ఉందని, వేరే విధంగా కాదని నిశ్చయతతో ఉండాలి. మరియు మనం కొన్నిసార్లు వాక్యం నుండి వైదొలగినప్పటికీ, దాని నుండి పూర్తిగా దూరంగా ఉండకూడదు, కానీ తిరిగి రావాలి, ఎందుకంటే ఆయన తన వాక్యాన్ని నెరవేరుస్తాడు. మనిషి దానిని నమ్మలేకపోయినప్పటికీ,

అయినప్పటికీ, దానిని విశ్వసించడానికి దేవుడు అతనికి సహాయం చేస్తాడు, మరియు ఇది మనిషి యొక్క తర్కం లేదా స్వేచ్ఛా సంకల్పం లేకుండా మరియు మనిషి దానికి ఏమీ జోడించకుండానే చేస్తాడు. అవును, ప్రభువు వారితో పలికిన మాటలను శిష్యులు అర్థం చేసుకోలేకపోయారని సువార్తికుడు మనకు చెబుతున్నాడు; అలాంటప్పుడు ఆ తర్వాత జరిగిన ఆయన కార్యాలను వారు ఎంతమాత్రం అర్థం చేసుకోలేరు. ఆత్మ రక్షణకు సంబంధించిన విషయాల గురించి మనిషి యొక్క స్వేచ్ఛా సంకల్పానికి మరియు గ్రహణశక్తికి చాలా తక్కువ తెలుసు. కోడి కూత వంటి ప్రాపంచిక విషయాలను స్వేచ్ఛా సంకల్పం గ్రహించగలదు మరియు తెలుసుకోగలదు; దానిని అతను వినగలడు మరియు అతని తర్కం కూడా అర్థం చేసుకోగలదు; కానీ దేవుని కార్యాన్ని మరియు వాక్యాన్ని అర్థం చేసుకునే విషయం వచ్చినప్పుడు, మానవ తర్కం దానిని వదిలివేయాలి; దాని గురించి చాలా అర్థం చేసుకున్నట్లు నటించినప్పటికీ, దానికి ఏమీ అర్థం కాదు. దాని మహిమ చాలా ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది, అతను దానిని ఎంతసేపు చూస్తే అంతగా అంధుడవుతాడు.

9. శిష్యుల విషయంలో ఈ విషయం మన మనస్సులకు చాలా స్పష్టంగా కనబడుతుంది; వారు ప్రభువుతో ఎంతో కాలం ఉన్నప్పటికీ, ఆయన వారితో చెప్పిన మాటలను అర్థం చేసుకోలేకపోయారు. అలాగే, మనం కూడా దీనిని అనుభవించే వరకు నేర్చుకోలేము లేదా అర్థం చేసుకోలేము; ఉదాహరణకు మనం ఇలా చెప్పినట్లుగా: "నాకు ఫలానా విషయం జరిగింది; నేను దీనిని అనుభవించాను మరియు అది నాతో ఇలా సాగింది, అప్పుడు నేను ఆందోళన చెందాను; కానీ అది ఎక్కువ కాలం నిలవలేదు. అప్పుడు నేను ఈ శోధన మరియు ఆ ప్రతికూలతచే చుట్టుముట్టబడ్డాను, కానీ దేవుడు నన్ను వాటి నుండి త్వరలోనే విడిపించాడు" మొదలైనవి.

10. దుఃఖంలో మరియు శ్రమలో ఉన్నప్పుడు, ఈ మాటలను మన హృదయములో ఉంచుకొని, వాటిని గట్టిగా పట్టుకొని మన మనస్సులో ఉంచుకోవాలి. అది ఎక్కువ కాలం ఉండదు, అప్పుడు మనకు నిరంతర ఆనందం కూడా కలుగుతుంది. ఎందుకంటే, క్రీస్తుకు మరియు ఆయన ఎన్నుకున్నవారికి వారి "కొద్ది కాలం" ఎలాగైతే ఉందో, అలాగే మీకు, నాకు మరియు ప్రతి ఒక్కరికీ వారి "కొద్ది కాలం" ఉంటుంది. పిలాతు మరియు హేరోదు మిమ్మల్ని సిలువ వేయరు, కానీ అపవాది వారిని ఏ విధంగా ఉపయోగించుకున్నాడో, అలాగే వాడు మిమ్మల్ని హింసించేవారిని కూడా ఉపయోగించుకుంటాడు. కాబట్టి, మీకు శోధనలు వచ్చినప్పుడు, వాటి నుండి ఎలా విడిపించబడాలో అని మీరు వెంటనే ఆలోచించకూడదు. దేవుడు తగిన సమయంలో మీకు సహాయం చేస్తాడు. కేవలం వేచి ఉండండి. అది కొద్ది కాలమే, ఆయన ఎక్కువ కాలం ఆలస్యం చేయడు.

11. అయితే, కొందరు చేసినట్లుగా మీరు మీ మీద సిలువను, దుఃఖాన్ని వేసుకోకూడదు; వారు తమకు తామే మరణాన్ని, చెరసాలను ఎంచుకుని, ఇలా అన్నారు,

క్రీస్తు ఇష్టపూర్వకంగా మరణంలోకి ప్రవేశించాడు; ఆయన ఇష్టపూర్వకంగా తనను తాను పట్టుబడటానికి మరియు విడుదల చేయబడటానికి అనుమతించుకున్నాడు. నేను కూడా అలాగే చేస్తాను. లేదు, నువ్వు ఇలా చేయడానికి సాహసించకూడదు. నీ సిలువ మరియు శ్రమ రావడం ఎంతో ఆలస్యం కాదు. ఈ మంచి ప్రజలు దానిని అర్థం చేసుకోలేదు. ప్రియమైన శిష్యులు కూడా మత్తయి సువార్తలో ఇలా అన్నారు:

26:35 వారు క్రీస్తుతో నిలిచి ఆయనతో మరణిస్తారని. పేతురు <431337>John 13:37 లో తాను క్రీస్తును నిరాకరించనని, లేదా ఆయన కోసం తన ప్రాణాన్ని ఇస్తానని చెప్పాడు; కానీ చివరికి ఎలా జరిగింది? క్రీస్తు తోటలోకి వెళ్లి, వణికి, కంపించి, పట్టుబడి, మరణశిక్షకు గురయ్యాడు; అయినప్పటికీ పేతురు ఆయనను విడిచిపెట్టాడు. పేతురు యొక్క ఆ గొప్ప విశ్వాసం, ఆ ధైర్యం మరియు సాహసం ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉన్నాయి? అతను అనుకున్నాడు

క్రీస్తు ఆనందభరితమైన ధైర్యంతో మరణిస్తాడు, మరియు అతడు కూడా ఆయనను అనుసరిస్తాడు, కానీ అయ్యో అతడు ఘోరంగా పొరబడ్డాడు.

12. మనం శాశ్వతంగా ఉంటామని ఊహించిన దుఃఖం, బాధలు మనమే ఎంచుకున్నవని ఇక్కడ మీరు సులభంగా చూడవచ్చు. కానీ, మీరు మునుపెన్నడూ ఊహించని ఆ గడియ చివరికి వచ్చినప్పుడు, మీరు నూతన మానవునిగా మారితే తప్ప దానిని తట్టుకోలేరు. పాత ఆదాము నిరాశ చెందుతాడు, అతడు నిలవడు, నిలవలేడు, ఎందుకంటే అది అతని స్వభావానికి, అతని ఉద్దేశానికి మరియు అతని ప్రణాళికలకు విరుద్ధం. అందువల్ల, మీకు మీ సమయం రావాలి, అప్పుడు మీరు కొద్దిగా బాధపడాలి. ఎందుకంటే క్రీస్తు మీ నుండి వైదొలిగి, పాపం, మరణం మరియు పాతాళం యొక్క అధికారంలో ఉండటానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తాడు. అక్కడ మనస్సాక్షిని శాంతపరచడానికి హృదయం ఎంత ప్రయత్నించినా పెద్దగా ఏమీ చేయలేదు, ఎందుకంటే క్రీస్తు వెళ్ళిపోయి మరణిస్తాడు. అప్పుడు, "కొద్ది కాలమే, మీరు నన్ను చూడలేరు" అనే పల్లవి మీకు వినిపిస్తుంది. మీరు ఎక్కడికి వెళ్తారు? అక్కడ ఓదార్పు లేదు.

ఏ సహాయమూ లేదు. మీరు పాపం మధ్యలో; మరణం మధ్యలో; నరకం మధ్యలో ఉన్నారు. మీ సొంత యోగ్యతతో సంబంధం లేకుండా క్రీస్తు ఇప్పుడు రాకపోతే, మీరు ఈ శ్రమలో మరియు భయంలో శాశ్వతంగా ఉండిపోవాల్సి వస్తుంది. ఎందుకంటే, క్రీస్తు మృతులలో నుండి లేచి బ్రతకకపోయి ఉంటే శిష్యులకు కూడా అలాగే జరిగి ఉండేది. అందువల్ల ఆయన మృతులలో నుండి మరలా లేవడం అవసరమైంది.

13. ఇప్పుడు ప్రతి ఒక్కరూ దీనిని అనుభవించి బాధపడాలి, ఇప్పుడైనా సరే, లేదా వారు చనిపోయేటప్పుడు తమ మరణశయ్యపై అయినా సరే. అయితే, దీనిని ఇప్పుడే అనుభవించడం ఎంత మేలు! ​​ఎందుకంటే, భవిష్యత్తులో ఏదో ఒక సమయంలో సువార్త నిమిత్తం మనము అగ్నిలో పడవేయబడి, మతభ్రష్టులుగా ఎంచబడినప్పుడు, దీని వలన కలిగే ప్రయోజనం ఏమిటో మనము చూస్తాము; అటువంటి సమయంలో హృదయం బలంగా లేకపోతే మన గతి ఏమవుతుంది? ఎందుకంటే అక్కడ మన కళ్ళు మరణ వేదనను, మరణ భయాన్ని చూస్తాయి. మనమెక్కడికి వెళ్తాము? కాబట్టి, క్రీస్తు మనతో లేకుంటే, మరియు ఆయన తన హస్తాన్ని ఉపసంహరించుకుంటే, మనము అప్పటికే నశించిపోతాము; కానీ ఆయన మనకు సహాయం చేయడానికి మనతో ఉంటే, శరీరం చనిపోయినా, ఆత్మకు అంతా క్షేమమే, ఎందుకంటే క్రీస్తు దానిని తన వశం చేసుకున్నాడు.

అది అక్కడ భద్రంగా ఉంది, ఎవరూ దానిని అతని చేతి నుండి లాక్కోలేరు. <431028>John 10:28.