మునుపటి ఉపన్యాసానికి బదులుగా ఎడిషన్ సి. ఈ క్రింది వాటిని ఇస్తుంది.

క్రీస్తు రెండవ ప్రసంగం తర్వాత ఆదివారం. <431526>JOHN 15:26-16:4.

మునుపటి ఉపన్యాసానికి బదులుగా ఎడిషన్ సి. ఈ క్రింది వాటిని ఇస్తుంది.

జర్మన్ పాఠం: ఎర్లాంగెన్ ఎడిషన్, 12:251; వాల్చ్ ఎడిషన్, 11:1354; సెయింట్ లూయిస్ ఒక ఓదార్పు మరియు ఒక ప్రవచనం క్రీస్తు * పరిశుద్ధాత్మ క్రీస్తు నుండి బయలుదేరుతుందనడం, క్రీస్తు నిజమైన దేవుడని రుజువు 1.

I. క్రీస్తు తన శిష్యులకు ఇచ్చే ఓదార్పు.

1. క్రీస్తు ఈ ఓదార్పును ఇవ్వడానికి ఏది ప్రేరేపించింది 1-4.

2. ఈ ఓదార్పు యొక్క స్వభావం 5-6.

3. ఈ ఓదార్పు యొక్క ఆవశ్యకత మరియు ప్రయోజనం 6.

4. ఈ ఓదార్పు ద్వారా క్రీస్తు అపొస్తలుల బోధను ఎలా ధృవీకరిస్తాడు II. విశ్వాసుల పట్ల లోకం యొక్క ద్వేషం మరియు హింస గురించిన ప్రవచనం, దీనిలో కనబడేది:

ఎ. ద్వేషం మరియు హింస ఎ. ఈ ద్వేషం మరియు హింస మార్గంలో ఒక గొప్ప అపరాధం బి. ఈ ద్వేషం కారణంగా మనం ఎలా మరియు ఎందుకు ఆశ్చర్యపడాలి 10-11. సి. పాపిస్టులు కూడా ఈ ద్వేషాన్ని ఎలా ప్రదర్శించారు 12-14. ఎ. మొదటి రకమైన ద్వేషం మరియు హింస 15-16. బి. రెండవ రకం 17.

బి. ఈ ద్వేషాన్ని, హింసను ముందుగా చెప్పడానికి క్రీస్తును ప్రేరేపించినది ఏమిటి? 18-20.

ప్రపంచపు ఉగ్రత మరియు ఆగ్రహం మధ్యలో క్రైస్తవుల ఓదార్పు 21-23.

సి. ఈ ద్వేషానికి మరియు హింసకు కారణం.

2. ఈ కారణం 27ff లో నిజమైన మరియు తప్పుడు చర్చి మధ్య వ్యత్యాసం ఎలా కనిపిస్తుంది.

ప్రొటెస్టెంట్లను వ్యతిరేకించడంలో పాపిస్టులు దేని గురించి గొప్పలు చెప్పుకుంటారో మరియు మనం వారిని ఎలా ఎదుర్కోవాలో 28-33.

* క్రీస్తునందు దేవుని గూర్చిన జ్ఞానం. అ. అది దేనిని కలిగి ఉంటుంది మరియు దేనిని కలిగి ఉండదు 34-35. అ. ఈ జ్ఞానం మాత్రమే మనలను క్రైస్తవులుగా చేస్తుంది 36. అ. యూదులకు గానీ, పాపిస్టులకు గానీ ఈ జ్ఞానం లేదు 37-39. అ. ఈ జ్ఞానం ద్వారా సత్య సంఘమును అబద్ధ సంఘమును వేరుచేయడం ఎలా ప్రారంభమైంది 40-41. అ. ఈ జ్ఞానం కారణంగా పాపిస్టులచే హింసించబడినప్పుడు విశ్వాసులు ఎలా ప్రవర్తించాలి 42-43.

1. ఈ సువార్తలోని పరిశుద్ధాత్మను గూర్చి ప్రస్తావించే మొదటి భాగాన్ని, పెంతెకోస్తు దినాన పరిశీలన కొరకు మనము ఉంచుదాము; ఆ సమయంలోనే ఎందుకో వివరించడం సముచితం.

క్రీస్తు పరిశుద్ధాత్మను ఓదార్చువాడు మరియు సత్య స్వరూపి అని పిలుస్తాడు; అలాగే, తండ్రి మరియు కుమారుని నుండి ఆయనను ఎలా వేరు చేస్తాడో కూడా తెలియజేస్తాడు, అదేమిటంటే: ఆయన తండ్రి మరియు కుమారుని నుండి బయలుదేరినవాడు, లేదా వారిచే పంపబడినవాడు; అందువల్ల, పరిశుద్ధాత్మను ఒకే సమయంలో తండ్రి యొక్క మరియు కుమారుని యొక్క ఆత్మ అని, అంటే క్రీస్తు యొక్క ఆత్మ అని పిలుస్తారు, సెయింట్ పాల్ మరియు సెయింట్ పీటర్ వరుసగా <480406>Galatians 4:6 మరియు <600111>1 Peter 1:11 లలో ఆయనను పిలిచినట్లుగా. తాను మరియు తండ్రి పరిశుద్ధాత్మను పంపుతామని మరియు దానిని క్రైస్తవ సంఘానికి అనుగ్రహిస్తామని ఆయన చెప్పినప్పుడు, క్రీస్తు నిజంగా తండ్రితో నిత్య దేవుడని ఇక్కడ కూడా సాక్ష్యమివ్వబడింది.

ఇది I. క్రీస్తు అనుగ్రహించే ఓదార్పు 2. అనే గ్రంథంలోని 15 నుండి 17 అధ్యాయాల వివరణలో మరింత వివరంగా చెప్పబడింది. అయితే ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు, తాను ఈ లోకాన్ని విడిచి తండ్రి యొద్దకు వెళ్ళిన తరువాత ఈ లోకంలో వారికి సంభవించబోయే వాటన్నిటి గురించి తన ప్రియ శిష్యులను, మరియు కేవలం శిష్యులను మాత్రమే కాక యుగాంతం వరకు క్రైస్తవులందరినీ ఓదార్చడానికి, తన నిష్క్రమణ మరియు ఆరోహణకు ముందు ఈ మాటలను, మరియు ఈ మూడు అధ్యాయాలలోని ప్రసంగమంతటినీ పలికారు; ఆయన ఇకపై వారికి ప్రత్యక్షంగా తోడుగా ఉండనప్పుడు, మరియు ఆయన తాత్కాలికంగా కాక ఆత్మీయంగా పరిపాలించినప్పుడు వారిని ఓదార్చడానికి. మనం ముందు ముందు వినబోయే విధంగా, భూమిపై క్రైస్తవులు ఎదుర్కొనే గొప్ప మరియు తీవ్రమైన శోధనలను తట్టుకోవడానికి, ఆయన వాక్యమందలి విశ్వాసం ద్వారా మనం బలపరచబడి, ఓదార్చబడాలని ఆయన ఈ విషయాలు చెప్పారు.

3. వారి పదవి కారణంగా లోకం వారికి ఎలా వ్యతిరేకంగా నిలుస్తుందో ఆయన వారికి తరచుగా ప్రకటించేవాడు. వారిని ముందుగానే హెచ్చరించడానికి, లోకం వారితో ఏకీభవించదని, వారి సిద్ధాంతాలను అంగీకరించదని ఆయన వారికి స్పష్టంగా చెప్పాడు.

ప్రపంచమంతా, మరీ ముఖ్యంగా తన సొంత ప్రజలు, తనను సంతోషంగా స్వీకరిస్తారని వారు ఇంతవరకు ఆశించారు. ఇప్పుడు ఆయన వారితో, లోకం వారి బోధనను తృణీకరించడమే కాకుండా, వారి మాటలను కేవలం సిలువ వేయబడిన ఒక వ్యక్తి గురించి బోధించే అవివేకుల వ్యర్థమైన వాదనలుగా పరిగణించడమే కాకుండా, తన స్వార్థం కోసం వారిని ద్వేషించి, హింసిస్తుందని చెబుతున్నాడు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, వారు లోకం నుండి స్నేహాన్ని, దయను ఆశించకూడదని ఆయన వారికి చెప్పాడు; తన రాజ్యం ఏ విధంగానూ ప్రాపంచికమైనది కాదని వారు తెలుసుకోవాలని ఆయన ఆకాంక్షించాడు.

4. కానీ క్రీస్తు తన మాటల వలన వారు నిరుత్సాహపడి ఇలా అనుకోవడం ఇష్టపడలేదు:

దీని పర్యవసానం ఏమిటి? ఇతరులు ఏమంటారో ఆలోచించకుండా, మనం నోరు తెరిచి మాట్లాడితే మన సొంత ప్రజలే మనకు శత్రువులు కావలసి వస్తే, మన మాట ఎవరూ విననప్పుడు మనం బోధించాలా? మనం మాట్లాడిన తరువాత అవమానంతో, అపహాస్యం మధ్య మౌనంగా ఉండిపోవాల్సిన పరిస్థితి రావడం కన్నా, మనం మౌనంగా ఉండి, ఈ లోకాన్ని దాని దారిన అది వెళ్ళనిద్దాం; అది తనకు నచ్చినట్లు నమ్మి, జీవించనిద్దాం. మనం ఏమీ సాధించలేము, ఎందుకంటే ఇంతమందికి, ఈ లోకపు జ్ఞానానికి, శక్తికి, బలానికి వ్యతిరేకంగా, పేదలుగా, నిరాదరణకు గురైన కొద్దిమందిగా ఉన్న మనం ఏం చేయగలం? ఆయన వారిని నిరుత్సాహపరచడు; అందువల్ల ఆయన ఈ మాటలతో వారిని ముందుగానే ఓదార్చి, బలపరుస్తాడు:

అయితే తండ్రి నుంచి నేను మీ యొద్దకు పంపబోయే ఆదరణకర్త, అనగా తండ్రి నుంచి బయలుదేరే సత్య స్వరూపియైన ఆత్మ వచ్చినప్పుడు, ఆయన నా గూర్చి సాక్ష్యమిచ్చును.

5. నా నామము నిమిత్తము వారు మిమ్మును ద్వేషించి హింసించినప్పటికీ, అట్టి ద్వేషమునకు కారణమైన అపవాది దానివలన మీరు మాట్లాడకుండా నిరోధించాలని ఉద్దేశిస్తున్నప్పటికీ, అట్లు జరగనివ్వండి; అయినప్పటికీ వారు మీ బోధను అణచివేయలేరు, వ్యర్థం చేయలేరు. ఎందుకంటే నేను వెళ్ళిపోయిన తరువాత, నేను శాశ్వతంగా చనిపోయానని వారు అనుకున్నప్పుడు, మరొకరు వస్తారు, ఆయన నోరు మూయడానికి వారికి శక్తి ఉండదు. లోకం నవ్వినా, కోపించినా, ఆయన బహిరంగంగా నా గురించి సాక్ష్యమిచ్చి, సర్వలోకం ఎదుట మాట్లాడతాడు. ఈయనే పరిశుద్ధాత్మ అని, ఆయన తండ్రి నుండి బయలుదేరి నా ద్వారా పంపబడ్డాడని ఆయన అంటున్నాడు. నేను ఇప్పుడు శ్రమ మరియు మరణం ద్వారా తండ్రి వద్దకు వెళ్ళి, దైవిక శక్తితో, మహిమతో పరిపాలన ప్రారంభించినట్లయితే, నేను ఆయన ద్వారా మాట్లాడతాను; ఇప్పుడు చేస్తున్నట్లుగా, వ్యక్తిగతంగా మరియు నా బలహీనమైన మానవ సంకల్పంతో ఈ లోకపు చిన్న మూలలో కాదు, కానీ బహిరంగంగా మరియు సర్వలోకం ఎదుట మాట్లాడతాను. ఎందుకంటే నేను ఆయనను మీలో ఉండే రూపంలో పంపుతాను, మరియు ఆయన మీకు ఆదరణకర్తగా ఉంటాడు, ఎందుకంటే మీరు లోకం నుండి ఏ ఆదరణనూ పొందలేరు. లోకపు శత్రుత్వాన్ని, అపవాది భయాన్ని సహించడానికి ఆయన మీకు ధైర్యాన్ని, బలాన్ని ఇస్తాడు, తద్వారా మీరు ధైర్యంగా, బహిరంగంగా నా గురించి సాక్ష్యమివ్వగలరు. మీ ఈ సాక్ష్యము, మీ అధికార హోదాలో మీ ద్వారా ఇవ్వబడిన పరిశుద్ధాత్మ సాక్ష్యమని పిలువబడుతుంది. ఆయన తండ్రి ద్వారా మరియు నా ద్వారా మీ వద్దకు పంపబడతాడు, మరియు పరిశుద్ధాత్మ మీ ద్వారా చెప్పేది నా శక్తి మరియు అధికారం ద్వారా, మరియు తండ్రి చిత్తం మరియు ఆజ్ఞ ప్రకారం జరుగుతుందని మీరు తెలుసుకుంటారు, మరియు లోకం కూడా దానిని గమనించవలసి వస్తుంది.

6. శిష్యుల విశ్వాసాన్ని బలపరచడానికి క్రీస్తు వారికి ఇచ్చే ఓదార్పు ఇదే. ఆయన కొరకు వారు చేయబోయే పనిలో వారికి ఇది అవసరం. ఈ వాగ్దానం ఆయన సంఘమంతటికీ ఇవ్వబడినది. ఆయన పునరుత్థానం మరియు ఆరోహణం తరువాత, క్రీస్తు తండ్రి కుడిచేతి వైపున ఆసీనుడై ఉన్నంత కాలం, పరిశుద్ధాత్మ వాక్యము మరియు బోధ అపొస్తలుల ద్వారా మరియు వారి వారసుల ద్వారా ఎల్లప్పుడూ సాక్ష్యమిస్తాయి; మరియు ఈ సాక్ష్యమును ఎవరు విన్నా వినకపోయినా లోకంలో నిలిచి ఉంటుంది. ఎందుకంటే, తమ సాక్ష్యమును ఎవరు విని స్వీకరించారో లేదో అని శిష్యులు చింతించకూడదు; కానీ అది పరిశుద్ధాత్మ సాక్ష్యము గనుక, కొందరు విశ్వసించునట్లుగా ఆయన వారితో ఉండి, వారితో కలిసి పనిచేస్తాడని వారు తెలుసుకోవాలి. లోకం తన ద్వేషముతోను, హింసతోను దీనిపై ఆగ్రహించినప్పటికీ, దీనిని అడ్డుకోజాలదు లేదా నిరోధించజాలదు. అవును, భూమి మీద ఒక్క వ్యక్తి కూడా వారి బోధను స్వీకరించకపోయినా, ఆయన వాక్య ప్రబోధము ద్వారా లోకం గద్దించబడుతుంది. ఆయన ఇలా అంటున్నాడు: పరిశుద్ధాత్మ లోకాన్ని గద్దిస్తుంది, తద్వారా అది తన శిక్షా తీర్పును పొందుతుంది, ఎందుకంటే అది బోధను విని కూడా దానిని నమ్మలేదు, కాబట్టి దానికి ఏ సాకు లేదు; ఆయన తరువాత చెప్పినట్లుగా: "నేను వచ్చి వారితో మాట్లాడకపోయి ఉంటే," మరియు "మరెవ్వరూ చేయని కార్యాలను వారి మధ్య చేయకపోయి ఉంటే, వారికి పాపం ఉండేది కాదు."

7. ఇప్పుడు, ఆయన ఇలా చెప్పినప్పుడు: "మీరు కూడా సాక్ష్యమివ్వాలి, ఎందుకంటే మీరు ఆది నుండి నాతో ఉన్నారు," తద్వారా ఆయన అపొస్తలులను ప్రసంగించేవారందరికీ ప్రత్యేకమైన మాదిరిగా చూపి, వారి బోధను స్థిరపరుస్తాడు, తద్వారా ప్రపంచమంతా వారి వాక్యానికి కట్టుబడి, ఎటువంటి వైరుధ్యం లేకుండా దానిని విశ్వసించేలా చేస్తుంది, మరియు అపొస్తలులు బోధించే మరియు ప్రకటించే ప్రతిదీ నిజమైన సిద్ధాంతం అని మరియు ఆయన నుండి విని, పొందిన పరిశుద్ధాత్మ యొక్క బోధ అని నిశ్చయత పొందుతుంది; <620101>1 John 1:1-2 సాక్ష్యమిచ్చినట్లుగా, "మేము విన్నది, మా కన్నులతో చూసినది, మేము నిగూఢంగా గమనించినది మరియు మా చేతులతో తాకినది అయిన జీవ వాక్యమును గూర్చి… మేము మీకు ప్రకటిస్తున్నాము."

భూమిపై ఉన్న ఇతర బోధకులెవరికీ అపొస్తలుల వంటి సాక్ష్యం లేదు; మిగిలిన వారందరూ అపొస్తలుల అడుగుజాడలను అనుసరించాలని, అదే బోధలో నిలిచి ఉండాలని, మరియు వేరొకటి బోధించకూడదని ఆజ్ఞాపించబడ్డారు.

8. అంతేకాకుండా, పరిశుద్ధాత్మ యొక్క బోధను పరీక్షించగల నిజమైన ప్రమాణం ఏమిటంటే, ఆయన, "పరిశుద్ధాత్మ నా గురించి సాక్ష్యమిచ్చును" అని చెప్పినప్పుడు; అనగా, ఆయన ఈ క్రీస్తును గూర్చి తప్ప మరేదీ బోధించడు; మోషే, మహమ్మద్, లేదా మన స్వంత క్రియలను గూర్చి కాదు. పరిశుద్ధ పేతురు <440412>Acts 4:12 లో ఇలా అంటాడు, "మరియు ఈ సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు ద్వారా తప్ప, మరెవరిలోనూ రక్షణ లేదు; ఎందుకంటే, మనం రక్షింపబడవలసినదిగా మనుష్యులలో ఇవ్వబడిన వేరొక నామము ఆకాశము క్రింద లేదు."

మీరు అభ్యంతరపడకూడదని ఈ విషయాలు మీకు చెప్పాను. వారు మిమ్మల్ని సమాజ మందిరాల నుండి వెలివేస్తారు, అవును, ఆ గడియ వచ్చుచున్నది, మిమ్మల్ని చంపేవాడు తాను దేవునికి సేవ చేస్తున్నానని అనుకుంటాడు.

II. విశ్వాసుల పట్ల ప్రపంచ ద్వేషం మరియు హింస గురించిన ప్రవచనం.

ఎ. ద్వేషం మరియు హింస విశ్లేషించబడ్డాయి.

9. వారి బోధన ఫలితంగా లోకంలో వారికి ఏమి సంభవిస్తుందో ఆయన చాలా స్పష్టంగా సూచించాడు. సువార్తకు వ్యతిరేకతకు గల రెండు మూలాలను ఆయన ప్రస్తావించాడు, వాటికంటే బలమైనవి మరేవీ ఉండవు: ఒకటి, బోధకులను సంఘ బహిష్కరణ చేసి చంపాలి; రెండవది, హింసించేవారు దీనిని దేవునికి సేవ చేసినట్లుగా భావించాలి. అటువంటి హింసను ఎవరు తట్టుకోగలరు? లేదా క్రీస్తుకు సాక్ష్యమిచ్చేవారిని ఈ విధంగా దూషించి, చంపితే ఎవరు బోధిస్తారు లేదా బోధించగలరు? అయినప్పటికీ, పరిశుద్ధాత్మ

ఆత్మ ఆయనను గూర్చి సాక్ష్యమివ్వాలి, వారు కూడా సాక్ష్యమివ్వాలి; మరియు లోకపు ఈ క్రోధం మరియు హింస వలన వారి సాక్ష్యం చెరిపివేయబడదని ఆయన వారికి హామీ ఇస్తున్నాడు. వారు తెలుసుకొని, అవే దురాగతాలకు వ్యతిరేకంగా సిద్ధపడాలనే ఉద్దేశ్యంతోనే ఆయన వారికి ఈ హామీని ముందుగానే ఇస్తున్నాడు.

10. ఇప్పుడు, లోకం తన తీవ్రమైన ద్వేషంతో, క్రోధంతో దేవుని కుమారుడైన, దాని రక్షకుడైన క్రీస్తును ఎదిరించడమే కాకుండా, లోకం యొక్క అటువంటి తీర్పుకు అపొస్తలులు కూడా అభ్యంతరం చెందాలని వినడం వింతగా మరియు దాదాపు నమ్మశక్యం కానిదిగా ఉంది. దేవునిచే వాగ్దానం చేయబడిన, మరియు వారి నుండి మంచి తప్ప మరేమీ ఆశించకూడని తన సొంత ప్రజల మధ్య, వారు నిజంగా ఆయన నుండి పొందినట్లుగానే, క్రీస్తు మరియు ఆయన సువార్త ఈ విధంగా స్వీకరించబడతాయని ఎవరు ఊహించగలరు?

కానీ ఇక్కడ మీకు చెప్పబడినదేమిటంటే, మానవ తీర్పు ప్రకారం సువార్త అనేది అభ్యంతరాన్ని తప్ప మరేమీ కలిగించని ఒక బోధ; అనగా, మనుష్యులు దానిని లోకం చేత న్యాయబద్ధంగా ఎగతాళి చేయబడి, తృణీకరించబడిన ఒక గొప్ప పొరపాటుగా లేదా అవివేకంగా మాత్రమే కాకుండా, వినడానికి లేదా సహించడానికి అనర్హమైనదిగా, నరకం నుండి సైతాను పంపిన అత్యంత ప్రమాదకరమైన బహుమతి వలె ఖండించదగినదిగా పరిగణిస్తారు.

11. భూమిపై క్రీస్తు రాజ్యం మనుషుల పద్ధతిలో భూసంబంధమైన రాజ్యం కాదని అందరికీ స్పష్టంగా తెలిసే విధంగా వస్తుంది. కానీ లోకం దాని స్వభావాన్ని గుర్తించడానికి నిరాకరిస్తుంది. దానిని క్రీస్తు రాజ్యం అని గానీ, దేవుని రాజ్యం అని గానీ పిలవరు, కానీ ఆత్మీయ మరియు లౌకికమైన సమస్త మంచి ప్రభుత్వాల నాశనం మరియు కూల్చివేత అని పిలుస్తారు. దేవుని ప్రజలు అని పిలువబడేవారు మరియు లోకంలో అత్యంత నిష్కళంకులుగా పరిగణించబడేవారిచే దేవుని కుమారుడు ఆ విధంగా స్వీకరించబడతాడనేది దాదాపు ఊహించలేము; ఎందుకంటే ఆయన ఇక్కడ బహిరంగంగా, దురుద్దేశంతో, దుర్మార్గంగా ప్రవర్తించే మోసగాళ్ల గురించి మరియు దైవభక్తి లేని మనుషుల గురించి మాట్లాడటం లేదు, కానీ అత్యంత ప్రముఖులు, జ్ఞానులు, అత్యంత పవిత్రులు మరియు ఆయన ఇక్కడ చెప్పినట్లుగా, దేవుని సేవకులుగా పరిగణించబడే వారి గురించి మాట్లాడుతున్నాడు.

12. ఇప్పటివరకు ఈ మాటలను ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేదు, అలాగే పాపిస్టులలో ఎవరూ "వారు మిమ్మల్ని వెలివేస్తారు" మొదలైన వ్యక్తీకరణను వ్యాఖ్యానించలేరు.

ఈ వాక్యభాగం ఇప్పుడు పాతది మరియు వాస్తవానికి మృతమైనది అని చెప్పడం తప్ప వారు ఇంకేమీ చెప్పలేరు. ఇది క్రీస్తును మరియు ఆయన అపొస్తలులను సహించని దుష్టులు, కఠిన హృదయులైన యూదులను సూచిస్తుంది. తమ సహోదరులను వెలివేయాలనుకునేంతటి దుర్మార్గులు ఇప్పటికీ భూమిపై క్రైస్తవులలో గానీ, సంఘంలో గానీ ఉండగలరని నమ్మడం కష్టం. కానీ ఇక్కడ ఉద్దేశించబడిన వారు యూదులు గానీ, టర్కులు గానీ అయి ఉండరు; వారికి సంఘంతో ఎలాంటి సంబంధం లేదు. అంతేకాక, పాపిస్టులలో ఎవరైనా సువార్త నిమిత్తం గానీ, క్రీస్తును గూర్చిన జ్ఞానం నిమిత్తం గానీ వెలివేయబడ్డారని, హింసించబడ్డారని లేదా చంపబడ్డారని ఎన్నడూ తెలియదు. కాబట్టి, సహజంగానే, ఈ ప్రసంగం వారికి సంబంధించినది కాదు, మరియు వారికి ఎలాంటి ఉపదేశాన్ని గానీ, ఓదార్పును గానీ ఇవ్వదు.

13. కానీ, దేవునికి స్తోత్రం, సువార్త ప్రచారకులుగా మా అనుభవం వలన, ఇక్కడ క్రీస్తు యొక్క ఉద్దేశ్యమేమిటో మరియు ఆయన ఈ మాటలు ఎందుకు మాట్లాడాడో మేము తెలుసుకోవలసి వచ్చింది. మా విరోధితో మేము కొనసాగిస్తున్న సిద్ధాంతపరమైన వివాదానికి సంబంధించి, పోప్ పదవి మరియు దాని అసంఖ్యాక అనుచరులు, క్రీస్తు ఇక్కడ ప్రస్తావించిన సున్నితమైన, భక్తిగల, పవిత్రమైన ప్రజలతోనే గతంలోనూ, ఇప్పటికీ కూడి ఉన్నారని మేము కనుగొంటున్నాము; వీరు సువార్త నిమిత్తం ఆయన క్రైస్తవులను సంఘ బహిష్కరణ చేసి, దాని ద్వారా తాము దేవునికి సేవ చేస్తున్నామని భావిస్తారు. వారు బలవంతంగా సువార్తను అణచివేసి, లొంగిపోయేలా ఒత్తిడి చేసినప్పుడు, సంఘం వారి ఆజ్ఞలను అంగీకరించి, పాటించినప్పుడు, మరియు ఎవరైనా ఒక్క వ్యతిరేక మాట మాట్లాడటానికి సాహసిస్తే, వారిని వెంటనే మంటల్లో కాల్చివేసినప్పుడు వారు నిశ్చయంగా ఇలాగే చేశారు.

14. శపించబడిన తిరోగమనులను మరియు దేవుని శత్రువులను నిర్మూలించడాన్ని దేవుని కొరకు ఒక పవిత్రమైన పని చేయడం అని పిలిచారు. మన కాలంలో కూడా, వారు అనేక ఉదాహరణలలో ఈ స్ఫూర్తిని చూపించారు మరియు ఇప్పటికీ చూపిస్తున్నారు. క్రీస్తు మరియు దేవునిపై తమ విశ్వాసాన్ని ఒప్పుకున్నారనే ఏకైక కారణంతో, వారు ఎందరో భక్తిపరులను నీచంగా చంపుతున్నారు; ఒకవేళ వారు తమ విశ్వాసాన్ని విడిచిపెట్టడానికి ఇష్టపడినా కూడా వారి ప్రాణాలను విడిచిపెట్టడానికి అంగీకరించడం లేదు. అందువల్ల, ఈ వాక్యభాగం నుండి నిజమైన మరియు అబద్ధపు సంఘాల మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని మనం తెలుసుకోవడం, తద్వారా మనం కూడా అలాంటి హింసను ఎదుర్కొంటున్న ఈ సమయంలో బలం మరియు ఓదార్పును పొందడం తప్ప, దీనికి మరెన్నో వ్యాఖ్యానాలు అవసరం లేదు. ఈ దృష్ట్యా, సువార్తలోని మాటలను క్లుప్తంగా పరిశీలిద్దాం.

15. "వారు మిమ్మును సంఘము నుండి వెలివేయుదురు" అను మాటలను, గ్రీకు మూలపాఠం స్పష్టంగా తెలియజేస్తున్నట్లుగా, సమాజ మందిరము నుండి లేదా దేవుని ప్రజల సమాజము నుండి బహిష్కరణ మరియు వెలివేయుట, మరియు సంఘ సహవాసము నుండి వాస్తవంగా వేరుచేయుట అనే అర్థంలో అర్థం చేసుకోవాలి. అపరాధి అపవాదికి అప్పగించబడి, నరకపు అగాధంలోకి పడవేయబడతాడు, దేవుని రాజ్యంలో, కృపలో మరియు నిత్య రక్షణలో అతనికి ఎన్నటికీ ఏపాటికీ భాగం ఉండదు. ఇది నిజంగా కఠినమైన మరియు భయంకరమైన మాట, దీనిని విన్నప్పుడు ప్రతి భక్తిగల హృదయం ఎంతగానో భయపడాలి.

16. దేవుడు సంఘానికి అటువంటి అధికారాన్ని మరియు శక్తిని ఇచ్చాడనేది కాదనలేని సత్యం, దాని ద్వారా ఎవరైతే సంఘముచేత వెలివేయబడతారో, వారు నిజంగా దేవునిచేతనే వెలివేయబడతారు; అనగా, వారు దేవుని ఉగ్రతకు మరియు శాపానికి గురవుతారు మరియు పరిశుద్ధులతో ఉన్న సహవాసం నుండి పూర్తిగా తొలగించబడతారు, క్రీస్తు <401817>Matthew 18:17-18 లో చెప్పినట్లుగా: "మీరు భూమి మీద దేనిని బంధిస్తారో, అది పరలోకంలో కూడా బంధించబడుతుంది," మరియు మరలా, "అతను సంఘం మాట వినడానికి నిరాకరిస్తే, అతను నీకు అన్యజనుడు మరియు సుంకరి వలె ఉండుగాక." ఒక మనిషిపై దేవుని మరియు సమస్త మనుష్యుల శాపం మరియు నినాదాలు పలకబడి, శాశ్వతంగా సమస్త ఓదార్పు మరియు రక్షణ నుండి వంచించబడటం కంటే భయంకరమైన గతి ఇంకేముంటుంది?

17. కాబట్టి, ఈ నిషేధం మరియు శాపం ప్రకటించబడినప్పుడు, క్రీస్తు యొక్క ఈ ఇతర మాటలు తప్పక అనుసరించాలి: "మిమ్మల్ని చంపేవాడు తాను దేవునికి సేవ చేస్తున్నానని అనుకోవాలి." బహిరంగంగా బహిష్కరించబడిన వారిపై లోకం తప్పక అమలు చేయాలని భావించే శిక్ష మరియు అమలు ఇదే — అంటే, వారిని ఏ మాత్రం కనికరం లేకుండా భూమి నుండి నిర్మూలించాలి. ఈ శిక్ష ప్రత్యేకంగా, క్రొత్త బోధన మరియు విశ్వాసంతో దేవుని ప్రజలను ఎదిరించేవారికి వర్తిస్తుంది; అపొస్తలులు ధర్మశాస్త్రానికి, దేవాలయానికి, మరియు దేవుని ప్రజలకు వ్యతిరేకంగా బోధించారని ఆరోపించబడినట్లే. నిజానికి, ఈ విషయాలలో దోషులుగా ఉన్నవారిని జీవించడానికి అనుమతించకూడదని, కనికరం లేకుండా ఖండించాలని, మరియు ఎవరైనా అపరాధి అయితే తన అత్యంత సన్నిహితుడైన స్నేహితుడికి గానీ, సోదరుడికి గానీ, కుమారుడికి గానీ, కుమార్తెకు గానీ అనుకూలంగా ఉండకూడదని దేవుడు ధర్మశాస్త్రంలో ప్రత్యేకంగా ఆజ్ఞాపించాడు. <051308>Deuteronomy 13:8. క్రీస్తు చెప్పినదేమనగా, ఇది మీకు కూడా సంభవిస్తుంది — మీరు మీ స్వంత ప్రజలచేత వెలివేయబడి, దేవుని శాపానికి గురికావడమే కాకుండా, దేవుని శత్రువులుగా మీపై శిక్షా తీర్పును కూడా అమలు చేస్తారు, మరియు అటువంటి శపించబడిన ప్రజలను నిర్మూలించడం ద్వారా దేవునికి స్తోత్రం మరియు మహిమ కలుగునట్లుగా, అంతకంటే ప్రశంసనీయమైన సేవ మరొకటి చేయలేమని వారు భావిస్తారు. ఈ విధంగా, క్రీస్తు శిష్యులు కూడా వారి శిరస్సు మరియు ప్రభువు అయిన ఆయనకు పట్టిన గతే పడుతుంది; వారు ఎంతటి దుష్ట, ప్రమాదకరమైన, భ్రష్టు పట్టించే, శపించబడిన ప్రజలుగా పరిగణించబడతారంటే, వారిని భూమి నుండి నిర్మూలించడంలో సహాయం చేయడం ప్రతి ఒక్కరి విధి; ఇలా చేసినవాడు పరలోకంలో ఉన్న దేవునికి అంగీకారయోగ్యమైన మంచి పనిని చేసినవాడవుతాడు, మరియు ఆయనకు అంతకంటే ఉత్తమమైన విధేయతను చూపలేడు.

బి. ఈ ద్వేషం గురించి ప్రవచించడానికి క్రీస్తును ప్రేరేపించినది ఏమిటి? 18. ఇదిగో, ఈ హింస శిష్యులు భరించలేనంత భారముగా ఉండదా? క్రీస్తు తరువాత వారితో ఇలా అంటాడు, వారు విశ్వసించే తమ ప్రభువు విషయంలోనే కాక, తమ విషయంలో కూడా అటువంటి హింసను స్వయంగా చూసి, అనుభవించడం వారి వంతు అవుతుంది; క్రీస్తు నిమిత్తం, దేవుని ప్రజలని పిలువబడే వారి చేత వారు అవమానకరంగా శపించబడి, మరణశిక్షకు గురికావాలి. ఆ ప్రజలు సంఘాధికారాన్ని కలిగి ఉండి, కేవలం నీతిగా ప్రవర్తించినందుకే కాక, భక్తిపరులుగా, పరిశుద్ధులుగా, దేవుని ఘనతను తీవ్రంగా ప్రోత్సహిస్తూ, అత్యంత ఉత్సాహంగా దేవునికి సేవ చేస్తున్నందుకు మనుషుల గౌరవ మర్యాదలను పొందుతారు.

పరిశుద్ధాత్మ యావత్ ప్రపంచం ఎదుట అద్భుతాల ద్వారా తనను తాను అంత శక్తివంతంగా ప్రత్యక్షపరచుకున్నప్పుడు, క్రీస్తు సంఘం యొక్క ఆరంభంలో మరియు తొలి స్థాపనలోనే ఈ విషయాలు సంభవించినట్లయితే, ఆ సంఘంలోని మిగిలిన చిన్న మందకు ఎంతటి గొప్ప శ్రమ ఎదురుకాబోతోందో కదా! తమ సొంత సహోదరులు మరియు స్నేహితులైన యూదుల చేతిలోనే వారు ఈ బాధలను అనుభవించవలసి వస్తే, విగ్రహారాధకులైన అన్యజనుల నుండి తరువాత వారు ఇంకేమి మంచి విషయాలను ఆశించగలరు?

19. కాబట్టి, క్రీస్తు మాటల అర్థం ఏమిటంటే, సంఘం మానవ అవగాహనకు అందని, అసాధ్యమైన రీతిలో అత్యంత అద్భుతంగా స్థాపించబడబోతోంది. దేవుడు భూమిపై క్రీస్తు రాజ్యాన్ని ప్రవేశపెట్టడానికి, అన్ని చోట్లా తన వాక్యాన్ని స్థాపించడానికి, మరియు తన సంఘాన్ని సమకూర్చడానికి ఇదే మార్గం అని ఎవరైనా ఎప్పుడైనా విన్నారా? అది ఇంత అసంబద్ధమైన రీతిలో ప్రారంభమై, ప్రియమైన అపొస్తలులు అవమానంతో, అపకీర్తితో తమ ప్రాణాలను అర్పించవలసినంత వ్యతిరేకతను ఎదుర్కొంటే, అప్పుడు వారు, వారి కొద్దిమంది అనుచరులు కాకుండా, వారి విరోధులే దేవుని ప్రజలు మరియు దేవుని యొక్క అని పేరును భరిస్తారు.

సంఘమా? క్రీస్తు యొక్క తాత్కాలిక రాజ్యం గురించి శిష్యులు కలిగియున్న తప్పుడు భ్రమను వారి హృదయాల నుండి తొలగించడానికి, మరియు దాని నుండి లౌకిక, తాత్కాలిక మేలు, గౌరవం, అధికారం మరియు శాంతిని ఆశించవద్దని వారికి బోధించడానికి ఇది సరిపోతుంది; కానీ, ఆయన వారిని అవమానం మరియు మరణం అనుభవించడానికి అనుమతించాడు కాబట్టి, ఆయన వారికి వేరే ఏదో ఇవ్వాలని ఉద్దేశించాడని వారు గ్రహించేలా చేస్తుంది.

20. ఈ ఓదార్పు మాటతో క్రీస్తు తన శిష్యులను, భవిష్యత్ క్రైస్తవులను సిద్ధపరుస్తూ, వారికి ఎంతగానో అవసరమైనటువంటి తీవ్రమైన నిరుత్సాహాన్ని ఎదుర్కొన్నప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ తన గురించి సాక్ష్యమిస్తుందని వారికి హామీ ఇచ్చాడు. శిష్యులు ఆయన మాటలను అర్థం చేసుకోగలిగారంటే, అది పరిశుద్ధాత్మ ప్రత్యక్షత వలనే అయి ఉండాలి.