ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
పదహారవ అధ్యాయంలోని విషయం: అపొస్తలుడు మనకు అనుకరించడానికి అనేకమంది భక్తిపరులను పరిచయం చేస్తూ, విశ్వాసంగా ఉండమని మనకు నిర్దేశిస్తున్నాడు.
అపోస్తలుడు ఫోయిబేను మెచ్చుచు, వివిధ క్రైస్తవులకు వందనాలు తెలిపి, అందరూ విశ్వాసముగా ఉండాలని హెచ్చరించుచున్నాడు. కెంచ్రియలో ఉన్న సంఘమునకు దాసియైన మన సహోదరి ఫోయిహేను నేను మీకు సిఫార్సు చేయుచున్నాను. పరిశుద్ధులకు తగినట్లుగా మీరు ఆమెను ప్రభువునందు చేర్చుకొని, ఆమెకు మీ అవసరమున్న ఏ పనిలోనైనా సహాయము చేయుడి. ఎందుకనగా ఆమె అనేకులకును, నాకును సహాయము చేసినది. క్రీస్తుయేసునందు నాకు సహాయకులైన ప్రిస్కిల్లాకును అక్విలాకును వందనములు చెల్లించుడి. వారు నా ప్రాణముకొరకు తమ ప్రాణమును అర్పించిరి. వారికి నేను మాత్రమే కాక, అన్యజనుల సంఘములన్నియు కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించుచున్నవి. అటువలె వారి యింటిలోనున్న సంఘమునకు వందనములు చెల్లించుడి. అకయకు ప్రథమ ఫలముగా ఉన్న నా ప్రియునియైన ఎపెనెతునకు వందనములు చెల్లించుడి.
క్రీస్తు. మా కొరకు బహు ప్రయాసపడిన మరియకు వందనములు. నా బంధువులును, నా సహ ఖైదీలును అయిన ఆండ్రోనికస్ మరియు జూనియాలకు వందనములు. వారు అపొస్తలులలో ప్రముఖులు, మరియు నాకంటే ముందు క్రీస్తునందు వారును ఉన్నారు. ప్రభువునందు నా ప్రియుడైన అమేలియాకు వందనములు. క్రీస్తునందు మన సహాయకుడైన అర్బేనుకు, మరియు నా ప్రియుడైన స్టాకీస్కు వందనములు. క్రీస్తునందు అంగీకరించబడిన అపెల్లెస్కు వందనములు. అరిస్టోబులస్ ఇంటివారికి వందనములు. నా బంధువైన హెరోదియోనుకు వందనములు. ప్రభువునందు ఉన్న నార్సీసస్ ఇంటివారికి వందనములు. ప్రభువునందు ప్రయాసపడుతున్న ట్రైఫేనా మరియు ట్రైఫోసాలకు వందనములు. ప్రభువునందు బహు ప్రయాసపడిన ప్రియురాలైన పెర్సిస్కు వందనములు. ప్రభువునందు ఎన్నుకోబడిన రూఫుకు, అతని తల్లికి మరియు నా తల్లికి వందనములు. అసింక్రిటస్, ఫ్లెగాన్, హెర్మాస్, పాట్రోబాస్, హెర్మీస్ మరియు వారితో ఉన్న సహోదరులకు వందనములు. ఫిలోలోగస్కు, జూలియాకు, నేరియస్కు, అతని సహోదరికి, ఒలింపస్కు, మరియు వారితో ఉన్న పరిశుద్ధులందరికీ వందనాలు చెప్పండి. పవిత్రమైన ముద్దుతో ఒకరినొకరు వందనాలు చేసుకోండి. క్రీస్తు సంఘాలు మీకు వందనాలు చెబుతున్నాయి. సహోదరులారా, మీరు నేర్చుకున్న బోధకు విరుద్ధంగా విభేదాలను, అపరాధాలను కలుగజేసే వారిని గమనించి, వారికి దూరంగా ఉండమని నేను మిమ్మల్ని వేడుకుంటున్నాను. ఎందుకంటే వారు
222 రోమా పత్రికకు వ్యాఖ్యానం: అటువంటి వారు మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తును సేవించరు, కానీ తమ సొంత నరకాన్ని సేవిస్తారు; మరియు మంచి మాటలతో, మృదువైన ప్రసంగాలతో అమాయకుల హృదయాలను మోసం చేస్తారు. ఎందుకంటే మీ విధేయత అందరికీ తెలిసింది. కాబట్టి నేను మీ పక్షాన సంతోషిస్తున్నాను: అయినప్పటికీ, మీరు మంచి విషయంలో జ్ఞానులుగా, చెడు విషయంలో అమాయకులుగా ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. మరియు సమాధానకర్తయగు దేవుడు త్వరలో సాతానును మీ పాదాల క్రింద అణచివేస్తాడు. మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు కృప మీతో ఉండుగాక. ఆమేన్ (16:1-20).
మన సహోదరి అయిన ఫీబేను మీకు సిఫార్సు చేస్తున్నాను (16:1). ఈ లేఖ ఫీబే ద్వారా పంపబడింది, టెర్టియస్ చేత వ్రాయబడింది మరియు కొరింతులోని అపొస్తలునిచే చెప్పబడినది. సెంచ్రియా కొరింథీయుల ఓడరేవు లేదా నౌకాశ్రయం.
పరిశుద్ధులకు తగినట్లుగా (16:2). "పరిశుద్ధులు" అనగా, స్వీకరించబడవలసిన వారు అని కాదు, కానీ స్వీకరించవలసిన వారు అని మనం అర్థం చేసుకోవాలి. ఎందుకంటే పరిశుద్ధులు పరిశుద్ధులను స్వీకరించడమే కాకుండా, వారు ఎవరైనప్పటికీ (సమస్త జనులు వారిని స్వీకరించాలి). కానీ ఇది ప్రత్యేకంగా పరిశుద్ధులకు తగినది మరియు వారికే విధి. కాబట్టి క్రీస్తు ఇలా అంటాడు: "మిమ్మల్ని ప్రేమించే వారిని మీరు ప్రేమిస్తే, మీకు లభించే ప్రతిఫలం ఏమిటి? సుంకరులు కూడా అలాగే చేయరా?"
ఇక్కడ మనం ఒక ప్రశ్న అడగవచ్చు: అపొస్తలుడు అప్పటికి రోములో ఉండకపోయినా, వారిని చూడకపోయినా, వారిని చూడాలని ఎంతగానో ఆకాంక్షించినప్పటికీ, వారి పేర్లను ఎలా పేర్కొనగలిగాడు? ఈ విషయాన్ని ఆయన 15:23లో మనకు తెలియజేస్తున్నాడు. జవాబుగా
అతను వారి గురించి ఒక నివేదిక ద్వారా విన్నాడని నేను భావిస్తున్నాను. అందుకే అతను ఇలా వ్రాస్తాడు: "మీ విశ్వాసం ప్రపంచమంతటా ప్రసిద్ధి చెందింది."
అయితే, అతను వారి (క్రైస్తవ) కార్యాలను ఎంత చక్కగా వర్ణించాడో చూస్తే వింతగా అనిపిస్తుంది, నిజానికి వాటిని అతను (రోమ్లో ఉన్నప్పుడు) మొదట నేర్చుకుని ఉండాల్సింది.
అయితే, నా అభిప్రాయం ప్రకారం, వారందరూ అకయ మరియు కొరింతు ప్రాంతాలకు చెందినవారే, వారిని అపోస్తలుడు ఇక్కడ సిఫార్సు చేస్తున్నాడు, తద్వారా వారు (రోములోని క్రైస్తవులు) వారితో పరిచయం పెంచుకొని, వారిని సహోదరులుగా స్వీకరించగలరు. ఇక్కడ అతను స్పష్టంగా హెబ్రీ ఆచారాన్ని అనుసరిస్తున్నాడు, దాని ప్రకారం సమాజ మందిరాలలో సభ్యులందరి పేర్లు వారి గోత్రాల ప్రకారం నమోదు చేయబడేవి.
అపోస్తలుడు స్నేహితుల నుండి శుభాకాంక్షలు, వీడ్కోలు ఆశీర్వాదం మరియు హృదయపూర్వక స్తుతి గీతాలు పంపుతున్నాడు. నా సహోద్యోగి అయిన తిమోతి, మరియు నా బంధువులైన లూసియస్, జాసన్, మరియు సోసిపేటర్ మీకు వందనాలు తెలుపుతున్నారు. ఈ పత్రికను వ్రాసిన నేను, టెర్టియస్, ప్రభువు పేరట మీకు వందనాలు తెలుపుతున్నాను. నా ఆధిపతి అయిన గాయియస్, మరియు సంఘమంతటి నుండి మీకు వందనాలు తెలుపుతున్నాడు. పట్టణపు అధికారి అయిన ఎరస్తు, మరియు సహోదరుడైన క్వార్టస్ మీకు వందనాలు తెలుపుతున్నారు. మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కృప మీ అందరితో ఉండును గాక. ఆమేన్. ఇప్పుడు నా సువార్త ప్రకారమును, మరియు ప్రబోధము ప్రకారమును మిమ్మును స్థిరపరచుటకు శక్తిగలవానికి స్తుతి కలుగును గాక. రోమా పత్రిక 223వ అధ్యాయమునకు వ్యాఖ్యానం.
ప్రపంచం ఆరంభమైనప్పటి నుండి రహస్యంగా ఉంచబడి, ఇప్పుడు బయలుపరచబడిన మర్మము యొక్క ప్రత్యక్షత ప్రకారం, మరియు ప్రవక్తల లేఖనాల ద్వారా, నిత్య దేవుని ఆజ్ఞ ప్రకారం, విశ్వాస విధేయత కొరకు యేసు క్రీస్తు సమస్త జనులకు తెలియజేయబడ్డాడు; ఏకైక జ్ఞానియైన దేవునికి, యేసు క్రీస్తు ద్వారా నిరంతరం మహిమ కలుగును గాక. ఆమేన్ (16:21-27).
నా సువార్త ప్రకారమును, యేసు క్రీస్తును గూర్చిన ప్రబోధము ప్రకారమును, ఆ మర్మము యొక్క ప్రత్యక్షత ప్రకారమును మిమ్మును స్థిరపరచుటకు శక్తిగల ఆయనకే గాక (16:25). ఇక్కడ "మర్మము" అనగా క్రీస్తు అవతారము (మరియు విమోచన) యొక్క మర్మము అని అపొస్తలుడు అర్థం చేసుకున్నాడు.
సువార్త అంటే క్రీస్తును గూర్చిన ప్రకటన తప్ప మరేమీ కాదు. కాబట్టి ఆయనే స్వయంగా ఇలా వ్రాశాడు: "దేవుని సువార్త నిమిత్తము వేరుపరచబడినవారమై . . . ఆయన కుమారుడైన మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తును గూర్చిన సువార్తను గూర్చి, ఆయన శరీర రీత్యా దావీదు వంశంలో పుట్టి, మృతులలో నుండి పునరుత్థానము ద్వారా, పరిశుద్ధాత్మ శక్తితో దేవుని కుమారుడని ప్రకటించబడెను."
ప్రపంచం ప్రారంభమైనప్పటి నుండి రహస్యంగా ఉంచబడింది (16:25). "ప్రపంచం ప్రారంభమైనప్పటి నుండి రహస్యంగా ఉంచబడింది" అనే మాటలను "అది అనాది నుండి రహస్యంగా ఉంచబడింది" అనే అర్థంలో అర్థం చేసుకోవచ్చు.
ప్రవక్తల లేఖనముల ద్వారా విశ్వాస విధేయత కొరకు సమస్త జనులకు తెలియజేయబడినది (16:26). ఇక్కడ సువార్త ఎలా రహస్యంగా ఉంచబడింది మరియు ప్రవక్తలకు ఎలా తెలిసింది అనే ప్రశ్న తలెత్తవచ్చు. (ఈ రెండూ నిజమేనని మేము సమాధానమిస్తాము), అది ఇప్పుడు మాత్రమే బయలుపరచబడలేదు, కానీ అది అప్పటికే ప్రవక్తలకు తెలిసియున్నది.
...ఇది కేవలం దాని బైబిల్ దృక్కోణం కోసమే కాదు. ఇది మార్టిన్ లూథర్ యొక్క సొంత ఆధ్యాత్మిక యాత్ర మరియు సంస్కరణ ఉద్యమ మూలాల అధ్యయనానికి ఒక విలువైన పరిచయంగా ఉపయోగపడుతుంది.
1738వ సంవత్సరం మే 24వ తేదీన లండన్లోని ఆల్డర్స్గేట్ వీధిలో జరిగిన చిరస్మరణీయ సమావేశంలో, జాన్ వెస్లీ హృదయంపై క్రీస్తు రక్షణ సత్యాన్ని ముద్రించడానికి ఈ వ్యాఖ్యానానికి పరిచయాన్ని దైవాత్మ ఉపయోగించుకుంది.
థియోడర్ ముల్లర్ అందించిన వివరణాత్మక గమనికలు మరియు శీర్షికలతో కూడిన ఈ ఆచరణాత్మక, సులభంగా చదవగలిగే మరియు ఉత్తేజపరిచే వ్యాఖ్యానం, పాఠకుడికి లూథర్ యొక్క సువార్త బోధనల మౌలిక అంశాలను పరిచయం చేస్తుంది.
". . . నిస్సందేహంగా, లూథర్ రచించిన రోమన్స్ గ్రంథం క్రైస్తవ చరిత్రలోని గొప్ప పుస్తకాలలో ఒకటి మరియు విశ్వాసులు భక్తిశ్రద్ధలతో చదవడానికి ఇది ఎంతగానో అర్హమైనది." —డా. డోనాల్డ్ గ్రే బార్న్హౌస్
"దాని చారిత్రక ప్రభావం కారణంగా ప్రసంగీకుల గ్రంథాలయాలకు ఇది తప్పనిసరిగా ఉండవలసినది." —బాప్టిస్ట్ బైబిల్ కాలేజ్ బులెటిన్ "మన ఆధ్యాత్మిక పూర్వీకతను నేటి అవగాహనకు ఇది ఒక విలువైన తోడ్పాటు." — క్రిస్టియన్ హెరాల్డ్
మార్టిన్ లూథర్ (483-1546) జర్మనీలో జన్మించారు; ఆయన రచించిన 'ది నైన్టీ-ఫైవ్ థీసెస్' అనే గ్రంథానికి నిరసనగా, విట్టెన్బర్గ్ కోట చర్చి ద్వారం వద్ద (అక్టోబర్) ఆయన ప్రసంగించారు.
31, 1517). ఆ గొప్ప సంస్కర్త సోలా ఫైడ్ (విశ్వాసం మాత్రమే), సోలా గ్రాటియా (కృప మాత్రమే), మరియు సోలా స్క్రిప్చురా (లేఖనం మాత్రమే) లపై తన నమ్మకాన్ని స్పష్టంగా పేర్కొన్నాడు.
లూథర్ రచించిన అనేక పుస్తకాలలో ఇవి ఉన్నాయి: రోమా పత్రికపై వ్యాఖ్యానం, గలతీయులకు రాసిన పత్రికపై వ్యాఖ్యానం, మరియు మొదటి మరియు రెండవ అంకములపై వ్యాఖ్యానం.
ISBN D-AE5L4-3:Ln-D పీటర్ మరియు జూడ్, క్రెగెల్ పబ్లికేషన్స్ ద్వారా ప్రచురించబడింది.